師德師愛(ài)心得體會(huì )-教師心得體會(huì )
我們從一些事情上得到感悟后,心得體會(huì )是很好的記錄方式,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編收集整理的師德師愛(ài)心得體會(huì )-教師心得體會(huì ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
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教師是人類(lèi)靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養者,更是學(xué)生思想品德的引導者。育人的重大責任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓我重點(diǎn)學(xué)習了《師德與師愛(ài)》這一內容,讓我受益匪淺。
前教育部部長(cháng)周濟曾在全國師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素質(zhì),是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)!弊鳛楫敶處,為了培養適應新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養,愛(ài)崗敬業(yè),以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴中有愛(ài),愛(ài)中有嚴。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的基礎,學(xué)生才會(huì )慢慢體會(huì )到。另外,愛(ài)要有原則,我對學(xué)生始終堅持嚴格、平等,嚴慈相濟,尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對學(xué)生的學(xué)習、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導有困難的學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因為我想做一名優(yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì )用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見(jiàn),為人師表必先修養鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習和培訓,都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應該如何去教育?我們教育第一線(xiàn)的工作者該如何提升自己?我想,首先要有高尚的師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強的科研意識,要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探索。三要不斷學(xué)習,努力去提高自己全方面的能力,做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。
總而言之,通過(guò)本次遠程培訓中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習,我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識,規范自己的行為,隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
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通過(guò)這次培訓和自己在教學(xué)中的親身體會(huì ),從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現代教師,師德與師愛(ài)是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè),必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)體現;教師職業(yè)道德規范中其他方面的要求也必須圍繞著(zhù)更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開(kāi)。學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營(yíng)養,而且獲得了愛(ài)護與支持,有這種愛(ài)護和支持,盡管學(xué)習是一種艱辛的、必須復出大量體力和腦力的勞動(dòng),學(xué)生也會(huì )全力以赴的去學(xué)習!皭(ài)是教育的基礎”,這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。
那么我們如何去體現這種更好的師愛(ài)呢?
首先關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習生活中關(guān)心,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,來(lái)更好的關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生,不能嫌棄和歧視,而要以我們的師愛(ài),給他們以真誠的愛(ài),引導他們上進(jìn)。要善于發(fā)現他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表?yè)P,讓他們對自己充滿(mǎn)信心,對學(xué)習充滿(mǎn)信心,對未來(lái)充滿(mǎn)信心。
其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,F在的學(xué)生,對人對事都有獨到的見(jiàn)解,而且個(gè)性極強,自尊心極強。他們不容許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長(cháng),基于此,對學(xué)生的教育應該注意適當的方法。
第一,平等友好的對待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時(shí)又有很強的自尊心,簡(jiǎn)單粗暴的對待學(xué)生會(huì )深深傷害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導他們走向成熟。
第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì )閱歷、知識水平方面都存在著(zhù)差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí),教師應給予同情、理解和幫助,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對學(xué)生沒(méi)有根據地無(wú)端懷疑,是不尊重學(xué)生的表現。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對學(xué)生的信任,是對學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵。
有人說(shuō)得好:“沒(méi)有不會(huì )學(xué)的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師!弊鹬貙W(xué)生就是最好的教育手段,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個(gè)合格的老師。
第三,嚴格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴不是真正的愛(ài),嚴格要求也是師愛(ài)的另一種表現。高職學(xué)生由于基礎較差,學(xué)習方法等原因導致學(xué)習效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴格要求,而放任自流。對學(xué)生要“執教以嚴”,才能“嚴師出高徒”。嚴格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求,嚴格訓練和教導每個(gè)學(xué)生。教師對學(xué)生的嚴格要求,體現在日常細小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內外輔導和實(shí)習實(shí)訓等,都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴格的訓練和教導,使學(xué)生養成良好的習慣和作風(fēng)。此外嚴格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴慈相濟、嚴中見(jiàn)愛(ài)。
最后,要公平對待學(xué)生。教師應公平地、全面地關(guān)心和愛(ài)護每個(gè)學(xué)生。不論外貌,性格或性格差異,也不論學(xué)生優(yōu)劣,教師都應一視同仁,不偏愛(ài),不歧視。
縱觀(guān)上述所言,教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近愛(ài)他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。
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有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養人這一點(diǎn),教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。也就是說(shuō),教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎上進(jìn)行,才能真正實(shí)現教育的目的,即"發(fā)現人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,樂(lè )其友而信其道"。
因此,教師首先要嚴于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴"字把關(guān),"愛(ài)"字當頭,這樣,他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力。"可以說(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人.陶行知先生說(shuō)得好,"捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀,當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的`深刻變革,面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì ),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂(lè ),教師就要志存高遠,趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念,迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代,網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養,要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習為中心"方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變,一是由經(jīng)驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。
教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣"。大家都知道,二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現,而應教學(xué)相長(cháng),在學(xué)會(huì )工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì )學(xué)習,加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀(guān)念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上?傳統教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著(zhù)學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往,學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習,學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。
在21世紀的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀,傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì )知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)會(huì )創(chuàng )造,學(xué)會(huì )共同生活,學(xué)會(huì )審美,形成可持續發(fā)展的教育。 "海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛",機會(huì )總是給那些有準備的頭腦?傊,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習,不斷進(jìn)取,不斷攀登,
與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰!
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