物理老師讀書(shū)心得體會(huì )3篇_讀書(shū)心得
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的物理老師讀書(shū)心得體會(huì )3篇_讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
物理老師讀書(shū)心得體會(huì )3篇_讀書(shū)心得1
今天，有空靜下心來(lái)細讀《中學(xué)物理教學(xué)參考》第10期。讀完之后，發(fā)現很多文章都跟課堂教學(xué)密切相關(guān)，很是受益。
最欣賞戴金平老師的《關(guān)注物理概念教學(xué)的盲區》，戴老師的研究方法很是獨特，但非常具有說(shuō)服力。他給上完課后的學(xué)生進(jìn)行無(wú)記名的調查問(wèn)卷，從數據中看學(xué)生對概念的理解和掌握程度，從一系列的調查數據反思概念教學(xué)。第一次看完，我覺(jué)得這是一種非常好的研究方法，也是一種非常需要進(jìn)行的研究。之所以是一種非常好的研究方法，是因為他關(guān)注了課堂，關(guān)注了學(xué)生，而這正是新課程理念的體現。細想，往常我們覺(jué)得課上得好不好，大多都是看老師的。之所以是一種非常需要進(jìn)行的研究，是因為我們日常給學(xué)生上完課后，靠的是作業(yè)反饋學(xué)生掌握情況的好壞，而很少反饋教師教學(xué)的好壞。我們太多時(shí)候關(guān)注學(xué)生學(xué)習的好壞，而忽視了教師自己教學(xué)的好壞，忽視了教師自身的成長(cháng)！
張主方老師的《課堂實(shí)驗探究有效性的思考和實(shí)踐》寫(xiě)得非常詳細，一看就是來(lái)自與真實(shí)的課堂觀(guān)察，其中有非常多課堂案例，值得我們一線(xiàn)教師好好研讀。從這篇文章中，我們可以發(fā)現，張老師的案例來(lái)自于平時(shí)的積累�？梢�(jiàn)，一線(xiàn)教師課后做好教學(xué)反思，多寫(xiě)寫(xiě)成功的或是失敗的案例，那么遲早可以寫(xiě)出一篇有著(zhù)豐富案例支撐的好文章。
張曦老師的《新課程背景下物理教學(xué)的“3I”原則》頗有新意，內容非常精細，特別欣賞他的觀(guān)點(diǎn)：物理教學(xué)中倡導提高趣味性、拓展信息量和增強影響力。其中，他提到拓展信息量，讓我產(chǎn)生了共鳴，因為我最近一直在寫(xiě)一篇關(guān)于這方面的文章�？梢�(jiàn)，好文章可以使自己的想法更成熟。
司德平老師擅長(cháng)于比較研究，我看過(guò)一些他的比較研究的文章。這次他寫(xiě)的是《高中物理人教版課標教材與大綱教材內容的比較研究》。一看到這個(gè)題目，我就在想，身處河南的他是從20xx年才實(shí)施新課程的。而有些省從20xx年就實(shí)施新課程了，但關(guān)于這兩套教材的對比研究的文章為什么那么少�？梢�(jiàn)，好的文章立意到處都是，只是我們缺少發(fā)現的眼光！
雖然我喜歡解題，但我更喜歡課堂和學(xué)生。非常喜歡《中學(xué)物理教學(xué)參考》關(guān)注課堂和學(xué)生的文章！希望《中學(xué)物理教學(xué)參考》越辦越好！
物理老師讀書(shū)心得體會(huì )3篇_讀書(shū)心得2
久沒(méi)讀教育經(jīng)典。偶然在書(shū)架上發(fā)現一本塵封已久的書(shū)籍，拿來(lái)或粗或細的閱讀，卻也能或多或少的明悟書(shū)中的道理，結合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺�。這是一本由北京師范大學(xué)出版的書(shū)，名叫《物理教育通論》，分為十八個(gè)章節闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個(gè)人比較關(guān)注的是前面部分章節內容。自古以來(lái)，人們在教學(xué)實(shí)踐中都在探討學(xué)習問(wèn)題。早在紀元前的春秋戰國時(shí)期，我國古代學(xué)者如孔子、荀子等就探討過(guò)學(xué)與教的規律，形成了一定的學(xué)習理論。后來(lái)，西方心理學(xué)家紛紛以動(dòng)物或人為對象，探討學(xué)習過(guò)程，發(fā)現了一些學(xué)習的規律與特點(diǎn)，從而各樹(shù)一幟，自成流派，創(chuàng )立了多種學(xué)習理論。書(shū)中對“學(xué)習”進(jìn)行了最一般的定義——主體在生活過(guò)程中與環(huán)境相互作用獲得個(gè)體經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為比較持久變化的過(guò)程。上述是一個(gè)廣義的學(xué)習定義，教育情境中的學(xué)習與它不完全相同。
教育是有目的、有計劃的，它是按照教育目標來(lái)改變學(xué)生心理和行為的過(guò)程。因此，教育情境中的學(xué)習可以定義為：憑借經(jīng)驗產(chǎn)生的、按照教育目標要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實(shí)，通俗來(lái)講，就是學(xué)生在教師的組織指導下，有目的、有計劃、有組織地掌握知識、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養正確世界觀(guān)的過(guò)程。書(shū)中還介紹了學(xué)習的分類(lèi)：美國的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯(lián)的彼得羅夫、我國的潘菽等都對學(xué)習進(jìn)行了各種分類(lèi)，結合中學(xué)物理的學(xué)習特點(diǎn)和我國的`實(shí)際情況，可把中學(xué)物理的學(xué)習分為以下幾種：1。物理知識的學(xué)習：指對物理學(xué)系統知識的學(xué)習，并了解其實(shí)際應用。2。物理技能的學(xué)習：主要是物理實(shí)驗的操作技能。3。能力發(fā)展的學(xué)習：主要指觀(guān)察能力、實(shí)驗能力、思維能力、運用物理知識解決實(shí)際問(wèn)題的能力等。4。物理學(xué)方法的學(xué)習：主要指觀(guān)察方法、實(shí)驗方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類(lèi)比方法、數學(xué)方法、美學(xué)方法等。5�？茖W(xué)態(tài)度的學(xué)習：主要指尊重事實(shí)、嚴肅認真、實(shí)事求是、按科學(xué)規律辦事的態(tài)度。另外還有愛(ài)國主義和辯證唯物主義思想等方面的學(xué)習。學(xué)習理論是物理學(xué)的基礎。學(xué)習理論為我們提供了可行的起點(diǎn)，從而發(fā)現一般的教學(xué)原理。故此，書(shū)中接著(zhù)介紹了古今中西的代表性的學(xué)習理論。中國可以說(shuō)是學(xué)習心理學(xué)思想的發(fā)源地。遠在紀元前的春秋戰國時(shí)期，諸子百家形成了較系統和完整的理論流派，其代表人物是孔子�？鬃釉陂L(cháng)期的教學(xué)教育實(shí)踐中提出了許多學(xué)習理論。他認為，學(xué)習是獲得知識、提高能力、培養道德的重要途徑。學(xué)習的心理條件有：“志”和“信”的學(xué)習信念、動(dòng)機；“好”與“樂(lè )”的學(xué)習興趣、愛(ài)好；“學(xué)貴有恒”的學(xué)習毅力，“不恥下問(wèn)”的學(xué)習態(tài)度等�？偨Y的學(xué)習方法有：以學(xué)為主，學(xué)、思、習、行相結合；學(xué)而時(shí)習、溫故知新；多聞、多問(wèn)、多見(jiàn)、多識；舉一反三，聞一知十；從博返約，一以貫之；告知往來(lái)，叩其兩端；先做好學(xué)習準備。
每天檢查學(xué)習結果等。美國著(zhù)名的認知心理學(xué)家布魯納提出了發(fā)現學(xué)習理論，他認為，所謂發(fā)現學(xué)習，就是讓學(xué)生獨立思考，改組材料，自行發(fā)現知識，掌握原理原則。發(fā)現學(xué)習理論結合中學(xué)生物理的學(xué)習，其學(xué)習過(guò)程可分為以下五個(gè)過(guò)程：掌握學(xué)習課題，提出假說(shuō)，推敲假說(shuō)，驗證假說(shuō)，發(fā)現與歸納。從學(xué)習理論來(lái)講，學(xué)生的一切學(xué)習心理活動(dòng)都是以感知覺(jué)為先導�？梢哉f(shuō)，感知是一切物理知識的來(lái)源，是認識物理世界的開(kāi)始，是一切學(xué)習心理活動(dòng)的基礎。所謂感知，在心理學(xué)上是指感覺(jué)和知覺(jué)而言。感覺(jué)是人們對當前客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映，如學(xué)生對物理現象或物理過(guò)程中產(chǎn)生的光聲、機械運動(dòng)、溫度變化、氣體性質(zhì)等個(gè)別屬性的反映，就是對這一物理現象或物理過(guò)程的感覺(jué)活動(dòng)。知覺(jué)是指人對當前客觀(guān)事物整體及其相互聯(lián)系的反映，如雷雨天、觀(guān)察者通過(guò)眼看到閃光、耳朵聽(tīng)到雷聲就可形成這是大氣中放電現象的概念。學(xué)生學(xué)習物理過(guò)程中的感知活動(dòng)有一定的規律和特點(diǎn)，教學(xué)中遵循這些規律，有利于提高感知的效果，培養感知能力。首先從被感知的物理現象來(lái)說(shuō)，必須達到一定的強度，才能被學(xué)生清晰的感知（強度律）。如演示實(shí)驗中采用大型演示電流計，某些演示實(shí)驗采用投影儀投影，講解重點(diǎn)語(yǔ)句時(shí)提高聲音等。第二，被感知的對象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知（差異律）。如采用試管盛水做有關(guān)的實(shí)驗時(shí)，試管內的水一般染成紅色，以區別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當地使觀(guān)察對象呈現著(zhù)運動(dòng)的狀態(tài)，可以增強感知效果（活動(dòng)律）。
第四，兩種不同的對象同時(shí)或先后出現，可以增強感知效果（對比律）。如顏色對比，形狀對比，聲音對比等。第五，凡是空間上接近，時(shí)間上連續、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構成一個(gè)系統或一個(gè)整體，而為學(xué)生清晰感知（組合律）。第六，在學(xué)生感知物理現象的過(guò)程中，必須注意變換物理現象呈現的形式（變化律）。第七，多種感官同時(shí)參加的感知活動(dòng)的效果好（協(xié)同律）。那么根據感知的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中要把形象與言語(yǔ)結合起來(lái)。在學(xué)生感知物理現象過(guò)程中，引導學(xué)生言語(yǔ)參加活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)出所感知的現象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達到提高感知的效果。
物理老師讀書(shū)心得體會(huì )3篇_讀書(shū)心得3
在波普爾《科學(xué)發(fā)現的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點(diǎn)的書(shū)看看，當當網(wǎng)一搜，科普類(lèi)的熱門(mén)書(shū)就這本，于是找來(lái)一看。
作者神秘，據稱(chēng)現居香港。
全書(shū)用80后、非常網(wǎng)絡(luò )化的語(yǔ)言，描述了量子物理史近100年來(lái)的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個(gè)門(mén)外漢讀起來(lái)竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅持到今天凌晨讀完全書(shū)。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節時(shí)，我竟忍不住笑出聲來(lái)。也了解了為什么二戰德國不能先于盟軍制造出原子彈，難道一切都是天意，一切都是天意......
量子物理發(fā)展到現在，許多東西竟然都是假說(shuō)，那個(gè)該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家300年，沒(méi)辦法，因為沒(méi)搞清楚的話(huà)，那么你和我是粒子還是波、這個(gè)世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來(lái)的結論竟然是：那個(gè)客觀(guān)存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團迷霧，當觀(guān)測者用各種手段去觀(guān)測時(shí)，它就隨機地現出原形（塌陷）了，有時(shí)表現為粒子，有時(shí)表現為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來(lái)，物理學(xué)家確實(shí)一路追蹤到了幽靈——人類(lèi)的意識，是人類(lèi)的意識測量并解讀時(shí)，影響了客觀(guān)的東西。人類(lèi)意識里面都是主觀(guān)的東西，而且無(wú)法獲得真實(shí)的客觀(guān)。
當然，這個(gè)結論只是暫時(shí)的結論，按照波普爾的講法（書(shū)中又出現了他的名字，唉，還是沒(méi)逃過(guò)他），科學(xué)就是用來(lái)證偽的，所以這個(gè)結論也只是用來(lái)證偽的�！玊MD唯心了，馬克思肯定會(huì )說(shuō)只是科學(xué)還沒(méi)發(fā)展到人類(lèi)搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀(guān)是真實(shí)存在的，可認知的。
可就是這個(gè)唯心的量子論，竟然想進(jìn)一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛(ài)因斯坦的相對論，一統宇宙。愛(ài)因斯坦生前就對量子論進(jìn)行了幾番攻擊，都被量子論的掌門(mén)人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛(ài)因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問(wèn)：你真的認為因果論不存在，老頭子（上帝）也擲骰子嗎？
是的，現在我們就生活在這個(gè)測不準、不確定、隨機的世界！
物理是什么，物理就是假想，做實(shí)驗，符合就成功，不符合再假想，人類(lèi)社會(huì )就是在這樣的過(guò)程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀(guān)都是用來(lái)證偽的！
呵呵，轉回來(lái)，一定要轉回來(lái)，否則要神經(jīng)病了，我認為，不確定性確實(shí)難解，滿(mǎn)世界的人們錯把主觀(guān)當客觀(guān)，但我還是裝糊涂吧，中庸一點(diǎn)吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。
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