文明禮儀的心得體會(huì )（精選16篇）
我們從一些事情上得到感悟后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的文明禮儀的心得體會(huì )，歡迎大家分享。
文明禮儀的心得體會(huì ) 1
講文明，樹(shù)新風(fēng)。為了發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統美德，爭做一個(gè)有道德、講文明的中學(xué)生，學(xué)校舉辦了一場(chǎng)文明禮儀專(zhuān)題講座。
這真是不期而遇，恰好為我們這些初來(lái)乍到的高一新生奠定了一些講文明的基礎。這次講座由學(xué)校的冼書(shū)記親臨指導，一開(kāi)場(chǎng)書(shū)記就為我們送上了一個(gè)完美的鞠躬，這引人注目的動(dòng)作可以說(shuō)是直奔主題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山了。
有句話(huà)說(shuō)得好，人無(wú)禮，則不立。深入落實(shí)好文明禮儀的學(xué)習是我們建立人格的基礎，是個(gè)人修養的價(jià)值體現。眾所周知，文明禮儀是人與人在相互交往中的一種行為規范，它廣泛存在于我們的.生活，學(xué)習和工作中。正是因為如此，我們做人的方方面面無(wú)論如何也離不開(kāi)它。
當我們有事需要有求于別人時(shí)，就常常要用到“請”，“拜托”“打擾了”“謝謝”這一類(lèi)的詞語(yǔ)了。不難發(fā)現，這些不足為奇的詞語(yǔ)都是我們與人打交道時(shí)必不可少的，所以也就越來(lái)越凸顯出了文明禮儀的重要性和必要性。與人交往時(shí)在客觀(guān)上需要注意一些細節，處處做到儀表端莊、舉止文明、談吐文明就能給別人一種深刻的印象，給別人一種好感，這就能讓別人更樂(lè )意地去幫助你。
因此，在平常與別人交往時(shí)多用“請”、“拜托”、“謝謝”之類(lèi)的詞有益于更進(jìn)一步人與人之間的友誼。有這兩全其美的好事，又何樂(lè )而不為呢？
在這個(gè)前提下，我們必須確確實(shí)實(shí)落實(shí)好文明禮儀的學(xué)習，這也是人生的一堂必修課，因為文明禮儀正是為前面的能做到的一切而提供的保障。如果說(shuō)一個(gè)人舉止不得體，行為不端正，這就會(huì )引起別人的反感，別人不愿出手相助，那弄得最后只能是不歡而散了。講文明與不講文明之間一對比，我們就能看出兩種截然不同的效果。所以，這就是為什么說(shuō)一定要學(xué)好文明禮儀了。
文明就在我們身邊，與別人交往時(shí)，注重好自己的形象，講文明話(huà)，做文明事…都是一種道德修養的體現。講文明，樹(shù)新風(fēng)，爭做文明人，我們必須行動(dòng)起來(lái)！
文明禮儀的心得體會(huì ) 2
中國素有禮儀之邦的美稱(chēng)，古代賢圣無(wú)處不在踐行著(zhù)文明與禮儀。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，文明禮儀在我們的生活中愈加顯得舉足輕重。文明禮儀已然成為我們生活、學(xué)習等方面不可缺少的重要組成部分。所以學(xué)習禮儀知識，運用禮儀規范，對提高我們的自身修養有著(zhù)重要的意義，是良好教養的體現。
在開(kāi)學(xué)初，文明禮儀講座，使我獲益匪淺。
老師通過(guò)她細致的講解，為我們講解了作為二中學(xué)生方方面面的禮儀，幾乎涉足我們生活的各個(gè)領(lǐng)域。包括校園禮儀安全方面，身體鍛煉等，都是我們學(xué)生日常生活中接觸最多的方面。通過(guò)這次的講座，我明白：得體的儀表會(huì )使我們精神煥發(fā)；見(jiàn)到老師一句親切的“老師您好”會(huì )給老師一天的工作帶來(lái)力量；一個(gè)會(huì )心的微笑會(huì )不知不覺(jué)中拉近我們與同學(xué)的距離；得到幫助時(shí)的一句“謝謝你”是他人的付出得到的最好回報......這一切的一切，無(wú)形中都在體現我們作為學(xué)生的素養，讓我們以后的人生道路走上一條康莊大道。所以，我們應該時(shí)時(shí)刻刻要求自己遵守文明禮儀，心懷感恩。
我試想，如果我們學(xué)生沒(méi)有學(xué)生的樣子，儀表不得體，說(shuō)話(huà)不文明，行為不規范，覺(jué)得他人的付出是理所當然的......那么，我們的.生活該有多么的糟糕，我們的班級該有多么冰冷.....在這樣的環(huán)境中，我們又怎樣去安心的學(xué)習呢？所以，我認為這堂文明禮儀課比文化課還要重要，是入學(xué)教育最為關(guān)鍵的一課。
新的學(xué)期，新的校園，新的生活。我們每位同學(xué)懷著(zhù)新的希望，踏進(jìn)了校門(mén)，將在這里放飛我們的理想。讓我們一文明禮儀為伴，為我們的學(xué)習生活營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，做合格的高中生，做優(yōu)秀的中華兒女！
文明禮儀的心得體會(huì ) 3
在海南省建設戰略上升為建設國際旅游島的時(shí)刻，我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校，值此光榮之際，我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導的強烈號召之下，開(kāi)展了文明禮儀的認真學(xué)習。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，感觸頗多。
在地球儀上，我們可以清楚地看到，夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上，日照、濕度等等自然地理條件基本相仿，因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是，不同的是，一個(gè)是世界知名的國際旅游島，而另外一個(gè)，卻僅僅是一個(gè)只有國人知道的旅游島，在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰略上。
二者的差距有很多，除了發(fā)展的差距，硬件的差距，更重要的一點(diǎn)就是我們所說(shuō)的人文差距。
在硬件上的不足或者說(shuō)是建設上的缺陷，我們有著(zhù)國家強大的經(jīng)濟力量做后盾，可以逐漸彌補。但是，人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻，否則，即使這塊島嶼上的每一個(gè)建筑，每一個(gè)景點(diǎn)建設的多么的豪華，多么的漂亮，都不能很好的吸引更多的觀(guān)光游客，就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。
人文素質(zhì)的提高包括很多方面，而禮儀就是其中的一項。
在學(xué)校組織了學(xué)習禮儀的課程觀(guān)看以及各種演講比賽之后，我更加覺(jué)得，禮儀對于我們而言，是一種生活的必需品。
待人接物，與人交往，工作的進(jìn)展等等各個(gè)方面都要與人打交道，這個(gè)過(guò)程就要展現我們應有的禮儀有哪些，看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì)，或者說(shuō)代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現出來(lái)。
另外，我們作為人類(lèi)靈魂的工程師，這個(gè)行業(yè)，是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè)，而“身教大于言傳”，我們在這個(gè)過(guò)程中，是否能夠真正的以教育為導向，認真的將自己的行為規范到最好，就是對于教育事業(yè)的不小貢獻。
不需要多想，不需要考慮別人做么做，我們只要反思，自己在以往的`工作學(xué)習過(guò)程中，我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了？是否能夠很理直氣壯的說(shuō)一句“我做到了”？沒(méi)有幾個(gè)人敢于這樣說(shuō)，雖然如此，我們不需要感到尷尬或者羞愧，從現在開(kāi)始，我們就從現在開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，從身邊每一次與他人的邂逅做起，貫徹禮儀的全部，遵守文明的章程，文明禮儀，從我做起！那么，我們就為海南旅游島的建設做出了很大的貢獻，也為國家下一代人才的培養做出了很好的榜樣！
讓我們邁開(kāi)自己的步伐，檢查自己的蹤跡，在教學(xué)育人的崗位上，在這平凡的崗位上做出平凡的事情，做出應做的事情，等待著(zhù)收到我們期許的效果！
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禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都非常重要。
禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習慣，有人說(shuō)這是不能改變的，我認為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國民素質(zhì)，每個(gè)人都應該盡心盡責，努力改變自己的.不良習慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習說(shuō)話(huà)，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習的榜樣。
首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。教師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。日常工作中，我重視對自身的要求。首先是發(fā)型，簡(jiǎn)潔利落。其次是衣著(zhù)，保持得干凈整潔，另外，服裝的式樣做到樸素大方，協(xié)調得體。
其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習慣等。如果教師注重了自己的著(zhù)裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。好的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中規范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚笔墙虝�(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。
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從我讀了《文明禮儀》這本書(shū)，我對禮儀這個(gè)名詞有了新的認識。
禮儀是人們在社會(huì )交往中約定俗成，律已敬人的行為規范，是人類(lèi)不斷走向文明，走向進(jìn)步的結果。一個(gè)國家，民族，地區，禮儀水平的高低，是這個(gè)國家政治，經(jīng)濟，文化是否發(fā)達的重要標志：一個(gè)團體，一個(gè)人，禮儀修養都是其道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在漫長(cháng)的人類(lèi)歷史長(cháng)河中，禮儀始終是人類(lèi)不可或缺的要素。
中國是禮儀大國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的.優(yōu)良傳統。古人言“禮者，人道之極也一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為代表著(zhù)學(xué)校形象的中學(xué)生，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著(zhù)文明。衣著(zhù)整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著(zhù)不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時(shí)髦，超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應該得體大方，在注重外在的衣著(zhù)打扮之外，更要注重內在美德的培養，做到自然適度，外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
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我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)。這本書(shū)并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內容，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事來(lái)生動(dòng)形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識。
中國歷來(lái)是個(gè)禮儀之邦，非常重視公民道德素質(zhì)的培養。有些外國人為什么瞧不起我們中國人，就是因為有些人的素質(zhì)差。隨地吐痰，踐踏草坪，乘車(chē)時(shí)不守秩序，隨意插隊，粗話(huà)臟話(huà)連篇。
你知道“人”的“一撇”代表什么嗎？就是文明。如果一個(gè)人不講文明，沒(méi)有文明的道德修養，那么這個(gè)“人”就只剩下一捺了。只有“一捺”，這“人”還怎么能站得起來(lái)呢？既然站不起來(lái)，又怎么能叫做“人”呢？
小學(xué)時(shí)期是文明禮儀養成的`關(guān)鍵時(shí)期，讓我們努力改正自己的一些不良習慣，成為一個(gè)文明的人。
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當你聽(tīng)到臟話(huà)，看到有人踐踏草坪，亂扔垃圾，衣冠不整時(shí)，一定跟我一樣感到渾身不自在;當你聽(tīng)到甜甜的文明用語(yǔ)，看到尊老愛(ài)幼，互幫互助的現象時(shí)，一定感到很舒服。這就是文明的力量。
當今社會(huì )，文明禮儀是必不可少的道德標準，是社會(huì )和諧的.根底，也是同學(xué)之間團結友愛(ài)的保證，可是在我們身邊，總有一些同學(xué)為了一點(diǎn)小事就吵架，惡語(yǔ)相加，甚至絕交，總有一些取笑別人的缺點(diǎn)，傷害別人的自尊，也有一些男生動(dòng)不動(dòng)就拳打腳踢。還有的同學(xué)認為總有人清掃衛生，就隨地吐痰，隨手扔紙屑。還有一些同學(xué)頭發(fā)亂糟糟的，衣服臟兮兮的，身上散發(fā)出一股汗臭味。與之相反，有少數同學(xué)喜歡穿奇裝異服，留長(cháng)指甲，奇異發(fā)，過(guò)于追求一種。這都是不良現象，一旦養成這種不文明的習慣，后果不堪設想。
同學(xué)們，現在我們處在學(xué)習知識,養成良好習慣的黃金時(shí)期。好習慣一旦養成，會(huì )讓我們受益一生;壞習慣一旦染上，會(huì )讓我們悔恨一生�！傲佳匀攵�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，讓我們隨時(shí)隨地使用文明用語(yǔ)，讓人心里暖洋洋的�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，讓我們從每一件小事作起，講究社會(huì )公德，不亂涂亂畫(huà)，在車(chē)上給爺爺奶奶讓座，尊重殘疾人�！皭�(ài)美之心，人皆有之”，讓我們追求一種大方得體的形象美，講究干凈整潔的服飾美。
良好習慣一小步，社會(huì )文明一大步。講究文明禮儀是一種習慣，更是一種能力，一種財富，終生受用。同學(xué)們，讓我們漸漸養成這種習慣，學(xué)做文明人，熱愛(ài)文明，擁抱文明，保護環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀與我們時(shí)時(shí)同行!
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當我翻到《文明禮儀》手冊第五頁(yè)時(shí)，我感到有點(diǎn)羞愧，因為第一條說(shuō)“聆聽(tīng)他人說(shuō)話(huà)時(shí)，要集中精力，仔細傾聽(tīng)�！笨蛇@個(gè)星期六早晨鍛煉時(shí)，我們大家坐在草坪上討論我自己放學(xué)回家的事，大家都發(fā)表自己的意見(jiàn)，外婆擔心地說(shuō)：“你晚上放學(xué)出門(mén)前和劉彬在學(xué)校公用電話(huà)那亭打個(gè)電話(huà)給我，不要走散了…”我就知道她會(huì )一個(gè)勁嘮叨，一件事可以說(shuō)上百次。當然，我知道她這樣做是為了我好，要我注意安全，因為我第一次自己坐公交回家，以前都是家長(cháng)接送。我不耐煩地說(shuō)：“哎，我知道我知道！”然后皺起眉頭去玩，嘴里還嘟囔：“煩死啦！”后來(lái)找媽媽玩游戲，沒(méi)想到媽媽倒板著(zhù)臉，我也不知怎么了，有一種警察抓小偷之感。媽媽說(shuō)：“你怎么那么不耐煩，快去聽(tīng)外婆講完！”我想，她這種聲音雖然不大，但她的話(huà)卻驚醒了我。跑吧，可又不誠實(shí)，說(shuō)不定媽媽追上來(lái)情況更嚴重。不跑吧，平時(shí)翹起的尾巴又要縮回去，關(guān)系到面子問(wèn)題。我真是左右為難��！就選不跑吧，只要道個(gè)歉就行了，外婆這人脾氣也挺好的。
回到家后，媽媽說(shuō)讓我講故事給她聽(tīng)，而每講一小段她都打斷我的'話(huà)，搞得我沒(méi)心思沒(méi)興趣講了！她再讓我講一遍，這次她認真聽(tīng)，使我有了講下去的心思。后來(lái)我悟出了一個(gè)道理：別人講時(shí)不仔細傾聽(tīng)，是不尊重對方的表現，一定要仔細聽(tīng)。以后我要多看《文明禮儀》手冊，尊重他人，不再做家里的小霸王了！
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文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標準。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì )道德風(fēng)氣和生活習慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安，無(wú)禮則�！薄皣卸Y則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們xxx素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱(chēng)號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話(huà)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
當我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢？當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢？當我們見(jiàn)1到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢？當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，關(guān)心他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢？
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字；在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話(huà)盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
假如你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學(xué)；假如你花光了金錢(qián)，你也不算失敗，因為金錢(qián)可以再掙回來(lái)。但假如你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的`真諦。
“人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國無(wú)禮不寧”我們學(xué)習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要實(shí)施到我們的行動(dòng)上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(cháng)。
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文明是社會(huì )進(jìn)步的重要標志，也是社會(huì )主義現代化國家的重要特征。我國是文明古國、禮儀之邦。從古至今，大到“治國、平天下”，小到“修身、齊家”，人民的生活充滿(mǎn)著(zhù)禮儀制度。文明禮儀，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展越來(lái)越成為現代人所必備的一種品質(zhì)。不管做什么都需要一定的禮儀及制度。無(wú)規矩不成方圓，禮儀是為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的道德規范，并且隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展更加完善。
文明社會(huì )需要文明禮儀來(lái)加強改善。文明禮儀也是國家機關(guān)工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，既是職業(yè)特殊性和工作嚴肅性的內在要求，也是新時(shí)期建設新型機關(guān)、樹(shù)立良好形象的目標。文明禮儀的學(xué)習，不能僅僅停留在各種禮節，要體會(huì )這些規范背后需要的全心全意為人民服務(wù)的.堅定信念。作為一名農業(yè)工作人員，更應當增強為人民服務(wù)的意識，自覺(jué)維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律。在為群眾服務(wù)的過(guò)程中，需要我們以禮相待、謙恭和敬、不卑不亢。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！卑压卵b在心中，把法律記在腦海，把文明禮儀融入生活，把時(shí)刻行動(dòng)擔在肩上。從點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)遵紀守法、有禮有節的文明人，是自身修養的需要，也是一個(gè)公民應盡的義務(wù)。
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在這次文明禮儀學(xué)習后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標準、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。
通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習，使我們意識到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶給車(chē)方的負面影響是十分大的，試想當車(chē)輛駛到我們收費窗口，看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的收費員時(shí)會(huì )是什么的感覺(jué)，相信他們也不會(huì )有愉快的心情，甚至會(huì )產(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢？—“享受高速，感受真誠”，可我們的`服務(wù)態(tài)度卻帶給車(chē)方的是一種疲倦、無(wú)奈的感覺(jué)，這不是違背了我們的服務(wù)宗旨嗎？如果我們自己是車(chē)主，誰(shuí)又愿意見(jiàn)到這樣一位收費人員呢？
所以，我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應在提供文明服務(wù)的前提下認真學(xué)習和掌握各種文件，真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
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文明、講理是我們中華民族的傳統美德，作為一個(gè)小學(xué)生從小就應該做到的。上課時(shí)要專(zhuān)心聽(tīng)講，看見(jiàn)垃圾要隨手撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱�？吹嚼蠋熞鲃�(dòng)打招呼，要新尊重老師的工作和勞動(dòng)……這些都是小學(xué)生最基本的禮儀習慣。然而在我們的生活中，有些學(xué)生的表現卻不怎么樣�？匆�(jiàn)老師就像沒(méi)有看見(jiàn)一樣，上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，不能及時(shí)地完成自己的作業(yè)。課間活動(dòng)追逐打鬧，同學(xué)之間發(fā)生矛盾的時(shí)候喜歡計較別人的不足，有時(shí)說(shuō)話(huà)不文明，口出臟話(huà)……
“人”的第一筆是別人對他的信任，第二筆是一個(gè)人的禮貌文明。若是失去了文明禮貌的`支撐，“人”就不成為“人”了。因為，一個(gè)人若是沒(méi)有必要的文明禮儀，他就會(huì )不會(huì )擁有別人對他的信任。要想做一個(gè)有用的人，就必須要具有文明的禮儀。
小學(xué)生是文明禮儀形成的最關(guān)鍵的時(shí)期，若是現在不能改變自己。讓自己具有良好的素質(zhì)，那么，你學(xué)習再好，不文明，不禮貌，也不是好學(xué)生，一個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題，不僅關(guān)系到人的一生，也關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì)。
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禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì )交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的目的。比如說(shuō)自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著(zhù)制度做，服務(wù)態(tài)度準沒(méi)錯”的思想。
勤奮學(xué)習、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節約;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí)，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的.美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行：在家庭中，長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(cháng)的辛苦，不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財，不分擔家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服，留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)�有別人的存在，我們的行為會(huì )相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí)，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們全校上下,攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀的心得體會(huì ) 14
文明和不文明的現象每時(shí)每刻都會(huì )出現在我們的身邊，它體現著(zhù)人的素質(zhì)。
我們要做文明的人，就要多做一些文明的事情。如關(guān)愛(ài)他人，不欺負小動(dòng)物，尊敬老人，做好我們可以做到的事情，讓文明伴我行。
在我身上也發(fā)生過(guò)許許多多的文明的事情，雖然他們都是普通的.事情但都令我難以忘記。
在前年六月份的時(shí)候，我和媽媽一起回老家。買(mǎi)了車(chē)票后就上車(chē)了。車(chē)子開(kāi)出去十幾分鐘后，在一個(gè)站牌前停了下來(lái)。上來(lái)幾個(gè)人其中有一位老爺爺。他穿著(zhù)樸素，面帶笑容。這個(gè)時(shí)候車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有位置了，我就對媽媽說(shuō);媽?zhuān)蠋熎綍r(shí)說(shuō)要尊敬老人，我們把位子讓給這位老爺爺吧!媽媽贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭。我把老爺爺扶到位子上，對老爺爺說(shuō);您坐吧!我和老爺爺推三阻四，最后老爺爺就說(shuō);行我坐。
沒(méi)過(guò)多長(cháng)時(shí)間我的小毛病又犯了暈車(chē)了，我控制不住就吐了出來(lái)，老爺爺看見(jiàn)了就急忙把袋子遞給媽媽?zhuān)瑡寢屢贿吔于E物一邊對老爺爺說(shuō)謝謝。
我還知道一個(gè)非常文明的人，就是雷鋒，他一生都在做文明的事。我們也要做一些文明的事，不要做不文明的事，做一個(gè)文明小學(xué)生，也讓文明伴我行。
要文明伴我行!
文明禮儀的心得體會(huì ) 15
文明禮儀的重要性相信不用多說(shuō)，文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標準。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國家、社會(huì )道德風(fēng)氣和生活習慣的反映。
在古代學(xué)說(shuō)中，大多都以禮為先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮那么安，無(wú)禮那么�！薄� 國尚禮那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰”等等這樣一些名言，都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱(chēng)號，而作為其中的一員,就應努力去把祖國的這一特點(diǎn)發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話(huà)“不學(xué)禮，無(wú)以立”
當我們坐在公共上時(shí)，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學(xué)們時(shí)，又是不是要敬個(gè)禮，或點(diǎn)個(gè)頭，向他們問(wèn)候一聲呢?當我們見(jiàn)到路邊的一片片垃圾時(shí)，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過(guò)馬路，或者帶他們去目的地呢? 文明不是一天兩天就有的'，而是要成為你的良好習慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動(dòng)上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中，說(shuō)話(huà)盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。
你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀的心得體會(huì ) 16
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，自我意識、獨立意識的增強，也不在是你眼中曾經(jīng)的那個(gè)寶寶了，她有時(shí)也會(huì )抓住大人的缺提出意見(jiàn)，或是在心里質(zhì)疑大人的心里了。
面對這個(gè)“小大人”我們要知道，孩子是大人的“復印件”，所以我們平常也要注意什么樣的教育會(huì )給孩子帶來(lái)什么樣的影響呢？
做父母的可能都喜歡給孩子設計一個(gè)雄心壯志的計劃，一但教育偏離了設計的軌道，就會(huì )認為孩子“笨”、“沒(méi)有出息”，等一系列影響家庭氣氛等不開(kāi)心的問(wèn)題也會(huì )急馳而來(lái)。首先我們做父母的要有一顆平常心，不要把自己父母曾經(jīng)給自己設計的未曾完成"宏偉藍圖"拿過(guò)來(lái)讓孩子來(lái)替你去完成。曾經(jīng)犯錯改了就不是問(wèn)題，相同的錯誤重演就是問(wèn)題了。少年的時(shí)光是金色的、自由的、和快樂(lè )的，我們要做的只是“引導”和“鼓勵”。
我們認為婷婷只是個(gè)平凡的小女孩，我們沒(méi)有給她設計任何的遠大理想，我們只是希望她開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)，開(kāi)開(kāi)心心生活，健康的成長(cháng)。所以考試成績(jì)不理想時(shí)，我們更多的是要幫助她找出差錯的原因，而不是開(kāi)口就責罵她，對于因粗心大意的小毛病偶爾提提，不是揪住不放。尊重她自己興趣愛(ài)好的'學(xué)習選擇，但也要監督她對自己的選擇不要隨便更改或后悔，培養她自己獨立決定的意識是不可以沖動(dòng)和隨意的。要統一家庭的教育思想和規則，由于家庭結構問(wèn)題，老人都會(huì )把孩子當做“寶”來(lái)喜歡或討孩子開(kāi)心。如果祖輩和父母的意見(jiàn)不統一時(shí)，會(huì )使孩子無(wú)所適從，孩子對大人們的洞察力也是很強的，時(shí)間一久，在家長(cháng)的意見(jiàn)不統一時(shí)，孩子就會(huì )利用家長(cháng)的意見(jiàn)分歧而“投機取巧”，家庭和睦聯(lián)盟，是培養孩子的規則意識、紀律感的最好教材。所以我們平常對孩子的教育有意見(jiàn)分歧時(shí)，都要采用背靠著(zhù)孩子的溝通方式，而不要當著(zhù)孩子的面前爭執不休。
父母要學(xué)會(huì )尊重孩子，隨著(zhù)孩子年齡的逐步增長(cháng)，孩子開(kāi)始學(xué)會(huì )獨立思考，不再盲目服從；平時(shí)我們多采用溝通辦法，口氣婉轉，放下架子，蹲下來(lái)和孩子講話(huà)，減少居高臨下的家長(cháng)制批評作風(fēng)。在與孩子溝通時(shí)，一定要認真聆聽(tīng)她說(shuō)話(huà)，讓她感到父母對她的重視與尊重，這樣孩子小小的自尊心就會(huì )被樹(shù)立起來(lái)，她也會(huì )在與大人的談話(huà)中，認真思考自己想的和做的，表達自己的意見(jiàn)，這對孩子的理性思維習慣也有良好的幫助。當然大人在和孩子交流的時(shí)候，也應該注意一些細節，這樣才能比較迅速的和孩子進(jìn)行良好的溝通，比如說(shuō)看電視、玩電腦時(shí)間長(cháng)了，我們采用“提醒制”，告訴她再過(guò)幾分鐘該休息了，應該保護好自己的眼睛等等。有一種飽和原則，就是孩子們慣有的厭煩心情。雖然強烈的想擁有目的，也能夠體會(huì )把事情做完的樂(lè )趣，但是因為課程繁多在內心產(chǎn)生阻力，無(wú)法持續主動(dòng)地去做事，如果把要求的水準降低，課業(yè)的份量減少，繼續培養孩子在低潮時(shí)的活力，那么他們在低潮過(guò)后，又會(huì )升起責任心，更主動(dòng)地去做功課。
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