小學(xué)一年級教師師德師風(fēng)心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的小學(xué)一年級教師師德師風(fēng)心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
小學(xué)一年級教師師德師風(fēng)心得體會(huì )1
有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)代對師德有不一樣的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。
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偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“使學(xué)生對教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才!睆母拍钌现v,師德是教師應有的道德和行為規范,是全社會(huì )道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看,師德表現在具有完備的學(xué)識素養、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對教育事業(yè)高度負責的職業(yè)心向。俗話(huà)說(shuō):“無(wú)鹽不成菜!比笔煹碌膹慕陶邉t有悖于“人民教師”這一樸素而內涵深邃的稱(chēng)謂。筆者以為,教師當用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。
一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德
水利萬(wàn)物而不爭。教師當以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(cháng)朱小蔓女士說(shuō):“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體,表現在下課時(shí),老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著(zhù)老師問(wèn)這問(wèn)那,老師卻不厭其煩;表現在老師為了上好一節課到處找資料,請教別人;表現在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它!边@種美德就是“無(wú)私奉獻精神”,它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養和內驅力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺(jué)驅除“這山看著(zhù)那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影,樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀(guān),恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無(wú)聞中體會(huì )到一縷縷為人師的快樂(lè )和幸福。
二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德
老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì )遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開(kāi)的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執堅持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個(gè)學(xué)習、生活有困難的學(xué)生,樂(lè )觀(guān)地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰、自我超越的機會(huì ),穩健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足,擯棄企圖一蹴而就達成教育目標的浮躁,恒持一份等待花開(kāi)的耐心,在沉著(zhù)思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。
三、用從容的職業(yè)之愛(ài)彰顯師德
1、寓愛(ài)于包容中。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著(zhù)本質(zhì)的區別。母親之愛(ài)是無(wú)私的,卻是較為感性化的,有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺,寬而有底線(xiàn),嚴而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(cháng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話(huà):“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內天不會(huì )塌下來(lái)!苯處熞o學(xué)生不斷調整和時(shí)間和空間,切不可怒其不爭,一棍子“打死”,要樂(lè )觀(guān)地把學(xué)生的頑皮當作孩子成長(cháng)中的可愛(ài)。
2、寓愛(ài)于信任中。
老師要信任身陷成長(cháng)困境中的弱勢學(xué)生,要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導喚醒學(xué)生生命中蘊藏著(zhù)的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求,有針對性地進(jìn)行引導與轉化,讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。
3、寓愛(ài)于平等中。
教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴”,師生之間應該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀(guān)等方面與學(xué)生的學(xué)習水平一起得到和諧發(fā)展。
四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。
1、教師要做勞動(dòng)的表率。
陶行知先生說(shuō):“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規則,教職員躬親共守!边@就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語(yǔ)、舉止習慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。
在現實(shí)中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”;有的老師下課時(shí),班干捧著(zhù)一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí),自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個(gè)“監工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應時(shí)時(shí)處處嚴格要求自己,帶頭弘揚吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動(dòng),與學(xué)生融為一體,用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏(yíng)得學(xué)生的信任、親近。
2、教師要做執行公德、規范的表率。
教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無(wú)小事,教師無(wú)小節,細節往往決定成敗。勞動(dòng)對象可塑性強,善于模仿,教師的一言一行的每一個(gè)微小的細節都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著(zhù)裝都應該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現職業(yè)規范方面從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現在做起,帶頭擯棄陋習,以身作則、做出表率。這樣,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義新人的共同愿景才能轉化成為美好的現實(shí)。
曾有人向孔子請教管理下屬之法,孔子強調:“先有司,赦小過(guò),舉賢才!逼渲械摹跋扔兴尽弊骱谓?即自己要做好表率,起碼有兩個(gè)意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴謹的老師所帶出的學(xué)生因為受到長(cháng)期積極的熏陶,大多數孩子也是做事一絲不茍的;作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。
3、教師要做善學(xué)的表率。
魏書(shū)生老師也特別強調:“自新應似長(cháng)江水,日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(cháng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省!苯處熞蝗杖〖荷,意識到自己肩負育人的重要責任,善于反觀(guān)自己的學(xué)識是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習上拳不離手,曲不離口、潛心專(zhuān)注、博觀(guān)精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對學(xué)生的學(xué)習情結潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習意識陶冶。
五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德
1、要學(xué)會(huì )合作。眾人劃槳開(kāi)大船。
“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著(zhù)永恒的現實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當競爭伎倆。老師之間應手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門(mén)造車(chē),工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。
2、要學(xué)會(huì )換位思考。
如果老師不換位思考,就沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生心聲的意識,工作中就多了一份固執,一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠是正確的,是對學(xué)生負責的,而忽視了學(xué)生的情感認同,淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽。
3、要把學(xué)生當作具有獨立意義的完整的“人”看待。
現實(shí)教育工作中,因為教育功利心的驅使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去,他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人!睂W(xué)習只是學(xué)生成長(cháng)中的經(jīng)歷之一,我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權利。
4、要學(xué)會(huì )傾中孩子們的“心跳”。
欲知山中事,須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著(zhù)感覺(jué)走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對接,就要多調查了解,蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”, 與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負責”,執守一份真愛(ài),一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧靜的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂(lè )和自由。
5、要學(xué)會(huì )不輟更新思維。
首先,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識和勇氣,擺脫舊有觀(guān)念的束縛,給自己的.思想松綁,F實(shí)中,成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實(shí)有余,創(chuàng )新不足。癥結是囿于傳統思維,缺乏大膽革新的意識和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類(lèi)”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗,當有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說(shuō):“我已發(fā)現了一千種材料不適合做燈絲!”正因為愛(ài)迪生善于換一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會(huì )取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對教育現狀有敏銳的觀(guān)察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程,經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度,把紛繁的感性現象上升為教育智慧,就敢干推翻成見(jiàn),別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”,不斷有新的發(fā)現,收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結出豐碩的創(chuàng )新果實(shí)。
師生相守一兩年是一種緣分,對老師來(lái)說(shuō)更是一種責任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長(cháng),不誤人子弟,立足于學(xué)生的長(cháng)遠的、終生的、可持續的發(fā)展。這種責任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執守三尺講臺者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生,從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責。
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小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為一位新上崗教師,哪怕只當一年教師,榜樣的氣力一樣也是無(wú)窮的,對學(xué)生的影響多是一生的,其身教應重于言教。通過(guò)本期師德師風(fēng)學(xué)習,我進(jìn)一步深深體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):
一、酷愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國家的興亡、民族的振興,現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對教育事業(yè)有深入的熟悉,并將這熟悉落實(shí)到平常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài),建立服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )的精神。
二、酷愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)惜學(xué)生,尊重學(xué)生人格,同等、公正地對待學(xué)生,不欺侮、謾罵、輕視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生?釔(ài)學(xué)生,可激起學(xué)生的學(xué)習熱情,使學(xué)生建立遠大目標,成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義新人。
三、不斷進(jìn)步本身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一位優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)?炭嘌芯繕I(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習和把握現代教育技術(shù),積極參與教育改革,認真總結經(jīng)驗,努力探索教育規律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認真負責。
工作積極,就是要勇挑重任,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦刻苦,為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學(xué)天生長(cháng)與成才負責,因此必須做到既教書(shū)又育人。
五、團結互助,廉潔從教,為人師表。
團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上相互干心,相互幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向學(xué)生亂收費,不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表,模范遵守社會(huì )公德,舉止文明禮貌,愛(ài)惜公共衛生。
另外,教師應重視本身的道德形象,尋求人格完善,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。教師要留意進(jìn)步自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,明哲保身,以德服人,以身立教,為學(xué)生建立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一位稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人進(jìn)程中每個(gè)環(huán)節的工作?釔(ài)學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不單單是從老師那里取得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛(ài)是基礎,是先決條件。因此,在教育進(jìn)程中,無(wú)私地奉獻這類(lèi)師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
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一、立師德。
在此培訓活動(dòng)中,我感覺(jué)到師德的表現是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿(mǎn),不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書(shū)更重要,知識的缺乏可以后天彌補,但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
二、樹(shù)師風(fēng)。
師德也是認真對待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì )有對事業(yè)的責任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責,視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿(mǎn)的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對每份作業(yè)對認真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再進(jìn)行針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真,自然也會(huì )認真學(xué)習,而不會(huì )隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
三、強師能。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”,而我們的一節課才40分鐘,對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向40分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然,這就需要在課前認真備課,特別是對于語(yǔ)文課程,作為我們中華民族的語(yǔ)言,學(xué)好它是學(xué)好其他學(xué)科的基礎,因此,我在上每一節課的時(shí)候,課前都要精心安排教學(xué)設計,全面考慮學(xué)生的學(xué)習情況,強化自已的語(yǔ)文教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)功底,力圖上好每一節課,正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等,都應毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習,也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師德師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養良好的師德。希望能借助本次培訓活動(dòng),讓我們一起“立師德,正師風(fēng),強師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
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