寓言故事匯總心得體會(huì )

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寓言故事匯總心得體會(huì )1

　　晉文公手下有一個(gè)人叫李離，他當法官的時(shí)候，因為錯聽(tīng)了別人的話(huà)殺了不該殺的人。于是，他便把自己關(guān)押起來(lái)，并給自己判了死罪。

　　晉文公為他打圓場(chǎng)，算了算了，多大點(diǎn)事啊。更何況，這是你手下人的錯誤，又不是你的罪過(guò)。

　　李離說(shuō)：“大王，話(huà)可不能這么說(shuō)，我不能把我的責任推給下屬�！彼�進(jìn)一步解釋說(shuō)，“臣居官為長(cháng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽(tīng)殺人，其罪下吏，非所聞也�！笔裁匆馑寄�？就是說(shuō)，在我被任命為他們的長(cháng)官的時(shí)候，沒(méi)有任何推讓?zhuān)划斘业玫降馁旱摫认聦俣嗟臅r(shí)候，沒(méi)有把俸祿分給他們，現在出了問(wèn)題卻要下屬擔責任，這種事我還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢。

　　晉文公一聽(tīng)，覺(jué)得不對勁。他反問(wèn)李離：“照你的邏輯，我也有過(guò)錯了�！崩铍x說(shuō)：“哦，這倒沒(méi)有，您是根據我能偵查會(huì )斷案才讓我當的法官，怎么會(huì )有錯呢？”

　　作為一名法官，就該依法辦事。用錯了刑，殺錯了人，自己就得被殺。這沒(méi)什么可商量的。最終，李離沒(méi)有聽(tīng)晉文公的阻攔，自殺了。

　　這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺后，晉文公是什么反應，其他大臣是什么反應，史書(shū)沒(méi)有寫(xiě)，但一定會(huì )有一種聲音存在，那就是：國君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個(gè)傻子！

　　太史公最后的`評論是：“李離過(guò)殺而伏劍，晉文以正國法�！币簿褪钦f(shuō)，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因為這樣，晉國的法律才在公平的軌道上，得以推行。

　　司馬遷始終不動(dòng)聲色，他只是平靜地羅列事情的經(jīng)過(guò)和結果。司馬遷的言外之意大概是：任何時(shí)代，當群體活到精明的時(shí)候，社會(huì )需要一些偉大的“傻子”來(lái)支撐！

寓言故事匯總心得體會(huì )2

　　不知捕捉黃鱔的人將他手中的那個(gè)小小的竹籠子申報了國家專(zhuān)利沒(méi)有，我覺(jué)得那東西完全可以得到一個(gè)專(zhuān)利號，。因為它十分巧妙，做起來(lái)也不費事，卻實(shí)用得很。一束細篾編織成拳頭粗細的籠子，籠子尾部是進(jìn)口處，一圈輕而簿的篾瓣朝里形成一個(gè)漩渦狀茬口。黃鱔被籠里的.誘餌吸引了，就從那篾縫里鉆進(jìn)去，但是它在籠子里面沒(méi)法轉身，于是被收籠子的人提起來(lái)，沒(méi)有一條能夠逃脫的。其實(shí)這籠子什么機關(guān)也沒(méi)有，只有進(jìn)口處那一圈篾瓣。它是利用了黃鱔的尾部特別敏感，只要一觸到硬物整個(gè)身體就向前游動(dòng)這一特性，斷了黃鱔的后路。假使黃鱔敢于朝后退一步，那么就沒(méi)有哪一條黃鱔能被關(guān)進(jìn)籠子而束手待斃的。

　　當初黃鱔是怎么進(jìn)來(lái)的呢？當然是頂著(zhù)篾瓣鉆進(jìn)來(lái)的，因為那時(shí)誘餌在前，就什么也顧不上了，硬著(zhù)頭皮往前鉆。等到后退的時(shí)候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那堅硬的是什么東西，退下去會(huì )有什么結果，所以一觸即縮，怎么也鼓不起勇氣朝后退，就只好在籠里一直呆下去。置身險境而不敢后退一步，這類(lèi)現象在動(dòng)物界并不鮮見(jiàn)。然而作為高等動(dòng)物的人也常犯這類(lèi)錯誤，甚至于將自己推上了絕路，這就不能不令人感到遺憾了。

寓言故事匯總心得體會(huì )3

　　很早以前，在精奇里江畔附近，有一個(gè)精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達蘭弟斗智，他問(wèn)達蘭弟說(shuō)：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”

　　達蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達斡爾族的小孩都答得上來(lái)的，太一般了，我要說(shuō)有意義的。他說(shuō)：“世界上勞苦人的`美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過(guò)美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”

　　羅斯諾夫神甫沒(méi)想到達蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說(shuō)：“我還得問(wèn)問(wèn)你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅？什么最軟？”

　　人們在一旁聽(tīng)完神甫的考問(wèn)，以為達蘭弟一定回答：馬車(chē)最快、牛車(chē)最慢、鐵石最堅、兔毛最軟。但達蘭弟卻說(shuō)：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達斡爾人保衛家園驅除羅剎的意志最堅；受欺壓的人不敢起來(lái)反抗的最軟！”

　　羅斯諾夫神甫心里想：沒(méi)難往他，答得挺圓滿(mǎn)，這回要再難不住達蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長(cháng)多少根草？一條大江能舀多少勺水？”

　　達蘭弟對答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長(cháng)99999棵草；一條大江能舀99999勺水�！�

　　神甫說(shuō)：“這個(gè)數不對！”

　　達蘭弟說(shuō)：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問(wèn)的人，你認為我說(shuō)得不對，那請你親自去數一數！”

　　羅斯諾夫神甫這回啞口無(wú)言了。在眾人面前只好認輸，承認達蘭弟最聰明最有智慧。

寓言故事匯總心得體會(huì )4

　　戰國時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國的國君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識，便召見(jiàn)他，請他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對魯國的國君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢？”

　　將閭離開(kāi)魯國國君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對，于是他找到當時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國國君說(shuō)的話(huà)，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對也沒(méi)有說(shuō)不對，就給將閭講了一個(gè)小故事。

　　季徹說(shuō)：“一天他駕車(chē)出游，路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車(chē)轍里。它看到我的車(chē)子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車(chē)子前進(jìn)，我看著(zhù)他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力�！闭f(shuō)完他哈哈的笑了。

　　將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國國君照我說(shuō)的去做，要實(shí)現圣明之治，如同螳螂擋車(chē)是不能勝任的吧！”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的.做法是，順應民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專(zhuān)一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì )這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內心安定才是�！�

　　魯國的國君照將閭的見(jiàn)解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險境地，他就不再實(shí)行了。

寓言故事匯總心得體會(huì )5

　　魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“如果有一個(gè)人對您說(shuō)，我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說(shuō)：“我當然不信�！饼嫻в謫�(wèn)：“如果是兩個(gè)人對您這樣說(shuō)呢？”魏王說(shuō)：“那我也不信�！饼嫻Ьo接著(zhù)追問(wèn)了一句道：“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說(shuō)道：“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信�！饼嫻�聽(tīng)了這話(huà)以后，深有感觸地說(shuō)：“果然不出我的所料，問(wèn)題就出在這里！事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說(shuō)，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量對比來(lái)論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查，只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話(huà)，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮，希望君王一定不要輕信人言�！�

　　龐恭走后，一些平時(shí)對他心懷不滿(mǎn)的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話(huà)。時(shí)間一長(cháng)，魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時(shí)，魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。

　　看起來(lái)，謠言惑眾，流言蜚語(yǔ)多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的'人一多，白的也會(huì )被說(shuō)成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

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