《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì )范文（通用15篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì )范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規范——團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
一、當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的
�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。（2）要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。（3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習，成為學(xué)習的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護（2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。（3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習
要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著(zhù)職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動(dòng)力
職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價(jià)值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對人生觀(guān)、世界觀(guān)是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當代的中國教師應當樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢？
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。學(xué)習完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感到任重道遠。
“把愛(ài)撒向學(xué)生”，教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸�！彼迷�(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì )，愛(ài)自己所從事的事業(yè)，愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了�！蔽覀冋J為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài)，什么金錢(qián)、享樂(lè )將會(huì )被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏(yíng)得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
作為一名人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生�！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過(guò)人，舉止穩重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著(zhù)我們整個(gè)人生航程始終面臨著(zhù)人格上的挑戰。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱(chēng)得起是一名教師。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
隨著(zhù)21世紀的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì )進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識經(jīng)濟時(shí)代。它的來(lái)臨，意味著(zhù)知識創(chuàng )新、傳播和應用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力越來(lái)越成為綜合國力的重要標志，成為推動(dòng)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵因素。
我們面臨了挑戰。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng )新能力，就會(huì )在國際競爭中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì )受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應時(shí)代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。
然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江總曾深刻指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)�！笔堑�，學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì )轉化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習的強大內在動(dòng)力；而正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧�，但我認為，在眾多環(huán)節中，提高教師的師德修養是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種，一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。
高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現，我認為首先是行為。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果�！笔堑�，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。
榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種潛移墨化的影響，久而久之，成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì )無(wú)意識的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為，也不能等閑視之，因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。
往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì )感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了�！薄懊慨斔谏磉厱r(shí)，我幾乎變成了另一個(gè)人�！绷己玫膸煹聦σ粋�(gè)人品格的養成是多么重要��！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jì)热菘梢詺w納為一句話(huà)——改善和提高自己。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
學(xué)校組織學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，內容分為八個(gè)方面，對于師德我又有了新的認識。下面是我對學(xué)習新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的體會(huì )：
第一：要熱愛(ài)教育事業(yè)
作為老師我們首先要愛(ài)我們的事業(yè)。不論當初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè)，我認為一旦選擇就應該盡吾所能。社會(huì )是一個(gè)大家庭，只有每個(gè)人努力才會(huì )讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔是祖國的教育事業(yè)，關(guān)乎國家未來(lái)的興亡，責任重大，更應愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責。
第二：要熱愛(ài)學(xué)生
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責任。我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的健康，他們的學(xué)習，他們的發(fā)展，因為每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應把學(xué)生放在第一位。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的新型師生關(guān)系�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
第三：要為人師表
在工作中，我們要時(shí)刻按照標準嚴格要求自己，嚴守師德，時(shí)時(shí)處處作學(xué)生的表率。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對他們精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀況和行為表現，積極影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，我們應十分注重自身的業(yè)務(wù)學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬自己的知識視野，主動(dòng)更新自己的知識儲備，為自己的教育教學(xué)注入新鮮血液。在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
作為教師應當具有高尚的職業(yè)道德，這是教師的職業(yè)要求和勞動(dòng)特點(diǎn)所決定的。教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，是指從事一定職業(yè)的人，在特定的工作和勞動(dòng)崗位上進(jìn)行整個(gè)職業(yè)活動(dòng)的過(guò)程中，從思想到行為應當遵循的道德規范和準則。做人有做人的道德，做事有做事的規矩。無(wú)規無(wú)矩，不成方圓。一定社會(huì )的職業(yè)道德是一定社會(huì )的經(jīng)濟制度、政治制度和思想道德的反映。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師職業(yè)道德也受著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟制度、當前的政治風(fēng)氣的影響，有時(shí)也造成了一些負面效應。職業(yè)道德不僅是社會(huì )主義現代化建設中精神文明建設的重要組成部分，而且對社會(huì )主義物質(zhì)文明建設具有強有力的保證和推動(dòng)作用。而教師的職業(yè)道德尤其重要，它將影響著(zhù)成百上千人的思想和行為。
一、教師要加強自律意識
作為教師，嚴格要求是社會(huì )對我們的規范，是人民教師在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)應遵循的、客觀(guān)的、外在的道德要求，這個(gè)要求只有在成為了教師個(gè)人的、主觀(guān)的、內在的道德信念后，才能成為教師個(gè)人自覺(jué)的行為準則；還要這樣的效果要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的努力才能達到，甚至要經(jīng)過(guò)教師自己的苦苦修煉，規范自己的言行，才能具有自律意識。
并且要做到愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責、教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德，認真備課上課，認真批改作業(yè)，不敷衍了事，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
二、加強對自己職業(yè)光榮感的認識
布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師不僅是知識的傳播者，而且是模范�！苯處焺趧�(dòng)的目的是要培養學(xué)生成為具有一定思想和道德品質(zhì)，掌握一定科學(xué)知識和技能，于社會(huì )有用的人才。人們曾經(jīng)把教師形容為“園丁”，還把教師尊稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，實(shí)際上就是表達了人才需要教師培養，“玉不琢不成器”就是這個(gè)道理。
我們教育界有人把教育事業(yè)稱(chēng)為“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，這是我們職業(yè)的特點(diǎn)，是最崇高的事業(yè)，教師職業(yè)本應該是人們引以為自豪的職業(yè)。
教師的職業(yè)應該受到人們的尊重，自古就有師道尊嚴的說(shuō)法，作為教師本身，我們對自己應該做到尊重自己，確實(shí)做到自尊、自強、自信、自愛(ài)；對學(xué)生要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正的對待學(xué)生。對學(xué)生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。不體罰或變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面、生動(dòng)、健康發(fā)展。
為自己的職業(yè)感到光榮，為自己的職業(yè)感到驕傲，以增強我們對職業(yè)光榮感的認識。
三、切實(shí)做到以身作則，為人師表
以身作則、為人師表，是社會(huì )對教師的職業(yè)要求，也是我們教師應該遵循的行為準則。因為教師在學(xué)校中的特殊地位，使教師在客觀(guān)上必然成為學(xué)生的楷模，教師的一言一行、一頻一笑，都會(huì )給學(xué)生造成一定的影響，有的影響甚至是終生的。如果一個(gè)教師，他具有高尚的思想情操，具有淵博的學(xué)識知識，具有謙虛待人的工作作風(fēng)，對學(xué)生的影響是很有益處的；如果一個(gè)教師作風(fēng)正派，光明磊落，同時(shí)又能言行一致、平等待人，他就能得到學(xué)生的信服，甚至學(xué)生畢業(yè)多年后都能以教師為榜樣，這樣的力量是無(wú)法估量的。
作為教師，要用自己的人格魅力去影響和感化學(xué)生，永遠忠誠黨的教育事業(yè)，貢獻自己的青春、智慧和力量。
四、刻苦修煉，培養美德
教師道德作為一種從教育實(shí)踐活活動(dòng)中提煉概括出來(lái)的道德理論和規范，這是人民教師在進(jìn)行職業(yè)活動(dòng)時(shí)應遵循的客觀(guān)的、外在的道德要求，只有在它被轉化為教師個(gè)人的、主觀(guān)的、內在的道德信念之后，才能成為教師自己自覺(jué)實(shí)踐的行為準則。
教師對個(gè)人的道德要刻苦修煉，培養自己高尚的情操和美德，使其行為真正符合為人師表的道德規范要求，培養自己高度的自覺(jué)性和堅強的毅力，最終成為學(xué)生的楷模。
總之，社會(huì )對教師的職業(yè)道德要求很高，我們要用心去體驗，用心去實(shí)踐，刻苦修煉，培養起高尚的師德風(fēng)范，用自己的人格魅力去影響學(xué)生的品格，使教師的高尚情操、優(yōu)秀的道德風(fēng)范成為人們思想和行為的精神力量。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：新世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1、終身學(xué)習的楷模。
知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2、學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。
在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面，不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習技巧，養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現，敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫生。
由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專(zhuān)家。
社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標，本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎，設計切實(shí)可行的課程。
5、現代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。
現代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。
教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容，發(fā)現別人的長(cháng)處，學(xué)會(huì )與別人一起工作。
7、獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。
學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學(xué)習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8、客觀(guān)公正的評價(jià)者。
學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀(guān)念為指導，注意行為規范，并以長(cháng)久的堅持使之形成習慣，對于人的一生有著(zhù)多大的影響！因此，作為教師，我們應當樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，以之來(lái)促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。
我想應該從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
二：要養成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開(kāi)啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細節中體現出公正的意識。
三：無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的'素質(zhì)，是教師的靈魂。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德的新認識》，使我深深的體會(huì )到：搞好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎。沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校，愛(ài)教師，愛(ài)學(xué)生，師生之愛(ài)，生生之愛(ài)，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎。
作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，不斷的加強學(xué)習，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng )新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。
一個(gè)好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書(shū)，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，并可影響著(zhù)好幾代人。
教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
校長(cháng)給我們老師開(kāi)會(huì )時(shí)，經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“我們教師尤其作為特教老師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬�！蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬�，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生，經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深�！兑幏丁返�6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養：精通所教學(xué)科的基礎知識；熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體；隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習。教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識�，F今的知識成倍數地增加，對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正；而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì )發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習是一個(gè)必要條件，我認為終身學(xué)習是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
新《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新《規范》對教師既有底線(xiàn)要求，又有較高標準。前者反映在前五條上，即愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應該達到的基本標準；后者則反映在最后一條“終身學(xué)習”上。
在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊《規范》中是沒(méi)有的。樂(lè )于奉獻的精神特別需要提倡。新《規范》提出教師要“愛(ài)國”，要“志存高遠”。陶行知先生曾說(shuō)：“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運，便是操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運�！敝挥挟斀處煱呀逃鳛橐豁検聵I(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新《規范》首次納入了教師要“保護學(xué)生安全”，這是必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�！氨Ｗo學(xué)生的安全”是教師群體所應該遵守的職業(yè)精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災害中，面對突如其來(lái)的災難，災區廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位，舍生忘死，奮不顧身，保護學(xué)生，在全社會(huì )贏(yíng)得了高度贊譽(yù)。他們早已先行一步用行動(dòng)來(lái)詮釋師德和保護學(xué)生安全的含義。在我看來(lái)，能不能保護學(xué)生應該是檢驗教師的一個(gè)道德標準，學(xué)校在培養、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛(ài)生”，而保護學(xué)生安全正是“愛(ài)生”的一個(gè)重要表現。我們不能把“愛(ài)生”當成口號，要把對學(xué)生的愛(ài)融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以，保護學(xué)生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規范的角度，都是教師不應回避的責任。教師職業(yè)道德規范的修改，通過(guò)規范的形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望，激發(fā)社會(huì )的普遍美德，體現了社會(huì )的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規范的引領(lǐng)下對學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)也必將更具人性魅力。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。
另外，新《規范》在第六條中明確：“終身學(xué)習”。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習是21世紀的生存概念，是教師適應職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì )對教師從業(yè)資格的選擇并不永恒，時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀(guān)念認為，終身教育和終身學(xué)習是當代教師成長(cháng)和發(fā)展的必由之路�！皣乐敽V學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀教師應樹(shù)立的終身學(xué)習觀(guān)。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
今天我又一次認真閱讀了教師的《職業(yè)道德》�！堵殬I(yè)道德》是每一位教師做好工作最基本的要求，在平時(shí)的工作中自己也是努力這樣去做的，愛(ài)自己的工作崗位，愛(ài)班中的每一位學(xué)生。
我們都知道教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。我們不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)"以身立教"的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。我們要用最大的愛(ài)心對待學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。我也是這樣去做的，新學(xué)期開(kāi)始，當我接手一個(gè)新的班級，對班中的每一個(gè)學(xué)生我都像對待自己的孩子一樣去關(guān)心他們，笑看每一個(gè)學(xué)生，因此也得到了學(xué)生的歡迎。
現在的社會(huì )對教師提出了更多更高的要求。我們要用最大的愛(ài)心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人，要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責。這學(xué)期我任教了一年級，感覺(jué)壓力特別大，家長(cháng)對自己孩子的期望值特別高。上星期五對孩子的拼音進(jìn)行了一次練習，為了想了解一下學(xué)生對前段時(shí)間學(xué)拼音的效果如何，所以對這次練習批了分數，結果好多家長(cháng)對自己孩子的分數很不滿(mǎn)意，問(wèn)我該怎么辦。其實(shí)有些孩子都在90分以上，我覺(jué)得很不錯了。有些孩子考得差一些主要是對有些練習還不熟悉，還不清楚該怎么做，慢慢地他們掌握了方法，就會(huì )做了。
面對家長(cháng)、社會(huì )的壓力，我們要努力提高自身的素質(zhì)，要不斷學(xué)習，提高業(yè)務(wù)水平，拓寬知識面，用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作初為人師的新教師，第一次接觸繼續教育網(wǎng)上培訓，很是新鮮，這次培訓的主題是《教師職業(yè)道德素養》，來(lái)的真是及時(shí)，感覺(jué)是給我今后的教師生涯添上了必不可少的一筆，并作為指明燈不斷引領(lǐng)我前進(jìn)。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的一些學(xué)習心得：
一 、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應當把它當作畢生的事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在人生中成就一番事業(yè)的。我們只有熱愛(ài)自己的工作，愛(ài)崗敬業(yè)，才能實(shí)現自己的人生價(jià)值，才能在教育活動(dòng)和人生浪潮中有所收獲。
二 、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
成為一名普通的高中教師只有一個(gè)多月，但我已經(jīng)深深?lèi)?ài)上了我的班級，我的學(xué)生。雖然他們有時(shí)候很不聽(tīng)話(huà)很調皮，但是既然社會(huì )和家長(cháng)把他們交給了我，他們就是我的孩子，我怎么忍心怎么舍得不愛(ài)他們呢？我認為一名合格的教師最基本的就是要愛(ài)學(xué)生，要讓他們感覺(jué)到愛(ài)的存在，要給他們一個(gè)有安全感和幸福感的生活和讀書(shū)環(huán)境，這樣，孩子們才能夠在校專(zhuān)心學(xué)習，茁壯成長(cháng)，成就未來(lái)。試問(wèn)，如果一個(gè)教師連愛(ài)人都不會(huì )，又怎么育人呢？又怎么有資格教書(shū)、為人師表呢？
三 、教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。何為育人？育人就是把人生上的哲學(xué)傳授給孩子，所謂傳道授業(yè)解惑，這“傳道”其實(shí)就是育人。但是，我們在育人的時(shí)候，自身的道德素質(zhì)是前提，德育是育人的前提，如果我們連自己的德育都沒(méi)有搞好的話(huà)，拿什么育人？
四 、為人師表。
“學(xué)高為師，身正為范”，高中的孩子說(shuō)小不小，說(shuō)大不大，他們雖然具有了一定的是非判斷能力，有自己的主見(jiàn)，但畢竟他們都還是未成年人，在很多問(wèn)題上缺乏正確的判斷能力，這時(shí)候，教師的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì )直接影響到他們，在潛移默化中給予他們耳濡目染的影響。
五、 終身學(xué)習。
創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力，我想說(shuō)，創(chuàng )新也是一個(gè)教師進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)學(xué)校興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。而創(chuàng )新最重要的就是要不斷地學(xué)習。不斷學(xué)習能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師如果停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？為了自己，為了學(xué)生，請時(shí)刻保持創(chuàng )新的態(tài)度，不忘終身學(xué)習。
以上是我的一點(diǎn)小小的心得體會(huì )，在教學(xué)工作及日常生活中，還有很多東西值得我去摸索，去挖掘，去學(xué)習，我會(huì )時(shí)時(shí)以此次培訓的基本宗旨和理念要求自己，做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡、國家放心的合格中學(xué)教師！
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
今年在學(xué)校的統一安排下，我們進(jìn)行了一次集中培訓，通過(guò)這次培訓，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識，特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、依法執教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。
雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的。以前總認為，我按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。
作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。
以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習，結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì )努力做到：熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻，甘為人梯，認真備課、上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng )新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
最近，根據教育局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的要求，我們學(xué)校全體教師集中學(xué)習了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德規范處理辦法》和《教育部建立健全長(cháng)效機制的意見(jiàn)》兩個(gè)文件，體會(huì )頗深。以下是我的學(xué)習心得：
教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標準和指導教師行為的規范，是教師品德修養的集中體現。古往今來(lái)，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，教師職業(yè)在社會(huì )生活中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用，因此，教師職業(yè)道德也越來(lái)越受到人們的重視。教師職業(yè)道德以其鮮明的特點(diǎn)和特殊的社會(huì )作用，構成了職業(yè)道德乃至整個(gè)社會(huì )道德生活中的一個(gè)重要方面。
教師，是向受教育者傳遞人類(lèi)積累的文化科學(xué)知識，并對其進(jìn)行思想道德教育，從而把他們培養成一定社會(huì )需要的人才的專(zhuān)業(yè)人員。而教師職業(yè)道德，則是指教師在從事教育的過(guò)程中所形成的比較穩定的道德觀(guān)念和行為規范。它是在教師職業(yè)范圍內、調整教師與社會(huì )、教師與學(xué)習、教師與學(xué)生家長(cháng)以及教師內部相互關(guān)系的行為準則，是一定的社會(huì )或階級對教師職業(yè)的基本倫理要求。
人們常把教師譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，把教師職業(yè)贊為“太陽(yáng)底下最高尚的職業(yè)”。這實(shí)質(zhì)上都是對教師職業(yè)道德的贊美，是教師獨特的職業(yè)道德特點(diǎn)所決定的。從社會(huì )期望來(lái)看，教師教書(shū)育人的工作性質(zhì)，決定了其社會(huì )責任要遠重于其他職業(yè)。國以人為本，人以德為本，君子務(wù)本，本立而道生。中華民族樸素的為人之道，是華夏兒女遵守準則，是我們立業(yè)之本，是我們做人之本。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因為教師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。世界各國都對教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求，設定師德紅線(xiàn)也是許多重視教育的國家采取的必要措施。教師教書(shū)育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段，是教師聯(lián)系社會(huì )、組織教學(xué)、傳授知識、培養學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標志著(zhù)他們本人的文明、禮貌和道德修養水平，而且直接影響著(zhù)社會(huì )的文明風(fēng)尚，關(guān)系著(zhù)教育工作的成敗和后一代能否健康成長(cháng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn)，決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養。教師的語(yǔ)言道德修養主要體現在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。
教師這個(gè)詞的本質(zhì)含義，是導師、榜樣、人梯、蠟燭、綠葉、老黃牛等。著(zhù)名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！倍颊f(shuō)明教師這個(gè)職業(yè)無(wú)私奉獻的所在，高尚的師德就是一本好的教科書(shū)，每位教師的形象在學(xué)生面前就是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的影響。列寧說(shuō)過(guò)：“一個(gè)有威望的教育者其影響在某學(xué)生身上會(huì )永遠留下痕跡�！卑�、魏書(shū)生都給我們樹(shù)立了榜樣。但個(gè)別教師忽視教師的楷模形象，這不得不引起我們的深思。
總之，教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標準，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習的內容，仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學(xué)識教人，而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應無(wú)論在思想品德、學(xué)識才能、言語(yǔ)習慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。
經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習》，使我更加清醒地認識到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈；用自我智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響�？筛鶕晕覍�(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個(gè)方面：
一、依法執教。
貫徹了國家教育方針，自覺(jué)遵守了教育法律法規。但學(xué)習和宣傳教育政策還不夠深入，有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重，嚴格執法，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中，我做到了關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重其人格；耐心教導，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續努力。
三、嚴謹治學(xué)。
注意了樹(shù)立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)。
務(wù)，不斷學(xué)習新知識；師德的基礎是愛(ài)，核心是專(zhuān)；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規律缺乏長(cháng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生，也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習。
四、尊重家長(cháng)。
這一條是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則，是促進(jìn)教育合力的構成，提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長(cháng)聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。
五、為人師表。
能夠模范遵守社會(huì )公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準則，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風(fēng)正派；但身教注重不夠，律己不夠嚴格，語(yǔ)言規范性有優(yōu)待加強，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學(xué)習。
崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。學(xué)習優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面，我還沒(méi)有真正做到堅持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(cháng)的基本主線(xiàn)。
總之，經(jīng)過(guò)此次教師職業(yè)道德培訓學(xué)習，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們去實(shí)現自我的夢(mèng)想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì )時(shí)刻鞭策著(zhù)我，它將會(huì )成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈！
《教師職業(yè)道德》學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
為人師表是師德的核心，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
通過(guò)學(xué)習，我對教師職業(yè)道德的重要有了更深切的體會(huì )。老師是人類(lèi)靈魂工程師，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高下，直接影響著(zhù)億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師的職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的要求，是精神文明建設的基本任務(wù)。
因此，作為一名人民教師，面對時(shí)代的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們要充分認識教師職業(yè)道德建設的重要，我們應全面貫徹黨和國家的教育方針，從宏觀(guān)戰略的高度認真學(xué)習和踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，規范自身的育人行為，努力提高自己的道德修養。
兩袖清風(fēng)，一生清貧，這是對教師生活的概括；安貧樂(lè )教，甘于奉獻，這是我們的心聲，雖然這幾年教師的工資提上去了，但比起其他行業(yè)，老師的總收入還是相對低一些。但我們不為此而沮喪。教好書(shū)育好人是我們的天職，事業(yè)心鞭策和激勵著(zhù)我們，讓我們守護著(zhù)之方田地，早出晚歸，辛勤耕耘，站三尺講臺誨人不倦，用一支粉筆書(shū)寫(xiě)人生。我們團結協(xié)作，以自己的師德師魂鑄就時(shí)代之驕子；我們?yōu)槿藥煴�，肩負�?zhù)民族的重托，去開(kāi)拓美好的未來(lái)。神圣的職責要求我們必須耐得住寂寞，受得住挫折，必須將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。教師當“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
涓涓愛(ài)河，澆灌心田。愛(ài)是教育的“魂”，愛(ài)能啟迪智慧，能激發(fā)潛質(zhì)。教師的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，教師的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。原蘇聯(lián)教育家贊科夫有說(shuō)過(guò)："當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)兒童。"充滿(mǎn)科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛(ài)，是來(lái)源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感。
我們在教育工作中要力求做到愛(ài)而得體、嚴而有理，才能把愛(ài)的動(dòng)機和教育效果統一起來(lái)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。教師的愛(ài)是公平的，她不分貧窮和貴賤。在日常教學(xué)中，教師應給學(xué)生無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，用愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性，使他們在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。大愛(ài)無(wú)痕，讓我們遵照“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，讓他們健康成長(cháng)。
加強學(xué)養，提高素質(zhì)。課程改革不僅要求學(xué)生"學(xué)會(huì )學(xué)習"，同時(shí)也對教師的學(xué)習提出了更高的要求。有些教師認為學(xué)習只是學(xué)生的事，教師的任務(wù)只是"教"，這是極為錯誤的認識。其實(shí)學(xué)習對教師來(lái)說(shuō)同樣重要。當前人類(lèi)逐漸進(jìn)入信息化時(shí)代，現代信息社會(huì )知識更新迅猛，現有的知識已遠遠不能適應現代教育的需要，每個(gè)教師都必須成為終身學(xué)習者，不斷地充電，以提高自己的知識水平。
教師要學(xué)會(huì )獲得信息資源并有效利用這些資源，不斷向專(zhuān)業(yè)方向發(fā)展。教師必須不斷更新教育觀(guān)念、掌握豐富的知識，努力提高現代教育技能，才能適應不斷變化的時(shí)代對教育提出的要求�，F在"一桶水"的容量已遠遠不能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，教師必須成為學(xué)生的"源頭活水"。
作為一名教師，要教會(huì )學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。讓我們做一個(gè)適應時(shí)代的老師吧。
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