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觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì )（精選11篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì ) 1
在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建歷程的電視劇《覺(jué)醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀(guān)眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國運飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒(méi)有徹底改變舊中國的面貌，面對貧窮落后愚昧的現實(shí)，面對日本帝國主義侵華野心，面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺，開(kāi)始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇《覺(jué)醒年代》真實(shí)細致地表現了馬克思主義在中國的傳播過(guò)程，寫(xiě)出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現真理的.過(guò)程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過(guò)程。毛澤東、周恩來(lái)等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠是革命的，革命永遠是青年的”。劇中，郭心剛這個(gè)角色沒(méi)有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個(gè)時(shí)代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會(huì )冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛(ài)國志士。正是因為他們的這份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰場(chǎng)。
致敬建黨革命先驅塑造刻畫(huà)生動(dòng)鮮活人物群像
電視劇《覺(jué)醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀(guān)全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運動(dòng)相結合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳播了愛(ài)國愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識分子的思想和觀(guān)點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
以“青春”為帆開(kāi)啟人生的遠航
青春很短，只不過(guò)一瞬就遠去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(cháng)，需要我們去好好經(jīng)營(yíng)。青年作為國家的棟梁，社會(huì )可持續發(fā)展的后備力量，身上的擔子可是不輕的，如何挑起重擔，如何讓自己在未來(lái)反思中不悔恨羞愧？不斷樹(shù)立理想、擔當奮斗和學(xué)習本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負人民，無(wú)我奉獻。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(cháng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著(zhù)感恩的心，以國之重任為己任，樹(shù)立忠誠干凈擔當的品行，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現中華民族偉大復興的征程中。
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對于百年前的歷史，除去歷史書(shū)上那些晦澀難記的考點(diǎn)，你還知道多少呢？魯迅是在什么樣的情景下，寫(xiě)出那些讓我們現在“背誦全文”的文章？“新文化運動(dòng)總司令”陳獨秀會(huì )被親生兒子罵“偽君子”？毛澤東在看到《新青年》時(shí)，是怎樣的心情？這些書(shū)本鮮少提及的，或許才是那個(gè)年代人們?yōu)樾拍願^戰的真實(shí)一生。
《覺(jué)醒年代》帶我們走進(jìn)了那個(gè)年代，帶我們走進(jìn)了革命先輩們?yōu)榱死硐胄拍願^戰的一生。
“天發(fā)殺機，戰云四飛，倭族趁機，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，回望神州，仰天悲憤”。這是李大釗在日留學(xué)時(shí)聽(tīng)聞袁世凱簽訂二十一條時(shí)的振臂高呼。此時(shí)的他迫切的想為中國尋求一條出路，想解救人民于水火之中。
令我感觸最深的一幕，是“他從雨中走來(lái)”，青年毛澤東在雨巷中奔跑，他一路跑來(lái)，所看到的一幕幕，鏡頭所呈現出來(lái)的畫(huà)面，正是那個(gè)年代的縮影。在雨巷中，有策馬狂奔的軍閥，有在小轎車(chē)里吃著(zhù)面包看著(zhù)雨中小巷的富家子弟，有在街邊賣(mài)女兒的婦女，也有在雨中撿食物狼吞虎咽的乞丐。他從雨中走來(lái)，從人民的疾苦中走來(lái)�？吹竭@一幕，我的心久久不能平復。
也正是因為這樣的疾苦，激勵了革命的先輩們他們不忍心看到自己所熱愛(ài)的國家淪陷，他們迫切的想為國家尋求一條正確的道路。他們一路跌跌撞撞，可他們從未放棄，使他們如此堅定的只有他們的信仰——愛(ài)國！
在網(wǎng)上看到一段話(huà)：我們站在歷史后人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們偉大，但他們的'偉大和悲壯，遠比我們所能想象深重的多，因為我們看見(jiàn)了他們的勝利，而他們在犧牲時(shí)并不能預知未來(lái)，不知道自己的犧牲，對中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來(lái)勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著(zhù)一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴(lài)的只有滿(mǎn)懷的信念，曾經(jīng)我一度想不通，為什么有人要當漢奸，后來(lái)有一天和人聊起這個(gè)話(huà)題，他說(shuō)，他們又不知道中國能否扛過(guò)去，在那樣的背景下最終勝利更像癡人說(shuō)夢(mèng)。我們今天習以為常的一切，并不是歷史進(jìn)程的必然結果當壞人的人想不到會(huì )有今天，而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白，原來(lái)那些人說(shuō)著(zhù)“我們一定會(huì )獲得最終勝利”時(shí)，并不真正知道他們真的能成功，原來(lái)他們前赴后繼犧牲的時(shí)候也并不真正的確定。他們的犧牲時(shí)表示能換來(lái)想要的結果原來(lái)堅定地信仰是這個(gè)意思，原來(lái)我一直知道他們偉大卻依然低估了他們的偉大。
陳延年說(shuō)：“作為長(cháng)子，我可能不能為父母盡孝，不能為弟弟妹妹盡責，因為我也是立志要為國家獻身的”。他在29歲被國民黨反動(dòng)派亂刀砍死，他的弟弟陳喬年26歲時(shí)被國民黨殺害。無(wú)數的革命先輩為了信念獻身為了理想獻身，為了國家為了人民獻身。
看完這部劇之后，以前只是一個(gè)個(gè)名字的先烈突然鮮活了，以前只是歷史課死記硬背的任務(wù)評價(jià)歷史意義在某一刻突然懂了，原來(lái)在《情深深雨濛濛》的那個(gè)年代并不只是才子佳人，花前月下，醉生夢(mèng)死，更是哀鴻遍野，餓殍累累的亂世。真的有人吃人血饅頭救命有人為國家一夜白頭。
作為后輩我在享受著(zhù)先烈帶來(lái)的盛世時(shí)，也更要銘記，要心懷感恩，更要以他們?yōu)榘駱�。堅定信念，以一腔熱血，報先烈之恩，�?chuàng )盛世華夏！
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正義總是與勇敢相提并論。陽(yáng)光普照大地時(shí)，便有光驅逐了黑暗。
近來(lái)觀(guān)看了《覺(jué)醒年代》這部電視機，感受頗多。我思考與沉淪，那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。
在保守派與革新派的反復斗爭中，在北洋政府與人民的斗爭中，在激蕩的戰火和外來(lái)勢力的壓迫中，社會(huì )主義在石縫中生存，在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗幟。是他們將共產(chǎn)主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難，勇往直前。在各大街頭演講，在《新青年》上發(fā)表自己的.言論，用筆桿作為槍?zhuān)媚プ鳛樽訌�，瞄準敵人，揮舞熱血。
在北洋政府的壓制下，他們仍研究于學(xué)問(wèn)。他們把人們推到了一個(gè)嶄新的舞臺上，是真真切切的關(guān)心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來(lái)的我們鋪出了一條路。
俗話(huà)說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼�！笨晌覀�，不應該忘記前人的秉性，要肩負住國家的使命。我們要真真切切的為歷史所動(dòng)容，傳承歷史所沉淀的精神。
雖說(shuō)我們不能扛著(zhù)炮彈，但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人，去愛(ài)護我們的國家。我們是我們，他們是他們。他們也終究是我們，我們卻也還是他們。我們應好好學(xué)國依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì )的社會(huì )地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì )亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰。陳獨秀同志認為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運動(dòng)開(kāi)始著(zhù)手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì )主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會(huì )主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著(zhù)十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動(dòng)，倡導運用馬克思主義指導中國實(shí)踐，創(chuàng )建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
《覺(jué)醒年代》清晰展現了這一過(guò)程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話(huà)便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁�！币粋�(gè)個(gè)字，說(shuō)出來(lái)時(shí)是那么有理有據，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話(huà)一定是肺腑之言！
陳獨秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞愛(ài)國情懷，傳遞了愛(ài)國愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。
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一百年前，軍閥混戰，社會(huì )中處處都有“吃人”的封建禮教，腐敗與黑暗充斥了整個(gè)舊中國。這些封建思想、封建禮教、“吃人”、“被吃”，讓當時(shí)之社會(huì )，當時(shí)之中國病入膏肓，無(wú)藥可醫。面對這樣的中國，是參與“吃人”，追隨封建，還是殫精竭慮鏟除推倒這個(gè)發(fā)著(zhù)霉、爛著(zhù)瘡、流著(zhù)膿的老房子，我們的先輩選擇了后者。
一百年后，“吃人”的現象早已不復存在，面對先輩，我們會(huì )稱(chēng)他們?yōu)橛⑿�，�?huì )說(shuō)這盛世如你所愿。但當時(shí)的他們終究不是預言家，他們看不見(jiàn)如今的盛世，不知道那個(gè)他們夢(mèng)里的新中國到底什么時(shí)候才能建成，更不用說(shuō)自己當日的犧牲是否被人銘記，自己滿(mǎn)懷的信念是否被人傳承。但是，盡管前路茫茫，盡管前路被黑暗所籠罩，他們知道若沒(méi)有第一個(gè)敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若沒(méi)有第一個(gè)開(kāi)拓新路的人，就不會(huì )阻止那些發(fā)著(zhù)惡臭的封建禮教在這黑暗中成長(cháng)。他們在犧牲時(shí)，在用生命與黑暗斗爭時(shí)，心里想的不是親人，不是自己，而是革命信念與民族大義。為了建成一個(gè)可愛(ài)的中國，他們舍棄了自己的性命，多少年輕的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的`母親失去了他們的孩子！
那些反對他們的人，那些加入“吃人”反對革命的人，他們可以遮住天上的太陽(yáng)，讓這個(gè)世界黑暗無(wú)光，只留下黑暗與惡臭，但他們絕對無(wú)法遮住民主的光芒，如果陳獨秀、李大釗等人是拉動(dòng)歷史前進(jìn)的車(chē)夫，那么民主就是幫助歷史前進(jìn)的車(chē)輪。新文化運動(dòng)只能用民主的力量才能讓歷史前進(jìn)的車(chē)爬越封建禮教的那道高山，找到被高山擋住的光。
我們走過(guò)的每一條路都是用革命先烈的血肉鋪出來(lái)的。在那個(gè)年代，他們用熱血一筆一劃寫(xiě)出的青春與信仰，如今，無(wú)人不知、無(wú)人不曉。一個(gè)國家的成敗全在這個(gè)國家的青年身上，他們骨子里流出的愛(ài)國情懷與精神文明是這個(gè)國家的頂梁柱。先輩們手中的火炬已經(jīng)傳遞給我們，先輩們心中的信念已經(jīng)傳承給我們，當代青年啊，該覺(jué)醒的不只是當時(shí)之中國，更應該是現在的我們��！讓我們不忘初心，牢記使命，把奮斗作為青春的底色，成為一個(gè)為中華復興而讀書(shū)的勵志少年！
這個(gè)世界如果沒(méi)有太陽(yáng)，我愿做最后的火炬！
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最近，我觀(guān)看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識分子不甘沉淪，一心想著(zhù)救國，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的.革新運動(dòng)，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現代科學(xué)在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話(huà)。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題？劇中一開(kāi)篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過(guò)程。
開(kāi)頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過(guò)猛，有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢。既展現了先進(jìn)知識分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無(wú)可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來(lái)極具感染力。
看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫(huà)面感極強。劇情清晰勾勒出當時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫(huà)非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動(dòng)中，著(zhù)實(shí)令人敬佩不已。
我們現在的美好生活，是無(wú)數的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。
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近期熱播的《覺(jué)醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國歷史再次展現在人們面前。不必說(shuō)毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，也不必說(shuō)李大釗的堅定執著(zhù)，單是說(shuō)陳延年與陳喬年的自立自強，便叫人拍案叫絕。自立自強，是當代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立，方能自強。延年、喬年自幼離家，在混沌亂世，他們靠自己扛沙袋為生，兩人一起啃著(zhù)發(fā)霉的面餅，也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中，他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手，將愛(ài)與溫暖撒滿(mǎn)人間�！拔覀兙褪且孔约�，這是我們的原則�！焙�(jiǎn)單的一句話(huà)，勝過(guò)成千上萬(wàn)句響亮的口號。這樣的人生，才算精彩！大洋彼岸，他們的父親在戰火紛飛中更是獨樹(shù)一幟。陳獨秀聯(lián)結眾多仁人志士，深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng )辦報刊雜志《新青年》，推崇馬克思主義，號召廣大青年在混沌中自立，于昏暗中覺(jué)醒。只有擁有獨立的人格，才能創(chuàng )生偉大的思想！
自強，方能圓夢(mèng)。影片的一個(gè)鏡頭中，延年、喬年身著(zhù)被血浸透的.衣衫，拖著(zhù)沉重的腳鐐，微笑著(zhù)向前走去，道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪，救國絕不后退！以身許國，至死無(wú)悔！他們憑借著(zhù)頑強的意志，實(shí)現了自己的夢(mèng)想。這，才是中國青年應有的拼勁與擔當！無(wú)獨有偶，中國的億萬(wàn)青年也在向著(zhù)光明不斷邁進(jìn)。無(wú)數的游行接踵而至，五四運動(dòng)“罷課”“罷工”“罷市”，這無(wú)不彰顯著(zhù)中國青年的自強精神與救國決心�！案锩吖饷骼诼�，視死如歸，只有站著(zhù)死，絕不下跪！”中國人民的聲音，響徹云霄！
“生當盛世，當不負盛世”。從古至今，自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數百年前，他們以此喚醒祖國，數百年后的今天，我們也應以此續寫(xiě)光輝！請，篤信一個(gè)夢(mèng)！
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最近，看《覺(jué)醒年代》令我感觸尤深，開(kāi)篇第一集描寫(xiě)了仲甫為了與守常見(jiàn)面，當眾多愛(ài)國青年說(shuō)出“中國無(wú)藥可救”，還遭到郭心剛的唾棄，但最后結果令人滿(mǎn)意。
這部電視劇主要講述在仲甫等人的不斷努力下掀起一陣新的革命思潮，前八集分別寫(xiě)了陳獨秀與李大釗初見(jiàn)，談革命、創(chuàng )辦雜志，再到去北大當文科學(xué)長(cháng)。之后陳獨秀邀請魯迅撰稿，這當中每一集都看的我熱血沸騰。
其中，令我印象最深的一段劇情，就是在錢(qián)玄銅去找魯迅，而魯迅身后是一人被斬首示眾，眾人原是當做看戲，當砍刀落下之時(shí)眾人卻又嚇得連連后退。此情此景，實(shí)屬令人難過(guò)、悲哀但卻無(wú)能為力。
錢(qián)玄銅說(shuō)魯迅消沉，魯迅卻對他說(shuō)道：“假如啊，有這么一間鐵屋子，絕無(wú)窗戶(hù)，而且是萬(wàn)難破毀的，里邊有許多熟睡的人們，不久就要被悶死，然而從昏睡入死，他們全然不知道就要死的悲哀，現在，你大嚷一聲驚醒這幾個(gè)較為清醒的人，但是這不幸的少數者，要去承受這無(wú)可挽救的，臨終的苦楚，你倒以為你對得起他們？”錢(qián)玄銅又反駁道；“如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個(gè)人，你就絕不能說(shuō)，他沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望�！�
這段令我映象尤為深刻，是揭露社會(huì )情形的實(shí)事，讓人身臨其境。那時(shí)的政治混亂，令人擔憂(yōu)，陳獨秀等人為此努力，想改變這個(gè)社會(huì )。他們都不怕任何勢力，更不畏懼任何犧牲，哪怕是背上“賣(mài)國賊”的罵名也要為之奮斗。
李大釗先生曾與同學(xué)在大街上進(jìn)行游行，被當時(shí)政府追捕，雖然對北京有著(zhù)諸多不舍，但迫于形勢，只能無(wú)奈前往上海。
一個(gè)民族是在一次又一次的嘗試中，不斷進(jìn)步，最終摸索出一套最為適合本民族的.制度，他驅使了許許多多的普通人勇于斗爭，也燃起了群眾的民族情懷和激情，在時(shí)局混沌的情況下對著(zhù)腐朽的社會(huì )不斷進(jìn)行著(zhù)沖擊。在革命斗爭中，雖然充滿(mǎn)了艱辛困苦，必然不會(huì )一帆風(fēng)順，他們依然苦中作樂(lè )，為了創(chuàng )造一個(gè)全新的社會(huì )而不斷努力。
克服困難，不斷成長(cháng)，中華民族必定會(huì )站起來(lái)，不再受外人的欺負，在中國的領(lǐng)土上真正的當家做主。那些艱難的日子，使我們奮勇向前，終究站在了世界的舞臺上，這是數代人義無(wú)反顧奮斗換來(lái)的。讓我們向那些先烈致敬，也提醒了我們珍惜現在生活的同時(shí)，為了實(shí)現中華民族的偉大復興而奮勇前進(jìn)。
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì ) 8
這幾天，我廢寢忘食地觀(guān)看完了《覺(jué)醒年代》這部電視劇。劇中主要闡述了中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人李大釗和陳獨秀從1917年在北京大學(xué)作文吧任教開(kāi)始，他倆就不約而同地去尋求一條路：一條可以真正挽救中國的正確道路，一條從根本上革除舊社會(huì )弊病的光明道路，一條可以覺(jué)醒人們創(chuàng )造新世界的勝利道路。
電視劇一開(kāi)始，陳獨秀、李大釗兩人只是在推動(dòng)新文化的發(fā)展，并未真正找到一條拯救中國的正確道路。俄國的十月革命，給了李大釗先生一個(gè)新的方向，他開(kāi)始了解馬克思主義。1919年為抵制中國代表在巴黎合約上簽字，陳、李兩位先生領(lǐng)導了一場(chǎng)從北京崛起進(jìn)而蔓延到全國的愛(ài)國運動(dòng)。這場(chǎng)運動(dòng)被稱(chēng)為五四運動(dòng)，這是一場(chǎng)由學(xué)生發(fā)起使全國人民參加并支持示威游行的運動(dòng)，它發(fā)出了屬于我們中國人的怒吼。這一刻，無(wú)論是學(xué)生，是工人，是農民，還是商人，他們都紛紛加入起來(lái)，場(chǎng)面宏大，前所未有。而這場(chǎng)運動(dòng)，讓陳、李等人也都意識到，要在馬克思主義指導下來(lái)建立一個(gè)全國性的組織，這個(gè)組織來(lái)進(jìn)行暴力革命，推翻舊社會(huì )。后來(lái)李大釗先生留在北京，陳獨秀先生前往上海，形成了南陳北李的局面。1921年7月，中國共產(chǎn)黨誕生了！從此，各位革命先烈開(kāi)始了與舊社會(huì )的搏斗與較量。如果沒(méi)有他們的拼搏與奮斗，流血與犧牲，哪有現在的歲月靜好。李大釗先生曾說(shuō)過(guò)，“試看將來(lái)的環(huán)球必是赤球的世界！”
這部電視劇使我對中國共產(chǎn)黨有了新的了解，刷新了我以前的認知。我以前認為中國共產(chǎn)黨是靠某場(chǎng)戰爭輕易建立起來(lái)的政黨，看完電視劇后，我才知道，中國共產(chǎn)黨是通過(guò)無(wú)數仁人志士苦苦追尋、無(wú)數革命先烈流血犧牲、無(wú)數人民支持擁戴才建立起來(lái)的政黨！
在這部電視劇中，我發(fā)現了許多細節性的畫(huà)面，刻畫(huà)的很好。如在燈光如豆的'胡同里，李大釗和陳獨秀先生撐著(zhù)油紙傘，邊走邊討論討論如何尋找拯救中國時(shí)，腳下所走的乃是泥濘的道路，暗示了以后拯救中國的道路必然艱辛，充滿(mǎn)坎坷。后來(lái)陳、李兩位先生與胡適先生意見(jiàn)主張不同，陳、李兩位先生主張暴力革命給中國下一劑猛藥，而胡適先生，則主張溫和改良這個(gè)社會(huì )，這才有了后面這一幕：在十字路口，陳、李兩位先生走一邊，胡適先生走了另一邊。
最令我印象深刻的是陳延年、陳喬年兄弟二人壯烈犧牲的場(chǎng)面。兄弟二人頭發(fā)凌亂，臉色蒼白，渾身帶血，但他們的眼神堅定，沒(méi)有絲毫退縮之意，一身正氣，一步一個(gè)腳印，大無(wú)畏地向刑場(chǎng)走去，只為了心中的那個(gè)堅定信念。
在我的家鄉合肥，有三條路：延喬路、集賢路、繁華大道。站在延喬路牌下，我也深情告白：延喬路短，集賢路長(cháng)，但都通向了繁華大道！
現在，請允許我，一個(gè)13歲的少年，驕傲地告慰先賢們：盛世繁華，國泰民安，這盛世如您所愿！也請相信我們無(wú)數青少年在建黨100周年大會(huì )上的鏗鏘誓言：請黨放心，強國有我！
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì ) 9
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺(jué)醒年代》，看完之后，除了震撼，就是感動(dòng)。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有夸張的神劇情節，也沒(méi)有至高點(diǎn)的宣講教育，貼合人物原型，將書(shū)中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前，他們不完美，有小脾氣，會(huì )開(kāi)小玩笑，但恰恰是這樣的不完美，才與他們偉大的愛(ài)國奉獻情懷形成了強大的對比。無(wú)論他們處在什么樣的環(huán)境，他們?yōu)榱送粋�(gè)理想中國而奮斗。在那個(gè)靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會(huì )，在那個(gè)被列強欺壓、被軍閥迫害的社會(huì )，在那個(gè)完全沒(méi)有人權可言的社會(huì )，要靠什么才能站起來(lái)呢?
劇中給我印象最深刻的一句話(huà)便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國，必須要救國，倒袁，我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁�！蔽釋⑸舷露笏�，雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路，李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動(dòng)、五四運動(dòng)，救國先救思想，陳獨秀創(chuàng )辦《新青年》，聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著(zhù)俄國十月革命的.一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習馬克思列寧主義，倡導運用馬克思主義指導中國實(shí)踐，明白要想徹底實(shí)現思想啟蒙，必須建立一個(gè)政黨，領(lǐng)導中國進(jìn)行革命。
陳獨秀的兩個(gè)兒子陳延年和陳喬年，他們在一開(kāi)始是站在與陳獨秀的思想對立面，他們堅持“無(wú)政府主義”，但在法國學(xué)習的過(guò)程中，他們逐漸意識到了，這套理論根本不適用于中國的社會(huì )，在歷史發(fā)展的必然條件下，社會(huì )主義道路才是真真正正的大道，中國共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個(gè)人物都是鮮活有血性的，是他們披荊斬棘換來(lái)了今天我們所擁有的幸福生活，與時(shí)光之鏡對話(huà)，英特納雄耐爾就一定會(huì )實(shí)現！
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì ) 10
《覺(jué)醒年代》的片頭，采用隱喻的手法，使這組電視藝術(shù)的鏡頭語(yǔ)言，具有蒙太奇手法的畫(huà)面，成為“有意味的形式”之審美表達，既讓全劇有歲月感，又點(diǎn)明該劇的主旨，有一箭雙雕、一石二鳥(niǎo)的藝術(shù)效果，堪稱(chēng)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節中，百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚文字的`英雄群像，構成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長(cháng)廊，栩栩如生、高大偉岸的身影，每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂(lè )，低沉、憂(yōu)郁、傷感的哼唱，嗚咽哀號般的曲調，苦悶、壓抑、無(wú)助、困惑、迷茫，將“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境，表達得淋漓盡致！
富于視覺(jué)沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫(huà)群像展示，讓觀(guān)眾的思緒，瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng)，營(yíng)造出年代感。黑白版畫(huà)在革命戰爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用，不僅具有戰斗性，更具有革命性。運用版畫(huà)這一藝術(shù)到《覺(jué)醒年代》片頭中，不僅在起承轉合的節點(diǎn)上，體現故事的敘事策略，更是內容方面的拓展，從視覺(jué)到內容上，多維度展現劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素，許多黑白相間的畫(huà)面，給人以歷史深沉感，將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì )全景式表現出來(lái)。
劇中呈現的老北京黃沙漫天的景象、深深的車(chē)轍、行走的駱駝、叮當的駝鈴，以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩，大到當時(shí)年代的建筑，小到人物的穿著(zhù)，或西裝，或長(cháng)袍，甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫(huà)面撲入眼簾，歲月滄桑的歷史感，便涌上心頭。
觀(guān)看《覺(jué)醒年代》心得體會(huì ) 11
《覺(jué)醒年代》里的人們有著(zhù)那個(gè)年代的超前智慧，提倡新思想的，氣沖斗牛，主張舊思想的，則巧舌如簧，膽小怕事，只會(huì )維護自己，不懂得維護國家，失去了沖勁，最后只會(huì )和社會(huì )斷開(kāi)聯(lián)系，成為空殼。中國人只是缺一個(gè)指引方向的，骨子里都有一股沖勁，陳獨秀的思想清晰且受人歡迎�！缎虑嗄辍烦霭婧�，買(mǎi)的人不少，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦或是商人，只要還沒(méi)有淪陷在舊封建思想之中，拿到這本書(shū)后，眼里就會(huì )有希驥。有能力的，并且有思想覺(jué)悟的，都要跟著(zhù)大干一場(chǎng)，一時(shí)間，當真是氣沖斗牛。
新文化運動(dòng)的結果大家都知道，民主與科學(xué)的'思想深入人心，弱勢之反派被攻擊的體無(wú)完膚，中國的時(shí)代要來(lái)了，中國要覺(jué)醒了，要翻身，要戰斗，誰(shuí)也無(wú)法阻擋。在此期間，陳獨秀等先驅是中國戰士，他們一心為拯救中國的圣土，為喚醒中國人民而奮戰，他們都有一股沖勁。
可能因為時(shí)代的原因，現在的人其實(shí)或多或少是沒(méi)有些沖勁的，沒(méi)有先進(jìn)思想的知識分子直接與人民接觸，即使有，沒(méi)人想著(zhù)改變——認為現在的生活夠好了，只是策劃著(zhù)如何能讓自己舒適，骨子里的沖勁也沒(méi)了。我認為，創(chuàng )造即進(jìn)步，只有創(chuàng )造，才能拓寬進(jìn)步的渠道，創(chuàng )造才能構建未來(lái)，預知未來(lái)�，F在的中國人，已是今非昔比，之前人們想著(zhù)如何進(jìn)步，如何斗爭，現在，小地方的人想著(zhù)如何走出去，大地方的人想著(zhù)如何在晚年全身而退，父母都在想著(zhù)讓兒女們能夠拿到高薪……想要創(chuàng )造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上發(fā)達國家，人們口中的好東西都是進(jìn)口的。
為什么中國的商品很大程度上不能與國外的相比？
一是中國人很少自己創(chuàng )造
二是中國人的固有思想
雖然已經(jīng)有很多人改變了這種觀(guān)點(diǎn)，但仍有不少人堅持，這其實(shí)都與創(chuàng )造有關(guān)——創(chuàng )造意味著(zhù)改變，改變思想。
中國人不比外國人差，所以，中國人應該學(xué)著(zhù)自己創(chuàng )造，趁著(zhù)還年輕，把握機會(huì )，努力學(xué)習，極力創(chuàng )造，補國之不足，拓未來(lái)之渠道，時(shí)代進(jìn)步應該如此，國民進(jìn)步重在創(chuàng )造！
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