幼教師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì )（通用6篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以記錄在心得體會(huì )中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編為大家收集的幼教師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì )（通用6篇），歡迎閱讀與收藏。
幼教師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì )1
作為一個(gè)從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì )影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著(zhù)我，培養良好的師德修養已刻不容緩。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規定性（培養人的一種社會(huì )活動(dòng)），對其實(shí)施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個(gè)特殊的社會(huì )弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛(ài)是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著(zhù)幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學(xué)工作不僅應有一定的文化專(zhuān)業(yè)知識與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛(ài)心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開(kāi)多人疼愛(ài)的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會(huì )群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴(lài)對象的轉換對幼兒情緒情感的影響十分突出，這時(shí)教師的愛(ài)對于幼兒新生活的適應起關(guān)鍵作用，教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng )設良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉化為對愛(ài)他的教師的信賴(lài)和依戀，因此師愛(ài)對于幼兒生活的適應，對于幼兒的身心健康起著(zhù)十分重要的作用，師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉化劑、滋潤劑。所以愛(ài)是幼兒身心健康的精神需要。
有愛(ài)心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營(yíng)養。愛(ài)孩子是教師都應具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛(ài)心滋潤幼小的心靈。我們常見(jiàn)幼兒園小班的孩子，剛入園時(shí)出現"追人現象"，總要跟著(zhù)一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對愛(ài)的需要和追求。這時(shí)如果教師能用自己的師愛(ài)感化、滋潤幼兒，他們就很容易適應新生活，身心得以健康成長(cháng)，相反，如果孩子感受不到教師的愛(ài)，就缺乏安全感，對身邊的人缺乏信賴(lài)，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出，幼兒對教師的喜愛(ài)程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛(ài)程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的回答一般是，"因為她喜歡我"，"因為她總是對我們笑"。事實(shí)表明，幼兒最喜歡有愛(ài)心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛(ài)使孩子感到歡快，滿(mǎn)足了他們精神的需要。其次幼兒教師只有愛(ài)孩子才能教育好孩子。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"。愛(ài)是一種無(wú)形的力量，愛(ài)能創(chuàng )設自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用固然很重要，然而創(chuàng )造良好的精神環(huán)境更為重要，愛(ài)是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng )設的愛(ài)的環(huán)境，感受教師對他們的愛(ài)，對他們情感的給予，而體會(huì )不到知識和良好習慣養成的重要性，這些的獲得是以愛(ài)心為基礎，以師愛(ài)為媒介獲得的，教師的愛(ài)心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛(ài)創(chuàng )設的精神環(huán)境對幼兒實(shí)施教育非常重要。教師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng )設良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂(lè )于去觀(guān)察、嘗試、探索與創(chuàng )造，從而發(fā)展他們的智力。
所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會(huì )到獻身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè )和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過(guò)的經(jīng)歷，對師德認識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習，可以說(shuō)在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長(cháng)應具備哪些師德，心中基本上也有個(gè)底。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開(kāi)始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養。
1、重視學(xué)習和實(shí)踐
認真學(xué)習，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3、培養良好的內在素養
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。
�。�1）注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，提高自己的內在素養。
�。�2）音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
�。�3）為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，使我對今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱(chēng)號，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅信一份耕耘，會(huì )有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身;教育是科學(xué)，需要我們求真;教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng )新�？傊�，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認真領(lǐng)會(huì )師德內涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！
幼教師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì )2
古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！鞭D眼間，走進(jìn)幼兒園工作快一年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí)，戰戰兢兢，教書(shū)育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了�！八街梢怨ビ瘛�，于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習，學(xué)習他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。一路走來(lái)，長(cháng)進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著(zhù)一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！
今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著(zhù)偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著(zhù)崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個(gè)7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛(ài)心，關(guān)懷著(zhù)她的成長(cháng)，這種情懷是無(wú)私的、投入的。每當女兒在生活中、學(xué)習上取得了一些進(jìn)步，我都會(huì )非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會(huì )到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè )、學(xué)習進(jìn)步，你就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
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師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》，學(xué)習后我覺(jué)得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛(ài)幼兒，務(wù)必對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此，幼兒教師務(wù)必要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài)。
而教師的用情緒緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們用心向上，不斷進(jìn)取。不僅僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并構成良性循環(huán)。第三：我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，一名教師就應對幼兒無(wú)私奉獻，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護幼兒。第四：要養成終身學(xué)習的習慣，教師就應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就就應不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。
幼教師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì )4
一、對新時(shí)期師德內涵的理解
首先，我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養，著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時(shí)期的師德應表現為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān)，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。
再次，新時(shí)期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
新時(shí)期的'師德，還應表現為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
二、對新時(shí)期師德建設的思考
1、人文關(guān)懷，精神建構我認為，教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng )造性，鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(cháng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì )愛(ài)�！蔽覀兘處煈撟⒅厝宋年P(guān)懷和精神建構，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結構的改善，還應充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長(cháng)城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚先進(jìn)文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說(shuō)法，師德建設就是“建筑人格長(cháng)城”！
2、終身學(xué)習，持續發(fā)展我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，加強自我思想、道德建設�，F代社會(huì )是一個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì )終身學(xué)習，具備可持續發(fā)展的潛力。我會(huì )提高業(yè)務(wù)修養，不斷學(xué)習，改進(jìn)、完善自己的知識結構和能力結構，能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng )新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續發(fā)展的道路。
3、注重小節，修煉人格教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著(zhù)一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細節實(shí)現的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權威式人物”。所以，我們必須注重從小節抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養學(xué)生現代人具有的素養。
4、樂(lè )于奉獻，實(shí)現自我教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng )新意識、進(jìn)取精神。我會(huì )制定個(gè)人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長(cháng)、全面發(fā)展中實(shí)現自己的人生價(jià)值。
師德建設是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì )堅持以科學(xué)的理論武裝自己，堅持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅持以自覺(jué)的育人精神引導自我，我會(huì )充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì )努力成為“政治堅定、思想過(guò)硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
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師德是指老師的德性，教師德性是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷修養而形成的一種獲得性的內在品質(zhì)，教師個(gè)人師德反思報告。它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師在教育實(shí)踐中凝聚而成的品質(zhì)。教師德性是內在的，需要在不斷的教育實(shí)踐中形成。
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；希望全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心的好老師。這給了我們一線(xiàn)老師指明了方向：作為教師，我們要嚴格要求自己，做合格的“四有”教師。
要用好課堂三尺講臺，營(yíng)造良好的校園環(huán)境，用自己的言行引導學(xué)生樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立崇高的理想，明辨是非、善惡，追求真善美。
此外，我們要加強自己的道德修養，要嚴于律己，用自己的言行，人格魅力去感染學(xué)生。學(xué)高為師，身正為范，真正做到為人師表，不斷提高自己的道德修養，做學(xué)生的道德的典范。我們必須要有扎實(shí)的學(xué)識基礎。時(shí)時(shí)學(xué)習，努力進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷提高業(yè)務(wù)水平，改進(jìn)教學(xué)方式，爭做知識淵博、智慧型的教師。
做一個(gè)好教師應該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習的興趣和效率，教師應努力實(shí)踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng )造多樣化的教學(xué)方法。根據學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計劃，根據教學(xué)過(guò)程的情況要把握好預設和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現代信息技術(shù)，工作匯報《教師個(gè)人師德反思報告》。新的課程標準要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念，好教師應能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性。在這樣的課堂里，師生民主平等；知識是師生互動(dòng)生成的；學(xué)生成績(jì)的評價(jià)是全方位的、立體的、運動(dòng)的。既要教好書(shū)，又要育好人。
我們更要有仁愛(ài)之心，博大的胸懷。每個(gè)學(xué)生的習慣、性格不同，教師要具有能夠接納每個(gè)學(xué)生的胸懷，不僅能接納學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，還要能包容他們的缺點(diǎn)，用愛(ài)去溫暖他們，感染他們，讓每一個(gè)學(xué)生都能在愛(ài)的氛圍中健康成長(cháng)，在愛(ài)的熏陶下，塑造美好的心靈，健康的人格。我還要繼續正確地對待教師和家長(cháng)提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)，從意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心教師和家長(cháng)的意見(jiàn)和建議，不斷完善自我，提高師德水平。不斷地反思研究，致力于一線(xiàn)教育教學(xué)實(shí)踐案例，力圖改進(jìn)今后的教學(xué)，堅決不做對教育科學(xué)一知半解、自以為是的人，不做心猿意馬、庸庸碌碌的人。
幼教師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì )6
從教幾十年來(lái)，我感受到教師的職業(yè)雖然是光輝的職業(yè)，通過(guò)多年的學(xué)習，對照師德規范覺(jué)得做的很好。但同時(shí)我也深刻的感覺(jué)到在各方面的能力還需要通過(guò)日后的不斷的學(xué)習和實(shí)踐來(lái)加以提高。對照八查八看特作如下反思：
一、取得的成績(jì)
我自從參校以來(lái)通過(guò)多年的學(xué)習，我的業(yè)務(wù)水平和師德修養取得的成績(jì)如下：
1、多年來(lái)能遵循教育規律，很好的執行教育方針，能做到既教書(shū)又育人。
2、愛(ài)崗敬業(yè)精神強，專(zhuān)心從教，教學(xué)時(shí)間從不做私事。
3、工作中特別注重關(guān)愛(ài)學(xué)生，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生的生活，如：住宿情況、吃飯情況，學(xué)生生病了及時(shí)帶去治療等能做到愛(ài)生如子。
4、能做到為人師表，時(shí)時(shí)處處一的、師德規范嚴格要求自己，部做有損教師形象的事，受到學(xué)生和家長(cháng)的一致好評。
5、能遵守社會(huì )公德，不參與黃、賭、毒等有損教師形象的活動(dòng)，自主鉆研業(yè)務(wù)。不弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規范的行為。
6、廉潔從教，從不向學(xué)生推銷(xiāo)和變相推銷(xiāo)課外書(shū)籍和資料，不辦課外補習班和進(jìn)行有償家教。
7、時(shí)刻慣徹安全思想，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行安全教育。
二、存在的問(wèn)題
對照八查八看本人雖然在師德方面做的比較好，但也存在問(wèn)題。如，本人借年齡較大存在怨學(xué)思想，不求進(jìn)取。知識結構更新緩慢。
三、原因分析
存在上述問(wèn)題的原因是本人學(xué)習不夠，借口多，思想落后跟不上時(shí)代對教師的要求。
作為教師不僅是要具備專(zhuān)業(yè)的知識、道德文化修養，要從一點(diǎn)一滴的“微小”事情開(kāi)始做起，“積小善而成大德”，從細微小事上鍛煉自己的師德，養成良好的師德行為習慣，以自己高尚的師德為學(xué)生提供一種道德的楷模。讓自己努力成為德才兼備的老師將是我以后的目標。
作為一名教師，尤其是一名小學(xué)教師，要具有充分的愛(ài)心和耐心。然而愛(ài)學(xué)生并不是件容易的事，能讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。在課堂上，總有一些學(xué)生在私底下聊天，不聽(tīng)要求，還隨便亂動(dòng)實(shí)驗器。本來(lái)這些常規要求早在第一節課時(shí)已經(jīng)講的很清楚了，但一到了做實(shí)驗的時(shí)候，學(xué)生就像剛從籠子里放出來(lái)的小鳥(niǎo)一樣，什么都覺(jué)得好奇，什么都想碰一碰、試一試。私下我找了一些學(xué)生問(wèn)了問(wèn)，第一節課老師是怎么提的要求，他們都能回答的很好，可一到上課就做不好了呢？這應該和孩子的心理有很大關(guān)系吧。后來(lái)我發(fā)現，可能是剛開(kāi)學(xué)，還沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)，我就每節課簡(jiǎn)單的說(shuō)兩條，有時(shí)間就編些順口溜，漸漸地課堂紀律果然有了好轉。小學(xué)生的接受能力與理解能力并不想我想象中的那么快，而且學(xué)習知識也需要一定的反復性，有時(shí)侯記得很快但忘的也很快，所以我覺(jué)得做教師不能急于求成，有時(shí)更要以學(xué)生的眼光看問(wèn)題。所以我覺(jué)得具備極大的愛(ài)心和耐心是非常重要的。
四、整改方向
針對上述存在的問(wèn)題與存在問(wèn)題的原因，我本人認為在今后的工作中要努力學(xué)習，加強個(gè)人自身修養。時(shí)時(shí)處處對照師德規范嚴格要求自己的言行，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師，做一個(gè)合格的教師。還有就是要尊重差異、分類(lèi)推進(jìn)。學(xué)生是學(xué)習的主體，但在學(xué)生中難免會(huì )有良莠不齊，尤其是后進(jìn)生，也是不可缺少的教育內容之一。因此要正確對待差生，尊重他們的個(gè)性和人格，雖然在某些方面他們會(huì )出現一些困難，但我門(mén)應該明確的認識到每個(gè)孩子都有他自己的贏(yíng)配方。這就需要我們善于觀(guān)察，善于發(fā)現學(xué)生優(yōu)秀的一面，激勵他、鼓勵他在發(fā)展自身優(yōu)勢的同時(shí)也能夠彌補自身的不足；還可以根據學(xué)生的不同情況，對他們提出不同的教學(xué)要求，從而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習興趣，當學(xué)生達到目標或在原有基礎上有所提高時(shí)教師應及時(shí)予以表?yè)P，甚至獎勵，讓他們嘗到成功的喜悅。
作為教師一定要多關(guān)心他們，多理解他們，爭取讓每一位學(xué)生在校園里都能在獲得知識的同時(shí)能夠健康的成長(cháng)。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時(shí)，也要動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的，是為你著(zhù)想才臺此嚴格要求………這樣，在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或分歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。精誠所至，金石為開(kāi)。春天播下師愛(ài)的種子，秋天必定結出尊師的碩果。更重要的是，“師愛(ài)”如無(wú)聲的春雨在不知不覺(jué)中滋潤著(zhù)孩子們的心靈，實(shí)現了愛(ài)的遷移，教給了孩子們如何愛(ài)別人。
作為教師不僅是要具備專(zhuān)業(yè)的知識、道德文化修養，要從一點(diǎn)一滴的“微小”事情開(kāi)始做起，“積小善而成大德”，從細微小事上鍛煉自己的師德，養成良好的師德行為習慣，以自己高尚的師德為學(xué)生提供一種道德的楷模。讓自己努力成為德才兼備的老師將是我以后的目標。
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