【精華】教師教育的心得體會(huì )3篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的教師教育的心得體會(huì )3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師教育的心得體會(huì ) 篇1
我是農民的兒子，靠著(zhù)父母的辛勤勞作和省吃?xún)�用，我考上了大學(xué)。這意味著(zhù)我將擺脫“面朝黃土背朝天”的命運，而這正是父母所殷殷期望的。1994年7月，我從z師專(zhuān)藝術(shù)系畢業(yè)，分配到我上初中時(shí)的母�！獄中學(xué)工作，開(kāi)始了我的教育生涯。
在z中學(xué)，我所面對的是熟悉的環(huán)境，聽(tīng)著(zhù)說(shuō)著(zhù)的都是淳樸的鄉音，甚至連教的學(xué)生都恍若兒時(shí)的自己。生活雖清貧卻安逸，這讓我覺(jué)得，我將終老此地，安安穩穩地做一輩子教書(shū)匠。
一次工作調動(dòng)讓我的教育生涯發(fā)生了轉折。
我愛(ài)人在城里工作。1999年暑假前夕，為了照顧懷孕的妻子和即將出世的孩子，我向組織上申請調入城里，獲得了批準。當年8月，我來(lái)到了東方小學(xué)。
新領(lǐng)導，新同事，新的工作崗位，一切都顯得那么陌生，工作節奏也快得讓人有點(diǎn)窒息。剛開(kāi)始的那段時(shí)間，我連每天的早飯都吃不上。
就像魚(yú)兒從平靜的池塘游到了激流洶涌的江河，雖然離開(kāi)了原來(lái)平穩安逸的環(huán)境，我卻感受到了前所未有的活力，吸收到了許多新鮮的營(yíng)養。接受了很多專(zhuān)家的培訓之后，我如醍醐灌頂，原來(lái)書(shū)可以這樣教；聽(tīng)了許多名師的講課以后，我恍然大悟，原來(lái)課可以這樣上；去往很多地方參觀(guān)學(xué)習之后，我的眼界和心境都豁然開(kāi)朗，原來(lái)外面的世界是如此精彩！
我暢游在這全新的海洋里，如饑似渴地學(xué)習著(zhù)，進(jìn)步著(zhù)。領(lǐng)導也給了我充分的信任和支持，先后派我參加了山東省新課程改革培訓和德州市骨干教師培訓，我都以?xún)?yōu)異的成績(jì)結業(yè)。
在東方小學(xué)的這8年里，我的工作能力日益提高，也取得了一些成績(jì)。我曾多次在省、市、區級講課比賽中獲一等獎，在各級說(shuō)課比賽、論文評選、教學(xué)案例評選中都獲得過(guò)獎勵，還曾在全省投影教材設計制作比賽中獲一等獎，我輔導的學(xué)生也曾在省級科技創(chuàng )新競賽中拿過(guò)獎，我主持的一項山東省教育科學(xué)“十五”規劃課題得到了評審專(zhuān)家組的較高評價(jià)，順利結題。我先后獲得過(guò)“德城區第四屆教學(xué)能手”“德城區首屆百佳教師”“德州市第五屆教學(xué)能手”“山東省教育學(xué)會(huì )20xx年度教育科研先進(jìn)工作者”等榮譽(yù)稱(chēng)號。
可以說(shuō)，我已經(jīng)逐漸成長(cháng)為教學(xué)科研的多面手，而這得益于一個(gè)“變”字。如果沒(méi)有8年前的那次工作調動(dòng)，沒(méi)有新課改這場(chǎng)大變革的浪潮，我不可能取得今天的成績(jì)。
古人云：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”，運動(dòng)和變化是萬(wàn)物之理。一個(gè)人的成長(cháng)也應遵循這個(gè)規律。欣逢盛世，我們的祖國日益強大，教育事業(yè)也迅猛發(fā)展，并且我有一顆年輕的、追求卓越的心，我堅信，這是推動(dòng)我們事業(yè)進(jìn)步的強大動(dòng)力。
我的教育生涯或許還要發(fā)生很多次轉折，我期待著(zhù)每一次變化并已做好了準備去迎接每一次挑戰。但有一點(diǎn)卻始終不會(huì )變，那就是我對教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和一顆永遠執著(zhù)的心。
教師教育的心得體會(huì ) 篇2
學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現將自己的點(diǎn)滴體會(huì )總結如下：
一、學(xué)習魏書(shū)生的精神
魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著(zhù)全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習。
二、了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對自己應本著(zhù)“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進(jìn)行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì )更協(xié)調。
他本著(zhù)教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅持民主的、商量的辦法，針對學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓練過(guò)程，達到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā)，即知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對手，從而有力地調動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長(cháng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強化過(guò)程，淡化結果”，不是簡(jiǎn)單的搞分數控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規律，形成了自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著(zhù)力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現了“文道”統一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認識——激發(fā)興趣——教給方法——培養習慣，在教學(xué)過(guò)程中他強調以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強化教學(xué)過(guò)程，魏書(shū)生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實(shí)踐結果，又建立了反饋系統。他的教學(xué)過(guò)程體現了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習方法，能
掌握規律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統計劃——控制時(shí)空的四步調控法，培養學(xué)生自學(xué)習慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(cháng)得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學(xué)環(huán)境中，恢復了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心，是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，來(lái)譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)“神”的思想品格！他當之無(wú)愧！
五、學(xué)習他務(wù)實(shí)的品德，強壯的生命支柱
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
六、學(xué)習特指導學(xué)生創(chuàng )新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng )新也就從這開(kāi)始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認識，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺(jué)得贏(yíng)者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對運動(dòng)的熱愛(ài)。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達到即傳受知識，有開(kāi)發(fā)智力。
七、學(xué)習他養成少說(shuō)多干的好習慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養成習慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節，節節皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書(shū)生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶(hù)曉，在教育界引起不小的`反響。魏書(shū)生有何等神功？為什么條件極差，成績(jì)十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化？在帶有疑問(wèn)的反復閱讀、思索中我深深體會(huì )到：魏書(shū)生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書(shū)育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習的向心力、凝聚力。
正如魏書(shū)生所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍�！本蜁�(huì )營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì )到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學(xué)習魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì )是人要會(huì )“享受”。人生在世，要會(huì )享受生活，享受學(xué)習，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現在社會(huì )穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著(zhù)感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會(huì )環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè )的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當回事。
八、學(xué)習他樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，包容社會(huì )現實(shí)，把責任和奉獻作為“享受”。
社會(huì )贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。然而，教師卻是清貧的。面對金錢(qián)與名利的誘惑，面對行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì )偏見(jiàn)的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響，甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗，全心全意地為社會(huì )造就人才、貢獻力量。老師要學(xué)會(huì )對待工作和生活的關(guān)系，“燃燒自己，照亮別人”是不適當的說(shuō)法。社會(huì )贊譽(yù)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢？
九、學(xué)習他正確認識自己，解放自我，把職業(yè)當事業(yè)。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著(zhù)學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì )在心靈深處回應：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”
十、教師要有強壯的生命支柱，善于學(xué)習，精于教書(shū)。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養、教育好，就不能發(fā)展、培養、教育好別人。以德治教，說(shuō)了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長(cháng)，人們的內心深處開(kāi)始發(fā)生變化，苦樂(lè )觀(guān)、人生觀(guān)有了進(jìn)一步端正，就會(huì )從內心里感覺(jué)到：“學(xué)習、工作、盡責、助人”，這些都是人生中最美的享受。
教師教育的心得體會(huì ) 篇3
和每次外出學(xué)習一樣，帶著(zhù)記的滿(mǎn)滿(mǎn)的筆記和激動(dòng)踏上回家的路，但這次收獲更多的是反思。
每次聽(tīng)到成長(cháng)二字，總感覺(jué)那已經(jīng)是離我很遠很遠的事了，已至中年的我還會(huì )有什么成長(cháng)空間?所以每聽(tīng)到這個(gè)詞我都是懷著(zhù)抵觸的情緒，從心底里拒絕成長(cháng)�？蛇@次的學(xué)習卻讓我徹底從自己的世界里驚醒，這次最具成長(cháng)力教師25位候選人中有9位的教齡是20xx年以上的，估計他們和我的年齡也差不多，他們都能懷揣夢(mèng)想，滿(mǎn)腔熱情，信心十足的行走在教育的路上，我為何如此頹廢如此不思進(jìn)取呢?我也擁有自己的教育夢(mèng)想，也在無(wú)怨無(wú)悔的付出，為什么卻很少有成功的喜悅?今天我才知道是惰性讓我內心一直在固執地拒絕成長(cháng)。就像我想喚醒的學(xué)生一樣，我就是那些個(gè)任老師怎樣喚醒，都依然在沉睡的學(xué)生，“任你喊我千百遍，我卻沉睡沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)�！�
人，作為一個(gè)有意識、有思維、有思想的生命精靈，成長(cháng)是生命的全部意義。當我們停止了成長(cháng)，恐懼成長(cháng)，產(chǎn)生了成長(cháng)惰性，就會(huì )讓我們感受不到職業(yè)的幸福，也無(wú)法體驗到生命的精彩，幸福似乎永遠在彼岸。當我們有了惰性，最想得到的就是安居于無(wú)思無(wú)慮。我們不思慮于讀書(shū)，沒(méi)有心思研究學(xué)生，研究課堂，不愿通過(guò)反思總結梳理我們在教育教學(xué)中的經(jīng)驗得失。由于長(cháng)期的懶惰，我們害怕被檢查，害怕被評價(jià)，害怕突破性被聽(tīng)課。由于長(cháng)期的懶惰，我們無(wú)法窺見(jiàn)到自我的成長(cháng)力量，我們對自己沒(méi)有信心，缺乏自信。這樣的職業(yè)生活讓我們無(wú)法體驗到生命的幸福。就是這種長(cháng)期的懶惰思想，讓我一直在拒絕成長(cháng)，讓我在自己的教育路上停滯不前，讓我失去了對成功的強烈渴望，讓我沒(méi)有勇氣去突破自己的局限，當然，我也不能從心靈內部體驗到生命的喜悅。
今天，是這些最具成長(cháng)力的老師喚醒了我，是武鳳霞老師的那句“今天的我們永遠比明天的我們年輕”喚醒了我。是啊，我該清醒過(guò)來(lái)了，再不清醒再這樣渾渾噩噩，我的教育生命真的就要結束了。追求成功的路上，沒(méi)有年齡之分，沒(méi)有職稱(chēng)之別，只要問(wèn)心無(wú)愧，只要努力去做好自己該做的事，只要堅持和這些有渴望的人一起走在教育的路上不放棄，即使沒(méi)有破繭成蝶的絢爛時(shí)刻，即使沒(méi)有鮮花和掌聲，卻也欣賞了一路走來(lái)的沿途風(fēng)景。等停下腳步回頭望去，我可以笑著(zhù)對自己說(shuō)“這條路，畢竟我走過(guò)。腳印雖淺，卻也留下了無(wú)悔的痕跡�！�
我不再抵觸成長(cháng)不再拒絕成長(cháng)，而要勇敢打開(kāi)心門(mén)，接受風(fēng)雨接收挑戰。就像小草，雖低至塵埃，卻也要在春天努力生長(cháng)!
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