個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )（精選8篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )（精選8篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )1
通過(guò)短短的時(shí)間學(xué)習了師德師風(fēng)后，卻令我深深地認識到教師是人類(lèi)靈魂的工程師，也是漫長(cháng)的育人之旅，還認識到言傳身教。為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來(lái)培育人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，而我在教育中，想想過(guò)去，對照現在，展望未來(lái)，查找自己存在的問(wèn)題。下面是我對師德師風(fēng)學(xué)習的剖析：
一、存在的問(wèn)題
1、關(guān)注學(xué)生不夠，集體觀(guān)念淡薄
在教育教學(xué)中，我不能堅持用和藹可親、熱情的態(tài)度對待學(xué)生，只顧自己的個(gè)性發(fā)展，不顧學(xué)生的感受，在課堂上，存有這種壞習慣“事不關(guān)已，高高在上”，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，罵起學(xué)生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，如果上課不注意聽(tīng)，就滾到外面去�！毕铝苏n就不管學(xué)生的思想，沒(méi)有切實(shí)做到為學(xué)生所想，為學(xué)生所急，跟同事討論問(wèn)題時(shí)也只不過(guò)是一種形式而已。沒(méi)有認識到學(xué)生的成長(cháng)與成材不是教師個(gè)體勞動(dòng)的結果，而是教師集體共同努力的結晶，對于犯錯的學(xué)生沒(méi)有耐心地去開(kāi)導他，甚至為學(xué)生服務(wù)的意識淡化。
2、學(xué)習意識不強
在學(xué)習《師德師風(fēng)》時(shí)，我都是走在形式上，不認真學(xué)習，忽視了學(xué)習的自覺(jué)、自動(dòng)和積極性，甚至不愿意抽出時(shí)間學(xué)習，我的思想一點(diǎn)都不思進(jìn)取，看到別人做什么，就跟著(zhù)別人做什么。想自己放松自己。例如：“在每周一晚上和每周五下午第三節都在組內一起學(xué)習，但我也不用功，只求無(wú)過(guò)�！边�總覺(jué)得自己是個(gè)普通教師也干不了什么大事，只要按時(shí)上下班輔導學(xué)生，督促學(xué)生的學(xué)習就可以了。
3、創(chuàng )新精神不夠強
我國教育教學(xué)改革后，我在教學(xué)中總是走新路穿老鞋的習慣，也就是說(shuō)拿的都是新教材而運用的教法都是陳舊的。對于教師中的新情況、新問(wèn)題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個(gè)問(wèn)題和依教材讓學(xué)生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個(gè)學(xué)生上來(lái)講臺表演表演，這就是一種“新”的教法了。
4、工作作風(fēng)不夠深
我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識不牢。而必然地損害學(xué)生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿(mǎn)足于完成任務(wù)，不出問(wèn)題就可以了，還忽略了工作的積極、主動(dòng)和創(chuàng )新性。在工作作風(fēng)上，不能夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學(xué)生，不能立刻與家長(cháng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，不能與同事討論教法，不結合學(xué)生實(shí)際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對于學(xué)生提出的意見(jiàn)和問(wèn)題不聞不問(wèn)�？傆X(jué)得自己能按照要求去做，依法規范自己，做好自己獨立的工作就是為學(xué)生了。
二、今后的改善
通過(guò)對照檢查、分析使我更加地認識到自己存在的問(wèn)題，在今后的工作中，我一定改善以下幾方面：
1、剖析自己，虛心接受
我知道嚴于剖析自己的過(guò)程就是正確認識自己，深深刻認識問(wèn)題的過(guò)程，是自警、自勵的行動(dòng)，也是對自己的實(shí)際考驗。我也知道正確認識自己的缺點(diǎn)是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，為人師表、有教無(wú)類(lèi)、誨人不倦的教育原則。
2、加強自我改善
要使自己成為工作中的強者，目前對我而言，就是要加強業(yè)務(wù)學(xué)習，增強做好工作的本領(lǐng)，只有自覺(jué)、主動(dòng)、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，靈活運用合理的方法和措施，熱愛(ài)本職工作，虛心學(xué)習，在教育教學(xué)工作中，要不斷加強政治和教學(xué)理論學(xué)習，樹(shù)立良好的道德素質(zhì)修養和道德風(fēng)范，認清職責，老老實(shí)實(shí)、原原本本的為學(xué)生服務(wù)，不辜負黨交給我的任務(wù)和使命，我一定看到自己的責任，要時(shí)刻與家長(cháng)溝通和學(xué)生對學(xué)校教育的期待和信賴(lài)的眼睛。嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動(dòng)去感染學(xué)生。作出廣大師生的表率。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )2
“起始于辛勞，收結于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫(xiě)照，但我依然會(huì )保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛(ài)和奉獻呵護每一個(gè)孩子，嚴守職業(yè)的底線(xiàn)、道德的規范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來(lái)，為社會(huì )培養更多棟梁。
新的時(shí)代，新的挑戰與追求，面對日新月異的世界，我們會(huì )發(fā)現生活處處是競爭，但所有的競爭歸根到底都是科技的競爭，人才的競爭。而人才的競爭實(shí)際上也就是教育的競爭，唯有良好的教育，才能有核心競爭力。作為教師，我們的任務(wù)是艱巨的，我們擔負著(zhù)培養學(xué)生成才、成人的重要責任，盡管教書(shū)育人這條路并不容易走，我們仍會(huì )堅定步伐。作為教育行業(yè)里的一名教師，我感到無(wú)比自豪，也感受到前進(jìn)時(shí)那強烈的動(dòng)力，教好書(shū)育好人，成了教師神圣的使命。
沒(méi)涉足教育行業(yè)的人們說(shuō)，教師是最簡(jiǎn)單的職業(yè)，因為面對的是天真爛漫的孩子，并不需要花費多少心血，但殊不知教師并不是簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”，我們面對的不是機器，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命的孩子，他們是獨一無(wú)二的個(gè)體，所以這也就要求我們做一個(gè)能夠因材施教的教師，做一個(gè)有方向感的老師，有奮斗感的老師，有責任感的老師，有親和力的老師，有足夠智慧的老師。
而關(guān)于師德師風(fēng)問(wèn)題，孔子提出“以身立教，為人師表”，江澤民同志也說(shuō)過(guò)“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表”我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)國敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。
在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，在崗位上要發(fā)出光和熱，“愛(ài)生如愛(ài)子”，只有熱愛(ài)幼兒，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人。另外，教師要用自己的示范行為來(lái)教育幼兒，從自身做起，真正為幼兒樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，做到曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，只有這樣，才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。
“起始于辛勞，收結于平淡”這是我們教育工作者的真實(shí)寫(xiě)照，但我依然會(huì )保持對教育高度的熱情，在三尺講臺上發(fā)揮自己的智慧和力量，用愛(ài)和奉獻呵護每一個(gè)孩子，嚴守職業(yè)的底線(xiàn)、道德的規范，用自己的言行來(lái)影響學(xué)生的一生，引領(lǐng)他們走向更好的未來(lái)，為社會(huì )培養更多棟梁。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )3
教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。怎樣才能做一名合格的班主任呢？我認為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養。作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位，有強烈的責任心，只有這樣你才會(huì )真正全身心地投入，認真備課，精心組織每一次講稿，認真對待每一堂講課，想方設法把盡可能多的知識傳授給學(xué)生，完成古人對教師的教書(shū)方面的職責要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì )首先在思想上對這位老師予以肯定，不會(huì )在學(xué)習的過(guò)程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，真正起到了教師應該熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì )主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì )主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)作為班主任老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生，不管是不是自己教過(guò)的，對所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現今生活條件好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì )的競爭越來(lái)越激烈，使現在一些學(xué)生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們容易形成孤僻、霸道的個(gè)性。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們班主任老師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。身正為范，從自我做起，努力成為學(xué)生人生路上合格的領(lǐng)路人。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )4
師德是為師之魂，師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量，它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué)，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，是學(xué)生的“人生導師”。師德師風(fēng)，作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求，有歷史的繼承性，也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育，必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德，即教師的職業(yè)道德，就是教師具備的基本道德素養；所謂師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng)，是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō)：“師者，人之模范也”。教師除了向學(xué)生傳授知識，還經(jīng)過(guò)自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識，還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度，在中國常常是“人品”的代名詞，其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法，品德高尚，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結協(xié)作，為人師表，淡泊名利，志存高遠。
樹(shù)立教師的良好形象，就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德，教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈，直接影響學(xué)生的成長(cháng)，甚至能夠經(jīng)過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。xx世紀的捷克教育家夸美紐斯指出：“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來(lái)誘導學(xué)生�！泵總�(gè)教師都必須嚴格要求自我，處處以身作則，以正確的思想，高尚的道德，良好的品行感染學(xué)生，熏陶學(xué)生，影響學(xué)生。經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍，能夠使師生人際關(guān)系得到和諧，同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng)，直接感染和熏陶著(zhù)學(xué)生，使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。在和諧學(xué)校里，教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模，以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔負著(zhù)“傳道授業(yè)”的重任，并且肩負著(zhù)“育人”的崇高職責。僅有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng)，全體教師做到相互配合，和諧互補，才有和諧的高校，才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的，但在市場(chǎng)經(jīng)濟等的種種消極因素下，一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化，師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象，具體表現為：
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化
在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下，部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益，把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具；無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論，視教育為副業(yè)，嚴重影響了教學(xué)和教育效果；有些教師備課不認真，知識陳舊，教學(xué)方法單一，上課當是完成任務(wù)，這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量；有些教師除上課之外，很少與學(xué)生接觸，很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化
在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下，有些教師往往把個(gè)人利益放在首位，缺乏應有的社會(huì )職責感和使命感，缺少把高等教育作為事業(yè)的職責心；有些教師熱衷于第二職業(yè)，不安心本職工作；有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向，只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規范不嚴，師表形象模糊化
教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄，行為規范不嚴，缺乏自尊自愛(ài)精神；有的教師舉止不雅，言語(yǔ)不禮貌，在學(xué)生中造成不良印象；還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激，以自我的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導，不注意自我言論的導向性。
4、師生關(guān)系庸俗化，功利化
尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現，教師熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，這是一名教師的職責所在�？墒亲鳛楹媒處煈斍‘數匕盐蘸糜H疏度，平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )5
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我深深的明白，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對一個(gè)教師異常的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標準。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！蔽覀兦宄匾庾R到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。
當今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說(shuō)到底是人才的競爭，是民族創(chuàng )新本事的競爭。教育作為培養人才和增強民族創(chuàng )新本事的基礎，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無(wú)法造就社會(huì )主義現代化建設所需要的數以?xún)|計的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數以千萬(wàn)計的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng )新人才，就無(wú)法把巨大的人口壓力轉化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因為這樣，中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰略和人才強國戰略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體此刻兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類(lèi)禮貌、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著(zhù)重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育，沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領(lǐng)導團體對教師都給予了高度的重視。偉人說(shuō)過(guò)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人師表。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )6
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。
通過(guò)對中小學(xué)教師師德的學(xué)習，本人深刻地體會(huì )到：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導分配的各項工作。要對學(xué)生教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。認真設計每一節課，讓孩子在每節課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學(xué)習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學(xué)習，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、尊重每一個(gè)孩子。
每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生看重，學(xué)生得到老師的尊重，他們才會(huì )尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)手勢都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評，多一點(diǎn)鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠的愛(ài)心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時(shí)享受美好快樂(lè )的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生都喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養，需要教育，更需要每位教師自身的修養。我深深的體會(huì )到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )7
聽(tīng)了“愛(ài)的教育”師德演講比賽，心中感慨萬(wàn)千，那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事，無(wú)不折射出師德標兵身上對待教育教學(xué)工作孜孜以求，愛(ài)崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象，或樸實(shí)無(wú)華，或熱情如火，或執著(zhù)勤奮，從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿(mǎn)。比照這些師德標兵，不禁有些慚愧，作為一名青年教師，不論業(yè)務(wù)水平還是思想認識水平與這些激勵我們的楷模，還存在不小的距離，而他們身上愛(ài)崗敬業(yè)的精神無(wú)疑是最值得我學(xué)習的地方。老子說(shuō)：大音希聲，大象無(wú)形。而“師愛(ài)”這一“大愛(ài)”就應該是無(wú)私，我理解的師愛(ài)其表象是對學(xué)生真心實(shí)意的培養愛(ài)護，從多個(gè)方面無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本，應該首先熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教師這個(gè)高尚的崗位，以愛(ài)崗為基礎，以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，才能在實(shí)際工作中樹(shù)立良好的師德形象。
回想我們在平日的教育教學(xué)的工作中，何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口，抱怨工作不順心，學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀(guān)上尋找一個(gè)“合理”借口，很少從自身找原因，這也是對崗位缺乏熱愛(ài)和責任心的一種表現。就不知一切都在“愛(ài)”與“不愛(ài)”之間，只要端正了思想，就一定能把對工作的熱愛(ài)轉化成無(wú)窮的熱情與動(dòng)力。有句話(huà)說(shuō)得好“愛(ài)讓一切都對了”，更何況，我們作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于耕耘是我們的天職，我們還有什么干不了呢？
學(xué)習師德標兵的愛(ài)崗敬業(yè)，就是要學(xué)習胡梅芳老師的樸實(shí)耐心，對待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導去溫暖，去呵護。就是要學(xué)習王正英老師的教學(xué)有方，備好每一節課，上好每一節課，力求向四十分鐘要質(zhì)量，就是要學(xué)習胡容華老師的滿(mǎn)腔熱情，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心，愛(ài)護學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習精益求精，不斷要求自己，提高自己，用自己的素質(zhì)和修養去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬(wàn)敏娟老師的認真與細致，李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅持，葉韋華老師和涂北芳老師的'奉獻與執著(zhù)……無(wú)不是青年教師學(xué)習借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識貫穿始終，用榜樣的力量激勵自己，鞭策自己。不管在什么情況下，對待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心，時(shí)刻銘記——教書(shū)育人是我們的天職。必須滿(mǎn)懷激情與熱愛(ài)對待我們的事業(yè)，這樣才能在學(xué)生、家長(cháng)心目中樹(shù)立良好的師德形象，至少身心會(huì )感到輕松愉快，得到一個(gè)師者的滿(mǎn)足感和快樂(lè )。
人生的五大需求：生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現，都可以通過(guò)認真工作獲得，既然如此，還有什么理由不熱愛(ài)自己的工作？所以，不管以前干得怎樣，都要從當下開(kāi)始，從身邊的先進(jìn)學(xué)起，用心去做。以生生不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮師愛(ài)的力量，處處以主動(dòng)努力的精神來(lái)工作，其收獲不僅僅只有來(lái)自學(xué)生的愛(ài)戴與尊敬，更有自身的不斷完善與提高。
愛(ài)崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習的一種理念，也是作為教師應具備的基本素質(zhì)。我們必須無(wú)條件的熱愛(ài)教育事業(yè)，才能無(wú)愧于我們的心靈，無(wú)愧于我們的學(xué)生。愛(ài)崗敬業(yè)更是做人的一種境界，只有戒驕戒躁，一心為教學(xué)，一心想學(xué)一，才是一名合格的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )8
師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師，教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則。同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對老師職業(yè)行為的基本要求，
教育發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為本，教師是以德治國方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識的引路人和思想進(jìn)步的指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應有良好的職業(yè)道德素養。教師的職業(yè)道德素養是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，但在當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。
而知識永遠彌補不了道德的缺陷，教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
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