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音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-07-27 19:22:55 心得體會(huì ) 我要投稿

音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )(通用8篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編幫大家整理的音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )(通用8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )(通用8篇)

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )1

  讀了這本書(shū)我覺(jué)得現在的音樂(lè )教育,就是應該培養學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習的意識、創(chuàng )造自主學(xué)習的機會(huì )、提供自主學(xué)習的環(huán)境,幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習的能力、開(kāi)啟自主學(xué)習的心智、拓展自主學(xué)習的空間。

  作為一名小學(xué)音樂(lè )教師的我,深刻地體會(huì )到學(xué)生的成長(cháng)無(wú)法代替,發(fā)展必須主動(dòng)。每一名學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,每一名學(xué)生都是一幅精彩的畫(huà)卷,每一名學(xué)生都是一篇生動(dòng)的樂(lè )章。教師應善于體會(huì )蘊藏在學(xué)生內心中渴望同外部世界交流的主動(dòng)性發(fā)展潛質(zhì),多給學(xué)生一些權利、一些機會(huì )、一種條件、一些空間,讓他自己去鍛煉,自己向前走。仔細閱讀后我總結了16個(gè)字。重導輕演、重藝輕技、重情輕理、重趣輕習。

  很喜歡書(shū)上對于這幾個(gè)字的一段話(huà),很籠統,但很有哲理。

  給學(xué)生一段旋律,讓他們自己去傾聽(tīng);學(xué)生一個(gè)概念,讓他們自己去發(fā)現;給學(xué)生一個(gè)空間,讓他們自己去想象;給學(xué)生一個(gè)旋律,讓他們自己去發(fā)展;給學(xué)生一個(gè)環(huán)境,讓他們自己去創(chuàng )設;給學(xué)生一些素材,讓他們自己去組織;給學(xué)生一定條件,讓他們自己去鍛煉;給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題,讓他們自己去爭辯;給學(xué)生一點(diǎn)權利,讓他們自己去行使;給學(xué)生一個(gè)機會(huì ),讓他們自己去創(chuàng )編。

  音樂(lè )新課程不僅對傳統音樂(lè )教育造成了巨大的沖擊,更是給學(xué)校的音樂(lè )課程帶來(lái)了全新的變化。長(cháng)期以來(lái),我國基礎音樂(lè )教育面臨著(zhù)自身發(fā)展的一系列問(wèn)題:諸如課程定位、性質(zhì)、理價(jià)值、理念問(wèn)題,課程目標、內容問(wèn)題,教學(xué)方法、評價(jià)方式問(wèn)題,以及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用,教材的編寫(xiě)與使用等等問(wèn)題。這些問(wèn)題不僅關(guān)系到基礎音樂(lè )教育課程建設與發(fā)展,在音樂(lè )課程改革的進(jìn)程中,許多專(zhuān)家、學(xué)者、研究人員和音樂(lè )教師都被當前的一個(gè)音樂(lè )教育現象所震撼;為什么不能夠帶給人們無(wú)限美好與快樂(lè )的音樂(lè ),這種尷尬的局面,足以引起所有音樂(lè )教育工作者的深刻反思。

  在重新認識基礎音樂(lè )教育時(shí),我們不能不提到《音樂(lè )教學(xué)大綱》和《音樂(lè )課程標準》。這兩個(gè)指導和規范基礎教育音樂(lè )課程的文本,并非只是名稱(chēng)與形式的不同。比較和研究《音樂(lè )教學(xué)大綱》與《音樂(lè )課程標準》,我們可以發(fā)現傳統音樂(lè )課程與新音樂(lè )課程的本質(zhì)區別,能夠悟出基礎教育音樂(lè )課程改革的核心所在。即:以《音樂(lè )教學(xué)大綱》為代表的傳統音樂(lè )課程是從學(xué)科出發(fā),從教師出發(fā),規范和要求教師應教學(xué)科中的哪些內容,以及怎樣教等等。

  一言以蔽之,《音樂(lè )教學(xué)大綱》是面向教師的,體現了“學(xué)科中心”、“教師中心”的特點(diǎn)。而以《音樂(lè )課程標準》為標志的新音樂(lè )課程則展示出基礎教育課程改革最關(guān)鍵的變化,那就是鮮明地提出了基礎教育應以“學(xué)生發(fā)展為中心”。因而,面向學(xué)習者,從學(xué)生的心理邏輯、音樂(lè )經(jīng)驗和實(shí)際需要出發(fā),指導與規范學(xué)生在基礎教育階段學(xué)習哪些音樂(lè )內容并達到什么標準,如何學(xué)習,以及教師應怎樣引導、促進(jìn)和評價(jià)學(xué)生的學(xué)習等等,則是《音樂(lè )課程標準》最為顯著(zhù)的特征。

  隨著(zhù)基礎教育課程改革進(jìn)程的迅速推進(jìn),越來(lái)越多的音樂(lè )教師將面對新的音樂(lè )課程。

  因此,了解我國音樂(lè )教育的發(fā)展狀況與基礎教育課程改革的背景,學(xué)習音樂(lè )新課程的基本理念,熟悉音樂(lè )新課程的教學(xué)領(lǐng)域,掌握與運用音樂(lè )新課程的教學(xué)設計、教學(xué)策略、教學(xué)評價(jià)和現代教育技術(shù)等等,音樂(lè )教師所迫切關(guān)心的課題。這些課題,雖然有些屬于新課程教學(xué)法的內容,而有些則更適合新課程教學(xué)論的范疇,研究和編寫(xiě)立足于指導音樂(lè )新課程實(shí)踐的教學(xué)法類(lèi)書(shū)籍會(huì )更加有利于音樂(lè )新課程的實(shí)施。

  鑒于此,《小學(xué)音樂(lè )新課程教學(xué)法》一書(shū),在基礎教育新課程理論的指導下,緊密?chē)@對《音樂(lè )課程標準》的學(xué)習與研究和對音樂(lè )新課程實(shí)踐的探索與總結,力求從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面對音樂(lè )新課程進(jìn)行解讀和分析,并在此基礎上盡可能地闡述滲透著(zhù)新理念的音樂(lè )教學(xué)方法。需要說(shuō)明的是,音樂(lè )新課程本身即是一種新的事物,必將在課程改革的進(jìn)程中不斷地發(fā)展和完善。因此,對新課程教學(xué)的學(xué)習、研究與應用,就采取一種創(chuàng )造和發(fā)展的態(tài)度。音樂(lè )新課程的精髓,在于創(chuàng )新,在于運用新的音樂(lè )教育理念創(chuàng )新音樂(lè )教學(xué)。從這個(gè)意義上說(shuō),音樂(lè )教師不僅僅是音樂(lè )新課程的實(shí)施者,同時(shí)也是音樂(lè )新課程的建設者,愿我們的音樂(lè )教師在音樂(lè )教育改革的大潮中與新課程共同成長(cháng)。

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )2

  《教師的20項修煉》這本書(shū)個(gè)人認為是值得一讀的書(shū),這本書(shū)所涉及的內容與我們每位教師息息相關(guān),是提高教師素質(zhì),提高有品位教師的一本書(shū)。文章中有太多的細節,太多的感動(dòng),太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我們去追逐,去領(lǐng)會(huì ),去反思,去品悟。

  本書(shū)涉及的20項修煉,其中對我感觸頗深的三項分別是教師的服飾、教師的規劃和教師的寬容,下面就這三項談自己的一點(diǎn)體會(huì ):

  1、教師的服飾——服飾是信任的外衣

  本書(shū)反復強調教師服飾的重要性,對學(xué)生的影響非常的重要,特別強調教師服飾的細節,衣服破損、紐扣的缺少、內衣外露、穿超短裙、無(wú)袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等,一些不符合教師身份的服飾。容易對我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的情況下造成誤導,不修邊幅,不符合教師的形象要求,教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì )大大折扣,學(xué)生對教師的評價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現有極少數教師就很不注重這一點(diǎn),穿衣隨隨便便,很不注重個(gè)人形象,望這些教師自覺(jué)改正。

  2、教師的規劃——自主思考并規劃教育人生

  書(shū)中說(shuō)我們部分教師缺乏對自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規劃每天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中,不進(jìn)行自我成長(cháng)的規劃。這些對教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài),作好如下的打算:教師的規劃可分為自我專(zhuān)業(yè)生涯設計和學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)促進(jìn)計劃、近期計劃和遠期規劃等不同的類(lèi)型。我自己在這方面沒(méi)有注意這點(diǎn),沒(méi)有給自己制定人生規劃,從本學(xué)期起,我要制定一個(gè)規劃,完成自己的宏偉目標。讓自己的教學(xué)和生活充滿(mǎn)陽(yáng)光和色彩。

  3、教師的寬容——種教師美德

  寬容的教師,往往是自信的教師,寬容的教師,往往是具有親和力的教師,寬容表明這位教師寬宏大量,胸襟大度,表明他能屈能伸,不斤斤計較;表明他有涵養、有耐心、不急功近利。表明他理解、尊重和信任學(xué)生,是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì),也是一種教育手段和有效手段,當然教師的寬容與嚴格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容,寬松不是放松?v容是對學(xué)生錯誤和缺點(diǎn)無(wú)原則的放縱,任其發(fā)展,不加約束。但嚴格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯誤。當然,寬容學(xué)生不等于不批評學(xué)生,而是理解在先,批評在后,是在尊重學(xué)生基礎上的批評。一切不分青紅皂白的批評,都是對學(xué)生自信心的傷害,都是對學(xué)生的不尊重。所以我們老師要做寬容的老師。

  作為新世紀的教師,我們任重而道遠,只有把感動(dòng)自己生命的體驗融入到自己的日常教學(xué)中,這樣才能不愧人類(lèi)靈魂的工程師的殊榮。我深?lèi)?ài)我的工作,我愿終身在這充滿(mǎn)希望的土地上默默耕耘、無(wú)私奉獻,成為學(xué)生的良師益友,無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )3

  首先中國民族民間音樂(lè )源遠流長(cháng),蘊藏深厚的文化底蘊,我們應重視民族民間音樂(lè )。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨特的功能,同時(shí)運用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè )實(shí)施美育,這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性,用民族民間音樂(lè )來(lái)培養學(xué)生的審美情趣,通過(guò)審美的陶冶達到思想的升華。

  其次教師應該是一個(gè)具有廣博知識和深厚文化底蘊的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導者的教師,既要有相當水平的專(zhuān)業(yè)知識,還要兼有其他輔助知識。教師只有具備多方面的.豐富知識和恰當的教育教學(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在,做到言簡(jiǎn)意賅,幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景,主題思想,分析音樂(lè )的各種表現手段,同時(shí)掌握正確的欣賞方法,領(lǐng)略韻味,理解作品豐富的表現力,把握住音樂(lè )作品的情感內涵。教師對授課的內容有個(gè)通盤(pán)設計,合理布局,重點(diǎn)突出,深入淺出,只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè )的內容美,同時(shí)也能體驗到學(xué)習過(guò)程的韻律美。

  最后教師要充分意識到學(xué)生是審美的主體,運用本民族民間音樂(lè )培養學(xué)生的審美情趣,不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維,增加教育的內涵,更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴,教師要善于抓住這一點(diǎn),培養學(xué)生的興趣、積極引導學(xué)生參與到音樂(lè )學(xué)習中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果,最終實(shí)現綜合審美的目的。

  總之,運用民族民間音樂(lè )培養學(xué)生的審美情趣,這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題,同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè ),打開(kāi)民族民間音樂(lè )文化的寶庫,從中吸取營(yíng)養,才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè )的熱情,才能陶冶情操、提高審美意識。我將不懈努力實(shí)現我的目標使我的音樂(lè )課堂熠熠生輝。

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )4

  閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè )教育》這本雜志,整本書(shū)既有理論深度,又是能指導教改實(shí)踐的教育刊物,對我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導作用。

  通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè )教育》,使我對新課程背景下音樂(lè )教學(xué)論的理論觀(guān)點(diǎn)又有了新的認識,同時(shí)結合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

  以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。

  興趣是學(xué)習的情感因素,參與是學(xué)習的行動(dòng)因素”。

  興趣是參與的“向導”,參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。

  在音樂(lè )課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習中的“主體”地位。

  一、激發(fā)孩子們的學(xué)習興趣,注重引導參與。

  一節課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著(zhù)密切的聯(lián)系。

  生動(dòng)有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。

  興趣能集中孩子的注意力,能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習。

  在音樂(lè )教學(xué)中,激發(fā)興趣的導入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據所教的內容做到新穎別致,豐富多彩,運用得好會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài),這樣孩子們對音樂(lè )課就會(huì )產(chǎn)生濃厚的興趣。

  二、培養興趣,調動(dòng)參與從目前音樂(lè )教學(xué)現狀看,大多數老師都已注意課堂上培養學(xué)生的自主能力。

  但個(gè)別還存在著(zhù)“滿(mǎn)堂灌”的現象,這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位,體會(huì )不到參與之樂(lè ),思維之趣,成功之悅。

  視唱教學(xué)一直是音樂(lè )教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節,在進(jìn)行視唱練習時(shí),以往的做法是:教學(xué)生認清唱名,視唱前就做一些輔助性的節奏練習等。

  如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂(lè )符號,歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預備視唱練習,反復練習直到“學(xué)會(huì )”。

  這樣做的`優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對于歌譜的認識和音樂(lè )理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì ),弊端是學(xué)生由于預先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒(méi)有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導學(xué)生提高發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

  三、及時(shí)評價(jià),積極參與音樂(lè )教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習的評價(jià)是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習的催化劑。

  對素質(zhì)好的學(xué)生,因為它們的成功率比較高、自信心比較強,評價(jià)他們的學(xué)習可以嚴格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè )比較好,教師應及時(shí)的評價(jià)“很不錯,以后還要多練!奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。

  在教師的幫助下,使學(xué)生們在不同的起跑線(xiàn)上自我完善。

  總之,《中小學(xué)音樂(lè )教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達出來(lái),很好地幫助了我們音樂(lè )教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實(shí)際教學(xué),指導教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結上升到理論層面。

  讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )5

  讀了吳瑤香老師的《音樂(lè )課例與專(zhuān)家評析》一書(shū),通讀全書(shū),我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè )教育工作者的成長(cháng)歷程,感受著(zhù)她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的,對于中學(xué)音樂(lè )課堂靈動(dòng)的,趨向于成功的構建。創(chuàng )作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè )課、歌唱課,課如其人,字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠的信息。它是一種特別的親和力,一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解,一種用心實(shí)踐的情感釋放。

  這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強烈地參與到音樂(lè )表現中去”聆聽(tīng)、體驗、感悟、發(fā)展的課例,這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷,培養幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習染、人格完善的課例,初步形成了她那獨具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。

  音樂(lè )的情感性、人文性特征,強調音樂(lè )教學(xué)要以人為本,充分激發(fā)學(xué)生對音樂(lè )的興趣,培養學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性,注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習環(huán)境的創(chuàng )設,建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng),共同體驗,探究,感悟,創(chuàng )造,這樣才能使音樂(lè )進(jìn)入學(xué)生的心靈,發(fā)揮出音樂(lè )使兒童學(xué)會(huì )甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng )造美好的作用,最終向精進(jìn)修養、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn),在這個(gè)層面上,吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè )老師,她主張音樂(lè )教育要回歸兒童的生活,服務(wù)于兒童生活,讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè )、表現音樂(lè )、創(chuàng )造音樂(lè )的時(shí)間與空間。

  一位好的老師,不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗中獲得知識與技能,更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng )設的音樂(lè )情景、意境中自主體會(huì )、感悟,從而實(shí)現“啟情悟智”,不可否認,吳老師的課例顯現出她在努力地去做好這一點(diǎn)。

  在新一輪基礎教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里,課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺,無(wú)論是自己的教學(xué)案例,還是指導弟子的教學(xué)案例,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄,還是詮釋教義的說(shuō)課稿件,都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè )——課的主題。她以主要教學(xué)內容的美感特征的深入挖掘,融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗性學(xué)練,突出以一個(gè)作品為中心的小主題構建,讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(cháng)的小單元快感,課的切入以聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )入課為標志,彰顯與其他課程的區別:課的呈現緊緊圍繞音樂(lè )性、情感性、人文性的線(xiàn)索循序漸進(jìn)地展開(kāi),課的發(fā)展以環(huán)節的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭實(shí)現學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達成目標;課的結構以開(kāi)始部分、基本部分、結束部分為塊塊狀框架,建構顯示部、發(fā)展部以及再現或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎上形成新的亮點(diǎn),如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對比、三次探索,或突出情感性,或突出參與性,或突出創(chuàng )造性,或突出層次性與可操作性,注重在體驗性教學(xué)方法中創(chuàng )設審美情景,在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng )造。

  作為一名音樂(lè )教師,讀了吳瑤香老師的《音樂(lè )課例與專(zhuān)家評析》一書(shū),真是受益匪淺。我想,一位好老師,最重要的是對學(xué)生、對自己所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)、充滿(mǎn)熱情,其次要鉆研教材、教法,學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)方法并結合實(shí)際情況加以創(chuàng )造性的應用;一位好老師,應該善于挖掘音樂(lè )作品的童趣和意境美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂(lè )的由衷的情感;一位好老師,應該會(huì )找準切入點(diǎn),凸顯情感與態(tài)度目標,重視訓練點(diǎn),河里把握知識技能目標,抓住互動(dòng)點(diǎn),強調過(guò)程與方法目標;一位好老師,不僅要自己教好課,更重要的是要讓學(xué)生會(huì )學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng )造性地學(xué)!

  在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我將以吳老師為楷模,滿(mǎn)懷愛(ài)心,用心教學(xué),以審美為核心,將音樂(lè )基礎知識和基本技能的教學(xué)有機地滲透在音樂(lè )藝術(shù)的審美體驗之中,做一個(gè)美的傳播者!

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )6

  《樂(lè )在民主育人中》一書(shū),書(shū)作者魏書(shū)生,平凡的教書(shū)匠,真正的人類(lèi)靈魂的工程師,在教育崗位從愛(ài)和責任出發(fā),不斷深化民主與科學(xué)的教育思想,提出人生價(jià)值等于有效工作量減去生存成本,人生深層次享受在學(xué)習、工作、盡責、助人之中。熟讀此書(shū)后,我發(fā)現書(shū)中寫(xiě)到的并不是純理論的東西,而更多的是那些實(shí)際的,可以借鑒的,從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)必需的一些教育方法。

  雖然本書(shū)的篇章各敘其事,卻都體現著(zhù)一個(gè)字—“愛(ài)”。

  教師的愛(ài)意味著(zhù)奉獻。魏老師放棄了招工進(jìn)城的機會(huì ),要知道,那時(shí)候進(jìn)城是每個(gè)人的夢(mèng)想,F在的我們不需要放棄如此珍貴的機會(huì ),不需要以生命和健康為代價(jià),但我認為,一個(gè)教師如果能忠誠于教育事業(yè),嚴謹治學(xué),勤于求索,不斷進(jìn)取,樹(shù)立科學(xué)的現代教育觀(guān),不斷提高教育教學(xué)的質(zhì)量,這就是一個(gè)教師對教育事業(yè)的最無(wú)私的奉獻了。

  教師的愛(ài)意味著(zhù)執著(zhù)。魏老師有過(guò)長(cháng)達6年,多達150次的申請,希望離開(kāi)電機廠(chǎng),當一名普通教師,直至在教育崗位工作了33年。選擇了教師工作,就是選擇了最執著(zhù)的事業(yè)。日復一日的備課與教授,年復一年的考核與批改,在最初的激情隨歲月漸漸熄消后,必需以執著(zhù)面對學(xué)生們一雙雙純凈的眼睛。我知道,幾代人的希望放在我的手上,祖國的未來(lái)需要我堅持執著(zhù)。

  教師的愛(ài)意味著(zhù)理解。魏老師認為差生最不容易,課聽(tīng)不懂,還要不懂裝懂的聽(tīng),裝模作樣,因此要給他們一些關(guān)愛(ài)。從事教師近10年的經(jīng)驗也告訴我,幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步是教師義不容辭的責任,正如偉大教育家陶行知先生說(shuō)“我們要懂得兒童”。這就需要我們去理解不同性格、各年齡段孩子的內心世界,給予他們充分的信任與尊重。

  教師的愛(ài)更多帶來(lái)的是責任,魏老師就是具有高度責任心教師的典范,書(shū)桌上、課堂下,他無(wú)不盡心盡力的對待每一個(gè)學(xué)生。這樣因愛(ài)而產(chǎn)生的高度責任心會(huì )使教師站在人生和時(shí)代的高度,著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)與社會(huì )的未來(lái),培養出具有愛(ài)心的人,懂得做人的人、追求真理的人。一直以來(lái),總是以“學(xué)高為師、身正為范”來(lái)詮釋“師范”,所以我想教師的責任首先應當是對自己的責任,是“守紀律、樹(shù)形象、廣博識、勤奉獻”的責任,教師要率先垂范,才能贏(yíng)得同學(xué)的尊重;教師的責任最主要體現在對學(xué)生的責任,要因材施教,因人而教,不以學(xué)習成績(jì)區別對待,堅持一個(gè)標準對待全體學(xué)生,既嚴格要求他們,又加以耐心指導,使學(xué)生學(xué)會(huì )掌握與運用、自立與創(chuàng )新。

  當我合上這本書(shū),魏老師民主與育人相結合、愛(ài)與責任并重的教育思想和課堂管理深深的印在了我的腦海里,大量生動(dòng)、真實(shí)的教育實(shí)例都體現出一個(gè)“愛(ài)”字,魏老師的做法,給了我不止一點(diǎn)啟示,將使我把愛(ài)與責任深入教育教學(xué),在自我完善的道路上不斷前進(jìn)。

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )7

  《初中音樂(lè )教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院碩士研究生導師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè )教育理論研究與實(shí)踐工作,發(fā)表大量論文,出版眾多著(zhù)作與教材。

  如何有效地提高音樂(lè )課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高,這對每一位音樂(lè )教師來(lái)說(shuō),是難得機遇與挑戰。顯然,過(guò)去單因子的研究只能提高某一方面的質(zhì)量,要把握整體的質(zhì)量與效益,需從音樂(lè )教學(xué)的結構人手,從教學(xué)模式上進(jìn)行研究,即在現代音樂(lè )教學(xué)理論的指導下,研究音樂(lè )教學(xué)過(guò)程的結構和相關(guān)的音樂(lè )教學(xué)策略等。在貫徹和落實(shí)新課程標準時(shí),教師具有相當大的選擇權和決定權,音樂(lè )教師又如何轉變觀(guān)念,以適應《音樂(lè )課程標準》的要求呢?我帶著(zhù)許多疑惑開(kāi)始《初中音樂(lè )教學(xué)策略》的品讀……

  《初中音樂(lè )教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè )課程標準以及來(lái)自全國實(shí)驗區的音樂(lè )教學(xué)實(shí)踐,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對音樂(lè )新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理,以便為中小學(xué)音樂(lè )教師、音樂(lè )教研員以及高師音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標準的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè )新課程的教學(xué)策略范例。

  全書(shū)共由八章內容組成:第一章初中音樂(lè )教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng )造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè )與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè )教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現代音樂(lè )教育技術(shù)應用策略;八章初中音樂(lè )課堂突發(fā)事件應對策略。從宏觀(guān)到微觀(guān),全面、科學(xué)、系統地分析與介紹了音樂(lè )教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義,以及音樂(lè )課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細節等。

  細讀之后,茅塞頓開(kāi),豁然開(kāi)朗,在理性層面:認識到音樂(lè )教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值,了解音樂(lè )教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結構,理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面:了解教學(xué)設計中教學(xué)策略的設定,教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用,如何處理教學(xué)策略的預設和生成,通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應用等。

  藏克家曾說(shuō)過(guò):“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”,《初中音樂(lè )教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結,讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段,而是進(jìn)入如何運用、用好教學(xué)策略的層次,是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū),值得好好閱讀一番。

  音樂(lè )讀書(shū)心得體會(huì )8

  學(xué)習使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書(shū)、廣泛閱讀書(shū)籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式,自己也不例外。但大多是看報刊雜志、教育專(zhuān)著(zhù)、養生保健之類(lèi)書(shū)籍,卻很少看音樂(lè )教育理論書(shū)籍。一個(gè)偶然的機會(huì )同學(xué)向我推薦了《體驗音樂(lè )》這本書(shū)籍。

  《體驗音樂(lè )》由美國音樂(lè )教育家格雷珍。希爾尼穆斯。比爾編著(zhù)的美國音樂(lè )教育理念與教學(xué)案例的教育專(zhuān)著(zhù)。讀過(guò)之后充分感受到這是一本對音樂(lè )教師非常實(shí)用的書(shū)。書(shū)中的音樂(lè )知識理論、音樂(lè )教學(xué)案例及所介紹的的音樂(lè )教學(xué)技能技巧,不僅開(kāi)闊了我的專(zhuān)業(yè)知識層面,提高了我的音樂(lè )技能,更重要的是對我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠的影響,使我對新課改背景下的音樂(lè )教育工作有了新的認識。

  《體驗音樂(lè )》一書(shū)中提到“應該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂(lè )體驗,進(jìn)行音樂(lè )思考,由此將他們引入音樂(lè )的主題!倍度罩屏x務(wù)教育音樂(lè )課程標準》也明確指出:音樂(lè )教育作為審美教育的一種方式和手段,其主要是通過(guò)提供給學(xué)生感受音樂(lè )、表現音樂(lè ),創(chuàng )造音樂(lè )的機會(huì ),使學(xué)生獲得音樂(lè )審美的體驗和享受成功的愉悅。音樂(lè )教學(xué)中,只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂(lè ),培養學(xué)生感受、體驗音樂(lè )的能力,才能使學(xué)生獲得對音樂(lè )本質(zhì)的理解與感悟,進(jìn)而陶冶情操,促進(jìn)創(chuàng )造性思維的發(fā)展。此外,引導學(xué)生正確地感受音樂(lè )是進(jìn)行音樂(lè )聯(lián)想與想象的基礎。

  在《體驗音樂(lè )》書(shū)中,作者對小學(xué)各年級學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習均給予了明確的指導,律動(dòng)、歌唱、樂(lè )器演奏,尤其指出重點(diǎn)是教會(huì )學(xué)生學(xué)習聽(tīng)音樂(lè )。在教學(xué)實(shí)踐中,每當讓學(xué)生跟著(zhù)音樂(lè )課前律動(dòng)時(shí),學(xué)生普遍出現脫離音樂(lè )而無(wú)規律的“亂動(dòng)”。對于學(xué)生體驗音樂(lè )的方式而言,確實(shí)重點(diǎn)就是要強化良好習慣的培養,即應培養學(xué)生良好的“聽(tīng)音樂(lè )”的習慣。在教學(xué)實(shí)踐中,我通過(guò)讓學(xué)生“帶著(zhù)問(wèn)題聽(tīng)”,“想著(zhù)聽(tīng)”,“動(dòng)著(zhù)聽(tīng)”等多元化的“聽(tīng)”的形式,使學(xué)生變“強迫地聽(tīng)”為“喜歡地聽(tīng)”,由“聽(tīng)而不聞”為“聽(tīng)而有感”;此外用肢體語(yǔ)言感受,通過(guò)舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂(lè ),創(chuàng )設具有感染力的情境等,都能幫助學(xué)生更好地感受音樂(lè ),學(xué)習起來(lái)興趣盎然。

  感謝格雷珍希爾尼穆斯比爾,感謝《體驗音樂(lè )》,讓我受益匪淺!

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