有關(guān)德育教學(xué)的心得體會(huì )范文（精選5篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編整理的有關(guān)德育教學(xué)的心得體會(huì )范文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
德育教學(xué)的心得體會(huì )1
人之初，性本善，性相近，習相遠：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì )變壞。所以，德育教育是幼兒教育的重要組成部分，培養幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個(gè)國民素質(zhì)，促進(jìn)人類(lèi)文明的進(jìn)步，都起著(zhù)巨大的奠基作用。
《綱要》中指出：“幼兒園品德教育應以情感教育和培養良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動(dòng)之中�！睘榱俗層變簩�(lái)成為21世紀德才兼備的優(yōu)秀人才、棟梁之材，培養幼兒終身受益的品質(zhì)，我確信教師無(wú)疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個(gè)幼兒的心靈深處，使千千萬(wàn)萬(wàn)的幼兒接受這樣的啟蒙教育，讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統美德，是身為教師我的責任和對社會(huì )的負責。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎，幼兒德育教育的方式多種多樣，只要我們能夠充分認識到幼兒時(shí)期德育教育的重要性.
幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分，幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中，德占據首位，因為年齡小只能去看去聽(tīng)。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育，而良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人素養的重要表現。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習得的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習”，無(wú)須別人來(lái)教，只要身邊有這樣的人、事，天長(cháng)日久，耳濡目染，孩子們自然就會(huì )習得.我認為幼兒是聯(lián)結幼兒園和家庭的紐帶，兩者共同施教的對象是幼兒，兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長(cháng)之間達到情感上的“共鳴”，做到心與心相連，情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識，雙方配合更加默契，共同把愛(ài)灑向孩子，共把育人質(zhì)量關(guān)。
向家長(cháng)宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識，為家長(cháng)提高教育水平提供了一個(gè)學(xué)習機會(huì )，讓家長(cháng)獲得了教育的知識經(jīng)驗.育人為本,德育為先.我們應對幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育,創(chuàng )造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個(gè)年齡段的幼兒,我在這兒提出四個(gè)方面的德育教學(xué)心得：
一、培養幼兒愛(ài)集體、愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國情感。
二、培養幼兒良好的生活、衛生習慣,說(shuō)真話(huà)，不說(shuō)假話(huà)，做錯事敢于承認和改正。
三、培養幼兒有禮貌和守紀律的行為習慣,良好的性格.
四、培養幼兒與人交往的能力,學(xué)習互助、合作和分享,有自信心、同情心。
德育教學(xué)的心得體會(huì )2
這一次6月份的兩天培訓，我主要有以下較深的體會(huì )：
1、6月10日我們大家先上午聽(tīng)取了上海市長(cháng)寧區教育學(xué)院德育研究室朱尚忠主任的“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中德育干部‘五力’的研修”的講座，朱主任從學(xué)校德育工作的價(jià)值與學(xué)校德育干部的責任談起，剖析了當前中小學(xué)德育干部面臨的任務(wù)和問(wèn)題，重點(diǎn)闡述了學(xué)校德育干部“五力”（學(xué)習力、研究力、反思力、創(chuàng )造力、執行力）的內容和對德育干部的一些實(shí)際操作指導及相應的要求和經(jīng)后德育干部努力的方向。下午聽(tīng)取了“班級主題教育課”實(shí)施的精彩講座，感受頗深。朱主任重點(diǎn)介紹了從傳統主題團隊活動(dòng)、主題班會(huì )等脫穎而出的“主題活動(dòng)課”的含義、主要特點(diǎn)、價(jià)值、以及實(shí)施主題教育課的基本原則、實(shí)施過(guò)程等，深入淺出的講座，既有理論的具體闡述，又有教例的生動(dòng)演繹，對我們德育干部進(jìn)行了一個(gè)專(zhuān)業(yè)的指導和操作。具體體會(huì )如下：
1、必須要增強班主任的專(zhuān)業(yè)意識。要做好班主任工作，利用主題教育課對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，必須確立班主任專(zhuān)業(yè)意識，通過(guò)學(xué)習、實(shí)踐，積累多方面的教育理論知識，熟練地運用現代信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)利用各種教育資源對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。要不斷對自己的工作進(jìn)行反思，發(fā)揮個(gè)體的長(cháng)處，克服專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的不足，提高班主任工作能力。
2、必須提升班主任教育的基本功。主題教育課的組織與實(shí)施，能夠綜合展示了班主任關(guān)于主題教育課設計、表達、信息技術(shù)的運用等教育基本功，同時(shí)，通過(guò)主題教育課的組織與實(shí)施的歷練，也提升了班主任的教育基本功。
3、6月11日，著(zhù)名德育專(zhuān)家、華東師范大學(xué)黃向陽(yáng)教授做了“道德素質(zhì)教育的探索”的報告。黃教授從品德的結構與素質(zhì)教育談起，尤其是談到價(jià)值多元化背景下學(xué)校德育改革時(shí)提出的五種德育，利用簡(jiǎn)單的案例，讓我們切身體會(huì )到了一系列的理論和方法。
結合史校長(cháng)對我們的工作要求，結合我自己這兩天的學(xué)習，作為一名德育干部，我對自己的工作有了以下幾點(diǎn)新的感悟：
1、心中要有理論（想法），加強學(xué)習，以理論為基礎，構建工作系統（學(xué)習力）；
2、心中有想法（愿景），有理想有追求（研究力）；
3、心中有方法，正確的思想必須在正確的時(shí)候、時(shí)間，對正確的人實(shí)施才是正確的（執行力）；
4、心中有效果，任務(wù)布置后，一定要有結果；要有結果必須重視過(guò)程，深入一線(xiàn)，進(jìn)行把控，同時(shí)反思過(guò)程，促進(jìn)效果。（反思力）；
5、心中有特色，別人沒(méi)有的，我們有；別人有的，我們更精致（創(chuàng )造力）。
德育教學(xué)的心得體會(huì )3
體育教學(xué)是學(xué)校體育的重要組成部分,體育教學(xué)與其他學(xué)科一樣必須以育人這一根本任務(wù)寓于教學(xué)之中,因此，體育課要使學(xué)生掌握體育知識、技能、增強體質(zhì),促進(jìn)身心和諧發(fā)展,同時(shí)培養良好的思想品德。
一、在體育教學(xué)中應滲透德育教育的目的和任務(wù)
體育是學(xué)校教育的重要組成部分，不單要讓學(xué)生養成鍛煉身體的習慣，還要培養學(xué)生服從組織、遵守紀律、熱愛(ài)集體、勇敢頑強、艱苦奮斗的思想意識。體育教學(xué)的任務(wù)之一是對學(xué)生進(jìn)行德育教育，幫助學(xué)生確立正確的學(xué)習目的，使學(xué)生把學(xué)習目、生活目的與祖國建設的遠大目標統一起來(lái)，啟發(fā)學(xué)生明確認識身體好對學(xué)習好、生活好、發(fā)展好的重要意義，激發(fā)學(xué)生健康、持久的學(xué)習動(dòng)機，激勵他們去努力學(xué)習，促進(jìn)自身德、智、體全面發(fā)展。
體育教學(xué)是在不同的時(shí)間及自然條件下進(jìn)行的。體育教學(xué)與其他學(xué)科相比,更容易反映學(xué)生的身體素質(zhì)和思想素質(zhì)。當前，在校學(xué)生大多是獨生子女,在體育教學(xué)中時(shí)常會(huì )怕臟、怕累，在困難面前時(shí)有意志薄弱的表現。作為體育教師,一旦發(fā)現學(xué)生身上出現這些問(wèn)題,就應及時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想教育,及時(shí)鼓勵和引導他們克服不足,扭轉錯誤思想和行為，讓他們不斷鼓足信心和力量直面困難，不斷學(xué)會(huì )堅強和勇敢，逐步形成良好的行為習慣。這樣的體育教學(xué)，才能真正實(shí)現教學(xué)與育人相結合，學(xué)生才會(huì )真正從心底喜歡上體育學(xué)科。
二、體育教學(xué)中應包含德育教育的內容
在體育教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行德育教育的內容不會(huì )脫離學(xué)校德育總的目標體系，具體來(lái)說(shuō)其內容包括：
愛(ài)國主義教育是學(xué)校德育工作的主旋律,是學(xué)校教育永恒的主題,要通過(guò)體育教學(xué)培養學(xué)生熱愛(ài)社會(huì )主義祖國，為實(shí)現“四化”立志成才的情感、意識，通過(guò)具體的技能培養和訓練來(lái)激發(fā)他們的民族自豪感；要時(shí)時(shí)注意培養學(xué)生的獻身精神、勇敢堅毅、吃苦耐勞的意志；不怕困難，自信自制，的意志品質(zhì)；培養他們團結協(xié)作的集體主義精神和文明禮貌的道德行為；還要注重組織紀律與法制觀(guān)念的培養。
三、體育教學(xué)中實(shí)施德育教育的主要途徑和手段
1、要重視理論的講授。教師必須要深入鉆研教材，認真備課，把所講的知識的系統、科學(xué)、有機地結合起來(lái)，不斷提高學(xué)生的體育理論知識。如通過(guò)講授我國的體育發(fā)展史可以喚起學(xué)生們的民族自豪感和自尊感，激勵他們?yōu)樽鎳睒s昌盛，國富民強而奮發(fā)不息等；通過(guò)典范人物的杰出貢獻引導學(xué)生樹(shù)立為祖國而鍛煉身體的愛(ài)國主義精神和強烈的責任感。
2、通過(guò)實(shí)踐教材內容落實(shí)德育教育。體育課中進(jìn)行德育教育的內容非常豐富，教師要根據不同教材的項目特點(diǎn)，結合學(xué)生的實(shí)際情況，努力挖掘教材德育因素，潛移默化地滲透思想品德教育。例如：通過(guò)中長(cháng)跑實(shí)踐，對學(xué)生進(jìn)行不怕苦、不怕累、頑強拼搏、艱苦奮斗的教育；通過(guò)體操項目的練習，對學(xué)生進(jìn)行勇敢、機敏、果斷等優(yōu)良品質(zhì)的培養；通過(guò)民族傳統項目如武術(shù)等，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義及培養民族自豪感的教育；通過(guò)舞蹈、韻律操實(shí)踐，對學(xué)生進(jìn)行文明行為和陶冶美的情操教育。
3、結合課堂常規進(jìn)行教育。常規是對師生提出基本要求，貫穿在課前熱身、課中實(shí)踐、課后應用之中。教師應這些常規內容和講文明禮貌、講思想品德、組織紀律、安全教育結合在一起，并使之制度化。教師要以身作則，嚴格落實(shí)課堂常規，嚴格考勤、考核制度，培養學(xué)生的組織紀律意識，在確保體育教學(xué)正常進(jìn)行的前提下，培養學(xué)生良好的風(fēng)貌，幫助學(xué)生形成健康向上的思想品德。
4、結合組織練習進(jìn)行德育教育。組織學(xué)生進(jìn)行練習，是體育課堂教學(xué)工作重點(diǎn)，它與教育方法形成一個(gè)整體共同完成課的任務(wù)，也是貫徹教育因素的重要環(huán)節。例如通過(guò)對課的任務(wù)、要求的下達，以及講解動(dòng)作，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習目的的教育；通過(guò)整隊、隊形變換與調動(dòng)，培養迅速整齊、集體協(xié)作和遵守紀律的作風(fēng)；在分組練習時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行加強組織紀律性教育；在引導學(xué)生進(jìn)行練習時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行互相幫助、發(fā)揚集體主義精神、互相關(guān)心教育。
5、針對學(xué)生的行為表現進(jìn)行德育教育。學(xué)生課堂上表現的良好思想行為和拼搏精神，教師要及時(shí)給予鼓勵和表?yè)P，及時(shí)鼓勵學(xué)生奮發(fā)向上，激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng )造性。此外，教師要善于依靠班集體的力量，對違紀現象進(jìn)行監督和制約，及時(shí)進(jìn)行引導，把不良風(fēng)氣消除在萌芽狀態(tài)下。
6、結合國內外體育大事及有關(guān)新聞報道進(jìn)行德育教育。通過(guò)講授全運會(huì )、亞動(dòng)會(huì )、奧運會(huì )及世錦賽等賽事，使學(xué)生了解我國在競技體育方面已成為亞洲乃至世界體育強國的現實(shí)，激發(fā)學(xué)生作為中國人的自豪感，使之更加熱愛(ài)我們偉大的祖國。
7、結合社會(huì )、家庭生活進(jìn)行德育教育。要優(yōu)化思想品德教育的方法，改封閉式為開(kāi)放式，開(kāi)辟校外德育工程基地，加強學(xué)生的社會(huì )實(shí)踐。體育教師應和班主任一起參與學(xué)生的各項活動(dòng)，通過(guò)各種活動(dòng)，融洽師生情誼，并在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行教育，培養學(xué)生的勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和艱苦奮斗精神。另外，我們要把單一式的教育改為多元化，使學(xué)校、社會(huì )、家庭三方結合，形成合力，發(fā)揮整體效益，以提高思想品德教育的質(zhì)量。
8、結合榜樣的力量進(jìn)行教育。俗話(huà)說(shuō)：“榜樣的力量是無(wú)窮的”。事實(shí)證明，良好的榜樣對人一生的成長(cháng)具有“奠基”作用。以榜樣為師，是學(xué)生形成良好行為習慣的重要途徑。在學(xué)校教育中應注意運用各種榜樣從多方面去影響學(xué)生、激勵學(xué)生。
把德育教育與體育教學(xué)活動(dòng)有機地結合起來(lái)，寓德育教育于教學(xué)之中，并貫穿于教學(xué)全過(guò)程，有計劃地通過(guò)身體練習實(shí)現對學(xué)生德育教育，才能全面的提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，使學(xué)生身體和心理都能健康成長(cháng)。
德育教學(xué)的心得體會(huì )4
這次有機會(huì )參加德育與班主任工作研修，此次培訓中共有趙志毅、朱仁寶、朱永春、高峰等幾位老師從不同方面向我們講述了學(xué)校德育和班主任工作，聽(tīng)了后感覺(jué)受益匪淺。
經(jīng)過(guò)4天的培訓，結合我校的德育工作理念，總結幾點(diǎn)我的個(gè)人體會(huì )：
一、德育工作不僅要動(dòng)員全員育人，更要讓學(xué)生自管自育
自管自育，是自我管理和自我教育的簡(jiǎn)稱(chēng)。在全員育人方面，我校已經(jīng)在上學(xué)期予以實(shí)踐并初見(jiàn)成效。聽(tīng)了朱老師的講座，我意識到，全員育人是手段，自管自育才是我們教育所應呈現出的結果和狀態(tài)。當然，實(shí)現這樣的目標是一個(gè)過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中，不是要放手學(xué)生不予管理，需要我們教師引導、管理為前提。
其實(shí)，這一觀(guān)點(diǎn)也與魏書(shū)生先生的理念不謀而合。在這方面，我們學(xué)校的三年級已經(jīng)建立了“人人有事做，事事有人做”的班級管理機制，讓每個(gè)學(xué)生承擔一份職責。只有讓學(xué)生自主地管理班級，讓學(xué)生成為班級的主人，進(jìn)行自我教育、自我管理、自我評價(jià)與自我發(fā)展，教育才達到真正的實(shí)效。教師也會(huì )少一份負擔，多一份快樂(lè )與輕松。
所以，如何具體地達到自管自育的狀態(tài)，是我接下來(lái)應該靜心思考的問(wèn)題。
二、做一個(gè)堅持型的教育工作者
前些天與校長(cháng)談話(huà)的時(shí)候談到“堅持”這個(gè)話(huà)題，昨天的培訓中再一次學(xué)習到關(guān)于“堅持”的理念。
學(xué)習是一個(gè)過(guò)程，每一項能力的培養也是一個(gè)過(guò)程，所以我們需要做一個(gè)堅持型的教育工作者。教育的`滯后性也體現在這個(gè)過(guò)程中。過(guò)程堅持地好，若干年后學(xué)生的知識層面，能力方面體現得更為凸顯。從一件小事堅持，不輕看一件小事，把小事堅持做，會(huì )有大的、意想不到的影響。
拿數學(xué)教學(xué)來(lái)講，計算能力就是一項持之以恒需要鍛煉的能力，急不得，躁不得，點(diǎn)滴積累，質(zhì)在飛躍。
三、學(xué)著(zhù)站在學(xué)生的心理角度教育教學(xué)
我們教育教學(xué)的對象是學(xué)生，學(xué)生是一個(gè)年輕的生命，生命的活力來(lái)在于心靈的活力。如何讓生命的活力綻放的更為精彩，“以人為本”是基礎。
許多教師對自己的問(wèn)題學(xué)生非常頭疼。其實(shí)，孩子的每一個(gè)問(wèn)題背后都隱藏這一個(gè)心理沖突問(wèn)題。一個(gè)想成功的教師不應該忽視每一個(gè)孩子的心理發(fā)展，而抓住了這樣的發(fā)展特點(diǎn)，有針對性的教育他，我相信每個(gè)孩子內心深處還是很渴望做一個(gè)好孩子的。
教育本身就應該體現出人性的關(guān)懷，忽略了孩子的內心成長(cháng)，只求知識的灌輸是違背教育的本質(zhì)的。所以，學(xué)著(zhù)站在學(xué)生的心理角度進(jìn)行教育教學(xué)是必然的了。
德育，是教育的很重要的一個(gè)方面，也是一個(gè)人類(lèi)個(gè)體成長(cháng)和發(fā)展不可缺失的方面。最后，借用朱老師的那句話(huà)，我們的德育應該“克服功利，走向人本”。
德育教學(xué)的心得體會(huì )5
教學(xué)永遠具有教育性，教書(shū)育人是我們每個(gè)教師必須遵循的一個(gè)重要準則。這里我結合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧跀祵W(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。
�。�、利用數學(xué)史對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育。
愛(ài)國主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，在我們現行的九年義務(wù)教育初中版數學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì )達到事半功倍的效果。比如在指導學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識》、《中國最早使用負數》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國自古在數學(xué)研究應用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現早于世界其它國家1100多年，楊輝三角的發(fā)現先于其它國家400多年；祖沖之對圓周率π值的計算、負數的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國古代的科學(xué)成就令世人矚目�，F代，我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗，創(chuàng )造了很大的經(jīng)濟價(jià)值；陳景潤成功地證明了數論中“（1+2）”定理，被譽(yù)為“陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實(shí)典型的數學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強烈的愛(ài)國情和民族自豪感，而且也激勵起學(xué)生學(xué)習的進(jìn)取精神。
�。�、利用數學(xué)應用教學(xué)，培養學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
數學(xué)應用的廣泛性是數學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強數學(xué)與實(shí)際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數學(xué)應用教學(xué)可以培養學(xué)生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
我們在講授《直角三角形》引言課時(shí)，針對學(xué)生不重視這類(lèi)問(wèn)題的通病，向學(xué)生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國的治水英雄大禹，為了解決在治水中的地勢測量問(wèn)題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數學(xué)知識的實(shí)用價(jià)值，增強了學(xué)生學(xué)習數學(xué)應用題的積極性。在以后講授解直角三角形知識在各方面的廣泛應用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，數學(xué)知識只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結合，運用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，才能真正體現出它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對課堂講授內容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，我給學(xué)生針對性地布置了一些實(shí)習作業(yè)，如自己制作測角器，測量學(xué)校旗桿的高度，測量大雁塔的高度；或者建議學(xué)生到農村、工廠(chǎng)、建筑工地參觀(guān)學(xué)習，了解數學(xué)知識在各方面的應用。
總之，在講授課本知識的同時(shí)，必須密切配合社會(huì )形勢，市場(chǎng)經(jīng)濟變化態(tài)勢，及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識、金融投資常識、市場(chǎng)競爭常識等，引導學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
�。�、利用數學(xué)美培養學(xué)生集體主義觀(guān)念。
數學(xué)并不是一門(mén)枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著(zhù)許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數學(xué)家早斷言：“哪里有數，哪里就有美”。數學(xué)美的特征表現在和諧、對稱(chēng)、秩序、統一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱(chēng)性（軸對稱(chēng)、中心對稱(chēng)），而且在于它體現著(zhù)一種偉大的精神集體主義精神，這是因為圓本身就是把無(wú)數零散的點(diǎn)，有秩序地、對稱(chēng)地、和諧地、按統一的規律（到定點(diǎn)的距離等于定長(cháng)）排列而成的封閉圖形，就像一個(gè)和美的大家庭，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著(zhù)集體的紀律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì )就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的，若個(gè)人不遵守集體的紀律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì )像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
�。�、利用平面直角系及函數圖象教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)教育。
數學(xué)中存在著(zhù)嚴密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)教育。比如我在講授平面直角坐標系時(shí)，首先講平面直角坐標系是一種劃定點(diǎn)位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點(diǎn)”與代數中研究的基本對象“數”聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)平面內點(diǎn)與有序實(shí)數對的對應關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內的位置，由它的兩個(gè)坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì )，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì )后，就象平面內的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。
一般說(shuō)來(lái)，個(gè)人的定位參數概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì )上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在初中這個(gè)人生觀(guān)發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應正確認識自己和社會(huì )，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長(cháng)大成才而努力學(xué)習。另外，在學(xué)習完函數圖象后，通過(guò)對各類(lèi)函數圖象特征的總結，如有的是直線(xiàn)、有的是拋物線(xiàn)、有的是雙曲線(xiàn)、有的是折線(xiàn)等，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同函數圖象一樣，有時(shí)平坦，有時(shí)崎嶇；有時(shí)高潮跌起，有時(shí)低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗。
�。�、結合教學(xué)實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。
數學(xué)蘊含著(zhù)極其豐富的辯證思想，它較其它學(xué)科更為具體和廣泛，這是數學(xué)學(xué)科的一大特點(diǎn)。如角的推廣、函數的定義、軌跡的概念等都是運動(dòng)和變化的思想在數學(xué)中的具體體現；數的對立統一（正和負，整與分，有理與無(wú)理，實(shí)與虛）、運算法則的對立統一（加與減，乘與除，乘方與開(kāi)方）都是對立統一規律的具體反映；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴(lài)，都反映了普遍聯(lián)系的規律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規律的體現。在講授相應新課的同時(shí)，適時(shí)地、恰當地滲透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學(xué)生對數學(xué)知識的深刻理解和對數學(xué)方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)和科學(xué)的世界觀(guān)�？傊�，在數學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內容與德育內容做到和諧統一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤萬(wàn)物。
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