學(xué)校德育工作的心得體會(huì )范文（精選14篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編精心整理的學(xué)校德育工作的心得體會(huì )范文，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇1
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì )主義，繼承社會(huì )主義民主法制意識，遵守國家法律和社會(huì )公德；逐步形成正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)；具有社會(huì )主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎學(xué)科的數學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我在教學(xué)中采用了下列方法。
一、我注重發(fā)揮在教學(xué)中體現的人格魅力。
德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現出來(lái)的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設計、語(yǔ)言的表達、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數學(xué)課，我必須做大量的準備工作，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì )產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì )到一種責任感，這樣對以后的學(xué)習工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二、我注重在數學(xué)教材中挖掘德育素材。
在小學(xué)數學(xué)教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。
三、聯(lián)系實(shí)際，寓教育于活動(dòng)之中。
聯(lián)系班內學(xué)生的思想實(shí)際，通過(guò)有意義的活動(dòng)進(jìn)行思想教育，是行之有效的方法。首先，抓住一切機會(huì )，用經(jīng)典教育孩子，如《孔融讓梨》等，使孩子受到教育。再次，遇到學(xué)生出錯，努力提供機會(huì )讓他改錯，增強學(xué)生自我約束的信心。最后，以綜合課為主陣地，強化學(xué)生的愛(ài)校、愛(ài)班意識，提高學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
四、耐心教育，以表?yè)P為主。
愛(ài)聽(tīng)表?yè)P是兒童心理特點(diǎn)，表?yè)P運用得恰當，學(xué)生的積極因素就會(huì )像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒(méi)有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點(diǎn)名批評，別人往往幸災樂(lè )禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說(shuō)話(huà)，書(shū)本都準備好的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P，其他學(xué)生便會(huì )仿效，秩序井然。人都有自尊心，表?yè)P有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表?yè)P某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表?yè)P之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習，達到取長(cháng)補短的目的。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇2
我是一名小學(xué)一年級教師，成天與這些流著(zhù)鼻涕的孩子打交道，有一種很枯燥的感覺(jué)。但我發(fā)現這些孩子好動(dòng)、天真無(wú)邪，他們的心靈就像是一張潔白無(wú)瑕的白紙一樣，等待著(zhù)我們教師怎樣幫助他們在白紙上書(shū)寫(xiě)自己的人生，我發(fā)現這些孩子有很強的模仿力。教師就是孩子們心目中的偶像，他們往往喜歡模仿老師的一舉一動(dòng)、一言一行，這些足以可見(jiàn)老師在他們的心目中有著(zhù)舉足輕重的地位，這些孩子，家長(cháng)的話(huà)可以不聽(tīng)，但老師的話(huà)就是圣旨，就是真理。因此，我們教師必須堅守高尚的情操，知榮知恥，嚴于律己，以身作則，注意自己的言行，在各方面起表率、垂范作用，做學(xué)生的榜樣，對學(xué)生起潛移默化的作用。
一年級的孩子不可能辨別是非、曲直，根本不知道什么是可行，什么是不可為，什么是對的，什么是錯的。遇到生活中的具體事情應該怎樣做，怎樣處置。這時(shí)，我們教師應抓好同學(xué)們的思想教育，灌輸正確的思想，進(jìn)行正面的誘導，讓孩子們明理。孩子們的天地是空白的，看我們教師怎樣幫助這些孩子在這片凈土上種上紅花綠樹(shù)，在此，我們應做好以下幾點(diǎn)：
一、搞好班會(huì )活動(dòng)。
班會(huì )必須主題鮮明，活潑多彩。讓同學(xué)在樂(lè )中明理。
二、在教學(xué)中進(jìn)行思想道德教育。
其實(shí)，一年級的課文中有很多課文是向同學(xué)們灌輸正確的思想的，如《胖乎乎的小手》、《棉鞋里的陽(yáng)光》告訴同學(xué)們一家人應互相關(guān)愛(ài)，從小應尊敬長(cháng)輩；《美麗的小路》、《松鼠和松果》告訴孩子們應該保護大自然，熱愛(ài)自然。在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，應告訴同學(xué)們應具體怎樣做，因為一年的同學(xué)抽象思維不發(fā)達，教師說(shuō)要愛(ài)護環(huán)境，學(xué)生不知這是怎么一回事，教師應說(shuō)具體一點(diǎn)。如：植樹(shù)、不亂扔垃圾等。
注重學(xué)生的行為習慣。有位哲人說(shuō)過(guò)：播下一種行為，收獲一種習慣，播下一種習慣，收獲一種人生。的確如此，可見(jiàn)：培養良好的行為習慣對孩子的人生的重要，培養良好的行為習慣，應讓孩子們以點(diǎn)滴做起，從自我做起，如：說(shuō)話(huà)態(tài)度和藹、樂(lè )于助人、有愛(ài)心、講衛生、守紀律等。應從小事抓起，我們可以采取鼓勵機制，對在這方面做得好的同學(xué)，除了進(jìn)行口頭表?yè)P之外，還可以進(jìn)行獎勵。另外，應對學(xué)生進(jìn)行個(gè)體的調查研究，分析、制定行之有效的方案，對學(xué)生的個(gè)體進(jìn)行引導、校正，讓那些不好的思想苗頭及早回到正確的軌道上來(lái)，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，不能千篇一律，在每個(gè)學(xué)生的身上都可以找到閃光點(diǎn)，我們教師也要有一雙智慧眼睛，善于發(fā)現這些閃光點(diǎn)。比如：有的同學(xué)不守紀律，但他樂(lè )于助人，熱愛(ài)勞動(dòng)。
利用課外活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，如：春游、植樹(shù)造林；對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)護環(huán)境；講衛生的教育；訪(fǎng)貧問(wèn)苦，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)心教育；學(xué)唱革命歌曲，觀(guān)看紅色影視片，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國教育等等。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇3
在改期開(kāi)放的新時(shí)期，班主任不但要用常規的教育方法處理好在班級管理過(guò)程中遇到和各種矛盾和各種復雜的關(guān)系，還要針對現代學(xué)生的特點(diǎn)和遇到的新問(wèn)題，采用講究的藝術(shù)性教育方法才能更好的達到育人效果。
�。ㄒ唬┮獙W(xué)會(huì )巧妙的使用表?yè)P和批評，或者說(shuō)賞識教育。
我們都知道現代教育提倡對學(xué)生多表?yè)P少批評，但并不是說(shuō)不批評，而是說(shuō)要會(huì )批評，才能使學(xué)生更快的成長(cháng)進(jìn)步。班主任在使用批評時(shí)，要多一點(diǎn)含蓄，比直截了當效果會(huì )更好。有人說(shuō)“當孩子意識到你是在教育他的時(shí)候，你所有的教育是徒勞的�！闭駥W(xué)習案例中所說(shuō)的既需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表?yè)P，也要藝術(shù)地批評。而對照自己平時(shí)的工作，表?yè)P真的是太吝嗇，我也要養成表?yè)P學(xué)生的習慣，多用大拇指，不用小指，注意選準表?yè)P對象、找準表?yè)P內容、選擇恰當的表?yè)P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問(wèn)題；學(xué)生最怕的不是批評，而是不公正的批評；批評的目的不是讓學(xué)生認錯，而是讓學(xué)生改錯；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(cháng)。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時(shí)機和場(chǎng)合，努力讓表?yè)P與批評的藝術(shù)性更講究。
�。ǘ﹪来认酀�，愛(ài)是法寶。
俗話(huà)說(shuō)：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習、行為上規范嚴格要求學(xué)生，又要對學(xué)生付出真誠的愛(ài)心和真情的關(guān)心，在任何時(shí)候都要把嚴與慈結合起來(lái)。在學(xué)習過(guò)程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無(wú)不滲透著(zhù)為師的愛(ài)，真可謂是嚴字當頭，愛(ài)在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛(ài)啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對教師是恭敬的，而實(shí)際卻沒(méi)能達到自己所做工作的預想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應該嘗試去做到嚴之有理，愛(ài)之有情；嚴而有方，愛(ài)而有法。
總之,這次班主任培訓讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場(chǎng)春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時(shí)也真心希望這樣的活動(dòng)能時(shí)時(shí)有,讓我們這些農村的老師有更多更好的學(xué)習充電的機會(huì ),從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇4
一、創(chuàng )良好環(huán)境，培養良好的班風(fēng)
首先，我充分利用班級環(huán)境的教育功能，有意裝貼名言警句，設置星級評比專(zhuān)欄，把板報當成輿論宣傳的陣地。其次，培養組建良好的班委和團委，讓品學(xué)兼優(yōu)、責任心強的學(xué)生來(lái)?yè)�，另外，建立激勵機制，賞罰分明，引導和鼓勵學(xué)生，形成積極向上的精神面貌，整個(gè)班級形成良好的班風(fēng)。
二、讓學(xué)生明白義務(wù)與權力是對等的
在工作中針對現在的獨生子女存在只顧索取，不管付出的現象，我一接手班級就告訴學(xué)生權利與義務(wù)是對等的，并且日常學(xué)習中通過(guò)多種形式，如班會(huì )、勞動(dòng)及國家發(fā)放住宿補助，貧困補助的機會(huì )，讓學(xué)生思考我們應做什么回報國家。讓學(xué)生明白為什么上課要認真聽(tīng)講，為什么要完成作業(yè)等，提升學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，從而提高學(xué)生學(xué)習的使命感，收到良好效果。
三、樹(shù)立榜樣，師生關(guān)系和諧
當今社會(huì )現象，家庭狀況與學(xué)校教育存在一定矛盾的情況下，光靠苦口婆心地說(shuō)教是很蒼白的，所以我給學(xué)生介紹一些學(xué)生榜樣。在平時(shí)工作中，我也做學(xué)生的榜樣，從言談舉止到與人相處都做學(xué)生的榜樣。勞動(dòng)時(shí)親自動(dòng)手，并非只動(dòng)嘴皮子，所以我和學(xué)生關(guān)系融洽，學(xué)生非常信賴(lài)我，所謂“親其師而信其道”，我們在一起每天都很開(kāi)心，都有收獲。
四、思想開(kāi)導，掃清障礙
中學(xué)生思想尚不成熟，有時(shí)會(huì )對學(xué)校的制度管制存在抵觸情緒，有時(shí)會(huì )因為學(xué)習或者同學(xué)的矛盾產(chǎn)生負面情緒，自己不會(huì )合理解決，而出現不滿(mǎn)或語(yǔ)言的發(fā)泄不正當行為等，還有父母遠在外地打工，學(xué)生缺少父母的關(guān)愛(ài)，從而有心里失衡的現象，學(xué)生會(huì )故意犯錯來(lái)引起老師的注意等。面對多種思想的問(wèn)題，班主任要逐個(gè)進(jìn)行思想疏導，疏導得好了，很多問(wèn)題就迎刃而解了，笑容又重回學(xué)生的臉龐，他們才會(huì )正常地學(xué)習和生活。
五、個(gè)別輔導，增強信心
學(xué)生由于學(xué)習基礎、家庭環(huán)境、接受能力等方面的因素，學(xué)習成績(jì)會(huì )差別很大。班主任除了要鼓勵后進(jìn)生樹(shù)立信心外，在學(xué)習方面給予個(gè)別指導也是必要的，教他學(xué)習方法及合理安排學(xué)習時(shí)間等，后進(jìn)生成績(jì)進(jìn)步了，信心滿(mǎn)滿(mǎn)了。老師不斷鼓勵會(huì )有更多的驚喜等待著(zhù)你，學(xué)生的潛力無(wú)窮。這時(shí)教師是何等幸福！總之，班主任的德育工作要講究科學(xué)與藝術(shù)，合理疏導才會(huì )取得事半功倍的效果。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇5
在局領(lǐng)導的組織下，有幸聆聽(tīng)了xx大學(xué)附屬小學(xué)李xx老師的講座。我們都知道對于教育而言，德育是首位的。教師常常抱怨現在的孩子越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)了，作為教育者覺(jué)得自己的工作力不從心，其實(shí)認真思考一下，根本原因在于我們的德育工作沒(méi)有起到應有的作用。這次培訓給自己的工作指明了方向，明確了方法。對自己感觸較深的有幾點(diǎn)：
一、德育教育不能急于求成。
李老師告訴我們世界最好的教育在北歐——芬蘭，芬蘭的教育一個(gè)最大的特點(diǎn)就是慢。就像北歐的家具好，因為那里的木材好，它長(cháng)的慢質(zhì)地好，做出的家具也好。教育應該是農業(yè)，農業(yè)要經(jīng)歷播種——孕育——收獲的過(guò)程，而我們的教育卻是工業(yè)，眾所周知我國的工業(yè)發(fā)展迅速。我們還知道播種和收獲不在同一個(gè)季節，而我們的教育，尤其是德育就想今天說(shuō)了，孩子們馬上就能懂了，而且照著(zhù)去做，并且成為一個(gè)老師們認為的“好學(xué)生”，這樣的馬上收獲是不可能的。人是大自然的產(chǎn)物，我們就應順應自然。比如說(shuō)我們今天上了一節課讓孩子們明白了：我們要保護環(huán)境，不隨手扔垃圾�？墒俏野嗳杂泻⒆影褟U紙隨地丟，難道這樣就否定了我們的教育，孩子什么也不明白嗎？不是的。孩子的轉變需要一個(gè)過(guò)程，通過(guò)我們的教育讓孩子們慢慢去改變。
二、知和行要統一。
"知"就是要讓我們的孩子知道的禮儀、禮貌，明白的道理，這就得進(jìn)行教育，也就是說(shuō)教。然而我們的教育僅僅停留在這一層面上是起不到很好作用的。還要和“行”緊密聯(lián)系起來(lái)，就要進(jìn)行有效地教育引導。通過(guò)學(xué)習明白了，對孩子的引導要通過(guò)哪些實(shí)效性的活動(dòng)，親身經(jīng)歷與參與的才能給人以真正的觸動(dòng)。
李老師給我們介紹了幾中活動(dòng)如：有質(zhì)量的系列活動(dòng)、符合學(xué)生成長(cháng)需要活動(dòng)、貼近學(xué)生生活的活動(dòng)、主題鮮明的活動(dòng)、時(shí)事性質(zhì)的活動(dòng)。不論哪種活動(dòng)學(xué)生參與其中對他就會(huì )有觸動(dòng)，比空洞的說(shuō)教更有說(shuō)服力。
本次活動(dòng)的收獲還有很多，總之，這次學(xué)習給自己今后的德育工作指明了有效地途徑和方法，讓自己更有信心把班級德育工作做好。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇6
20xx年7月27日至28日，我有幸參加了由學(xué)校組織的德育工作研討會(huì )。在研討會(huì )上很多優(yōu)秀的班主任展示了他們是如何有效積極的開(kāi)展班主任工作的。這次別開(kāi)生面的研討會(huì )收獲是豐厚的，意義是重大的！聽(tīng)完以后，我對自己今后德育工作的開(kāi)展有了更大的信心，下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤柕氖斋@和體會(huì )：
一、德育工作的重要意義
很多人認為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習好，成績(jì)好，高考考的好就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級各類(lèi)學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。只有培養出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功。所以在新時(shí)代新形勢下的教育，我們應該走出誤區，既要重視智育，更要重視德育。德育工作是我們班主任工作的重中之重。
二、德育工作的艱巨性
德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因為德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導，是對學(xué)生心理的輔導等，換而言之，我們班主任既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(cháng)的引路人。況且，在當今這種社會(huì )環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò )不斷侵蝕著(zhù)孩子們的生活，不良社會(huì )風(fēng)氣影響著(zhù)他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些單親家庭的孩子更是受到了非常大的影響。班主任們就是擔當著(zhù)這么個(gè)多種角色的人。
三、如何開(kāi)展好德育工作
研討會(huì )上每位老師都有他獨到的一面。沈群美老師的“以學(xué)生為本，嚴愛(ài)相濟”讓我們看到了一位如慈母般的班主任。楊麗萍老師在她的“民主型班級管理模式的的構建”中提到的兩套班干部的構建模式讓在場(chǎng)的每個(gè)人印象深刻，感悟頗多。鐘燕兒老師的“關(guān)注細節培養自主”就正好體現了德育工作為主體的班主任工作的必要條件---細節。還有凌學(xué)芳老師，黃貴生老師等等，他們的報告讓我們受益匪淺。
通過(guò)學(xué)習，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過(guò)學(xué)習，讓我得到了各位優(yōu)秀班主任的指導和幫助,也增強了自己要把這項工作做好的信心。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇7
近年來(lái)，中小學(xué)德育工作者緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，從思想觀(guān)念到實(shí)際工作，都積極創(chuàng )新，謀求改革，進(jìn)行了一系列大膽的嘗試，在加強行為規范的養成，思想品德課程的教研，思想品德評價(jià)方法的探索方面，取得了不少可喜的進(jìn)步。然而，處在社會(huì )轉型時(shí)期，社會(huì )生活發(fā)生著(zhù)急速的多層面的變遷，舊有的、傳統的文化道德觀(guān)念和德育范式已無(wú)法適應時(shí)代的新要求，經(jīng)驗的、落后的德育舉措和方法步驟已無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)期學(xué)生的心理需求，文化和價(jià)值多元化猛烈地沖擊著(zhù)學(xué)校德育。青少年學(xué)生接受新事物迅捷，對新的價(jià)值觀(guān)念敏感的特點(diǎn)，使得其常常在外界誘惑或內部不正當的需要的推動(dòng)下，產(chǎn)生不少與德育工作者教育初衷相違背的行為，如自覺(jué)性差，自制力弱，行為失范，心理缺失，道德倫喪等，這些現象的出現，不僅給目前中小學(xué)德育提出了新的挑戰，還能暴露出德育工作者在實(shí)施德育過(guò)程中，缺少方法上的調整和適應，缺少情感上的激勵與引導，缺少活力與魅力。也難怪德育很難真正打動(dòng)與感染學(xué)生的心靈，學(xué)生對德育厭倦，主觀(guān)能動(dòng)性喪失，師生關(guān)系失調，這樣以來(lái)，德育低效或實(shí)效性不佳就成為一種必然。
德育實(shí)效性差，不僅意味著(zhù)投入的德育資源無(wú)法產(chǎn)生應有的效益，導致教育資源的浪費，更主要的是影響了學(xué)校培養出來(lái)的人才的質(zhì)量。必須清楚看到，不講求實(shí)效，是德育形式主義的表現，這樣的德育不會(huì )有生命力，而且會(huì )使人對德育的地位和作用產(chǎn)生懷疑。因此，提高德育工作的實(shí)效性是中小學(xué)德育工作者面臨的一項十分緊要的任務(wù)。
一、影響德育實(shí)效性的因素
目前，中小學(xué)德育主要是通過(guò)學(xué)科德育課程，活動(dòng)課程和隱性課程來(lái)實(shí)施的，筆者作為一名一線(xiàn)的德育工作者，在長(cháng)期的教育實(shí)踐和操作過(guò)程中，認為導致德育實(shí)效不高的原因是多方面的，主要存在著(zhù)以下幾種值得反思的現象。
一是中小學(xué)德育中程度不同地存在著(zhù)形式主義的傾向。筆者曾在本校及周邊一些兄弟學(xué)校進(jìn)行調研，也發(fā)現了不少德育的所謂亮點(diǎn)。
如一所初中制訂了詳實(shí)具體的德育制度，《學(xué)生在校一日規范》、《班級量化考核實(shí)施辦法》、《德育學(xué)科滲透實(shí)施方案》等一應俱全，涉及德育管理的方方面面，甚至可以說(shuō)是細枝末節，實(shí)令人汗顏，但與校長(cháng)的交談中才得知，學(xué)校規模不大，不可能安排幾名專(zhuān)職人員進(jìn)行常規性檢查考核，德育主任又堅持代課，故而檢查考核只能落空，象征性地填上這樣或那樣的符號，再加之德育工作不可能全部被量化，如對學(xué)生的了解與研究，對學(xué)生明辨是非能力的培養等，這種考核也就失去了很強的可操作性，不可能給出班級及至班主任的準確評價(jià)，導致班主任工作上、人格上的尷尬，究其制訂制度的目的而言，校長(cháng)只苦笑一句:“上邊（領(lǐng)導機構）檢查時(shí)，有‘制度是否健全’一項”，也就是說(shuō)，這些方案的確定，目標是應付上邊的，只考慮到上面下達的德育任務(wù)，而較少考慮到學(xué)生的實(shí)際品德基礎和品德需要。
無(wú)獨有偶，本學(xué)校也曾經(jīng)進(jìn)行了一次別開(kāi)生面的法制文藝表演活動(dòng)，當羈押的少年犯動(dòng)情地向母親懺悔，向師生謝罪之時(shí)，大部分同學(xué)爆之以熱烈的掌聲。
聽(tīng)著(zhù)這刺耳的掌聲，筆者深刻地意識到，我校在設計和組織活動(dòng)時(shí)，對學(xué)生及其品德形成與發(fā)展并沒(méi)有充分考慮，不切合學(xué)生實(shí)際，只求有色有聲，轟轟烈烈，而忽視了學(xué)生有可能將其作為文藝作品而稱(chēng)贊的可能性，道德內化的功能已全然喪失了，還不能不說(shuō)是德育實(shí)效不高的重要原因。
二是德育定位不準或者偏移。長(cháng)期以來(lái)，受形而上學(xué)和認知主義思維的影響，我國德育理論和實(shí)踐中一直存在著(zhù)誤區，把學(xué)校德育從完整的教育中割裂和抽離出來(lái)，使之成為學(xué)校中一個(gè)單獨的實(shí)體，試圖單靠單獨的德育課程，單獨的德育機構來(lái)實(shí)施德育，僅僅在專(zhuān)門(mén)的時(shí)間里，由專(zhuān)人去搞德育，而沒(méi)有形成全部門(mén)、全員和全時(shí)空抓德育的意識，這又怎樣保證德育的實(shí)效，表面上看來(lái)是對德育的重視和強調，實(shí)際上已演變成一種地位和價(jià)值的偏移和變相缺失。同時(shí)，因為德育被抽離而作為一個(gè)單獨的實(shí)體，在學(xué)校教育工作中的落實(shí)，就會(huì )受到許多因素的影響甚至干擾。目前，不少學(xué)校特別是農村學(xué)校，仍然沒(méi)有擺脫應試教育和升學(xué)教育的模式，德育“講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現象還十分嚴重。
三是德育脫離生活實(shí)際。不可否認的是，我國當前的學(xué)校德育在內容上存在著(zhù)過(guò)于強調道德的知識體系化和邏輯化的傾向，而只是依靠學(xué)校教師，在封閉的“思想無(wú)菌室”里傳輸理想化的道德信息，提出脫離學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際的德育要求，使得德育與現實(shí)道德實(shí)際之間存在著(zhù)較大的差距，表現出空疏的特征。對學(xué)生在社會(huì )生活中遇到具體道德情境的道德判斷和選擇幫助不大，學(xué)生很難形成道德體驗，因而表現出對德育的厭倦，很難產(chǎn)生興趣。不單如此，道德來(lái)源于生活中的各種關(guān)系，并體現在生活世界之中，它如果離開(kāi)了生活實(shí)踐，就必然喪失生命力。而筆者所接觸到的現實(shí)情況是，學(xué)校里校長(cháng)或德育處開(kāi)會(huì )講德育，做幾次報告，開(kāi)幾次主題團會(huì )，或者搞幾次德育活動(dòng)，就認為可以使學(xué)生思想道德實(shí)現質(zhì)的飛越，真是天方夜譚。不注意把德育同家庭教育結合起來(lái)，不注意把德育同社會(huì )分析評價(jià)結合起來(lái)，不注意把德育同學(xué)生日常生活結合起來(lái)，不注意把德育同師生交流結合起來(lái)，就不可能形成教育的合力，綜合做功，形成和諧的社會(huì )關(guān)系，養成至善的學(xué)生人格，因而便不可能取得德育實(shí)效。
四是德育方法過(guò)于簡(jiǎn)單。
長(cháng)期以來(lái)，我們在德育方法上形成了一套簡(jiǎn)單的基本定式，其主要表現有:注重單向灌輸，弱化主體作用。
在德育中較多地關(guān)注學(xué)生的認知或知識層面，在信息傳達上帶有明顯的強制性認同特征，用既定的道德規范約束學(xué)生的行為，防范學(xué)生的行為，其動(dòng)力系統是外在的，學(xué)生不會(huì )產(chǎn)生獨立的情感體驗，從某種程度上講，影響了青少年學(xué)生道德自覺(jué)性的發(fā)展和道德自主判斷與選擇能力的培養，不會(huì )產(chǎn)生內在需求，實(shí)踐證明，對學(xué)生過(guò)多的控制、懲罰，會(huì )導致學(xué)生的恐懼和逆反心態(tài)，形成表里不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的“精神游離現象”，更有甚者，教育者將遭受質(zhì)問(wèn)和反判，權威被挑戰和懷疑，由此，教育者主宰的約束防范式德育會(huì )步入低效的迷谷。
久而久之，學(xué)生對生活中的道德關(guān)系的敏感性，就會(huì )被教育者所封殺，只知道背誦道德條文，把口頭的道德言說(shuō)與自己的生活行為相分離，喪失獨立個(gè)性的創(chuàng )新精神。
二、提高德育實(shí)效性的管理對策
要從根本上提高中小學(xué)德育的實(shí)效性，構建有魅力的德育，就必須切實(shí)提高德育的針對性，真正做到理念上的更新，從實(shí)際出發(fā)。
一是要加強德育的科研工作。為了適應時(shí)代的變化，德育工作者務(wù)必結合自己的工作開(kāi)展德育課題研究，并將研究成果運用到德育實(shí)際中去，以德育科研推動(dòng)德育工作的改進(jìn)，增進(jìn)德育工作實(shí)效性。
首先，德育工作者必須認真研究新形勢下的德育規律，充分考慮我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展初期的社會(huì )生活實(shí)際，看到社會(huì )轉型期出現的文化，道德和價(jià)值多元化的現狀，把引導和澄清學(xué)生頭腦中存在的文化、道德和價(jià)值混亂作為總體目標，面對全球生態(tài)化、網(wǎng)絡(luò )化和多元文化碰撞與交流的大趨勢，引導學(xué)生慎重思考主體生命對外部世界和自身的能動(dòng)作用，創(chuàng )造價(jià)值，從而在紛紜繁雜的價(jià)值領(lǐng)域選擇牢固樹(shù)立對他人、對社會(huì )、對國家盡到責任與義務(wù)的正確的、積極向上的生命質(zhì)量意識，并且用寬容的精神，將自己從繁雜的事務(wù)中解放出來(lái)，從沉重的應試壓力下解脫來(lái)出，擺正德育的功能取向和目標取向，勇于反思，敢于質(zhì)疑，大膽實(shí)踐。
還要在德育內容的選擇上做出相應調整，遵循學(xué)生品德發(fā)現規律和年齡特征，使其深度和廣度上與學(xué)生品德發(fā)展的“最近發(fā)展區”相耦合，讓學(xué)生易于接受，樂(lè )于接受。
在當代獨生子女日益普遍，學(xué)生中個(gè)人主義日益抬頭的狀況下，引導學(xué)生學(xué)會(huì )交往應該成為具有現實(shí)意義的重大課題；其次，德育工作者必須充分考慮學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，積極調研學(xué)生品德形成的心理學(xué)要素，作為一名中小學(xué)德育工作者，要熟悉和掌握學(xué)生品德發(fā)展的年齡特征，并將此作為德育工作的出發(fā)點(diǎn)，采取合理的教育措施，因材施教，要適時(shí)激活學(xué)生的道德動(dòng)機，提供良好的榜樣，創(chuàng )設道德情境，讓學(xué)生在有意識模仿的心理準備下，形成道德信念，豐富道德情感，自覺(jué)抵制誘惑，培養毅力，養成良好的道德行為習慣。
二是強化德育實(shí)踐。
學(xué)校德育從根本上說(shuō)是通過(guò)學(xué)生的日常生活及其經(jīng)驗而產(chǎn)生作用的，因為德性表現在日常行動(dòng)中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體生活所包含的，也是指向具體生活的。學(xué)生品德的形成與發(fā)展也必須依賴(lài)于生活實(shí)踐，否則，將無(wú)任何效果可言，因此，有魅力的德育是內在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。
筆者以為，在這里提出的德育實(shí)踐的強化，必須同時(shí)滿(mǎn)足三個(gè)層面的特征，一方面，關(guān)注學(xué)生的道德主體性的自我發(fā)展，它是從學(xué)生的道德體驗起始的，相信人的德性發(fā)展的資源在人的道德體驗，唯有把尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的自主發(fā)展的權利放在第一位，才意味著(zhù)以人為本，才意味著(zhù)德育是以關(guān)懷學(xué)生的現實(shí)生活為價(jià)值取向的，才是以尊重、關(guān)心、寬容、理解、愛(ài)心、鼓勵的方式幫助學(xué)生發(fā)展或形成自己的道德品質(zhì)的，才是克服了定位不準的錯位和克服了方法論上的固執的，此時(shí)的德育才能有效促發(fā)學(xué)生的道德體驗，使學(xué)生在體驗過(guò)程中學(xué)會(huì )道德判斷，學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )行動(dòng)，自覺(jué)發(fā)展其自我道德約束力，產(chǎn)生應有的教育效益。
另一方面，強化師生雙向互動(dòng)，現在的青少年生長(cháng)在一個(gè)社會(huì )經(jīng)濟、科技文化極大發(fā)展的時(shí)代，他們樂(lè )于接受新生事物，主體意識和平等意識明顯增強，在價(jià)值觀(guān)選擇上已不再受以往傳統的、封閉的一元價(jià)值觀(guān)的左右，有自己的獨立意識，時(shí)常在自己的行為中實(shí)現一種新的價(jià)值追求，他們的一些道德觀(guān)念本身就包含著(zhù)新的社會(huì )生產(chǎn)方式，新的生活方式，新的價(jià)值觀(guān)的萌芽，誠如孫云曉說(shuō)的:信息化社會(huì )決定了兩代人的雙向社會(huì )化。這實(shí)質(zhì)就是互動(dòng)的過(guò)程，也只有在互動(dòng)中，才可能促進(jìn)情感意識和尊重意識的增長(cháng)，促進(jìn)想互的理解與價(jià)值觀(guān)的認同與包容，而雙向互動(dòng)的要旨，就是不斷創(chuàng )造豐富多彩的，能夠真正調動(dòng)學(xué)生主體性活動(dòng)。
在活動(dòng)中，讓師生雙方都動(dòng)起來(lái)，真正有了感動(dòng)，有了理解，有了體悟。學(xué)校德育工作者要組織活動(dòng)，卻不能過(guò)分追求形式的熱烈與場(chǎng)面的火爆，不能過(guò)分強調我校做了哪些活動(dòng)，為應付上級檢查而開(kāi)展活動(dòng)，必須是讓學(xué)生和德育工作者一起，在雙向互動(dòng)中踐履道德，感受道德，體驗道德，學(xué)生自主選擇，發(fā)展品德，內化道德內涵，這才是有效的德育活動(dòng)。
還有一方面，是德育的實(shí)踐不能以紀律為形式，強制的訓誡、評價(jià)和獎懲，體現為一種道德的管制，如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲，約束學(xué)生的生活行為，那就成了一種監督，道德主體就必然生活在處罰的恐懼和焦慮中，那么它不但不能培養學(xué)生的道德自主性和道德判斷力，反而把學(xué)生訓練成唯唯諾諾的服從者，而這種重負，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，不亞于目前的學(xué)業(yè)負擔，總想尋找機會(huì )來(lái)釋放，一旦走出學(xué)校，那些清規戒律便不再發(fā)揮作用了，不合乎道德要求的行為，反而表現得更加頑劣和難以控制。所以筆者說(shuō)，德育是持久的復雜的教育工程，缺乏了生活的實(shí)踐性，便會(huì )失去應有的實(shí)效。
三是努力完善德育網(wǎng)絡(luò )。要克服學(xué)校教育中德育不到位，游移不定和偏移現象，就要從根本上變革思維方式，克服分割性思維的慣性影響，用復雜性思維重新作系統思考。
其實(shí)，德育是整個(gè)學(xué)校教育工作的核心與靈魂。首先就是要形成人人齊抓共管的德育格局，在學(xué)校內建立必要的德育機構，形成完善的組織系統，制訂行之有效的管理程序，國家有文件規定，校長(cháng)尤其是德育主任要全面負責學(xué)校德育工作的組織領(lǐng)導，保證德育工作計劃、時(shí)間、人員、經(jīng)費的落實(shí)，健全德育工作指導小組，理順德育處、班級、班主任和團隊組織在德育工作中的相互關(guān)系，確保德育合力的形成。校長(cháng)和德育主任必須通盤(pán)考慮各種因素，進(jìn)行系統的設計和組織實(shí)施，注意各部門(mén)、人員活動(dòng)之間的銜接與聯(lián)系，發(fā)揮整體效應。
其次，要認清德育必須依托智育、體育、美育等其他各育，以諸育為載體，滲透德育的理論，要在學(xué)校中形成“人人都是德育工作者”的意識，德育機構是主力軍，但其他科任教師、職工、甚至其他各處，各教研組都是德育的生力軍，要充分利用課程特點(diǎn)，想方設法完成好德育滲透任務(wù)。
再次，近些年來(lái)，許多私立學(xué)校，甚至公立學(xué)校都大張旗鼓搞所謂封閉式教學(xué)，準軍事化管理，在某種意義上講，其對應試教育體制下質(zhì)量發(fā)揮了積極的作用，但反過(guò)來(lái)想，這又是一種陳舊的思想觀(guān)念，他把學(xué)生品德形成與發(fā)展的重任完全交給學(xué)校，是不符合社會(huì )規律的，是在風(fēng)起云涌的社會(huì )改革浪潮中，建立了一個(gè)相對封閉的孤島，它斷卻了與外界的聯(lián)系，喪失了讓學(xué)生認識社會(huì )，與時(shí)俱進(jìn)的精力和銳氣，是一種最大意義的犯罪，因為學(xué)校教育不可能代替其他教育的配合與補充。
筆者認為，要在堅持學(xué)校在德育工作中的主導地位前提出，注意發(fā)揮學(xué)生家長(cháng)和社會(huì )各屆的作用。目前的現狀是家長(cháng)參與德育方式過(guò)分單一，只是一種形式上參與，諸如開(kāi)個(gè)家長(cháng)會(huì )，家校聯(lián)系卡，學(xué)生作業(yè)展覽時(shí)有部分家長(cháng)參與等，這種參與方式僅限于個(gè)別學(xué)生的教育問(wèn)題處理，德育工作者也與家長(cháng)保持了一定的距離，聯(lián)絡(luò )性質(zhì)單向，家長(cháng)始終處于被動(dòng)狀態(tài)，不懂得也不敢和工作者提出個(gè)人需要。
我們應積極倡導心理層面的人際參與和制度層面的管理參與，讓家長(cháng)與德育工作者在較為親切融洽的氣氛中交流意見(jiàn)建議，甚至可讓家長(cháng)參與校務(wù)委員會(huì )，直接參與德育管理和教學(xué)管理，形成完善的行政機制，形成相互信任的協(xié)作機制。社會(huì )各屆的參與則更是鳳毛麟角了。
其實(shí)，學(xué)生來(lái)源于社會(huì )，置身于社會(huì )大背景中，他同樣面臨著(zhù)復雜的人際關(guān)系，來(lái)自家庭的、親屬的、非新屬的，沾親帶故的，素昧平生的，都出現在學(xué)校周?chē)�，都�?huì )與學(xué)生產(chǎn)生這樣那樣的聯(lián)系，產(chǎn)生各種各樣的影響，作為一名出色的德育工作者，特別是領(lǐng)導者，就應將學(xué)生的成長(cháng)空間有效把握，合理利用。
實(shí)踐也證明，走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì )，學(xué)生將耳目一新，并可激發(fā)出更大創(chuàng )造熱情，在此方面，筆者建議，可先采用以下幾種方式挖掘社會(huì )資源，請師入門(mén)，直接利用社區人力資源，如請老干部、司法人員入校，攜手共建，利用社區環(huán)境資源，開(kāi)設文化教育基地，德育基地，提供社會(huì )性勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所等，利用大眾媒體，豐富德育內容等。
四是創(chuàng )建良好的校園文化。校園文化對于學(xué)生的思想觀(guān)念，道德品質(zhì)和行為習慣的發(fā)展具有不可忽略的影響，通過(guò)創(chuàng )建良好的校園文化來(lái)提高德育的實(shí)效性。值得予以充分肯定，一般來(lái)說(shuō)，我們主張通過(guò)物質(zhì)文化建設、制度文化建設和精神文化建設三個(gè)方面的工作來(lái)建一所學(xué)校理想的校園文化。而在這三個(gè)方面，校園物質(zhì)文化建設，提倡師生共建共維護，這樣學(xué)生才會(huì )珍惜學(xué)校的綠美化凈化成果，激發(fā)榮譽(yù)感和責任感。
制度文化建設主要彰顯的是規范和約束作用，告誡師生該做什么，不該做什么，不便贅述。
而校園精神文化建設則是核心內容，也是校園文化的最高層次，校長(cháng)是學(xué)校的靈魂，校園文化實(shí)際上就是校長(cháng)辦學(xué)理念的集中體現，為了有效推動(dòng)文化建設，校長(cháng)必須根據學(xué)校發(fā)展規律，綜合社會(huì )各方面對教育的要求，對學(xué)校作出長(cháng)遠的、全局的考慮，然后利用自己和領(lǐng)導班子的榜樣作用，發(fā)揮模范作用，推動(dòng)目標實(shí)現，還必須激勵全校師生，朝著(zhù)所預定的形象發(fā)展，形成獨特文化，成為一種象征，當然，離開(kāi)了師生的活動(dòng)，校園的精神文化產(chǎn)品不僅失去創(chuàng )造性、繼承性，而且原來(lái)的精神文化傳統也不再存在生命與活力，因此，校園文化建設就是要充分發(fā)揮師生的主體能動(dòng)性，激發(fā)師生的創(chuàng )造潛能，變被動(dòng)的接受傳播知識為主動(dòng)的運用知識，發(fā)現知識和創(chuàng )造知識，而一旦這種人人努力為校園作奉獻的氛圍形成，學(xué)生的德育目標就業(yè)已實(shí)現了，學(xué)生的情操、品德就會(huì )在不知不覺(jué)中成長(cháng)起來(lái)。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇8
從教幾年來(lái)一直擔任小學(xué)班主任工作。我深知自己面臨的工作的繁雜，但我更清楚肩負的責任。就因為心中有對他們如對自己孩子一樣的愛(ài)，再累，我總能看到希望，所以工作中我感覺(jué)到了從未有過(guò)的愉快。也是在對孩子們的付出中，我第一次對工作著(zhù)并快樂(lè )著(zhù)有了深深的體會(huì )。
一、培養學(xué)生的良好習慣
三年級學(xué)生由于年齡小,自控力差,紀律渙散。我從培養學(xué)生良好習慣入手,利用早讀課,思品課甚至專(zhuān)門(mén)抽出時(shí)間繼續鞏固。根據學(xué)生的表現在學(xué)生中樹(shù)立榜樣,在日常學(xué)習中,時(shí)刻注意調動(dòng)學(xué)生的積極性,逐漸養成認真聽(tīng)課,認真作業(yè).下課好好休息,講文明.講禮貌的好習慣。
二、 加強與家長(cháng)的聯(lián)系
教育不僅僅是教師的事情，它本身就是由社會(huì )、家庭、學(xué)校三方面來(lái)完成的。社會(huì )機制尚未啟動(dòng)，作為老師，我們能啟動(dòng)的也只有家長(cháng)了。只有喚起家長(cháng)對孩子教育的重視，讓他們與我們同步，我們的工作才能起到事半功倍的效果。
我經(jīng)常與家長(cháng)聯(lián)系,尤其是一些表現不太好的同學(xué),我更是注意.我常和他們談心,鼓勵他們.一旦發(fā)現他們在學(xué)習上,身體上,思想上有什么特殊情況，我總是及時(shí)、主動(dòng)地和家長(cháng)聯(lián)系,向他們了解情況。
三、對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育
我通過(guò)教材，生活中的瑣事、閱讀、班會(huì )等對學(xué)生進(jìn)行《愛(ài)的教育》，讓學(xué)生學(xué)會(huì )感恩。教育他們在感受到家人、老師、同學(xué)對自己愛(ài)得同時(shí)學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。讓他們明白“果子大家吃才香甜!一個(gè)人好不叫好，大家都好了才叫好!”的道理。這種教育在我們的學(xué)習生活中被學(xué)生發(fā)揮得淋漓盡致：小組值日時(shí)總有同學(xué)主動(dòng)來(lái)幫忙;優(yōu)等生主動(dòng)與學(xué)困生結對子;優(yōu)異成績(jì)的取得是同學(xué)們平時(shí)互幫互助的結果，也足以說(shuō)明愛(ài)的教育已經(jīng)在班里開(kāi)花結果了。 以上幾點(diǎn)我認為是我做得比較成功的地方，說(shuō)出來(lái)與大家切磋切磋。當然我的工作中也存在不足之處，相信在學(xué)習了大家寶貴的經(jīng)驗后一定會(huì )有所改善。在以后的工作中，我會(huì )再接再厲，爭取把工作做得更好!
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇9
育人要從小抓起。今天的少年，是21世紀國家的棟梁，擔負著(zhù)振興中華這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。他們好比幼苗，必須培養得宜，才能發(fā)育滋長(cháng)，使他們在改革開(kāi)放的社會(huì )主義現代化建設中成為一代有理想、有道德、有文化、守紀律，勇于獻身的一代新人。他們能否健康成長(cháng)，這關(guān)鍵是靠人的培養。一年來(lái)，我根據學(xué)校德育處和大隊部的教育工作計劃，針對低年級學(xué)生特點(diǎn)，積極開(kāi)展以愛(ài)國主義教育為主線(xiàn)，以培養學(xué)生良好的行為規范和三自能力為突破口的系列教育活動(dòng)，收到顯著(zhù)成效。
一、為人師表，率先垂范。
班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個(gè)單位的領(lǐng)導者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng )設良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時(shí)間最長(cháng)，開(kāi)展的教育活動(dòng)最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書(shū)。因此，規范學(xué)生的行為，首先要規范自己的行為;提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在幾年工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到;要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們;教育他們熱愛(ài)勞動(dòng)，我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛生和教室清潔衛生;教育學(xué)生搞好團結，我首先做到和科任老師、年級同志搞好團結;和學(xué)生交知心朋友;在學(xué)習上，要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認真工整，我在板書(shū)時(shí)首先做到書(shū)寫(xiě)規范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無(wú)聲的教育，同時(shí)也贏(yíng)得了學(xué)生的愛(ài)戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應提高自身素質(zhì)，樹(shù)立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當好學(xué)生健康的指導者和引路人。
二、強化日常行為規范教育，加強三自能力的培養。
小學(xué)教育主要是養成教育，一個(gè)人能否養成良好的行為習慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過(guò)每一件事，每一項活動(dòng)，每一節課，長(cháng)期熏陶才能形成。近年來(lái)，為建設良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我著(zhù)重抓日常行為規范的養成教育。我以課堂生活為主體，以常規訓練為主線(xiàn)，加強了對學(xué)生課堂紀律、常規、禮貌、衛生和勞動(dòng)等九方面基本行為準則的教育。培養學(xué)生對學(xué)習的責任感和自學(xué)、自理、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統一地完成各項教學(xué)任務(wù)。
1、重視在課堂內的常規訓練，培養學(xué)生的自控能力。
對于每學(xué)年入學(xué)的新生，我首先要對他們進(jìn)行常規教育和訓練，嚴格要求，一抓到底。一年來(lái)，我針對班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時(shí)間加強了學(xué)習習慣的培養。首先訓練學(xué)生正確讀書(shū)和寫(xiě)字的姿勢，結合《三字歌》的貫徹落實(shí)，每天提醒他們注意三個(gè)一，讀書(shū)時(shí)要求全班同學(xué)都拿起書(shū)做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學(xué)生起來(lái)發(fā)言時(shí)，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說(shuō)話(huà)時(shí)聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽(tīng)的能力方面，則要求他們注意聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)，聽(tīng)清楚說(shuō)話(huà)的內容，記在心中，要說(shuō)得出來(lái)，如每周上校會(huì )，我要求學(xué)生注意聽(tīng)講了幾件事?是什么事?回到教室后抽學(xué)生起來(lái)說(shuō)出要點(diǎn)，如答不出，就說(shuō)明沒(méi)有專(zhuān)心聽(tīng)講。這些辦法對學(xué)生聽(tīng)的習慣養成起到了一定的促進(jìn)作用�，F在學(xué)生在課堂上讀寫(xiě)、坐站聽(tīng)說(shuō)的正確姿勢逐步養成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉。
2、建立全班學(xué)生輪流值日制度，培養自育能力。
值日問(wèn)題，過(guò)去的一貫作法都是只讓幾個(gè)干部輪流，經(jīng)過(guò)實(shí)驗觀(guān)察，我發(fā)現這樣下去只能是好的學(xué)生好，差的仍然趕不上，因為這會(huì )使部分兒童長(cháng)期處于被動(dòng)狀態(tài)，失去了上進(jìn)心和積極性。為了全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養學(xué)生自育能力和競爭意識，在德智體美勞幾方面得到全面發(fā)展，讓每個(gè)兒童都有鍛煉的機會(huì )。采取了全班學(xué)生輪流值日后，學(xué)生表現出十分積極興奮的狀態(tài)，總是盼著(zhù)自己當值的那天。在當值日時(shí)，值日生要報告當天的學(xué)習內容、清潔、紀律、出勤以及戴紅領(lǐng)巾情況等，這樣每個(gè)學(xué)生都有獨立工作機會(huì )，在值日中學(xué)會(huì )管理，培養學(xué)生獨立工作能力，更重要的是值日生既要去管理別人，那首先就得以身作則，才有說(shuō)服力。實(shí)踐證明：過(guò)去在我眼中看來(lái)十分不起眼的學(xué)生，在值日中不僅自己嚴格地遵守紀律，而且表現出較強的工作能力和責任感。通過(guò)值日，使我進(jìn)一步認識到：學(xué)生是班級的主體，學(xué)生是班級的主人，每個(gè)學(xué)生都有組織和管理好自己班集體的責任和義務(wù)，也有參與管理班級的權力，從而激勵學(xué)生更加熱愛(ài)自己的班集體。促進(jìn)學(xué)生主體意識的確定。
3、建立學(xué)生一日常規，培養學(xué)生自理能力。
為了規范小學(xué)生行為，我根據小學(xué)生思想品德評價(jià)手冊上的在家、在校的要求具體化，制定了班上一日常規。我首先召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，對家長(cháng)講解評價(jià)手冊家評部分的要求和評法，請家長(cháng)配合督促學(xué)生，我還將學(xué)校的常規、學(xué)習、勞動(dòng)等教育向家庭延伸，要求學(xué)生每天按時(shí)起床睡覺(jué)，文明禮貌，養成在家認真復習功課和參加勞動(dòng)的習慣，培養學(xué)生自理能力，并針對低年級兒童特點(diǎn)主要學(xué)會(huì )自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，會(huì )幫助父母掃地、倒垃圾。
總之讓孩子通過(guò)勞動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義，體會(huì )勞動(dòng)的艱辛，體貼父母的辛勞，體現尊老敬老的美德。在三八婦女節時(shí)，我班開(kāi)展了獻上一份禮貌和媽媽說(shuō)一句心里話(huà)，當媽媽的小助手等活動(dòng)，受到家長(cháng)們的熱烈歡迎，在規章制度的建立和執行的同時(shí)，針對兒童上進(jìn)心強的特點(diǎn)，以表?yè)P為主，堅持正面教育。教室后墻上設立了學(xué)規范、見(jiàn)行動(dòng)，人人爭戴六色花的評比，通過(guò)評比，對學(xué)生良好行為習慣的養成起到了很好作用。
通過(guò)三自教育活動(dòng)，使學(xué)生成為生活的小主人，學(xué)習的小主人，班級的小主人，培養出一批有工作能力的小干部，也涌現出一大批好人好事。班上學(xué)生生病，同學(xué)互相關(guān)心;同學(xué)有困難，互相幫助，同學(xué)吐了，不怕臟臭主動(dòng)打掃，有學(xué)生拉肚弄臟褲子，學(xué)生爭著(zhù)找褲子給同學(xué)換上。大隊部號召捐款、捐書(shū)、捐物支援災區兒童或殘疾人服務(wù)等活動(dòng)，該班學(xué)生表現十分積極，充分體現了學(xué)生熱愛(ài)集體，關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)正在逐漸形成，本學(xué)期班級被評為巴蜀好集體。
三、重視與家長(cháng)的聯(lián)系，雙向管好孩子。
孩子的進(jìn)步，集體的成長(cháng)，離不開(kāi)教師，也離不開(kāi)家長(cháng)。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過(guò)多種形式與家長(cháng)建立密切聯(lián)系，進(jìn)行友好交往，不僅溝通信息還增進(jìn)了情感的交流。孩子進(jìn)步了，家長(cháng)也來(lái)向我致謝。我對孩子的一片愛(ài)心不僅贏(yíng)得了孩子對我的愛(ài)，也贏(yíng)得了家長(cháng)的信任、鼓勵和支持。只要班上搞什么活動(dòng)，家長(cháng)總是全力支持。雙向管理學(xué)生主要采取定期召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，主要內容是根據本學(xué)期教育教學(xué)計劃，對家長(cháng)提出必要的要求，了解實(shí)施素質(zhì)教育的重大意義，并介紹一些教育孩子的方法、經(jīng)驗，推薦一些教育方面的書(shū)籍，如怎樣教育獨生子女、怎樣使你的孩子更聰明、父母必讀等，同時(shí)對家長(cháng)提出要求：為孩子在家里創(chuàng )造必要的學(xué)習環(huán)境，為孩子做好榜樣。在xx屆教研會(huì )上，我還請了家庭教育成功的家長(cháng)談自己教育孩子的方法和感受的經(jīng)驗。
通過(guò)這些工作，使很多家長(cháng)重視了子女的教育，改進(jìn)了對子女的教育方法，增強了做家長(cháng)的責任感，收到了較好的效果。
長(cháng)期的教學(xué)生涯，使我深感：人才培養，必須從小抓起，養其習于童蒙。我國現代著(zhù)名教育家葉圣陶曾說(shuō)：教育就是習慣的培養。充分強調了習慣對于兒童成長(cháng)及其教育的重要性。小學(xué)是基礎教育，基礎工程事關(guān)重大，只有打好堅實(shí)的基礎，才能培養學(xué)生健全的人格，高尚的愛(ài)國情操，良好的行為習慣及個(gè)性心理品質(zhì)，強烈的競爭意識。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇10
同學(xué)們常把自由看作人生追求的最高目標，把獲得自由看作是人生最大的幸福，而德育可以給人自由。德育一般包括政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。德育是進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設和物質(zhì)文明建設的重要條件。道德是樂(lè )園，它指出哪些地方可以光顧，哪些事情值得去做且更具有價(jià)值。
一、營(yíng)造良好氛圍，激發(fā)學(xué)生德育的自主性
營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍，對提高學(xué)生德育效果十分重要，這就要求建立和諧的師生、生生關(guān)系。教師尊重學(xué)生，師生才有真誠的溝通。這是營(yíng)造良好氛圍最不可忽視的一點(diǎn)。
在這種寬松和諧的氣氛中學(xué)生思維和觸角便能多角度地伸展，學(xué)生的潛能才能充分發(fā)揮。在小學(xué)生中，真正有效的德育應該為學(xué)生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發(fā)自?xún)刃牡淖杂X(jué)行為，為使學(xué)生具有一個(gè)良好的品質(zhì)，老師必須對學(xué)生進(jìn)行道德教育，耐心細致，潛移默化地塑造學(xué)生的美好心靈。也不可忽視家庭對學(xué)生的影響，所以老師還應該充分利用家長(cháng)會(huì )的機會(huì )反饋信息，并利用《素質(zhì)報告單》和家長(cháng)及時(shí)聯(lián)系，為學(xué)生營(yíng)造更好的成長(cháng)環(huán)境。學(xué)校組織的各種集體活動(dòng)也是德育的一個(gè)重要環(huán)節。
教師要學(xué)會(huì )參與。作為一名德育工作者，在了解學(xué)生所思所想的同時(shí)，還必須積極融入到學(xué)生中去，直接參與學(xué)生的活動(dòng)。這是師生溝通最直接、最有效的方式。常言道：“親其師，信其道”，這就是說(shuō)教師對學(xué)生的愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)的金鑰匙。教師愛(ài)學(xué)生，師生感情好，老師表?yè)P，學(xué)生認為是鼓勵；老師批評，學(xué)生認為是愛(ài)護。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中的一切手段和技巧，離開(kāi)了這一其礎，都將變得蒼白無(wú)力。人們在同一年齡對同一知識的學(xué)習能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習曲線(xiàn)，一個(gè)人如果在短時(shí)間內提高成績(jì)，并不是件難事，但要想改變一個(gè)人的行為習慣，改變一個(gè)人的思想則是難上加難，所以在我們對學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的過(guò)程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(cháng)的過(guò)程中。讓德育工作無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。
二、精心設計活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生德育的主體性
心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習者不應是信息的被接受者，而應是知識獲取過(guò)程的參與者�！苯處熞脑O計活動(dòng)激勵學(xué)生參與，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗內化知識，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的主體性。認知、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的形成，都是通過(guò)主體與客體相互作用實(shí)現的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。在德育過(guò)程中一定要注意引導學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，積極參與教學(xué)過(guò)程，親自體驗、感受教學(xué)過(guò)程，領(lǐng)悟道德觀(guān)念，讓他們真正成為認識的主體、學(xué)習的主人。
心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習的最根本途徑應該是活動(dòng)，活動(dòng)的過(guò)程即是學(xué)生參與的過(guò)程。約翰·洛克講：自由并不是每個(gè)人的為所欲為。人的自由是在一定規則內的自由，人們只有在掌握這些規則之后才能真正獲得自由。在德育活動(dòng)中，讓學(xué)生在小組內講有趣的故事，學(xué)生積極參與。有的學(xué)生講妹妹用口紅擦臉，涂成了大花貓；有的學(xué)生講包餃子時(shí)，包成各式各樣的小動(dòng)物，妹妹專(zhuān)挑這些特殊的餃子吃……學(xué)生講的都是真實(shí)的故事，興趣盎然，學(xué)習積極性很高。在辨析哪些行為是好，哪些行為不好時(shí)，設計如下幾組情境讓學(xué)生來(lái)演一演：
�、賸寢屔r(shí)，小明只顧自己玩，不幫媽媽拿藥還說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)；
�、谛〖t在家認真做作業(yè)。媽媽下班回家說(shuō)太累了，小紅主動(dòng)幫媽媽揉揉肩；
�、垭娨晱V告：小男孩看到媽媽幫奶奶洗腳，自己也端來(lái)水幫媽媽洗腳。
學(xué)生在對比中得出要孝敬長(cháng)輩。孝敬父母是中華民族的傳統美德。結合自身實(shí)際，學(xué)生說(shuō)出應如何對待長(cháng)輩，自己還存有哪些不足，以后應該怎么做。學(xué)生了解知識關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)中去。
寬容、理解學(xué)生，是教師熱愛(ài)學(xué)生的基礎�！懊恳粋�(gè)人就是一個(gè)世界”，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)十分豐富和復雜的世界。在每個(gè)學(xué)生的心靈深處，都有一根獨特的琴弦，撥動(dòng)就會(huì )發(fā)出一種獨特的音響。
三、發(fā)揮圖片因素，激發(fā)學(xué)生德育的創(chuàng )造性
在德育活動(dòng)中，老師給學(xué)生提供多組圖片讓學(xué)生觀(guān)察，觸景生情，圖片具有特殊的意義和感染性。教師在教學(xué)中緊緊抓住這些情感的激發(fā)點(diǎn)，引導學(xué)生自主地學(xué)習，在學(xué)習中培養學(xué)生創(chuàng )造性，提高他們的道德認識。出示三幅圖片：
圖片一：出示兩個(gè)無(wú)家可回的孩子，手中拿著(zhù)空碗；
圖片二：一次洪水后小朋友無(wú)家可回，失去了家園；
圖片三：地震后場(chǎng)景，一片凄涼，房屋倒了兒童都無(wú)法上學(xué)。
觀(guān)看圖片后，學(xué)生發(fā)自?xún)刃膶δ切┖⒆颖硎就�，為他們的遭遇難過(guò)。自己與圖片中的孩子相比較，現在的生活真是多幸福。在學(xué)生自主學(xué)習，發(fā)揮圖片因素優(yōu)勢過(guò)程中，道德認識也得到進(jìn)一步的提高。
在德育過(guò)程中始終堅持學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生獨立自主地行使、支配自己的權利，培養學(xué)生自我教育的能力。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生德育的能動(dòng)性
道德修養是指思想意識和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì )道德轉化為個(gè)體的道德，關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養。德育老師要深入了解學(xué)生的思想和生活實(shí)際，幫助學(xué)生運用所學(xué)的知識解決實(shí)際問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習的行為動(dòng)機，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。老師讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)長(cháng)輩是怎么關(guān)心自己的。學(xué)生結合自身實(shí)際，想說(shuō)的真多。有的說(shuō)下雨了，忘了帶傘，媽媽給我送傘，回到家時(shí)，發(fā)現媽媽衣服都濕透了，我卻沒(méi)有被雨淋著(zhù)；有的說(shuō)在生活中，奶奶不吃瘦肉，把瘦肉給我吃，她卻吃肥肉；有的說(shuō)家離學(xué)校很遠，有一天烈日炎炎，爺爺送自己上學(xué)，當到學(xué)校時(shí)，爺爺大汗淋漓，衣服濕了。學(xué)生講的是身邊中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，從中可看出長(cháng)輩為自己的成長(cháng)付出了很多。自然引入到家庭中，小學(xué)生可以做些什么�？梢詭蛬寢屜匆路�；幫父母做一些力所能及的事；自己學(xué)會(huì )騎自行車(chē)，不要父母接送。此時(shí)老師勿需多語(yǔ)，學(xué)生就明白了道理。德育老師要努力捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，相信每個(gè)學(xué)生都有善心、每個(gè)學(xué)生都有潛能、每個(gè)學(xué)生都有改變、每個(gè)學(xué)生都有成功。用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎，對學(xué)生主體性發(fā)展起著(zhù)激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現的.信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認識、強烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統一；它是道德動(dòng)機的高級形式，是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內在動(dòng)力，在人的道德心理結構中處于中心環(huán)節。自然它應成為學(xué)校德育追求的最高的目標。
總之，在德育工作中，根據孩子的心理特點(diǎn)和生理需要，確定德育內容，營(yíng)造民主、和諧、寬松的師生關(guān)系，同時(shí)創(chuàng )造良好的育人環(huán)境。德育教師要將關(guān)注班級里的留守兒童，要將不同類(lèi)型的監護人分期辦班，在辦班過(guò)程中，同家長(cháng)交流孩子學(xué)習、生活、思想的狀況，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的德育水平。讓德育之花在孩子心里綻放。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇11
沒(méi)做班主任之前，總聽(tīng)到老班主任訴苦：班主任工作，每天從早跟到晚，總有忙不完的事，有時(shí)還提心吊膽，擔心學(xué)生出問(wèn)題，還擔心會(huì )被政教處扣分影響到班級評比。作為一名班主任，怎樣利用德育內容得天獨厚的審美價(jià)值和情感優(yōu)勢來(lái)發(fā)展師生關(guān)系，讓學(xué)生親近和感動(dòng)呢？
一、亮出自己的微笑
一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我愛(ài)微笑。在任何我難過(guò)或者快樂(lè )的時(shí)候，我只剩下微笑�！笨梢哉f(shuō)，微笑是我們面對問(wèn)題時(shí)最好的解決方式。我們人民教師的服務(wù)對象不是機器，而是一個(gè)個(gè)有血有肉有感情的人。如果學(xué)生害怕教師，則必然會(huì )影響教育教學(xué)的順利進(jìn)行。因此教師在課內外如果放下師道尊嚴，多一些微笑，對學(xué)生多幾句鼓勵的話(huà)語(yǔ)，多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通，那么，課堂上必然會(huì )出現積極舉手、各抒己見(jiàn)的場(chǎng)面；學(xué)生課外也會(huì )主動(dòng)與教師打交道，出現笑臉相迎的場(chǎng)面。于是，“亮出自己的微笑”便成了我的座右銘：我面帶微笑地上每一節課，盡量用啟發(fā)、討論、商量的口吻上課，不在課堂上批評學(xué)生，不用過(guò)多的時(shí)間處理不良問(wèn)題，表?yè)P激勵的語(yǔ)言常掛在嘴上。另外，學(xué)生犯錯時(shí)不能一味指責，更不能用諷刺、嘲笑的口吻批評，堅持以正面教育為主。在校內校外，見(jiàn)了學(xué)生，我也會(huì )熱情主動(dòng)地與他們打招呼，了解他們的興趣和愛(ài)好，這些做法使師生關(guān)系大大融洽了。學(xué)生在作文里給了我這樣的評價(jià)：語(yǔ)文老師總是微笑著(zhù)走進(jìn)教室，微笑著(zhù)面對同學(xué)，我們上您的課沒(méi)有壓力，說(shuō)實(shí)在的，您的溫柔、善良都讓我們想進(jìn)一步與您接觸，成為知心朋友……這使我非常感動(dòng)。確實(shí)，我希望學(xué)生從我這里得到的不僅是知識，還應該有更重要的東西，那就是善良、寬容、友情……
二、理解、尊重可以縮短距離
前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的話(huà)：“每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的缺點(diǎn)�！狈彩露紤驹诤⒆拥慕嵌�，多一些理解，多一些包容。我的理解就是先尊重后了解，理解加體諒，甚至適當地寬容。任何時(shí)候，作為教育者，對待學(xué)生，我們都應該優(yōu)先考慮孩子的自尊，并積極培養孩子的自尊心。上個(gè)月在我班發(fā)生的一件事，更讓我堅信尊重學(xué)生的重要性。那天，學(xué)生楊某突然來(lái)跟我說(shuō)，“他的一百元錢(qián)放在衣服的口袋里被偷了，并且他還懷疑是陳某偷的，因為陳某睡在他下鋪，經(jīng)常坐在他床頭邊換鞋，而那件裝有錢(qián)的衣服就放在xx床上”�！皒x，又是他”，我不禁眉頭一皺，“他可是我們班操行分最低的，什么壞事都跟他有關(guān)，這回我得整理整理材料，處理處理他才行”，于是，我像公安破案一樣，把最后離開(kāi)宿舍的那幾個(gè)學(xué)生一一排查，但其他學(xué)生都說(shuō)沒(méi)有人發(fā)現誰(shuí)在作案，并且也不是xx最后離開(kāi)的。沒(méi)有證據怎么能亂下斷言呢？并且他和xx可是同一個(gè)村的，從小一起玩大的，這事被傳出去，雙方家長(cháng)怎么看待呢？這件事可不能草率處理。當晚正好是兩節語(yǔ)文自習課，我就布置了一篇作文題———《學(xué)會(huì )轉身》，順便做了學(xué)生的思想教育，當時(shí)我注意觀(guān)察，發(fā)現xx的臉總是紅紅的，坐得很不自在。晚自習下課后，陳某主動(dòng)來(lái)找我，交代了事情的經(jīng)過(guò)，他說(shuō)他會(huì )把錢(qián)偷偷放回xx的口袋，并且希望我不在班上公開(kāi)點(diǎn)名，我第一次看見(jiàn)他哭著(zhù)承認錯誤，他還說(shuō)他很怕失去xx這個(gè)朋友。我答應他可以不在班上點(diǎn)名批評，但他最好能跟xx主動(dòng)承認錯誤。過(guò)了幾天，我發(fā)現他倆又走在一起了，而且這一月以來(lái)，xx沒(méi)有被扣過(guò)一次操行分，可能是我當時(shí)的理解和寬容，給足了他面子，挽回了他的自尊吧。學(xué)生犯錯時(shí)不要一味指責，試試不懲罰，不對立，換個(gè)心態(tài)、換個(gè)角度、換個(gè)方式，可能會(huì )收到更好的效果。
三、耐心地傾聽(tīng)
“善于換位思考”是教育理論中出現比較頻繁的詞語(yǔ)，如果我們有耐心經(jīng)常站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮，那么很多事情就會(huì )順利解決，不然欲速則不達。記得兩個(gè)星期前的一天，我去檢查午休時(shí)，看見(jiàn)校警匆匆地迎面向我走來(lái)，火冒三丈地說(shuō)“你班男生不服從管理，剛才跟我干起來(lái)，把我鞋子全弄濕了�！蔽耶敃r(shí)一怔“這還了得，打架也不應該找校警啊”，我火速地隨校警沖進(jìn)宿舍，把打架的學(xué)生從床上一個(gè)一個(gè)地拉出來(lái)，并且叫他們全趴下，向校警認錯，沒(méi)想到更讓我生氣的是，無(wú)論我怎么下令，他們都紋絲不動(dòng)。其中，我班最高大的xx就理直氣壯地說(shuō)：“老師，我覺(jué)得我們沒(méi)有錯，你最好了解清楚再發(fā)話(huà)�！蔽也坏貌恢匦聦徱曌约旱淖龇�，耐心地聽(tīng)事情的緣由，原來(lái)他們這幾個(gè)高大的男生特別愛(ài)打籃球，午飯后他們結伴打球，午休鈴響才收球回去，然后想洗個(gè)手就休息的，結果校警因為他們遲到這兩三分鐘，不允許他們洗手發(fā)生了爭執，并且校警還先動(dòng)手打xx，其他同學(xué)看不過(guò)去，才跟校警論理的。于是我和他們進(jìn)行了一次推心置腹的長(cháng)談，在聊天中，我告訴他們在學(xué)校要服從管理的重要性，在與長(cháng)輩發(fā)生爭執的時(shí)候，要注意自己的言行、態(tài)度。我承認剛才自己不分青紅皂白就叫他們趴下認錯是很無(wú)理的，結果xx也主動(dòng)向我承認了錯誤。由此可見(jiàn)，只有設身處地體察學(xué)生的思想感情，努力克服“以自我為中心”的傾向，常把自己放在學(xué)生的位置去思考、體會(huì )，不斷調整自己的教育內容和方法，這樣學(xué)生才會(huì )信賴(lài)你，向你敞開(kāi)心扉，教師也才能走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正成為學(xué)生的良師益友。
四、有付出就有回報
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角都有一根獨特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì )發(fā)出特有的聲響，要使孩子的心同我講的話(huà)發(fā)生共鳴，自身就需要同孩子的心弦對準音調�！睂W(xué)生也是人，既有自己的權利和尊嚴，更有自己的思想、情感和需要，他們需要教師的尊重、愛(ài)護和幫助。記得有一次我患了重感冒，上課時(shí)都要停下來(lái)咳幾分鐘，才能繼續講課，我所教班的學(xué)生xx偷偷遞給我一張字條，說(shuō)“老師，這是我家治咳嗽的祖傳秘方，你不妨試一試”，說(shuō)完靦腆地低下了頭，我看了看紙條，上面寫(xiě)著(zhù)“一點(diǎn)紅”。他又補充說(shuō)，“我每次咳嗽，都是吃這個(gè)好的，如果你不認識這種草藥，放學(xué)后我可以幫你找�！蹦弥�(zhù)這張字條，我竟覺(jué)得眼睛有些發(fā)熱，不管這藥能不能管用，我都要試試，因為我不能辜負學(xué)生對教師的一顆關(guān)愛(ài)之心�？粗�(zhù)xx略為羞澀的臉龐，我不禁想起前幾天發(fā)生的一件事：在一個(gè)晨讀時(shí)間，我找他談話(huà)，讓他認真學(xué)習，爭取提高學(xué)習成績(jì)。沒(méi)想到我這不經(jīng)意的一舉，竟讓這小家伙如此上心！他用另一種方式讓我感動(dòng)得不得了。說(shuō)實(shí)在的，教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，乃分內之事，我從不奢求得到回報，但望著(zhù)手中的處方，我知道我確確實(shí)實(shí)得到了回報！可見(jiàn)，教師尊重學(xué)生，無(wú)私地關(guān)愛(ài)、幫助學(xué)生，無(wú)形中也會(huì )對學(xué)生起潛移默化的作用，為人師表，又有什么能比培養出有愛(ài)心的一代更值得欣慰呢？有一點(diǎn)是肯定的，那就是我們必須把給學(xué)生一個(gè)感動(dòng)的理由作為德育追求的目標�！耙环謬栏裰�，摻上九分感情之蜜”，這樣，我們培養出來(lái)的學(xué)生，才可能是一個(gè)人格健全、感情豐富的人，同時(shí)，德育工作的內涵也才會(huì )越來(lái)越生動(dòng)，越來(lái)越受學(xué)生的歡迎。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇12
我是一名普通的中學(xué)教師，每天都在和學(xué)生打交道，對于學(xué)生在德育方面存在的問(wèn)題我深有體會(huì )。因此作為一名一線(xiàn)教育工作者有必要對中學(xué)生地位、現狀有較深刻的認識和分析，并對德育教育的方法和途徑做有益的探索。
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的核心工作就是培養全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的前途和命運。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點(diǎn)，他們在面對錯綜復雜的社會(huì )時(shí)能否全面認識理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì )或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響，把一定的思想準則和道德規范轉化為個(gè)人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
二、中學(xué)生現狀令人堪憂(yōu)
1.青少年違法犯罪已成為嚴重的社會(huì )問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢，我記得最清楚的20xx年第一學(xué)期，我剛接上化學(xué)課，那天，學(xué)校的多數老師赴西峰齊家樓學(xué)校學(xué)習，只剩下少數老師在校維持學(xué)生秩序，中午還沒(méi)有正式上課之前，九年級的兩個(gè)班的幾名學(xué)生因私怨在男生廁所打群架，其中三名男生持刀砍傷一名學(xué)生，致使這名學(xué)生受重傷。
2.厭學(xué)隊伍日漸擴大。據對部分學(xué)生抽查，近30%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習、不想學(xué)習，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認為只要有錢(qián)便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，晚上和周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(cháng)達數周的現象。
3.日常行為極不規范。在學(xué)校經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì )上的“行話(huà)”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話(huà)臭話(huà)隨口流露，這部分人也不排除女生。長(cháng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數不少，以至常聽(tīng)到社會(huì )人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4.造成上述現狀原因是多方面的，諸如社會(huì )風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò )文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現出的種種現象令人堪憂(yōu)，應引起全社會(huì )的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì )都有責任關(guān)心他們的健康成長(cháng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì )及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì )教育的各個(gè)環(huán)節。在教育過(guò)程中必須堅持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結合的原則，做到有的放矢。
.加強道德教育。道德教育是德育的基本內容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì )公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現在堅持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養成良好的行為習慣。
總之，中學(xué)生的德育問(wèn)題是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，需要社會(huì )各界參與其中，共同關(guān)注和解決這個(gè)問(wèn)題。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇13
職業(yè)學(xué)校的生源和素質(zhì)不言而渝，盡管?chē)掖罅μ岢l(fā)展職業(yè)教育，但由于傳統觀(guān)念的影響以及資金的不到位，職業(yè)教育舉步維艱，被看作教育體系的支流，是正規教育的補充，是低層教育，從而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多具有自卑心理，相繼引發(fā)出＂在職校讀書(shū)無(wú)用＂的思想，造成大面積學(xué)生不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)；同時(shí)，招生工作套路的不健全和義務(wù)教育的快慢班體系必然造成職校生素質(zhì)差。因此，面向全體學(xué)生，大面積轉化學(xué)困生和行為偏差生，使學(xué)生低進(jìn)同出，高進(jìn)優(yōu)出，成為職業(yè)學(xué)校辦學(xué)的戰略方針和生存之本。
�。玻癤X年我從教務(wù)轉到政教處，就把上述問(wèn)題作為課題對待，積極拓展工作思路，努力創(chuàng )新德育方法。
一、抓好兩支隊伍建設。
這兩支隊伍一是班主任隊伍，二是學(xué)生會(huì )隊伍。
班主任工作決定著(zhù)德育工作的質(zhì)量，提高班主任德育素質(zhì)和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點(diǎn)。
�。ǎ保┙M織班主任學(xué)習現代德育理論，破除管學(xué)生的舊德育觀(guān)，樹(shù)立理學(xué)生的新德育觀(guān)。
�。ǎ玻┩晟瓢嘀魅温氊�、培訓、考核和獎勵制度，實(shí)行自薦、競聘上崗，學(xué)校擇優(yōu)錄用制度。對新班主任采取見(jiàn)習班主任制度，進(jìn)行以老帶新。
�。ǎ常﹫猿种芾龝�(huì )、月學(xué)習、專(zhuān)題研討會(huì )和班主任培訓制度，增長(cháng)班級管理知識，開(kāi)拓視野，提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。
�。ǎ矗┙嘀魅喂ぷ骷顧C制。學(xué)年兩次定期對班主任工作進(jìn)行全面檢查，把班主任工作的質(zhì)量分層次記分，公開(kāi)獎勵和表?yè)P優(yōu)者。
�。ǎ担┓e極發(fā)動(dòng)、組織班主任參加德育科研活動(dòng)，每學(xué)期對優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表?yè)P并向各報刊推薦。
另一支隊伍學(xué)生會(huì )，是學(xué)生開(kāi)展自我教育、自我管理的主要力量，是建設良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的一支不可缺少的隊伍，是學(xué)校開(kāi)展德育工作有力幫手。
接手政教工作初我就萌生了建立學(xué)生會(huì )的念頭。在我走訪(fǎng)了很多學(xué)校，學(xué)習了他們學(xué)生組織建設經(jīng)驗和教訓的基礎上，決定擬訂學(xué)生會(huì )章程、學(xué)生會(huì )干部工作制度，采取學(xué)生自愿申請、政教處面試、學(xué)生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學(xué)生會(huì )干部隊伍；采用職責明確，分層培養、專(zhuān)項培訓，個(gè)別指導、以老帶新，共同進(jìn)步的培訓套路；同時(shí)對干部隊伍的培養滲透于各種管理之中，滲透于學(xué)生各類(lèi)活動(dòng)的組織和開(kāi)展中，讓學(xué)生會(huì )干部在實(shí)踐中探索并通過(guò)直接經(jīng)驗的獲取，產(chǎn)生態(tài)度情感體驗，實(shí)現自我教育。
在實(shí)際工作中，突出學(xué)生主體，讓他們自己想自己做，走在學(xué)校管理的前臺，使他們逐步建立自信、學(xué)會(huì )溝通、善于理解、勇于創(chuàng )新，學(xué)生會(huì )現已經(jīng)成為我校學(xué)生管理的一支生力軍，實(shí)現了自我服務(wù)、自我教育、自我管理的目標。
二、建章立制，進(jìn)行序列教育。
我校自９８年建校以來(lái)，有關(guān)學(xué)生管理的成文內容比較少，對于學(xué)生行為和做人準則界定模糊，學(xué)生考核無(wú)據可依。針對于此，相繼出臺了《學(xué)生常規管理細則》、學(xué)生宿舍管理規定、胸卡管理規定、考勤規定、教室守則、一日常規等規章制度匯編成冊。新生入學(xué)帶給家長(cháng)，征求意見(jiàn)通過(guò)此途徑，將校規校紀面向社會(huì )，增加透明度。幾年來(lái)，各種規章在規范學(xué)生的行為、整頓校園秩序，提高我校辦學(xué)聲譽(yù)起到了不可估量的作用。
但光有嚴厲的規章制度，沒(méi)有知、情、意、行的情感教育，德育教育是失敗的。憑幾年的工作閱歷，我嘗試著(zhù)進(jìn)行序列教育。
高一年級重在規范的養成，邁好職校生轉軌教育。
新生入學(xué)，學(xué)習意志消失，紀律渙散。在班主任周例會(huì )上要求班主任從情感入手，幫助學(xué)生矯治失落＼自卑心理，培養自信心重塑自我，形成良好的行為習慣，使學(xué)生盡快的適應向職校生的轉變。如進(jìn)行一系列的《中小學(xué)生禮儀常規》、《中學(xué)生日常行為規范》等等的學(xué)習規范了新生的紀律性、著(zhù)裝的形象性、行為的文明性；以新生軍訓為切入點(diǎn)，要求班主任開(kāi)展“讓我們彼此認識”、評選“優(yōu)勝方隊”等系列活動(dòng)，幫助學(xué)生重建做人、學(xué)習的自信心，重塑自我。在高一級部開(kāi)展年度內的“一當”（當優(yōu)秀班集體的促進(jìn)派）、“二愛(ài)”（愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)）、“三比”（比誰(shuí)行為文明、比誰(shuí)學(xué)習好、比誰(shuí)進(jìn)步快）、“四過(guò)關(guān)”（衛生過(guò)關(guān)、兩操過(guò)關(guān)、考勤過(guò)關(guān)、紀律過(guò)關(guān)）活動(dòng)，有效的建立了激勵機制，使學(xué)生的目標轉化為行為，培養了積極向上的心理品質(zhì)和通力合作的職業(yè)認識。
高二年級重在健全人格，進(jìn)行三觀(guān)教育。
高二是關(guān)鍵的一年，是品格定型，明確人生目標的一年，學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習對所學(xué)專(zhuān)業(yè)已有所了解，多數同學(xué)已將自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)跟自己的未來(lái)生活密切聯(lián)系起來(lái)，但動(dòng)搖性較大。部分同學(xué)職業(yè)情感意志未形成，懶散未收斂，無(wú)所事事。為幫助他們定位自己的“坐標”，幫助他們適應社會(huì )諸方面的要求，在高二級部開(kāi)展“五個(gè)一”系列教育活動(dòng)，即落實(shí)一個(gè)目標、學(xué)習一種精神、克服一個(gè)缺點(diǎn)、記住一句格言、樹(shù)立一個(gè)信心。幫助學(xué)生把自己的人生要求落實(shí)在日常生活學(xué)習上，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，把世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)融入學(xué)生生活點(diǎn)滴中。
高三年級重在創(chuàng )業(yè)、踏上社會(huì )的轉型教育
高三學(xué)生直接面臨選擇職業(yè)和繼續升學(xué)的問(wèn)題，一般學(xué)生對文化課的學(xué)習、專(zhuān)業(yè)技能的提高更為重視，學(xué)習比較勤奮。但少數部分學(xué)生認為前途已定，產(chǎn)生松懈請素，加上就業(yè)前的心理不安，有可能產(chǎn)生各種思想問(wèn)題，造成紀律渙散，品德修養放松的現象。我要求班主任一方面進(jìn)行嚴格的常規管理，另一方面采取社會(huì )實(shí)踐＋主題活動(dòng)模式對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生產(chǎn)生成材緊迫感，喚起學(xué)生對自己一生負責的責任心，增強學(xué)習文化知識、苦練專(zhuān)業(yè)技能和加強思想品德修養的積極性、自覺(jué)性，落實(shí)成材計劃。
三、積極開(kāi)展校園文化建設
�。ǎ保﹥艋@環(huán)境
我校自９８年建校以前荒廢了兩年，雜草叢生，以及后來(lái)搞建設留下的建筑垃圾，都增加了環(huán)境清掃的難度。我首先在全校范圍內推行了“一日三清掃”制度，開(kāi)展“衛生先進(jìn)班級”評比，奪取月“衛生流動(dòng)紅旗”制度，一學(xué)期兩次臨時(shí)四周環(huán)境衛生大型檢查活動(dòng)，并且把清潔衛生工作納入“先進(jìn)班級”評比條件中。這一系列措施大大改善了我校環(huán)境，到我校參加培訓的老師說(shuō)到職專(zhuān)的院子里很難找到一張紙，從側面反映了這些措施確實(shí)收到了很好的效果。
�。ǎ玻┙ㄔO文明健康的文化環(huán)境
為實(shí)現校園無(wú)小處，處處是教育，我利用有限的資金在教室墻壁懸掛名人警句；在綠化帶、甬路旁豎起木制牌匾，這些無(wú)聲的語(yǔ)言時(shí)刻提醒學(xué)生、鞭策學(xué)生、激勵學(xué)生健康成長(cháng)；由政教處、團委、藝體組通力開(kāi)展的校園廣播站、藝體活動(dòng)、宣傳櫥窗，全方位地營(yíng)造文明、健康、高雅的育人氛圍，陶冶了學(xué)生情操，讓學(xué)校的每一個(gè)地方都是德育的陣地。
�。ǎ常┳寣W(xué)生建立融洽的人際環(huán)境
幾年來(lái)，這一系列的德育工作方法在學(xué)生管理工作中，優(yōu)勢逐步體現出來(lái)。
學(xué)校德育工作的心得體會(huì ) 篇14
我們班剛來(lái)了一位新轉學(xué)的孩子，這一天，我和來(lái)送他的媽媽聊了起來(lái)，當問(wèn)起孩子轉學(xué)的原因時(shí)，家長(cháng)說(shuō)：“孩子以前在的那個(gè)幼兒園，他們班的老師是個(gè)很年輕的小姑娘，很愛(ài)美，去接孩子的時(shí)候，經(jīng)�？吹嚼蠋煵皇窃谡甄R子就是在化妝，要不呢就是玩手機，很少在孩子身邊。我們不放心，就轉園了。
聽(tīng)到這些，我想了很多，作為我們教師應該怎樣做才能真正的讓家長(cháng)放心呢
記得有一次，我帶著(zhù)我的女兒到醫院去看病，接待我們的是一位長(cháng)得很普通的中年女醫生，但卻給我留下了很深的印象，她的手是那樣的輕柔，動(dòng)作也很麻利，話(huà)語(yǔ)是那樣親切，就像母親一樣。短短幾個(gè)小時(shí)的治療，我的孩子一直都是靜靜的注視著(zhù)她，沒(méi)有一點(diǎn)害怕的心理。我突然覺(jué)得她是那樣的美麗，他的手是那樣的白皙，服飾那樣的整潔，容貌是那樣的親切可愛(ài)。
這位普通的女醫生用她精湛的醫術(shù)和高尚的醫德贏(yíng)得了患者的尊敬和愛(ài)戴，那么，作為幼兒教師的我們，面對幼兒和家長(cháng)，什么才是我們真正的美麗呢？清晨，當新幼兒入園涕淚交流哭鬧不休時(shí)，老師耐心的撫慰和溫柔的摟抱是最美麗的，室外，老師和孩子共同忘我的游戲時(shí)，老師身上沾滿(mǎn)的草屑和手上臉上的灰塵是最美麗的。生病幼兒的床前，老師無(wú)微不至的關(guān)懷照顧是最美麗的，晚上，家長(cháng)晚接時(shí)，老師理解的話(huà)語(yǔ)和微笑是最美麗的。
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