名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )(通用16篇)
從某件事情上得到收獲以后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )(通用16篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )1
我還記得第一次看《簡(jiǎn)愛(ài)》是初一的時(shí)候。那時(shí)候姐姐推薦了這本,我就把它帶到班上了,結果被很多人笑,大家都以為《簡(jiǎn)愛(ài)》就是簡(jiǎn)單的愛(ài)情的縮寫(xiě),而這樣的內容對于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是早了些。后來(lái)我自己看了才知道原來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)是女主人公的名字。說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)基本上沒(méi)看懂什么,就像看一般的小說(shuō)一樣專(zhuān)挑情節看,其實(shí)現在想想這本書(shū)確實(shí)不適合當時(shí)看:詩(shī)意的語(yǔ)言,富有哲理的內容,激蕩的情節,就算是現在,我也沒(méi)能理解更別說(shuō)是初一了。
整部書(shū)最讓我印象深刻的就是女主人公的精神,借用書(shū)評就是“追求人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)”。簡(jiǎn)愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律:富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢(qián),權利毫不在意,也不被強權威脅,她對于世界的一切有著(zhù)自我的認識。我的文字太蒼白了,不能很好的形容,資料上寫(xiě)到“在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,被認為是人生追求的二重奏!
《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴了我很多,我也知道現實(shí)來(lái)說(shuō)不可能做到像她一樣,我也沒(méi)這樣的高度做到如此,但是書(shū)就是這樣有借鑒意義,我希望能從中領(lǐng)悟一些,學(xué)會(huì )怎樣去看待這個(gè)世界,看待自己。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )2
魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛(ài)國者。他寫(xiě)的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過(guò)貓和狗比喻那些掛著(zhù)“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著(zhù)社會(huì )的弱者,在作者生活的年代,是一個(gè)惡勢力急劇增大的年代,在這個(gè)年代里,強者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統,作者字字都是真情流露。我仿佛跟著(zhù)魯迅先生一起體會(huì )到了這些封建社會(huì )的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說(shuō)的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受,但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長(cháng)大,親身體會(huì )了舊中國兒童的可憐。被逼著(zhù)背那些四書(shū)五經(jīng),杜絕西方的先進(jìn)文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板,此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。
也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛(ài)農對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判,也體現了作者對革命失敗的萬(wàn)般無(wú)奈。
魯迅先生以筆為武器,戰斗了一生。毛澤東評價(jià)他是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習的榜樣。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )3
這個(gè)寒假,我閱讀了許多名著(zhù),其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書(shū)的作者是丹尼爾。笛福,講述的故事、冒險是前所未聞、絕無(wú)僅有!
我不是在說(shuō)大話(huà),《魯濱遜漂流記》其實(shí)有很多人看過(guò),它講述了魯濱遜?肆_索不滿(mǎn)于現狀,乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著(zhù)高薪的葡園,可他又因同樣的原因乘船離開(kāi),再次失事并獨自逃到了荒島,養羊、種地、抓鱉,生存了二十幾年后,解救了土著(zhù)并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來(lái)他又救了“星期五”的爸爸和一些白人,最終終于在1686年12月19日乘船回到故土,歷時(shí)35年,島上居住27年2月零19天。
看完這書(shū),我不由感嘆,丹尼爾的想象力讓人折服,同時(shí)生動(dòng)的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧,從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書(shū)還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它沒(méi)有分章節,并用第一人稱(chēng)寫(xiě),如同自傳,讓我融入其中,仿佛主人公就是我。再次回想起來(lái),書(shū)中的人物品質(zhì)我都應該學(xué)習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚,“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高,這些都是我學(xué)習的目標。同時(shí),我還懂得了不能不滿(mǎn)足于現狀,要知足等道理,魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足,俗話(huà)說(shuō):“知足常樂(lè )!北热缯f(shuō):買(mǎi)了很多很多玩具了,卻總是因為沒(méi)收集完全套而不滿(mǎn)足,就是不應該的了。
!這本書(shū)就是這樣一本名著(zhù),它寫(xiě)得樸實(shí)、生動(dòng)、有創(chuàng )造性。這樣一本書(shū),也不需要多說(shuō),你們也快去看看吧!
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )4
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō),人物有師徒四人和各路妖魔,師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬(wàn)八千里,西行路上坎坷不斷,他們歷經(jīng)艱險,終于取得真經(jīng),修成正果。
《西游記》里故事紛呈,讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了,據說(shuō)吃唐僧肉可以長(cháng)生不老,白骨精就打起了唐僧的主意,怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個(gè)凡人不足為懼,可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空,曾經(jīng)大鬧天宮,幾十萬(wàn)天兵天將都拿他無(wú)可奈何,武功甚是了得!爸挥谐弥(zhù)悟空給唐僧化緣的時(shí)機了,我到時(shí)候再變成凡人的模樣,他們定然認不出我的,一旦騙過(guò)他們,就可以逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著(zhù)。
白骨精搖身一變,化成一個(gè)芳華正茂的二八少女,扭了扭腰肢,仔細端詳了自己的模樣,陰惻惻地笑了起來(lái)。果然,悟空一走,白骨精就來(lái)到了唐僧、八戒、沙僧的面前,八戒一看,眼睛都瞪直了,腦子里全都是美女,絲毫沒(méi)有懷疑她的身份。白骨精還沒(méi)來(lái)得及下手,悟空就回來(lái)了,他的火眼金睛可不是吃素的,一下子便認出了妖精,劈頭就打,白骨精拋下假尸,化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里,還責怪悟空,冤枉他打死了平民百姓,讓悟空心里好生委屈。我讀到這里,不禁想到了悟空平日里為唐僧斬妖除魔,可是唐僧卻常常誤會(huì )他,動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣,悟空還是堅持保護唐僧,識破妖精的奸計,將妖精打得現出原形,真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中,我最佩服孫悟空,我要學(xué)習他高強的本領(lǐng),學(xué)習他堅持不懈、堅守正義的精神。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )5
一、二、三、四、五,五只螢火蟲(chóng),朝爺爺飛來(lái),此時(shí),爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個(gè)世界里,螢火蟲(chóng)成了爺爺最重要的東西。在爺爺的眼里沒(méi)有什么可以跟螢火蟲(chóng)所媲美――她們的美是一種行動(dòng),是一種善良,更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無(wú)垠的蘆葦蕩里,引入黑暗無(wú)邊的死神的世界。在我看來(lái),天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般,從人物性格上形成鮮明的對比。
爺爺是一個(gè)非常堅強、勇敢的男孩,憑著(zhù)自己堅定的信念走出了死神的世界,戰勝了自己。在爺爺的童年里,這是一段難忘的回憶,這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺的心里,爺爺用行動(dòng)告訴我們這樣一個(gè)道理:即使現在的處境不為人意,只要堅持不懈就一定會(huì )成功。
秋虎跟爺爺一起長(cháng)大,可性子卻和爺爺本末倒置。后來(lái)因為一系列的故事也和爺爺一起保護螢火蟲(chóng)。
第12篇《鐵窗》,爺爺才過(guò)半百,惡霸離爺爺而去。爺爺的心里是多么孤單、凄涼,爺爺有一種快要走到盡頭的感覺(jué),在我看來(lái)爺爺的命運是跌宕起伏的。讀過(guò)這本書(shū)的人應該都會(huì )想到大仲馬和季羨林寫(xiě)到的“人人為我,我為人人”。盡管這些螢火蟲(chóng)都不是人,但“他們”卻有人的善良,人的友好,和人的團結,這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書(shū)的最后,開(kāi)發(fā)商奪去了螢火蟲(chóng)的家,一個(gè)個(gè)小生命就這樣流離失所了。螢火蟲(chóng)也是我們的好伙伴,所以請不要再傷害“他們”,令“他們”流離失所了。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )6
在寒假里,我看了一本名著(zhù),叫《城南舊事》。
這本書(shū)分為很多個(gè)小故事,在《城南舊事》中,這些形形色色的人陪伴著(zhù)英子度過(guò)了她難忘的童年……第一章是《冬陽(yáng)童年駱駝隊》,也是《城南舊事》的序言。敘述了英子在冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼、問(wèn)爸爸為什么要系鈴鐺、想為駱駝剪肚皮底下的絨毛,以及問(wèn)媽媽春天駱駝去哪兒了這幾件小事。當我讀到天真的英子學(xué)駱駝咀嚼時(shí),不禁笑了起來(lái)。多么可愛(ài),多么天真的孩子!童年是最幸福、最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光。在這充滿(mǎn)童真的時(shí)光中,每個(gè)人的做過(guò)傻事,連小英子都不除外。第二章叫《惠安館》。英子遇見(jiàn)秀貞和妞兒,并幫助她們重逢,多么感人!第三章是《我們看海去》,講了英子與“小偷”的故事。他是英子的知心朋友,小英子卻在無(wú)意中出賣(mài)了他……這些章節都細膩生動(dòng)的描繪了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,表達了英子對童年的留戀以及對老北京城南的思念。
這個(gè)故事讓我想到了自己幼兒園的時(shí)候,是否也這么由天真無(wú)邪變成現在的樣子?童年總是一生中最美好的時(shí)刻,因為它沒(méi)有罪惡,也不懂得罪惡。在它的眼里,什么事都是最簡(jiǎn)單的,沒(méi)有什么復雜之處。所有人都是善良的,哪怕那個(gè)人是強盜,是土匪,他也有真誠的一面,他的心底也有最純潔的地方。
讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得也許我們該學(xué)學(xué)那些小孩子,用童眼去看世界,因為這也是有太多好處的,就像英子那樣,如果她當時(shí)和其他人一樣認為秀珍是瘋子,也不會(huì )擁有這段珍貴的情誼;如果她當時(shí)遇見(jiàn)小偷是慌忙逃跑,說(shuō)不定就沒(méi)有下面的故事了。一件事不要把它看得那么復雜,先用最簡(jiǎn)單的眼光看它,如果看不透,再一一解開(kāi)它的秘密,這樣會(huì )輕松許多。來(lái)吧,讓我們以后用童眼先看這個(gè)世界!
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )7
書(shū)架上,一本書(shū)引起了我的注意,書(shū)的名字具有濃厚的中國傳統氣息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù),他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻給國家,做一個(gè)抗戰的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰斗經(jīng)驗的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè )。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。
書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車(chē)拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!
掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習,為國家和社會(huì )做一份貢獻,成為一個(gè)愛(ài)國愛(ài)家和自強不息的人。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )8
“合久必分,分久必合”。這就是三國,不僅是三國,其他朝代也是如此。開(kāi)國君主艱苦創(chuàng )國,打下一片天下,為維護國家的安定和是國家興盛,后幾代也有一身抱負,使國家強大。而后幾代君主則貪圖享樂(lè ),昏庸腐敗,直至亡國。
東漢末年,桓、靈二帝昏庸腐敗,于是天下出現許多英雄,想干一番大事業(yè)。
曹操通常被認為是一個(gè)小人,并非其然。他保有一腔熱血,相統一天下。他勇敢,有“挾天子以令諸侯”的膽量。他心胸寬大,賢人異士都去投奔他。他打敗袁紹后入軍冀州城,發(fā)現手下跟袁紹通信。曹操是一個(gè)賞罰分明的人,按理他應該處斬部下,但他卻說(shuō)“孰能無(wú)過(guò),我還奉承過(guò)袁紹,這些書(shū)信就送給袁紹吧”。曹操的大度讓部下更忠心,為曹操勢力的壯大奠定了基礎。
諸葛孔明則是另外一個(gè)傳奇人物,號稱(chēng)臥龍先生。他本不愿與世俗隨流,但被劉備的真誠所打動(dòng),決定輔佐劉備。從此他為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,放棄了“非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠!钡纳。第一仗,便火燒曹操大軍,使“八虎將”之首夏侯?lèi)勶L(fēng)喪膽。他忠誠盡職。劉備病逝白帝城時(shí),說(shuō)阿斗不能勝任蜀帝,諸葛亮立即跪下痛哭,表示自己永遠是臣子,應當盡力輔佐劉禪。最后因扶不起的阿斗,加上沒(méi)有聽(tīng)取魏延的意見(jiàn),沒(méi)能完成統一天下的大業(yè),病逝五丈原。
正是在混亂的社會(huì )下,才會(huì )涌現出頂天立地的英雄人物,才會(huì )浮出稱(chēng)王稱(chēng)帝的人。整個(gè)三國爾虞我詐,勾心斗角,斗勇氣,斗心計,斗人心。也就是那樣的環(huán)境,塑造了一個(gè)個(gè)傳奇人物。所以我們想成功必須經(jīng)歷磨難,走過(guò)坎坷,就像“滾滾長(cháng)江東逝水”要流向大海,中途要通過(guò)重重考驗,方能成為“梟雄”。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )9
《格列佛游記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經(jīng)歷。在小人國,萬(wàn)物的長(cháng)、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山,一頓飯要吃好幾車(chē)食物,這就像童話(huà)中的人物一樣,我們在那里就像大孩子大人,有種成熟的感覺(jué)。
而在大人國,一切恰好相反,居民身高18米,麥子也有十多米高,格列佛變成了一個(gè)小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物,像是搬弄玩具,置身于大人國,卻如幼兒一樣,提心吊膽,無(wú)能為力。具有天壤之別,而大孩子般的我們在那里就會(huì )很小,像童話(huà)中的七個(gè)小矮人那樣的感覺(jué)。而格列佛到了飛島國和馬國以后,更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話(huà)成了對人類(lèi)社會(huì )的無(wú)情鞭撻。你給他給他多少錢(qián)他就給你出多少力,顯示了當時(shí)社會(huì )的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是:一個(gè)受人雇傭,殺人不眨眼的人,他殺自己的同類(lèi)越多越好,這些人是多么的殘忍,讓我們覺(jué)得他們真是可恨。由以上看來(lái),童話(huà)色彩只是這部小說(shuō)的表面特征,作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活,為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng),讓少數人過(guò)闊綽的生活。
在我們的現實(shí)生存中也有這樣的事;有的人因官位高而貪得無(wú)厭自己過(guò)著(zhù)神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦,用權力來(lái)威迫另外的人。我想人要有人格,不可以貪得無(wú)厭,心要透明,甘美純甘心情愿的為別人呈獻。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )10
近期,我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著(zhù)作——《復活》。
“復活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著(zhù)興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。
書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時(shí)間后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復話(huà)”。
讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了一定的時(shí)間后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復了自我。
我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說(shuō)的:在看一類(lèi)名著(zhù)之前,最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )11
《恐龍王誕生》是一本講述恐龍帝國傳奇歷程的書(shū)。它主要描述了一個(gè)發(fā)生在恐龍帝國的故事,馬爾斯恐龍王國的王子蘇古里侵略占領(lǐng)鞏古爾王國,國王被殺,王后將唯一保存下來(lái)的恐龍蛋取名雷,交給三角龍衛士帶大。雷長(cháng)大后立志捍衛國家、奪回王位,先后結識了霸王龍木梨、鴨嘴龍博多和翼龍思哲維,并與他們成為出生入死的患難之交。他們就此踏上充滿(mǎn)兇險、懸疑、勇敢的漫漫征程,與兇狠的敵人展開(kāi)帝國之爭并取得勝利。
讀完這本書(shū),我深深地被這4只恐龍真誠的友誼所感動(dòng),被他們堅定的信念所感化,被他們不朽的傳奇所感觸,被他們對美好生活的熱愛(ài)所感召。這是我所讀的關(guān)于恐龍的最好的書(shū),內容是那么精彩,描述是那么生動(dòng)。他們用毅力戰勝兇險,用智慧化險為夷,用友情感化丑惡,用勇氣迎接挑戰。他們的友誼是永恒的:木梨面對數百霸王龍士兵,毫不畏懼,寧可犧牲自己也要保護朋友;博多年老無(wú)力,但為了朋友也是出生入死;為了復國,一行人勇闖王宮,與上千敵軍決一死戰。這本書(shū)生動(dòng)有趣,更是感人至深,它將我帶入書(shū)的意境中,與書(shū)中人物一起喜怒哀樂(lè )、感同身受。書(shū)中人物被刻畫(huà)得入木三分、栩栩如生:主人公雷,他勇敢機智;木梨,他豪爽莽撞;博多,他鎮定有謀;思哲維,他神秘酷斃。最令人印象深刻和感悟的,是他們之間真誠深厚的友誼,是他們?yōu)榕笥讯曀廊鐨w的大無(wú)畏精神。反思我們人類(lèi)的現實(shí)生活,朋友間經(jīng)常為小事就反目成仇、鬧絕交,為蠅頭小利就工于心計、互不相讓。書(shū)中的恐龍,應該成為我們學(xué)習的榜樣。
《恐龍王誕生》是一本值得閱讀的書(shū)。打開(kāi)它,你將感受到恐龍帝國的尊嚴;閱讀它,你將與恐龍的信念同行!
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )12
這是一本勵志·成才的長(cháng)篇名著(zhù),它的作者是法國的?颂亍ゑR洛。
《孤女努力記》講述了孤女蓓琳在父母雙亡之后,獨自一人踏上回鄉尋親之路,在父親的故鄉,她見(jiàn)到了未曾謀面的.祖父,經(jīng)歷了許多困難和逆境之后,蓓琳憑著(zhù)自己的聰明·乖巧贏(yíng)得了祖父的信任,最終與祖父相認,過(guò)上了幸福的生活。
文章中,有一個(gè)場(chǎng)面讓我難忘而激動(dòng)。那天,祖父的仆人法貝利從外面帶回來(lái)了一個(gè)關(guān)于兒子一家消息,當在報告消息前,書(shū)中寫(xiě)“法貝利抬頭看了一下蓓琳,眼中充滿(mǎn)了欽佩,有感激”。我這個(gè)時(shí)候也像蓓琳一樣,不知這眼中飽含了什么意思,是找到了別的人當做是祖父的親戚為他高興呢,還是他得知了祖父的唯一的親人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳,十分擔心和緊張,最后,法貝利一點(diǎn)一點(diǎn)的把事實(shí)說(shuō)了出來(lái),祖孫兩激動(dòng)地抱在一起。我也為他們感到高興,同時(shí),也被蓓琳堅強的意志和樂(lè )觀(guān)向上的精神所折服了。如果不是她的討人喜愛(ài),有機會(huì )接近祖父,那祖父也不可能這么快找到蓓琳。無(wú)論做什么事,都要有堅定的信念,不怕困難,積極進(jìn)取,成功就會(huì )屬于我們。
蓓琳也是一個(gè)心地善良的女孩,她為了不讓祖父傷心,得到工人們的接受,出主意幫助祖父,讓祖父和讓讀者知道了,只有尊重和善待別人,別人才會(huì )尊重和善待你。這讓我想到了我的外婆,他對每一個(gè)房客都是熱情四溢,房客需要什么,總大方的接出來(lái),小孩稱(chēng)她是房東奶奶,大人稱(chēng)她是房東阿姨。房客們從老家帶來(lái)了特產(chǎn),總忘不了她。
這本書(shū)對我的啟發(fā)實(shí)在是特別大,讓我懂了許多道理,學(xué)會(huì )了堅持,學(xué)會(huì )了怎樣善待別人。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )13
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一,是一部長(cháng)篇小說(shuō)。作者是羅貫中,這部小說(shuō)主要講了從東漢末年到晉朝統一時(shí)期,魏蜀吳在爭分天下,其中有我最喜歡的幾個(gè)故事,過(guò)五關(guān)斬六將、草船借箭、火燒赤壁、桃園結義…
在三國演義中有上百個(gè)人物,主要描寫(xiě)的人物有曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象,比如有“心胸狹窄、忌才好勝”的周瑜,“料事如神的”諸葛亮、“威風(fēng)凜凜,智勇雙全”的關(guān)羽,還有趙云他赤膽忠心,驍勇善戰。
我有兩個(gè)最喜歡的英雄一個(gè)是關(guān)羽另一個(gè)是趙云,趙云對劉備十分忠心在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個(gè)人殺了魏國好幾個(gè)猛將,為自己和小阿斗開(kāi)出了一條血路,最后他們都回到了劉備身邊了,關(guān)羽是個(gè)重情重義的人,他有很多英雄事跡比如他過(guò)五關(guān)斬六將,刮骨療傷、單刀赴會(huì )等英雄事跡。
讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,還要刻苦學(xué)習,立志做一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁。
偉大的文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)記是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀書(shū)使人明智,與孩子一起讀書(shū),可以提高孩子的閱讀能力,孩子讀的書(shū)多了,對事物的理解也就更全面,更深刻了,在共讀中孩子也有自己的理解和心得體會(huì ),有時(shí),孩子和我們也會(huì )為各自的觀(guān)點(diǎn)爭論不已,我們就要引導孩子去讀好書(shū),讓孩子和我們共同去感悟書(shū)中的知識和哲理。
總之,我深深體會(huì )到,家長(cháng)和孩子一起讀書(shū),可以加強與孩子的溝通,并且對家長(cháng)也是一種提高,讓我們和孩子們在共同讀書(shū)中一起成長(cháng)吧!
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )14
《八十天環(huán)游地球》是一本充滿(mǎn)冒險的書(shū),其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮定、聰明、有愛(ài)心、相信科學(xué),故事是從福格先生和其他五位俱樂(lè )部會(huì )員打賭開(kāi)始的,那些會(huì )員都不相信在八十天內可以環(huán)游地球,福格先生堅信可以實(shí)現。
福格先生帶著(zhù)仆人路路通從英國倫敦出發(fā)了,他們先后經(jīng)過(guò)了蘇伊士、孟買(mǎi)、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦,最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具,遇到了各種各樣的困難和危險,但是不管遇到什么困難,福格先生總是那么鎮定,而且他從來(lái)不會(huì )因為要趕時(shí)間就放棄去幫助別人,一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命,雖然他因此耽誤了很多時(shí)間,但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上,福格先生花掉了很多錢(qián),為了時(shí)間,也為了幫助別人,這些都證明了書(shū)中說(shuō)的,福格先生打賭是為了榮譽(yù),而不是金錢(qián),但是如果賭輸了,福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結局出人意料,由于偵探費克斯的搗亂,福格先生回到倫敦的時(shí)間比約定的時(shí)間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了,我也很為福格先生感到惋惜,非常痛恨那個(gè)討厭的費克斯。但是,他們忽略了一個(gè)問(wèn)題,就是他們向東環(huán)繞了地球一周,越過(guò)了二十四個(gè)時(shí)區,事實(shí)上,福格先生提前一天完成了環(huán)游地球,在最后一秒,福格先生回到了俱樂(lè )部,他贏(yíng)了!
在敬佩福格先生的同時(shí),我還知道了關(guān)于時(shí)區的知識,只不過(guò)還是不太懂,爸爸說(shuō),以后在地理課上會(huì )學(xué)到的。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )15
孟母,一位家喻戶(hù)曉的母親,家境并不好,但她不怕苦獨自一人將孟子拉扯大,將孟子培養成一位偉人。
孟母一生吃盡了苦,但為了將孟子培養成一代英才,再大的苦他也吃得下,孟子早年喪父,僅靠孟母一人在家做些零工補貼家用,孟母曾三次搬家,是由于孟子,因為孟子年紀太小什么事都比較喜歡模仿,第一次搬到了一個(gè)鬧市,那里的叫賣(mài)聲整天連續不斷,孟子也學(xué)起了他們,整天叫賣(mài),孟母立刻認為這個(gè)地方并不是我兒可以居住的地方,不能讓他受到這個(gè)環(huán)境的迫害。
第二次孟母搬遷到了一個(gè)辦喪事的地方,這次孟子沒(méi)有再次叫賣(mài)過(guò),孟母認為這個(gè)地方可行,沒(méi)想到過(guò)了幾天,孟子經(jīng)常和小朋友們一起學(xué)起大人們哭喪,孟母知道后認為這還不是我兒居住的地方,于是孟母又搬到一個(gè)學(xué)堂的旁邊,孟子每天醒來(lái)時(shí)就能聽(tīng)見(jiàn)讀書(shū)聲,孟子覺(jué)得好奇,于是孟子就經(jīng)常跑去學(xué)堂的外面聽(tīng)他們讀書(shū),并且自己跟著(zhù)學(xué)習,盜了最后孟母想盡方法讓孟子進(jìn)入學(xué)堂,孟母這才安心。
在現實(shí)的生活中又何嘗不是如此呢?我爸爸是一名普普通通的鄉村醫生,從小受到了爺爺的熏陶,他為人正直,真誠。所以有許多人景仰我爸,因此我爸爸希望我可以超過(guò)他,比他更好,從小就不讓我和一些品質(zhì)惡劣的孩子在一起玩,但時(shí)間流去,我也漸漸的不聽(tīng)爸爸的話(huà)了,我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近,可我就是不聽(tīng),現在我知道了。
孟母含辛茹苦的將孟子養大,也讓他接受了好的教育,是為了不讓孟子自毀前程,我也知道我不該這樣做,但是我總是控制不住自己,這時(shí)正值青春年少的我們,要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼,要自覺(jué)抵制,千萬(wàn)不要自毀前程。
名著(zhù)的讀書(shū)心得體會(huì )16
文中的一句句話(huà)語(yǔ),一個(gè)個(gè)片段充分表達了詹天佑對工程的負責,身先士卒的精神,和一顆愛(ài)國心。
《詹天佑》一文描寫(xiě)了在1905年,清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線(xiàn)“京張鐵路”,在英俄等多數帝國主義國家的要挾下,詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測過(guò)程中,詹天佑常勉勵工作人員:“我們的工作首先要精密,不能有一點(diǎn)馬虎,‘大概’、‘差不多’這類(lèi)說(shuō)法不應該出自工程人員之口!庇龅嚼щy,他總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把它修好;否則,不但惹那些外國人譏笑,還會(huì )使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話(huà)作為前進(jìn)的動(dòng)力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢高,巖層厚的居庸關(guān)開(kāi)鑿隧道時(shí),山頂的泉水往隧道里滲,詹天佑身先士卒,帶頭提著(zhù)水桶去排水,他常常和工人們同吃同住,不離開(kāi)工地。
詹天佑對全線(xiàn)工程曾提出“花錢(qián)少,質(zhì)量好,完工快”三項要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗,終于在1909年9月全線(xiàn)通車(chē)。原計劃六年完成,結果只用了四年就提前完工,工程費用只及那些帝國主義國家估價(jià)的五分之一。
再想想我們自己,如果在學(xué)習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力,也不退縮的話(huà),那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì )的知識呢?如果我們也像詹天佑一樣事事為國家,為集體著(zhù)想,身邊會(huì )有多少活雷鋒出現呢?如果我們在學(xué)習中也像詹天佑那樣有著(zhù)精密的要求,還會(huì )有因為粗心出現的錯誤么?
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jì),但我們要學(xué)習他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì),讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓,身先士卒的精神,一代代流傳下去。
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