以陽(yáng)光心態(tài)教書(shū)育人的心得體會(huì )范文（通用10篇）

　　當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的以陽(yáng)光心態(tài)教書(shū)育人的心得體會(huì )范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　以陽(yáng)光心態(tài)教書(shū)育人的心得體會(huì ) 1

　　學(xué)習了清華大學(xué)吳維庫博士的“陽(yáng)光心態(tài)”講座，細細地回味，令我感觸至深，收獲甚豐，心情也異常舒暢，豁然開(kāi)朗。

　　陽(yáng)光心態(tài)是積極、知足、感恩、達觀(guān)的一種心智模式。吳維庫博士應用現實(shí)生活中的大量案例，分享了有關(guān)陽(yáng)光心態(tài)的一些主要思想：事情是中性的;操之在我;重在過(guò)程;活在當下;向下比較;磚塊理論;谷底原理;創(chuàng )造環(huán)境;情感獨立;情商樹(shù)等。具備陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚，自信而又親和，幫助締造自我內心和諧、家庭和諧以及團隊和諧。

　　陽(yáng)光心態(tài)的意義對于我們個(gè)人的意義主要體現在以下三點(diǎn)：

　　第一，心態(tài)決定能力。擁有陽(yáng)關(guān)心態(tài)的人，往往在工作能力上起到良好的促進(jìn)作用。

　　第二，心態(tài)決定生理。人們常說(shuō)“知足”常樂(lè )，其實(shí)說(shuō)的就是良好心態(tài)對于人生理健康的積極效能。

　　第三，心態(tài)決定命運，一個(gè)人的命運掌握在自己手里，擁有陽(yáng)光心態(tài)的人，會(huì )以樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗、積極向上的心態(tài)，去迎接生命中的每一件事。因此，面對物欲橫流的社會(huì )，面對紛繁復雜的工作生活時(shí)，我們要做到的就是要保持一顆陽(yáng)光、平常的心態(tài)來(lái)指導生活。

　　吳教授說(shuō)如何擁有，并保持陽(yáng)光心態(tài)?知足、感恩、達觀(guān)。非知足不能常樂(lè )，在如今這個(gè)物欲橫流、工作壓力大、生活節奏快的商品社會(huì )，熙熙皆為利來(lái)，攘攘皆為利往，此山望去彼山高，不能保持一顆平常心、知足心、感恩心就只能在各種欲望面前左右搖擺，心態(tài)失衡，在任何一個(gè)單位，任何一個(gè)崗位，當思來(lái)之不易，應懷著(zhù)感恩的心倍加珍惜，付出必有回報，領(lǐng)導同事不會(huì )看不到，退一步講，通過(guò)你的'努力至少提升了你個(gè)人的能力，這又何嘗不是財富?保持陽(yáng)光心態(tài)同樣也需要日積月累，控制自己的情緒，假以時(shí)日，達觀(guān)的境界就擁有了。

　　講座中有一個(gè)比喻，個(gè)人是一塊磚，磚在墻中上擠下壓是正常的，換個(gè)沒(méi)壓力的位置，那這塊磚還有何用?位置不當甚至是垃圾。自思身處的崗位，沒(méi)有壓力的話(huà)何必設這個(gè)崗位?牢騷、抱怨只會(huì )破壞自己的情緒，影響整個(gè)團隊，甚至就要失去這個(gè)崗位了。

　　“天下本無(wú)事，庸人自擾之”，做好自己的本職工作，不要杞人憂(yōu)天，卡耐基說(shuō)過(guò)，“99%的擔心是不會(huì )發(fā)生的”，想想塞翁失馬的故事，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，應該面對的就要勇敢面對，“世事我曾抗爭，成敗不必在我”，沒(méi)有常勝將軍，失敗也是一種財富。

　　以陽(yáng)光心態(tài)教書(shū)育人的心得體會(huì ) 2

　　通過(guò)閱讀《陽(yáng)光心態(tài)》這本書(shū)，我收獲頗多，給我太多的啟示，深刻了解只有良好的陽(yáng)光心態(tài)才能塑造自己美好的未來(lái)，身為管理者只有具備良好的心態(tài)才能使團隊和諧溫馨團結向上!

　　一個(gè)人降臨于世，是要經(jīng)歷各種磨難的，生活艱苦的無(wú)奈，工作壓力的恐懼，心靈痛苦的煎熬及身體疾病的折磨。尤其是在高科技發(fā)達的今天，工作壓力使我們無(wú)法喘息，心理疲勞如果長(cháng)期精神緊張，反復的心理刺激及復雜的惡劣情緒影響逐漸形成，得不到及時(shí)疏導化解，天長(cháng)日久會(huì )造成心理障礙，失控甚至精神失常，從而引發(fā)多種疾病。

　　人活著(zhù)想要造福一方，首先要造福自己，只有自己內心充滿(mǎn)熱量才能釋放熱量，要想照亮別人，先要照亮自己，要想照亮自己，先要點(diǎn)亮心燈。

　　讓自己充滿(mǎn)熱量，自己的家才會(huì )充滿(mǎn)溫馨，才有精力干好工作。具有良好的心態(tài)能影響大家，影響團隊，影響社會(huì )。良好的心態(tài)能讓我們成功，壞的`心態(tài)能毀滅我們，成功與否?快樂(lè )與否?在于我們的的心態(tài)，激情創(chuàng )造未來(lái)，心態(tài)營(yíng)造今天!

　　通過(guò)閱讀《陽(yáng)光心態(tài)》深刻理解強有力的健康向上的心境是能給別人帶來(lái)自信和愉悅，心理強有力樂(lè )觀(guān)向上，凡事都能夠向積極的方面去想，將會(huì )柳暗花明又一村!開(kāi)朗的性格會(huì )使氣氛輕松活潑，沉悶的的性格就可能導致大家的壓抑。

　　作為管理者，不僅要在業(yè)務(wù)上起帶頭作用，還要用良好的心態(tài)去營(yíng)造愉悅的氣氛，使自己有凝聚力和向心力，團隊才能更加溫馨和諧團結向上!

　　怎樣才能締造陽(yáng)光心態(tài)?首先要改變態(tài)度，既然改變不了事情就改變對這個(gè)事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情就變了。從積極的視角去解釋?zhuān)�以此�?lái)調整自己，了解自己，正確評價(jià)自己的能力，保持人格的完整和諧。

　　從經(jīng)驗中學(xué)習，保持良好的人際關(guān)系，態(tài)度決定命運。為什么有的人從挫折的陰影中走向成功，而有的人卻會(huì )從勝利的喜悅走向失敗?這就啟示我們以何種態(tài)度去面對現實(shí)人生，人生旅途中艱難困苦不可避免，能否戰勝完全由對艱難困苦的態(tài)度決定。只要始終如一保持著(zhù)積極進(jìn)取的心態(tài)，保持樂(lè )觀(guān)向上的心境，保持飽滿(mǎn)昂揚的熱情就會(huì )無(wú)往不勝!締造陽(yáng)光心態(tài)，我們還要懂得享受生命的過(guò)程，生命的本質(zhì)就應該是最求快樂(lè )而不是比賽。

　　要充分享受親朋好友帶給的快樂(lè )，生活帶給的快樂(lè )，工作帶給的快樂(lè )。學(xué)會(huì )享受生命的過(guò)程，每一天的生活才會(huì )多彩多姿!生活中如果選擇積極就得到開(kāi)心;選擇倒霉就得到糟糕，什么樣的心態(tài)決定什么樣的人生，要塑造陽(yáng)光心態(tài)就要培養良好的心態(tài)，找出人生“目標”與“熱情”目標一旦確定就“永不放棄永不停止”勇敢面對任何挫折及挑戰。作為管理者必須要有帥才：不為環(huán)境左右，能夠調整自己的情緒，從容地處理突發(fā)壓力，處亂不驚臨危不亂，操之在我。

　　通過(guò)閱讀《陽(yáng)光心態(tài)》知道作為管理者應具備的人格魅力。要使自己永遠樂(lè )觀(guān)豁達，果敢。敢用自己的心態(tài)和行動(dòng)去感染別人激勵別人，塑造感恩心態(tài)，對他人和社會(huì )懷有一顆感恩的心，懂得自己所取得的每一點(diǎn)成績(jì)離不開(kāi)團隊的幫助，愿以自己的能力去幫助每一個(gè)人，回報于團隊，要面對現實(shí)，不好高騖遠。

　　懷著(zhù)欣賞的心態(tài)豁達的心態(tài)寬容的心態(tài)積極的心態(tài)看待事情。作為管理者具有了人格魅力和親和力才有人追隨，不要給下屬增加悔恨，要給予下屬向上的力量。贊美，肯定，賞識比批評對管理員工搞好人際關(guān)系更有效，發(fā)自?xún)刃牡乜隙ㄏ聦�，可以讓自己的心情愉悅理性的處理�?wèn)題。

　　贊美肯定下屬可以讓自己的合理觀(guān)點(diǎn)更容易讓下屬接受，實(shí)現自己的領(lǐng)導能力!在給團隊帶來(lái)快樂(lè )的同時(shí)，自己收獲了成功也贏(yíng)得了團隊炙熱的心!

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　　陽(yáng)光代表著(zhù)愛(ài)，代表著(zhù)生命的熱力，代表著(zhù)對希望與理想的執著(zhù)。陽(yáng)光能給萬(wàn)物生命力，陽(yáng)光教師就是能給學(xué)生生命力的教師。

　　為了讓老師們懷揣一顆陽(yáng)光心，將愛(ài)灑向學(xué)生心靈，享受幸福的教師生活，鞏留縣第二小學(xué)于2月14日上午在階梯教室由心理咨詢(xún)師路平老師為全體老師帶來(lái)了主題為“做陽(yáng)光教師”專(zhuān)題講座活動(dòng)。

　　路老師主要從教師的壓力、教師的職業(yè)倦怠以及教師調控職業(yè)倦怠的心靈智慧三個(gè)方面進(jìn)行講座。講座中路老師用生動(dòng)的故事導入結合我們教師的現狀告訴我們如何調整心態(tài)、變壓力為動(dòng)力擁有陽(yáng)光心態(tài)做幸福教師。

　　本次培訓，是給老師們一次精神大洗禮。全體教師倍受鼓舞，精神振奮，人格魅力得到以提升，更加統一了“做陽(yáng)光教師，培養陽(yáng)光學(xué)生，打造陽(yáng)光學(xué)�！钡乃枷耄鹤尳逃�充滿(mǎn)思想，讓思想充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓陽(yáng)光充滿(mǎn)校園，讓校園充滿(mǎn)活力。

　　用心感悟專(zhuān)家獨特的教育智慧，激蕩心靈，啟迪思想，激發(fā)思維。2月20日下午，金銀湖中學(xué)邀請武漢市中小學(xué)教師繼續教育中心施火發(fā)主任為我校教職工做了一場(chǎng)題為“做一名幸福的教師”的講座。

　　講座中，施火發(fā)通過(guò)案例、自己的心得體會(huì )以及幻燈片演示闡述了做一個(gè)幸福的`老師要享受自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、享受學(xué)生的健康成長(cháng)、享受自己的專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作、享受生命的良性互動(dòng)。

　　他說(shuō)：做教師最大的幸福，在于能夠通過(guò)我們的努力讓學(xué)生擁有一個(gè)更好的成長(cháng)環(huán)境，更好地促進(jìn)學(xué)生的生命成長(cháng)。短短兩個(gè)小時(shí)的講座，教師們對如何享受自己的職業(yè)幸福有了更透徹的認識和領(lǐng)悟，也讓我們在以后工作中如何保持良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中，注入了新的強心針。

　　我們靜靜地聽(tīng)，靜靜地品味，靜靜地內化，心靈深處便覺(jué)得如沐春風(fēng)般溫暖，如飲甘露般清甜。感悟教育智慧，踐行生命真諦。本次學(xué)習將成為我們教育人生中一筆寶貴精神財富和一頓豐盛的營(yíng)養大餐，激勵大家在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，永葆自己的教育教學(xué)生命之樹(shù)常青!常綠!

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　　快樂(lè )的假期到昨天就結束了，今天我們老師就正式開(kāi)始上班了。和往年一樣，學(xué)校為我們準備了豐富的精神大餐——培訓。今天給我們講座的是進(jìn)修學(xué)校的高級講師xx老師，聽(tīng)她的講座讓我有一種幸福的感覺(jué)，所以我很愿意把今天的感受用“幸�！眮�(lái)概括。

　　參加工作已經(jīng)11年了，我就像一塊沉入河底的石頭，鋒利分明的棱角漸漸的被激流的河水磨掉，說(shuō)實(shí)話(huà)很累，特別是過(guò)去的一學(xué)年，從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)過(guò)的累，從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)過(guò)的無(wú)奈，曾一度想放棄。很感謝今天聆聽(tīng)到了楊老師對于幸福教師的解說(shuō)。其實(shí)幸福就是生活中的一種滿(mǎn)足感，就是心態(tài)問(wèn)題。

　　首先，懷著(zhù)陽(yáng)光的.心態(tài)，做一名胸懷寬廣的教師。

　　我們知道陽(yáng)光的最大特點(diǎn)是把溫暖和光明慷慨無(wú)私地賜予人類(lèi)和大自然，不論你是達觀(guān)貴人還是平民百姓，不論你是大樹(shù)還是小草，它不曾給誰(shuí)多一點(diǎn)也不曾給誰(shuí)少一點(diǎn)。

　　它的愛(ài)多么得博大無(wú)私、多么得光明磊落。作為一名教師心態(tài)陽(yáng)光，就是要做到胸懷寬廣，要像陽(yáng)光那樣隨時(shí)隨地把愛(ài)心溫暖、熱情傳遞給我們的學(xué)生，讓學(xué)生因為我們的愛(ài)學(xué)會(huì )愛(ài)，因為我們的幸福而感到幸福。

　　我們每天都要面對來(lái)自不同家庭背景、性格迥異、思想不同的眾多學(xué)生，既然我們無(wú)法選擇我們的孩子，也無(wú)法選擇我們的家長(cháng)，那只能?chē)L試著(zhù)改變自己的心態(tài)，以積極的態(tài)度面對工作、面對生活。

　　其次，熱愛(ài)自己的事業(yè)，做一名心胸豁達的教師。

　　心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。這就是說(shuō)：心態(tài)決定一切——積極的心態(tài)會(huì )帶來(lái)積極的結果。著(zhù)名教育家威廉·貝內特說(shuō)過(guò)“工作是用生命去做的事”，不管教師這個(gè)職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動(dòng)還是被動(dòng)，既然我們還在從事它，那么我們就應該放棄不必要的攀比之心，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢中尋找人生的樂(lè )趣。

　　如果我們都能把教師這個(gè)職業(yè)當成一項終身事業(yè)來(lái)做，去尋求價(jià)值和理想，去尋求快樂(lè )和幸福，讓自己的才華在教書(shū)育人中得到充分展示，那么我們一定會(huì )幸福。

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　　從班主任的每一天，是班主任工作的一個(gè)“細胞”，決定班主任整個(gè)“機體”的健康。單憑實(shí)踐經(jīng)驗的積累是遠遠不夠的，需要理論與實(shí)踐的緊密結合。作為班主任，可以從“勤嚴細實(shí)”這四個(gè)方面來(lái)管理班級。

　　一、“勤”是班主任工作的前提條件。

　　正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“一勤天下無(wú)難事”。

　　(1)勤接觸。為了搞好班級管理，班主任首先深入到學(xué)生中去，多方面了解學(xué)生，掌握學(xué)生的思想、性格等，與學(xué)生形成融洽的師生關(guān)系和朋友關(guān)系，多與學(xué)生交流、談心，加強師生之間的心靈溝通，減少教育時(shí)的阻力，還可以設立班主任信箱等多種方法來(lái)搜集信息。

　　(2)勤表?yè)P。俗語(yǔ)說(shuō)：“數君十過(guò)，不如賞君一長(cháng)�！倍啾�?yè)P學(xué)生好的方面，通過(guò)這種積極的鼓勵，從而形成一種良好的班風(fēng)，激發(fā)人人向善的意識，從而達到管理班級的目的。

　　二、“嚴”是班主任工作的基礎。

　　俗語(yǔ)說(shuō)“嚴師出高徒”，“嚴是愛(ài)，松是害”。這些都充分說(shuō)明了嚴的必要性。所以要想做好班工作，教育好學(xué)生，就必須“嚴”。嚴于律已、嚴格要求學(xué)生。同時(shí)要做到“嚴而不厲，嚴而有度”。

　　三、“細”是班主任工作的關(guān)鍵。

　　1、細心。做學(xué)生思想工作必須細心，才能使其動(dòng)心，從而使學(xué)生明白老師的用心。

　　2、細思。面對一些問(wèn)題，學(xué)生常會(huì )犯，要不斷反復地思考：為什么會(huì )出現同樣的錯誤?該如何來(lái)杜絕?在經(jīng)過(guò)細思后，促使自己想出一些較好的解決方法，從而根本上改變學(xué)生再犯的現象。

　　3、細管理。針對學(xué)生出現的各種情況，應從細方面著(zhù)手管理。

　　四、“實(shí)”是班主任工作的保證。

　　班級工作的`開(kāi)展，離不開(kāi)實(shí)效。只有把工作做到實(shí)處，才能贏(yíng)得學(xué)生的心。從實(shí)際出發(fā)，明確目標。辦實(shí)實(shí)在在的事。

　　另外，班主任對學(xué)生要有一顆愛(ài)心，這是最重要的。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“一個(gè)好教師意味著(zhù)什么?首先意味著(zhù)他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘自己也曾是個(gè)孩子�！卑嘀魅尉鸵�用“愛(ài)心育人”。

　　一個(gè)愛(ài)的微笑，一句愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，都可能激起學(xué)生潛在的能量，有可能改變孩子的一生。關(guān)心學(xué)生的生活，做學(xué)生的“慈母”。學(xué)生在校學(xué)習，遠離了父母，一天中大部分時(shí)間都在學(xué)校，難免會(huì )遇到這樣或那樣的困難，作為一個(gè)班主任在此期間盡量像父母一樣關(guān)心和照顧他們，時(shí)時(shí)注意他們，了解他們的需要，使學(xué)生能感受到親人般的溫暖，真正體驗到班級如家的氣氛。

　　班主任工作既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。我們應該保持陽(yáng)光心態(tài)，學(xué)習多門(mén)類(lèi)的專(zhuān)業(yè)知識，不斷調整自己的知識結構，進(jìn)行綜合運用，才能獲得最大的工作效益。

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　　短短工作幾個(gè)月，使我對教師這個(gè)職業(yè)有了很深的認識，讓我看到了很多以前不知道的事情，我真正體會(huì )到要成為一名優(yōu)秀的教師是多么不容易的事情。

　　他們能忠誠教育事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，努力培養學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展；能工作踏實(shí)，敬業(yè)愛(ài)崗，鉆研業(yè)務(wù)，始終以滿(mǎn)腔的熱忱投入教育工作，嚴于律己，為人師表，在學(xué)生、家長(cháng)和同事里享有良好的聲譽(yù)。

　　優(yōu)秀教師群體能團結協(xié)作，嚴謹治學(xué)，不斷學(xué)習現代教育理論，掌握現代教育技術(shù)，開(kāi)拓創(chuàng )新，積極參與教育教學(xué)改革與實(shí)踐，努力發(fā)揮教學(xué)團體優(yōu)勢；加強傳、幫、帶工作，有計劃、有目標地開(kāi)展師徒結對活動(dòng)，使新老教師在互幫互學(xué)中共同進(jìn)步，在實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)水平方面成績(jì)顯著(zhù)。

　　我國偉大的教育家徐特立先生說(shuō)過(guò)：教師是有兩種人格的，一種是經(jīng)師，一種是人師。我們的教學(xué)是要采取人師和經(jīng)師二者合一的。每個(gè)教科學(xué)知識的人，他就是一個(gè)模范人物，同時(shí)也是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

　　做為一個(gè)人民教師，在教學(xué)上應有強烈的責任心，對全體學(xué)生負責。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

　　教師是教育的主體之一(師生即是教育的雙主體)，其在教育過(guò)程中起著(zhù)主導地位；教育的目標是德才并重，以德為主，以德育人就是依靠教師自己良好的職業(yè)道德去影響學(xué)校的每一位學(xué)生。教師在教育過(guò)程中的現身說(shuō)法、以身示范，將對學(xué)生的人格現成、習慣養成、道德產(chǎn)生起著(zhù)重要的影響作用，如果這個(gè)影響作用是正面的、有益的，那么必將實(shí)現良好的教育目的，因此我說(shuō)教師的自我價(jià)值在師德師風(fēng)中得以實(shí)現。

　　師德體現在方方面面，從大處而言，就是忠誠于人民的教育事業(yè)；從小處而言，就是熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。

　　首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

　　再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。

　　其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。

　　另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的`示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

　　上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

　　在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實(shí)現自我價(jià)值。

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　　我們集體學(xué)習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

　　法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆�年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。

　　孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。

　　沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。

　　常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。

　　第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的'提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。

　　古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

　　教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。

　　史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。

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　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度�！�

　　“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本�！碑斍�，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書(shū)育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書(shū)育人，是貫徹、落實(shí)黨的教育方針的客觀(guān)要求，是培養新世紀建設人才的客觀(guān)要求，是學(xué)生成長(cháng)過(guò)程的客觀(guān)要求，也是教學(xué)規律的客觀(guān)要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的.自覺(jué)行動(dòng)。

　　教書(shū)育人，我覺(jué)得首要的一條就是要把愛(ài)國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的現狀，不能改變整個(gè)社會(huì )潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說(shuō)：“教書(shū)育人，我的責任�！蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統，并通過(guò)教育實(shí)踐，不斷發(fā)揚光大。

　　作為老師，作為教書(shū)育人的使者，要努力學(xué)習、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng);更新教育觀(guān)念，積極探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵和培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力;積極投身教育教學(xué)改革，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

　　首先需要有愛(ài)心。在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )，學(xué)習的快樂(lè )，成長(cháng)的快樂(lè )。

　　其次，教書(shū)育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個(gè)學(xué)生負責，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng )新教育”面前打好攻堅戰。

　　通過(guò)這次師德學(xué)習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，就是要加強自身師德修養;積極參加教育教學(xué)研究，不斷學(xué)習，努力提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力;愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠于黨的教育事業(yè);把自己的教育教學(xué)工作當做終身奮斗的目標做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

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　　近日，我學(xué)習了陽(yáng)江市教育系統黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)讀本《立教為民立德樹(shù)人》。特別是學(xué)習了全國教書(shū)育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對我啟發(fā)很大，一個(gè)山區平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習的榜樣。我們要學(xué)習他扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者;學(xué)習他嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強師德修養，做社會(huì )主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者;學(xué)習他愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻的高尚師德，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者;學(xué)習他自強不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。通過(guò)學(xué)習，使我對教書(shū)育人有了更深的認識，“教師需要淡泊與堅持，教育需要博愛(ài)與信任，教學(xué)需要學(xué)習與創(chuàng )新，才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著(zhù)燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執著(zhù)追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀(guān)察了解學(xué)生，并正確引導，做學(xué)生的朋友，培養學(xué)生的.學(xué)習興趣和自主學(xué)習能力，實(shí)現以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅定信念，志存高遠，以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力，做人民滿(mǎn)意的教師，在工作中加強學(xué)習，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認真閱讀教育類(lèi)雜志，不僅給與自己正確引導，而且能使自己對教學(xué)各方面的內容有全面的認識，不斷提高教育教學(xué)水平。

　　平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺，準時(shí)參加課題組學(xué)習，積極參與學(xué)習與討論，時(shí)常對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結，取長(cháng)補短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結合起來(lái)，大力弘揚求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅韌不拔，艱苦創(chuàng )業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。

　　作為教師，應該把自己的滿(mǎn)腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對自己的事業(yè)充滿(mǎn)激情永無(wú)止境積極追求。俗話(huà)說(shuō)“熱愛(ài)是的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì )覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì )多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì )去計較得失。作為教師，應該有一顆博大的責任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財富，也是人類(lèi)的精神財富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿(mǎn)腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負于人類(lèi)靈魂的工程師這個(gè)光榮稱(chēng)號。

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　　古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑斨赣�人，“授業(yè)”當指教書(shū)。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。

　　教育教學(xué)的理想境界，本應是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導他們學(xué)習什么樣的知識，幫忙他們規劃未來(lái)的藍圖，設計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會(huì )糾結多個(gè)方面而構成的復雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習的人)和教者兩個(gè)方面。

　　先說(shuō)學(xué)者，就目前我們所應對和以前應對的學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無(wú)力的。只要是應對現實(shí)敢于說(shuō)真話(huà)，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調教師沒(méi)有教好學(xué)生的人，都會(huì )承認這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問(wèn)題，是老師沒(méi)有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒(méi)有育好。那教師無(wú)話(huà)可說(shuō)，因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無(wú)話(huà)可說(shuō)，緘口不語(yǔ)，就會(huì )把教書(shū)育人做好了嗎不見(jiàn)得，他滿(mǎn)腹怨言，滿(mǎn)腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛(ài)護學(xué)生的專(zhuān)家和領(lǐng)導就應把教育意識層面的理念、社會(huì )輿論、法規政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng )造，只明白快樂(lè )和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會(huì )身體骨折甚至心理骨折，更有少數甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。

　　教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著(zhù)手，一會(huì )在前召喚引導，一會(huì )在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會(huì )讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無(wú)感覺(jué)樂(lè )彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長(cháng)領(lǐng)導的責問(wèn)，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

　　相當一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習生涯中，度過(guò)了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長(cháng)。成了家長(cháng)后忽然明白了學(xué)習的重要性，反過(guò)來(lái)逼迫學(xué)生好好學(xué)習。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長(cháng)說(shuō)的是千真萬(wàn)確的真理嗎這是誰(shuí)的杯具呢？

　　再說(shuō)教者。一個(gè)教師首先就應是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM自己所能花費的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習，以汲取不斷更新的知識。人類(lèi)的文化就是這樣傳承下來(lái)、光大起來(lái)的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類(lèi)優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過(guò)程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類(lèi)打造一縷縷陽(yáng)光。然后，教師還就應是個(gè)博愛(ài)者。教師具有真摯而且廣泛的愛(ài)心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的全部技巧在于如何愛(ài)兒童。從這個(gè)角度說(shuō)，學(xué)生無(wú)論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問(wèn)題，都就應是教師的愛(ài)心不夠甚至是沒(méi)有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自?xún)刃牡纳詈竦膹V博的愛(ài)心，而且這愛(ài)心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無(wú)私，還要像陽(yáng)光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應是一個(gè)藝術(shù)家，因為，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書(shū)當作工作，而是當作自己所鐘愛(ài)的藝術(shù)(首先，你要愛(ài)藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的`心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。

　　這本應是教師的神圣使命，說(shuō)神圣是因為教師是克服人類(lèi)無(wú)知和惡習的大機構中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節。但是由于眾所周知的應試教育的原因，修正靈魂、打造陽(yáng)光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。

　　更令人痛心的是，我們沒(méi)有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

　　這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會(huì )(尤其是上級教育行政機關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒(méi)有關(guān)于祖國的豪言壯語(yǔ)和崇高理想嗎這當然是軟件，無(wú)法量化，無(wú)法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無(wú)的政治條件。

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