語(yǔ)文教師校本培訓心得體會(huì )
某些事情讓我們心里有了一些心得后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教師校本培訓心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教師校本培訓心得體會(huì )1
一年來(lái)，我校開(kāi)展的校本培訓，對我們教師的建設和培養起著(zhù)獨特的作用。特別是學(xué)校的校本培訓通過(guò)專(zhuān)家的引領(lǐng)，教學(xué)理論的培訓和學(xué)習，說(shuō)課、上課、評課一條龍活動(dòng)的開(kāi)展，發(fā)揮了教師個(gè)人、教師集體等各方面的作用，給教師形成一種對話(huà)機制，營(yíng)造了求真、務(wù)實(shí)、自由、融洽的教研氛圍，為教師交流信息、分享經(jīng)驗、發(fā)展專(zhuān)業(yè)、展示成果提供平臺。通過(guò)這種形式的活動(dòng)，將教師凝聚在一起進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習和研究，不斷拓展了教師發(fā)展的空間，激勵教師積極主動(dòng)地追求發(fā)展。通過(guò)培訓和學(xué)習，我受益非淺。
一、新的理念深入我心
“課程的改革,從某種意義上說(shuō),不僅僅是變革教學(xué)內容和方法,而且也是變革人.”要變革人,首先要重視教師的發(fā)展。教師的成長(cháng)和發(fā)展，觀(guān)念更新是前提，專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)是基礎。新的教學(xué)觀(guān)念中產(chǎn)生的。教學(xué)改革就是新舊觀(guān)念的斗爭，教學(xué)改革的阻力來(lái)自于舊的教育觀(guān)念的束縛。因此，確立新的觀(guān)念是教育改革的首要任務(wù)。
以前，我的頭腦中存在著(zhù)教材意識、教參意識，以綱為綱，以本為本，眼睛盯著(zhù)知識點(diǎn)，強求的是標準答案，應對的是統一考試。通過(guò)專(zhuān)家講座，了解到新課程教學(xué)要求教師必須具有課程意識、學(xué)生意識、開(kāi)放意識、問(wèn)題意識。新課程強調“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向學(xué)生的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉向探究性學(xué)習、自主合作學(xué)習。
其次，調整和拓寬了我的知識結構
一位教育專(zhuān)家曾深刻指出，今日教師在教學(xué)過(guò)程中的分工是科學(xué)化的產(chǎn)物，他們的任務(wù)是培養學(xué)科的專(zhuān)家。而未來(lái)教育將結束單科教師的歷史使命，要求教師成為多面手，會(huì )運用多學(xué)科知識解決所任學(xué)科教學(xué)中的問(wèn)題。
校本培訓利用教學(xué)資源，以學(xué)科帶頭人、骨干教師為核心，對全校教師開(kāi)展學(xué)科的專(zhuān)業(yè)培訓。開(kāi)展了學(xué)科交流，大家各抒己見(jiàn)，通過(guò)觀(guān)點(diǎn)的交鋒，強調知識的消化和吸收。再次通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展樹(shù)立教師要有終身學(xué)習的意識，不斷了解新事物、學(xué)習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結構，使自己具備與教學(xué)適應的多元化的知識結構。
最后促進(jìn)了我對教學(xué)行為的反思
反思是指教師對自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為進(jìn)行審視與思考。反思是一個(gè)人成長(cháng)與發(fā)展的核心能力之一，新課改要求教師不斷培養和發(fā)展自己的反思能力，成為反思型教師�？追蜃釉f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。如果一個(gè)人只是一味地學(xué)習而不思考，那他就會(huì )陷入迷惘困惑。孟子亦云：“思則得也”。新課改要求教師經(jīng)常思考和反思。面對各種新的教育思想、資源、手段和方法，教師要做出科學(xué)分析，結合自己學(xué)校和班級的實(shí)際情況及自身優(yōu)勢，為我所用，以改進(jìn)自己的教育教學(xué)。
經(jīng)過(guò)這一年的新教師培訓，我深深領(lǐng)悟到，身為一名人民教師，不斷提高自身的文化素養和教學(xué)水平，勢在必行。時(shí)代的腳步永遠都不會(huì )停留，我們必須不斷地學(xué)習，活到老，學(xué)到老。
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一、加強語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的最是簡(jiǎn)單。盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力，培養了學(xué)生的基本語(yǔ)文素養。由此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重閱讀與背誦
“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。例如古代私塾的教學(xué)，方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了：熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有�，F在，我們卻常常對“讀”束之高閣，尤其在公開(kāi)課中，更是舍不得給學(xué)生讀的時(shí)間。課堂看似熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后卻知之甚少。正如走馬觀(guān)花式的旅游，僅是“到此一游”而已。
新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的'書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到�！边@“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎，只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重自悟與探究
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。新課程標準為我們指明了方向。
四、注重由課內拓展到課外。
新課程標準明確要求我們教師要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。課堂上，我們要從兒童的經(jīng)驗出發(fā)，引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。生活即課堂，因此，我們要打破課內課外的界線(xiàn)，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，新的課程標準引領(lǐng)我們用的學(xué)習方式，營(yíng)造新的學(xué)習氛圍，為學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習的新天地，在這片天地里，我們和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文教師校本培訓心得體會(huì )3
20xx年我參加語(yǔ)文校本培訓學(xué)習，現在是培訓總結階段了，整個(gè)培訓活動(dòng)安排合理，內容豐富，短短六月的培訓學(xué)習，我受益良多，以下是我的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活
生活離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文來(lái)源于生活。語(yǔ)文與生活是永遠無(wú)法剝離的。正如《標準》中所說(shuō)的，語(yǔ)文，它是一種過(guò)程、技術(shù)，是工具，更是語(yǔ)言、思想和方法�？梢�(jiàn)，語(yǔ)文已經(jīng)融合到生活的方方面面，并已經(jīng)成為一種具有多維結構的人類(lèi)活動(dòng)。因此，教學(xué)時(shí)，要努力讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。
1、從現實(shí)生活中創(chuàng )設引入語(yǔ)文情境�！稑藴省分兄赋觯赫Z(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng )設生動(dòng)有趣的情境。因此，教師要多創(chuàng )設教學(xué)情境，從現實(shí)生活中引入語(yǔ)文知識，使語(yǔ)文知識生活化。讓學(xué)生帶著(zhù)生活問(wèn)題進(jìn)入課堂，使他們覺(jué)得所學(xué)的內容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，是生活中急待解決的問(wèn)題。如教學(xué)“負數的引入”時(shí)，我們可以通過(guò)溫度計來(lái)認識，比較一個(gè)地方夏天與冬天的溫度如何表示，把語(yǔ)文的學(xué)習與日常的生活緊密聯(lián)系在一起，像這樣創(chuàng )設教學(xué)情境，不但提高學(xué)生對語(yǔ)文的興趣，鐘愛(ài)語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，以及學(xué)好語(yǔ)文的愿望，而且培養學(xué)生憑借已有的生活經(jīng)驗和已有的知識分析，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、在教材中挖掘潛在的語(yǔ)文資源�！稑藴省分兄赋鲆兘探滩臑橛媒滩慕�。因此，我們在使用教材時(shí)，不要拘泥于教材中所呈現的具體素材，要根據學(xué)生的實(shí)際教學(xué)的需要，創(chuàng )造性地使用教材，挖掘學(xué)生身邊的語(yǔ)文資源，切實(shí)發(fā)揮教材的作用。通過(guò)融入了語(yǔ)文的含義，體現了語(yǔ)文的價(jià)值，不僅加深了學(xué)生對語(yǔ)文的理解，感受學(xué)習語(yǔ)文的意義，而且體驗到身邊處處有語(yǔ)文的存在，獲得用語(yǔ)文知識解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題的成功喜悅，極大地激發(fā)了他們探索科學(xué)奧秘的興趣。
二、讓生活融入語(yǔ)文
注重培養學(xué)生初步的應用意識和解決問(wèn)題的能力，是《標準》的要點(diǎn)之一。培養學(xué)生初步的應用意識和解決問(wèn)題的能力就是要讓學(xué)生參與一定的含有語(yǔ)文問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)，在解決實(shí)際問(wèn)題的探索中應用語(yǔ)文，讓語(yǔ)文生活化，讓生活融入語(yǔ)文
1、通過(guò)模擬活動(dòng)解決實(shí)際生活問(wèn)題。
《標準》中指出：語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程充滿(mǎn)著(zhù)觀(guān)察、實(shí)驗、模擬、推斷等探索性與挑戰性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習活動(dòng)之中。如在教學(xué)中創(chuàng )設優(yōu)美的生活情境：春天到了，班級想出去春游，現在有兩家旅行社分別給了各自的優(yōu)惠方式，請比較一下，選哪家旅行比較劃算。通過(guò)把學(xué)生熟知的生活事例引進(jìn)語(yǔ)文課堂，使生活常識語(yǔ)文化。由于這些語(yǔ)文知識來(lái)源于現實(shí)生活，學(xué)生從中可以看到，現實(shí)生活和語(yǔ)文知識確實(shí)息息相關(guān)，兩者之間是一座相通的橋梁。通過(guò)這一過(guò)程的學(xué)習，學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有白學(xué)，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的知識，從而體會(huì )到語(yǔ)文本身的強大魅力，感覺(jué)到語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)著(zhù)智慧和樂(lè )趣，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
2、在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗。
《標準》中強調在特定的語(yǔ)文活動(dòng)中，獲得一些初步的生活經(jīng)驗。因此，教師要想方設法改變教學(xué)方式，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗。寓語(yǔ)文知識于學(xué)生的活動(dòng)之中，使抽象的語(yǔ)文知識以直觀(guān)形象，豐富多彩的的客觀(guān)事物為載體，讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文的內在價(jià)值，感到語(yǔ)文知識就在身邊，生活中充滿(mǎn)豐富的語(yǔ)文問(wèn)題。
總之，我覺(jué)得這次培訓是最有效的，是一次對自己“教育潛意識結構”的深層改造。在今后的教學(xué)中，我要汲取專(zhuān)家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(cháng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺階。
語(yǔ)文教師校本培訓心得體會(huì )4
開(kāi)學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓，讓我受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺(jué)得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。通過(guò)這次學(xué)習讓我有了如下感受：
吃透課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，還要有自己的教學(xué)理論，要從經(jīng)驗型教師向專(zhuān)家型教師轉變。過(guò)去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過(guò)這次學(xué)習，我認識到，教師應向個(gè)性化，研究型，創(chuàng )新型教學(xué)發(fā)展，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養科研意識，對教學(xué)問(wèn)題跟蹤研究，使之課題化，并總結成果，形成個(gè)性和特色的理論，為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓期間，我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的設計研究》進(jìn)一步跟蹤研究，并總結階段成果，形成書(shū)面材料，上交進(jìn)修學(xué)校，并與其他教師探討，交流經(jīng)驗，確實(shí)感受到了學(xué)習的快樂(lè )，知識的飛躍。
尊重學(xué)習個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們在講課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預設教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過(guò)程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習成果都得到展現，使他們感到無(wú)限快樂(lè )，感到自己精神的、智慧的力量在增長(cháng)，才會(huì )使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。還要充分運用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構建充滿(mǎn)活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現了在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
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