教師師德心得體會(huì )2500字（精選5篇）
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于培養我們思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編整理的教師師德心得體會(huì )2500字（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師師德心得體會(huì )1
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時(shí)也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語(yǔ)》就成為我的枕邊書(shū)，時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我。為好師，要傳承傳統文化，弘揚法治精神，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)；好為師，要樂(lè )于歷練和探索。當做到了這些，苦樂(lè )年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書(shū)里說(shuō)的“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著(zhù)它們，想著(zhù)自己。
記憶定格在2006年秋那個(gè)難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著(zhù)一場(chǎng)不可避免的暴雨，為我及時(shí)送來(lái)清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數學(xué)教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著(zhù)心中的困惑和好奇。大學(xué)所學(xué)的“學(xué)高為師，身正為范”開(kāi)始真正得以實(shí)踐。
佛不度我，我自度；不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩(shī)和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺(jué)得這片土地上到處都有我渴望的風(fēng)景。一個(gè)人如果選擇了自己想做、能做而且社會(huì )需要的事情，并沉醉地做著(zhù)，這個(gè)人無(wú)疑就是最幸福、最快樂(lè )的。秉承家人意志，帶上自己夢(mèng)想，我樂(lè )在其中。
在修煉自己“心路”的過(guò)程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺上的“精彩”我想說(shuō)：教學(xué)的點(diǎn)滴，可以說(shuō)是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
也許你可以拿著(zhù)別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現內在的同化？而只有心與心的交流才是真正的藝術(shù)。
作為一名教師，我每天都上課，每一節課我都會(huì )自己反復演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會(huì )陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞；同時(shí)，我花同樣的精力在備課，有些內容就上得很順手，有些內容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺(jué)一觸即發(fā)，許許多多的疑問(wèn)匯聚成一點(diǎn)，其實(shí)就是一個(gè)“活”字！
教學(xué)永遠是一項遺憾的藝術(shù)“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因為我永遠也不能猜到學(xué)生心里面真正的想法。所以，教學(xué)永遠都是一項遺憾的藝術(shù)。
1、預設和生成備課是由無(wú)數的“預設”構成的，我也是同樣如此，我在預設學(xué)生的反應，我在預設學(xué)生的答案，我同時(shí)也在預設課堂的進(jìn)程，當然，這種種的預設都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學(xué)的關(guān)鍵，如果說(shuō)摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預設”，這樣的課堂是沒(méi)有活力的。
2、學(xué)生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學(xué)生，同時(shí)也產(chǎn)生了一種新的教學(xué)方式，這種方式一改過(guò)去的“一言堂”，強調師生之間的互動(dòng)。在這樣的背景下，教師就會(huì )在備課的時(shí)候設計一些環(huán)節，讓學(xué)生來(lái)“說(shuō)”，這又給教師加上了一層挑戰，引導的能力，應變的能力。當學(xué)生用他們那期待的眼神看著(zhù)你，等著(zhù)你來(lái)給他們點(diǎn)播時(shí)，如果你只是拋出去一句：這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì )再解決。學(xué)生的心理落差該多大，而你也會(huì )因這個(gè)不解答而引發(fā)學(xué)生們的倦�。阂詾檫@位老師沒(méi)水平，上課積極性就不高，這樣又哪來(lái)的活躍？異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來(lái)心來(lái)，從文字中去尋找那份寧靜，從語(yǔ)言中去感悟不同時(shí)代的人物形象，也許將會(huì )是不錯的選擇。遺憾，但又滿(mǎn)足。
3、時(shí)間調控時(shí)間調控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時(shí)間，充分觀(guān)察學(xué)生的反應，一個(gè)環(huán)節一個(gè)環(huán)節上透，細讀語(yǔ)言才是硬道理。所以，我會(huì )把教案當作一種途徑，把學(xué)生當作目標，至于這個(gè)目標達成需要多少時(shí)間，這誰(shuí)也說(shuō)不準，因為學(xué)生永遠都在“變”！如果一篇課文學(xué)生真正體會(huì )到了某一點(diǎn)，那就已經(jīng)很成功了！
教學(xué)永遠是一項有挑戰力的藝術(shù)站在高高的講臺上面，承受住學(xué)生們面孔的好奇，承受住學(xué)生們眼神的質(zhì)疑，承受住學(xué)生們異樣的微笑和言語(yǔ)，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰著(zhù)學(xué)生，挑戰著(zhù)課堂，挑戰著(zhù)自己，最終才可能被人們稱(chēng)為經(jīng)驗豐富的老師！課堂也是開(kāi)放的，里面充滿(mǎn)著(zhù)有活力、有智慧的元素，再者，每個(gè)人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個(gè)班對每節課的共鳴也是不一樣的。所以，每節課下來(lái)，有成功有失敗，但每一節課都呈現著(zhù)一個(gè)未完成狀態(tài)。未完成狀態(tài)下的我們，在繼續完成那該有的不一樣的生命感悟！
二、講臺下的“不精彩”。
有一句老話(huà)：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課（不管是班主任教育課還是語(yǔ)文課）的精彩建立在下課的準備工作上，課后與書(shū)籍的對話(huà)，與學(xué)生的交流，與同事的交往，與社會(huì )的接觸，很多時(shí)候都是我們上課精彩的資本。
與書(shū)籍對話(huà)《給年輕班主任的建議》、《魏書(shū)生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者，閑暇之時(shí)翻翻，學(xué)習他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風(fēng)度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長(cháng)。雖然書(shū)上知識純屬理論知識，真正實(shí)踐起來(lái)比較困難，但有一點(diǎn)是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺(jué)得優(yōu)秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長(cháng)遠的眼光，還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì )反思。
與學(xué)生交流我一直記得方海東老師的那句話(huà)：“和學(xué)生相處，是和一個(gè)年輕的朋友相處！”所以我們需要有一顆寬容和博愛(ài)之心，包容學(xué)生種種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學(xué)生，學(xué)生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來(lái)一句“同學(xué)，你好！”；學(xué)生內心有挫敗感，我們也應當給予幫助，當學(xué)生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心；課后學(xué)生拿著(zhù)作業(yè)來(lái)交流，我會(huì )請他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離；時(shí)不時(shí)主動(dòng)找一些“問(wèn)題學(xué)生”談?wù)勑�，分享自己的求學(xué)經(jīng)歷，希望他們帶著(zhù)老師的鼓勵充滿(mǎn)學(xué)習干勁。
不敢說(shuō)自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“每一瞬間，你看到學(xué)生，也就看到了自己；你教育學(xué)生，也就是教育自己，并檢驗自己的人格�！弊鳛橐幻處�，我正檢驗著(zhù)自己的人格。愛(ài)學(xué)生等于愛(ài)自己，我也將以對學(xué)生的愛(ài)書(shū)寫(xiě)我人生的大愛(ài)！
學(xué)高為師，身正為范。借用書(shū)中的一段話(huà)“人生在世，來(lái)去匆匆，今生既做了教師，與孩子結下不解之緣，那我們就立志做一個(gè)優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂工程師，做一個(gè)立足三尺講堂的藝術(shù)家，為人類(lèi)文明、為祖國繁榮貢獻一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來(lái)我已經(jīng)收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)；不斷反思，原來(lái)已經(jīng)刻骨銘心。走上講臺會(huì )上課，走下講臺會(huì )親近學(xué)生，這二者將會(huì )是我今后的努力方向。
陌上花開(kāi)緩緩歌，到處都有不一樣的風(fēng)景！
教師師德心得體會(huì )2
“教師是人類(lèi)靈魂的工程師，”這是蘇聯(lián)教育家加里寧賦予教師的神圣使命，而古往今來(lái)，古今中外的很多圣者也都早已把教師這一職業(yè)推向了崇高的階梯，但縱觀(guān)當今紛雜社會(huì )中的人民教師，或許是因為夾雜名利、金錢(qián)、權勢、地位等太多的現實(shí)因素，他們在不斷地追求這些時(shí)，卻漸漸地淡忘了圣者們最初的教誨，于是，也相繼缺失了其最基本的師德心。因此，談師德，學(xué)師德，體會(huì )師德，一定會(huì )顯得尤為重要了。
德高才望重，德淺而行薄，我們的教育始終都把德育放在首要地位，而對于我們青年教師，尤其是初出茅廬的新教師，更要規范自己的師德學(xué)習，教師的言行舉止自始至終都在潛移默化地影響下一代，而幼兒的自我認知力不足，其更多的是一種行為的效仿，因此，幼兒教師所承擔的德育責任就顯得更重要，但一旦當幼兒的優(yōu)良品德成為了一種習慣，那將對其終身發(fā)展起著(zhù)無(wú)可掂量的作用。
在此，我想結合實(shí)際談?wù)剬Ρ敬螏煹聦W(xué)習的四點(diǎn)體會(huì )：
一、禮儀當先，言傳身教。
孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。這是老祖宗留給我們的真實(shí)教誨，以禮待人才能以禮服人。
對于幼兒教師，儀容儀表要有禮——自然和諧、秀外慧中，行為舉止要有禮——自然規范、親切優(yōu)雅，交流言語(yǔ)要有禮——主動(dòng)熱情、文明禮貌。教師規范的禮儀可以直接顯現出其個(gè)人的修養和品位。前些天，看到一則題為《幼兒園老師要注意言行舉止》的新聞，由于案例中的教師行為在現今社會(huì )中普遍存在，于是，不禁引發(fā)了我的深思。新聞中的一段內容是這樣的：
前些天，班里的小朋友進(jìn)行了一場(chǎng)令人深思的'對話(huà)。對話(huà)是我們請參加某一活動(dòng)的小朋友交50元錢(qián)引起的。
小朋友甲說(shuō)：“50元算什么，100元我也交得起�！�
小朋友乙說(shuō)：“200元我也交得起�！�
小朋友丙說(shuō)：“我爸爸給我買(mǎi)了好幾百元錢(qián)的玩具呢，這點(diǎn)錢(qián)算什么？”
小朋友丁說(shuō)：“我家還有小轎車(chē)呢。你家是什么牌子的車(chē)？桑塔納？我每天來(lái)幼兒園坐的是xx牌豪華車(chē)�！�
還有一些小朋友說(shuō)，我家有3層樓別墅，我家有攝像機，我家還有……
深信這樣的對話(huà)在幼兒園是極其尋常的，而讓幼兒出現攀比行為也不免有家庭因素的影響，但絕不排除教師對幼兒的間接影響。比如，不成熟的幼兒教師在組織集體活動(dòng)時(shí)，常言“今天誰(shuí)帶的玩具最多��？”“今天xx小朋友的衣服最漂亮！”等等，由于教師自以為的不經(jīng)意的言語(yǔ)，卻早已為孩子播下了攀比的種子……作為教師，其引導幼兒的言語(yǔ)應是積極的，應是有利于幼兒良好品德的形成的，如“今天xx小朋友睡覺(jué)最棒了！”“你今天是我們班里最勤勞的小朋友！”等，這就是教師的言語(yǔ)交流要有禮。但這只是萬(wàn)千事例中的一個(gè)，類(lèi)似的事例不計其數，這也更提醒我們在學(xué)習禮儀的同時(shí)更要時(shí)刻審視自己的禮儀行為，這樣才能做到言傳身教。
二、嚴于審己，虛心求教。
“三人行，必有我師也，”更何況在幼兒教師這樣的大集體中，任何一位都有我值得學(xué)習的閃光點(diǎn)，智者則會(huì )虛心地汲取他人的精華從而豐富自己的養分，便使自己更強大。當你犯錯時(shí)，優(yōu)秀的領(lǐng)導定會(huì )嚴厲地指責你的錯誤，那是因為領(lǐng)導看重你，欣賞你。于是，聰明的人享受批評，賦予批評以美妙的音樂(lè )，在不斷地審視自己的過(guò)程中快樂(lè )地成長(cháng)。愚笨的人則善于打起他人過(guò)錯的名號，卻始終不知過(guò)錯的根源其實(shí)就是自己。吳淡如的文章《其實(shí)你也有問(wèn)題》中的小故事則道出了其中的道理：愚笨的太太指責她人的懶惰——衣服從來(lái)洗不干凈，只有當朋友為她擦去了愚笨太太家多年未擦的玻璃窗戶(hù)上的污漬后，才徹悟其實(shí)自己才是懶惰至極者。因此，當錯誤出現時(shí)，始終牢記——先從自己找原因。
三、勇于探索，忠于實(shí)踐。
青年教師都有一顆蓬勃向上的心，總有使不完的激情。在科學(xué)教育的道路上，我們倘若停滯不前，必會(huì )落后于時(shí)代的邊緣，于是，不斷學(xué)習就成了必定的法則。由于教師職業(yè)的特殊性，對教師的知識面也有相對較高的要求，我們不僅要精通本專(zhuān)業(yè)的知識，更要注意旁收雜學(xué)，從而觸類(lèi)旁通，將探索的理論用于實(shí)踐，從而使理論得到升華。有能力的教師總是能將幼兒的各種實(shí)際行為聯(lián)系到理論層面，通過(guò)嚴謹地分析，恰當地道出其中的本質(zhì)原因。但這樣的能力不是一蹴而成的，是自己在勇于探索，忠于實(shí)踐的過(guò)程中積累所得，也是成為專(zhuān)家型人才的一項莫大的財富。就像《把重負變梯子》里的瘦弱無(wú)力的女子，在與三位強大的男士競爭過(guò)程中，而她卻成為了唯一一個(gè)順利過(guò)關(guān)的人，她的成功沒(méi)有捷徑可言，憑借的就是她長(cháng)期在探索與實(shí)踐中所得的智慧，在關(guān)鍵時(shí)刻閃耀光芒。
智慧的儲備是一項長(cháng)期探索和實(shí)踐的艱苦工程，樂(lè )于享受這項工程的人，定能厚積薄發(fā)。
四、享受快樂(lè )，苦中憶甜。
幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔的身心壓力又大，如若不能隨時(shí)調整好自己的心態(tài)，長(cháng)此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長(cháng)，同時(shí)也影響幼兒的健康成長(cháng)。
曾經(jīng)這樣問(wèn)過(guò)一位有一年教學(xué)經(jīng)驗的新教師，請她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂(lè )！”簡(jiǎn)短的一個(gè)詞，瞬時(shí)讓我頓悟，一個(gè)人如果懂得能從苦中找快樂(lè )，并享受快樂(lè )，那她的人生必是幸福的。于是，每當朋友問(wèn)我，“你難道一點(diǎn)都不會(huì )煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛(ài)��！”試著(zhù)擺正心態(tài)，當每一次忙于手頭的工作時(shí)，我總會(huì )告訴自己——做這些都是更好地為孩子�？鞓�(lè )常常在于你的選擇，你選擇快樂(lè )，那你就是快樂(lè )的，不在于看風(fēng)景，而在于看風(fēng)景的心情。
有人說(shuō)，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說(shuō)，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認為，我沒(méi)有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛(ài)這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會(huì )用心，僅此而已。
教師師德心得體會(huì )3
工作之余，認真閱讀了王來(lái)丁同志的《搬是弄非》一書(shū)，深切地感悟到一個(gè)教育工作者的成長(cháng)心路，字里行間滲透著(zhù)對人民群眾的深厚感情和祖國未來(lái)的殷切關(guān)注，我覺(jué)得一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛(ài)心，就會(huì )是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。同時(shí)也對師德有了更深一層的理解。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。
我認為要具備良好的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
二、尊重學(xué)生
每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生當做平等的人看待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
四、以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
讀一本好書(shū)，等于認識了一位好人；學(xué)一本好書(shū)，等于同智者的一次對話(huà)；悟一本好書(shū)，等于一次思想的洗禮和升華。讀了《搬是弄非》，更加深刻地感受到良好的師德是教育工作者的執教治學(xué)的內在驅動(dòng)力，而對人民群眾愛(ài)和對祖國民族的責任感和使命感是良好師德師風(fēng)的思想基礎。愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松，每天會(huì )因為有對新東西的感悟而充實(shí)、于是，就想繼續走下去，不管它將持續多久、這就是一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。對自己工作的愛(ài)。讀《搬是弄非》，我走入一個(gè)教育工作者的生活，目睹了他是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求。愿這種愛(ài)伴隨我人生的歷程！
教師師德心得體會(huì )4
在當前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng )新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書(shū)育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng)，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內在統一的勞動(dòng)。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子�！币虼�，通過(guò)《中國師德手冊》等其他教育書(shū)籍的閱讀，我深刻意識到，教師必須具有良好的職業(yè)道德，而教師崇高的職業(yè)道德來(lái)自于堅定的教育信念。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
師德建設必須以“熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚高尚師德，力行師德規范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍。始終牢記人民教師的神圣職責，愛(ài)祖國、愛(ài)人民，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步為己任，把本職工作和個(gè)人成長(cháng)進(jìn)步有機結合，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責。自覺(jué)加強師德修養。以身作則，誠實(shí)守信，言傳身教，廉潔從教;團結同志，精誠合作，腳踏實(shí)地、樂(lè )于奉獻，認真鉆研，善于思考，勇于實(shí)踐，開(kāi)拓創(chuàng )新;做讓人民滿(mǎn)意的好教師。牢固樹(shù)立終身學(xué)習的思想，積極參加繼續教育，不斷充實(shí)自己，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)。
教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
二、師愛(ài)是師德的靈魂
在市場(chǎng)經(jīng)濟的今天，要特別倡導奉獻精神，反對拜金主義。從某種意義上教師是一個(gè)社會(huì )事業(yè)，而不是謀生的職業(yè)，這就要求教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，面對著(zhù)一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過(guò)，就自然而然地產(chǎn)生一中成就感，就會(huì )體會(huì )到了我們的人生價(jià)值。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育老師必須具備的學(xué)生觀(guān)。但不體罰學(xué)生與熱愛(ài)學(xué)生仍是有差別的�！叭朔鞘ベt，熟能無(wú)過(guò)�！备螞r是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤，也不能不管。我們可以和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場(chǎng)思考問(wèn)題，感受自己的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會(huì )從內心認識到自己的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語(yǔ)氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
三、師德是教師職業(yè)理想的翅膀
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部。
“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。師德的境界是“愛(ài)滿(mǎn)天下、有教無(wú)類(lèi)”。教師應當用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時(shí)享受美好、快樂(lè )的童年。教師就必須有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生�！爱斝哪愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。讓我們加強師德修養，以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格，照亮他們人生的道路。
當好新時(shí)期教師應該不斷提高自己各方面的修養和素質(zhì)，勇于創(chuàng )新，不斷開(kāi)拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長(cháng)放心、社會(huì )滿(mǎn)意。教師應該以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為自己的價(jià)值標準，把自己錘煉成一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于學(xué)生終生的人。堅持教書(shū)與育人相結合，堅持教育與自我教育相結合，堅持政治理論教育與社會(huì )實(shí)踐相結合，堅持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結合，堅持教育與管理相結合，堅持繼承優(yōu)良傳統與改進(jìn)創(chuàng )新相結合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
教師師德心得體會(huì )5
有人說(shuō)、“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們、教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。
此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。
一、要有高漲的工作熱情。
許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。
二、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道、“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)、“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展�！盁釔�(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛(ài)，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會(huì )責任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現
三、要養成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。
教師必須學(xué)會(huì )寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
四、無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)。
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育的愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
五、要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。
終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
六、勤學(xué)樂(lè )教、收獲希望
愛(ài)一行才能鉆一行，對教育事業(yè)的愛(ài)和對學(xué)生的愛(ài)讓我在工作中不計得失，不懈的鉆研。我始終堅信、扎實(shí)的業(yè)務(wù)基礎是更好地完成本職工作的必要保證。除了參加園里組織的業(yè)務(wù)學(xué)習以外，利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)專(zhuān)業(yè)知識。為了趕上時(shí)代的步伐，采用最新的教育教學(xué)手段。
為了不段豐富自己，在平時(shí)的工作中，我收集和積累各種小資料，把外出學(xué)習所聽(tīng)到的課、上網(wǎng)查閱對自己有用的資料打印出來(lái)裝訂成集，便于自己的學(xué)習。我的知識量拓展了，在面對孩子是才能運用自如。在教學(xué)時(shí)，根據《幼兒園教育指導綱要》的內容，根據幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平設計各種活動(dòng)。在同事之間。我們是好姐妹，當姐妹們遇到困難的時(shí)候，我會(huì )熱情的幫助他們。我在孩子心目中是朋友、是媽媽、是信賴(lài)的人。在同事中是好伙伴、好姐妹、真心幫助他們的人。因為我心中有愛(ài)，所以我感覺(jué)到了我的生命變得更加的精彩；因為我心中有愛(ài)，我才會(huì )對我的事業(yè)有了不懈的追求；因為我心中有愛(ài)，所以我才變的更加的青春、亮麗、永遠都有一顆年輕的心。我愛(ài)我的孩子、愛(ài)我的工作、愛(ài)我的幼兒園。我用我的青春譜寫(xiě)著(zhù)愛(ài)的樂(lè )章。同時(shí)我的愛(ài)心和付出也得到了領(lǐng)導、家長(cháng)和同事們的認可，也讓我品嘗到了收獲的喜悅。
七、關(guān)愛(ài)幼兒、家長(cháng)信賴(lài)
一個(gè)人做任何事都不是一帆風(fēng)順的，做老師，特別是做一個(gè)幼兒教師要想教好每一個(gè)孩子，得到每一個(gè)家長(cháng)的認可，那就更難了，通過(guò)十多年的一線(xiàn)工作讓我明白了，師幼之間，教師與家長(cháng)之間必須要以心換心。
我是幼兒園一名普通的教師，我知道，雖然電臺無(wú)聲，但是我的聲音永遠縈繞在孩子的身邊；雖然報刊無(wú)名，但我的形象永遠銘刻在孩子的心中。我要用愛(ài)心、用青春、用快樂(lè )、用信心、用智慧、用勤勞傳遞著(zhù)愛(ài)心的教育、和諧的教育、健康的教育、快樂(lè )的教育。我把我的青春奉獻給了我的教育事業(yè)。我把我的愛(ài)心傾注給了我的孩子們。
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