關(guān)于小學(xué)教師閱讀心得體會(huì )（精選13篇）
我們心里有一些收獲后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的小學(xué)教師閱讀心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇1
在最近的閑暇之余，我閱讀過(guò)這樣一本書(shū)引發(fā)了我深深的思考，亦引起了我一度的感慨。這本書(shū)的名字叫做《如何閱讀一本書(shū)》，是由美國著(zhù)名作家莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著(zhù)作的。此書(shū)將深刻的反映了當前世紀的閱讀現狀，并驗證了培根所提過(guò)的“最寶貴的知識是關(guān)于技巧的知識”這樣一個(gè)經(jīng)典的理論。在此書(shū)中，“閱讀”已不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)動(dòng)作，一種形式，而是作者關(guān)于技巧與知識學(xué)習技能的思考與歸結，此書(shū)將閱讀的每一個(gè)細節都講述到極致，它就像是一本濃縮了一個(gè)人一生閱讀經(jīng)驗和體會(huì )的精華體，指引著(zhù)那些初入閱讀行列，對閱讀具有著(zhù)懵懂意識，以及對閱讀有著(zhù)濃厚興趣和需要的人們共同走向知識的殿堂，領(lǐng)略著(zhù)智慧的升華。在《如何閱讀一本書(shū)》中，共有4篇21個(gè)章節，每一個(gè)章節都會(huì )誘發(fā)人們對于閱讀的興趣與思考。
作為一名教師，除了閱讀興趣之外，我還時(shí)刻需要對自身的教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識等方面進(jìn)行充分的補充，這就少不了對于書(shū)籍的閱讀和需要。在與《如何閱讀一本書(shū)》結緣之前，我一直認為讀書(shū)是一件極其簡(jiǎn)單的事情，我的讀書(shū)方法也較為單一，通常只是對重點(diǎn)或是哲理進(jìn)行重點(diǎn)標記等形式來(lái)進(jìn)行閱讀和學(xué)習，沒(méi)有什么技巧和技術(shù)性可言。然而在讀過(guò)《如何閱讀一本書(shū)》之后，我發(fā)現自身在對于閱讀方式和知識的學(xué)習，智慧的提升等方面還相差甚遠，這一認識引發(fā)了我深深的思考。
在莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著(zhù)作《如何閱讀一本書(shū)》中指出“只要是一本書(shū)，總有其可讀之處”，這一觀(guān)點(diǎn)徹底顛覆了一般閱讀人的閱讀理念，將選擇書(shū)，閱讀書(shū)的順序倒了過(guò)來(lái)，闡述了只要是書(shū)，就有值得看的地方這一觀(guān)點(diǎn)。的確，書(shū)之所以能夠被人出版，被人閱讀就是因為在書(shū)之中存在有吸引人的地方和具有哲理和知識的覆蓋點(diǎn)，一本書(shū)不論屬于什么種類(lèi)，都會(huì )帶予人一種思考和感悟。在此書(shū)中，將閱讀分為了四種層次，分別是：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四種閱讀分別對不同階段的閱讀形式和閱讀人進(jìn)行了詮釋�；A閱讀就是閱讀者對于書(shū)籍最初的認識，再次層次一般會(huì )理解書(shū)中所講述的內容和簡(jiǎn)單含義，而檢視閱讀是對書(shū)中的主要思想和整體框架進(jìn)行了解和體會(huì )，分析閱讀則是最完整的吸收式閱讀，再次一階段的閱讀者會(huì )從書(shū)中體會(huì )到與自己最為接近的感悟，并從中獲取獲得感概和醒悟。而與此不同的是主題閱讀，這是一種在對多本書(shū)籍進(jìn)行閱讀后進(jìn)行的感悟匯總，它強調對一類(lèi)書(shū)籍的共同感悟和體會(huì )。作者認為：主題閱讀不是解決讀者預設的問(wèn)題，也不是解決閱讀過(guò)程中的問(wèn)題，而是要沒(méi)有立場(chǎng)地閱讀，對一個(gè)主題做最客觀(guān)的研究。在一類(lèi)書(shū)中，找出自己可以應用的觀(guān)點(diǎn)與知識，從而使得自身得到深入的提升。
就閱讀的層次和方法來(lái)說(shuō)，不論在哪一個(gè)階段、層次的閱讀，作者都給予讀者以指引，為讀者之處較為可操作性的閱讀技巧。其中有一處，就對我有很大的幫助。那就是作者對于讀書(shū)筆記的方法總結，作為數學(xué)教師的我，每天要閱讀不同的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，只有積極補充自身的數學(xué)知識與強化教學(xué)理論基礎，才能為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育和指導。而在學(xué)習的同時(shí)，讀書(shū)筆記的整理與進(jìn)行對于我而言則是必不可少的環(huán)節，它能夠使我更加充實(shí)和提高自身從書(shū)中所學(xué)到的知識與能力。在《如何閱讀一本書(shū)》中，作者對作者對讀書(shū)筆記這一方面，進(jìn)行了細致的講述，并提出了畫(huà)底線(xiàn)、在畫(huà)底線(xiàn)外再加重點(diǎn)符號、空白處做星號、空白處編號、空白處記錄其他的頁(yè)碼、關(guān)鍵字或句子圈起來(lái)、書(shū)頁(yè)的空白處做筆記等7種筆記方法，并在每一種方法后，作者都以最為明了的例子對方法加以說(shuō)明。此外，作者還總結了三種結構的閱讀筆記方法：結構筆記、概念筆記、辯證筆記，這三種方法的提出讓我更改深入的了解到了自身在此方面的不完善之處，也解決了我對于筆記不全，概念性不強等問(wèn)題，讓我能夠進(jìn)一步改善自身的讀書(shū)方法，并可以從書(shū)中更為準確的獲取和復習我多需要的信息和知識。此外本書(shū)還提到了讀書(shū)的語(yǔ)速，書(shū)籍的分類(lèi)，讀書(shū)的藝術(shù)等等，以幫助閱讀者更好的從書(shū)中獲利，從書(shū)中得到感悟。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”這是在許多著(zhù)作中多曾出現過(guò)的一句話(huà)，書(shū)籍對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種生活的樂(lè )趣，更是一種人生境界和感悟的省化，在書(shū)中我們不僅可以增長(cháng)知識，解除煩悶，更多的是可以在書(shū)中看到自己的身影，體會(huì )到自己獨特的感受。在一個(gè)人一生的成長(cháng)過(guò)程之中，一本好書(shū)就如同一個(gè)良師給予人生積極的向導、教會(huì )人么面對生活，一本好書(shū)就如同一位親友陪伴人生那些枯燥的旅程。讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，讀懂萬(wàn)本書(shū)可行天下路。所以書(shū)籍對于我們，尤其作為一名數學(xué)教師的我來(lái)說(shuō)更以極具意義，《如何閱讀一本書(shū)》成為了我讀書(shū)歷程中的最佳伴侶，他讓我更加深入了知識的海洋，更讓我能夠在教學(xué)工作中更好的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習書(shū)籍中的智慧，開(kāi)拓知識的視野�！度绾伍喿x一本書(shū)》就像是一個(gè)我心中永不退色的經(jīng)典，它推助了我思想境界的提升，讓我向著(zhù)良師益教的方向一步步邁進(jìn)，我的生活因為有了它而更加精彩。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇2
現在市面上的書(shū)籍有很多，讀書(shū)的途徑也有很多，有時(shí)覺(jué)得不讀書(shū)有緊迫感，怕知道的太少，想讀書(shū)時(shí)，可是那么多書(shū)刊卻不知道哪一本最合適，上學(xué)期末學(xué)校為我們統一訂購了《教師閱讀地圖》，“閱讀地圖”這四個(gè)字吸引了我，寒假期間，由于疫情的影響，在家剛好有讀書(shū)的環(huán)境和狀態(tài)，這一書(shū)融閱讀結構、閱讀路徑、書(shū)目評價(jià)、閱讀方法、使用案例等于一體，對教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有極大幫助，是一本很實(shí)用教師閱讀指南。
教師專(zhuān)業(yè)能力提升，一定程度上取決于他閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍類(lèi)型和數量質(zhì)量。俗話(huà)說(shuō)：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，閱讀不同層次書(shū)籍，能決定問(wèn)題解決能力高下。閱讀經(jīng)典書(shū)籍能影響思維方式，提升思維水平。同時(shí)，作為教師閱讀書(shū)籍類(lèi)型還應該科學(xué)。一名教師理想閱讀規劃是：本體性知識占50％，專(zhuān)業(yè)知識占30％，人類(lèi)基本知識20％。如果是班主任則是：教育管理知識占50％，專(zhuān)業(yè)知識占30％，人類(lèi)基本知識20％。書(shū)中既有各類(lèi)優(yōu)秀書(shū)目推薦，也有名著(zhù)好書(shū)評價(jià)，方便按圖索驥，讓讀者一目了然。如語(yǔ)文學(xué)科知識推薦書(shū)目孫紹剛《名作細讀》一段話(huà)讓我感觸很深：“語(yǔ)文教師一定要講出學(xué)生感覺(jué)到又講不出來(lái)，或者認為是一望而知，其實(shí)是一無(wú)所知東西來(lái)”。許多語(yǔ)文教師（包括我）確實(shí)在課堂上沒(méi)有發(fā)掘出知識點(diǎn)魅力，缺乏文本解讀能力，只重復教參上結論。而在課堂上，除了不厭其煩地介紹作者、寫(xiě)作背景、背誦默寫(xiě)以及修辭分析，內容主旨歸納外，教學(xué)究竟離文本有多遠？一是對課文進(jìn)行微觀(guān)分析不見(jiàn)功力，內涵分析蜻蜓點(diǎn)水，二是教材價(jià)值沒(méi)有得到挖掘，造成教學(xué)資源極大浪費。由此可見(jiàn)，教師如果缺少好書(shū)引導，只會(huì )迷失在職業(yè)領(lǐng)域誤區中，越陷越深，喪失反思力和改進(jìn)工作自覺(jué)。
教育教學(xué)需要“潤物細無(wú)聲”安靜潤澤，真實(shí)成就感來(lái)自將教室里事情做到盡可能卓越。教學(xué)活動(dòng)是一種復雜艱辛過(guò)程，需要教師認真經(jīng)歷課前備課、課堂教學(xué)、課后反思，潛心體會(huì )過(guò)程之中收獲與挫敗，是師生生命一天天交匯，溝通，沒(méi)有勵志性口號賞識，沒(méi)有一夜間成功，沒(méi)有灰姑娘“愛(ài)”魔法棒，喊一聲“變”，教室里便會(huì )井井有條，教學(xué)秘密不在戲劇性逆轉一剎那，而是隱藏在靜靜探索與體驗之中。真正思考，是專(zhuān)注于內安靜，外在光環(huán)只是額外獎賞，不應該成為教師成長(cháng)追逐目標。一個(gè)學(xué)科教師成功，來(lái)自讓自己學(xué)科在教室里散發(fā)出迷人魅力；一個(gè)班主任成功，來(lái)自建成真正優(yōu)秀甚至卓越班集體；一個(gè)校長(cháng)成功，來(lái)自打造出真正優(yōu)秀學(xué)校。過(guò)多閱讀脫離真實(shí)教育教學(xué)勵志型書(shū)籍，會(huì )讓人始終處于亢奮與幻覺(jué)之中，從而更加浮躁，而教育，更需要“潤物細無(wú)聲”安靜潤澤，只有在安靜潤澤狀態(tài)下，才會(huì )有真正思考，也才會(huì )有真正教育，并獲得真正幸福完整�！督處熼喿x地圖》推薦《愛(ài)心與教育》、《教學(xué)勇氣》等書(shū)籍，或細致呈現教育全過(guò)程，讓人看到一個(gè)優(yōu)秀教師是如何一步一步成長(cháng)，或直面教師職業(yè)乃至于心靈中諸多真實(shí)問(wèn)題并進(jìn)行梳理，這樣書(shū)才是真正值得推薦閱讀。
我們習慣討論“怎么教”，反復琢磨考慮是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)理念等，教學(xué)方法等，強調學(xué)生主體性，重視課堂雙邊活動(dòng)，課堂氣氛、教學(xué)效果，強調精心導入、精妙過(guò)渡、精練板書(shū)、精彩討論、精致課件，語(yǔ)文課越來(lái)越強調表演性、可觀(guān)賞性，公開(kāi)課成為四十五分鐘舞臺藝術(shù)。這些外在形式，喧囂評課追求，都不如讓執教者安靜深思：對語(yǔ)文教學(xué)而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至決定了怎么教。語(yǔ)文課特殊性，需要教師充分利用并挖掘課文原生信息和教學(xué)價(jià)值，考驗是教師思考復雜問(wèn)題能力，而進(jìn)行深思熟慮，授人以漁，唯有去浮躁，保持安靜心態(tài)，產(chǎn)生潤澤課堂。
教育不是“管”，“哄”，是“幫”，注重一生德行發(fā)展。教育目是發(fā)展學(xué)生，是著(zhù)眼于學(xué)生一生德行養成，不是著(zhù)眼于班級“太平無(wú)事”。作為班主任，我們平時(shí)用得最常見(jiàn)辦法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批評，呵斥，懲罰，請家長(cháng)等，班主任高高在上，控制班級；學(xué)生順從屈就，口服心不服�；蛘卟扇 昂濉鞭k法，語(yǔ)重心長(cháng)激勵贊賞談話(huà)，寄予良好愿望期待，學(xué)生當面感動(dòng)亢奮，背后一笑了之，兩天變樣。這種“香蕉加大棒”教育方法，帶來(lái)只是學(xué)生情緒上變化，難以持久，容易反復。本書(shū)推薦王春曉老師《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)班主任》中，王老師認為：“幫”是解決問(wèn)題最好方法�！皫汀眴�(wèn)題學(xué)生時(shí)，教師是研究者，希望學(xué)生冷靜、清醒，動(dòng)力是智慧。往往具體事件解決只是教育起點(diǎn)，通過(guò)分析原因，找到解決辦法，真心幫助問(wèn)題學(xué)生，教育效果最好。另外，班主任對班級管理應制定預防性措施，由紀律管理逐漸過(guò)渡到個(gè)別問(wèn)題學(xué)生管理，進(jìn)而實(shí)現因材施教。
“對課堂秩序需求不應超過(guò)對有意義教學(xué)需要”，“不同課堂條件下課堂管理任務(wù)各不相同”等名師名言，也真正體現了教育目是著(zhù)眼學(xué)生長(cháng)遠發(fā)展，教育措施不是千篇一律。佐藤學(xué)《靜悄悄革命》中描述“潤澤教室”里，輕松自如師生關(guān)系，每個(gè)人都得到大家自覺(jué)尊重，每個(gè)人呼吸和節律都那么柔和，體現了對學(xué)生真正愛(ài)與尊重。
掩卷回味，本書(shū)對學(xué)科教師，班主任，教科研工作者，教育理論家等都提供了系統、有針對性閱讀地圖，書(shū)中有大量詳實(shí)分析材料和實(shí)踐案例可供學(xué)習借鑒，許多中外卓越教師寶貴教育經(jīng)驗，既讓人耳目一新，又大獲裨益。我最大感受有三點(diǎn)。
一、教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了無(wú)論執教哪一學(xué)科都要有淵博的知識。誠如前文所述，我非常欽佩魏老師及他們新教育團隊的每一位老師，他們酷愛(ài)閱讀，胸中有群書(shū)，胸中有全體學(xué)生。正因為如此，他們才會(huì )更加游刃有余地在潛移默化中影響教育學(xué)生。
二、書(shū)中說(shuō)的浪漫時(shí)期、精確期、綜合期很有道理，我們應該更清醒地認識自己。浪漫時(shí)期閱讀的書(shū)籍太少了，以至于沒(méi)有多少知識底蘊。但我們不能一味地悔嘆自己，悔嘆時(shí)間，悔嘆人生。更多的是既要看精確時(shí)期時(shí)專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)，也要補上浪漫期廣泛閱讀的這一課。
三、閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍要學(xué)以致用。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。要取人之長(cháng)，補己之短。本書(shū)中所列的兩位實(shí)驗者，讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，卻有不同的感受，第一位實(shí)驗者完全理解偏了，如果他不多看一點(diǎn)專(zhuān)家對這方面的解讀，憑著(zhù)自己的感覺(jué)走，那對他的成長(cháng)極為不利。
總之，專(zhuān)業(yè)成長(cháng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)的指導，《教師閱讀地圖》如同一劑良藥，使人神清氣爽；又似一束強光，為我們撥云見(jiàn)日。相信讀過(guò)此書(shū)的同志會(huì )和我一樣，看過(guò)之后能了解很多值得教師閱讀的書(shū)籍，也能幫助自己規劃自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展�！督處熼喿x地圖》一書(shū)，值得終身為伴。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇3
關(guān)于讀書(shū)，其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或屬于自己的閱讀風(fēng)格，雖然王崧舟老師認為隨性讀書(shū)是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書(shū)》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè)，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書(shū)八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎閱讀水平了。不是因為量的問(wèn)題，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書(shū)我讀起來(lái)不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認為它是一本不錯的書(shū)籍。但是這本書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑給了我當頭好幾棒。大概內容是這樣的，如果一本書(shū)從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書(shū)中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書(shū)之前，你們便共同了解的東西傳達出來(lái)而已。
說(shuō)實(shí)在話(huà)，對于上面的內容，我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí)，我會(huì )因為書(shū)中所言和自己的觀(guān)點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認為這個(gè)作者太厲害了，這本書(shū)也實(shí)在是太棒了�，F在想來(lái)，當時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認同感之外，似乎真的沒(méi)有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統計，像我這樣的讀者在人群中還不占少數。
如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書(shū)，你明白這本書(shū)要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的，因此，你可以認為這本書(shū)包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書(shū)，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認，寫(xiě)到這里，我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現知識性的錯誤，引用書(shū)中的一些原話(huà)做以說(shuō)明。
關(guān)于真正的閱讀，書(shū)中是這么說(shuō)的：“沒(méi)有任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著(zhù)內心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書(shū)向你既有的閱讀力做挑戰�！币豢跉庾x完這段話(huà)，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書(shū)用了很多文字來(lái)闡述，但因為其中一條引發(fā)了我的思考，于是我想單獨列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂(lè )�！皧蕵�(lè )”淺顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說(shuō)一些。很多社科類(lèi)的文章都在談?wù)摓槭裁措S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，文明卻呈現了倒退的趨勢，書(shū)籍市場(chǎng)如此繁榮，但真正靜下心卻越來(lái)越少，這是究竟是為什么？
有時(shí)我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛(ài)看書(shū)了呢？究竟是無(wú)好書(shū)可看，還是自己的問(wèn)題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺(jué)，但是書(shū)中的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，足以讓我對書(shū)籍和閱讀依賴(lài)一段時(shí)間，因為我要用書(shū)籍來(lái)拯救我日減遲緩的大腦。
當下的很多媒體由于設計過(guò)于精心，以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設。很多時(shí)候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續的“提升”，我們通常會(huì )選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書(shū)中的一句話(huà)結束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設，開(kāi)始真正的閱讀吧！這本書(shū)雖然讀起來(lái)生澀，但我一定要堅持讀完，挑戰自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現自我的提升！
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇4
前不久讀了“另類(lèi)校長(cháng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。這種東西彌漫在課堂中，會(huì )把所有的人的心緊緊抓��；這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì )敬畏”，敬畏真理，敬畏權威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當教師在知識傳授時(shí)出現錯誤，要勇于承認、及時(shí)改正；碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮�，有廣博知識的人，有才華的人，把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習他們的長(cháng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生”，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設計教學(xué)，凸現知識的樂(lè )趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著(zhù)好奇的眼睛清點(diǎn)知識；把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè )的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè )的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì )用唱歌、聽(tīng)音樂(lè )、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足，作者認為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因為藝術(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì )發(fā)現，面對學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨立思想。一個(gè)人能擁有獨立的思想，應該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨立而自由的思想才能讓人完全自由”。對教師來(lái)說(shuō)，思想是相當重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現和獲得樂(lè )趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對話(huà)又是從真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì )讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì )讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì )讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著(zhù)許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著(zhù)缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書(shū)心中充滿(mǎn)了感慨與興奮。感慨的是當大家都在提教師專(zhuān)業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(cháng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng )設教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_，只有不斷地讀書(shū)、不斷地學(xué)習，才能在工作中不斷地進(jìn)步！
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇5
一個(gè)成功的教育者，首先應該是一個(gè)善于不斷自我更新的學(xué)習者，任何教育工作者，只有在及時(shí)地汲取當代最新的教育科學(xué)成果的基礎上，才能順應時(shí)代的要求。
市教育局順時(shí)應變，及時(shí)地開(kāi)展“教師閱讀年”的活動(dòng)，我知道，書(shū)籍是財富、是走向未來(lái)的基石。讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式，是文化傳承的通道。我積極投身閱讀年的閱讀活動(dòng)，我通過(guò)閱讀各種書(shū)籍，受益頗多，成績(jì)不小�，F對自己在“教師閱讀年”活動(dòng)中的表現進(jìn)行總結。
成績(jì)一：學(xué)習《教師讀本》，規范教學(xué)行為。
要改變教育缺乏人文關(guān)懷的狀況，就需要造就“有文化”的教師，而“有文化”的教師的一個(gè)重要特征就是愛(ài)好讀書(shū)，善于從各種著(zhù)作中汲取營(yíng)養。很難想象，一個(gè)不讀書(shū)的教師，能成為一個(gè)有人文精神、有良好德性的教師嗎？
當我拿到《教師培訓讀本》時(shí)，心中有無(wú)數的驚喜，這本書(shū)中知識涵蓋了許多內容，有政策法規的、有先進(jìn)經(jīng)驗的。我通過(guò)認真地學(xué)習，不僅更新了自身對法律的認識，了解到自己的法律地位，同時(shí)也認識到作為一名教師所應盡的責任和義務(wù)，使得自己平時(shí)的教學(xué)工作更加規范化。
成績(jì)二：閱讀理論刊物，增添思想睿智
隨著(zhù)工作的深入、角色的轉變，書(shū)架上的內容也在不斷的豐滿(mǎn)、不斷的轉變！必讀書(shū)、書(shū)必讀，還常常感覺(jué)有些行路艱難，因為世界變化太快。我們需要讀書(shū)、需要思考、需要研究、需要創(chuàng )新。
讀書(shū)不僅能增添知識和信息，彌補自身文化底蘊的不足，同時(shí)也是自身精神家園的加油站。讀了《實(shí)施新課程精要讀本》使我更關(guān)注學(xué)生的差異和個(gè)性的發(fā)展，讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，使我意識到高效率的班級管理，是教學(xué)成功不可忽視的重要因素，讀了《聽(tīng)竇桂梅老師講課》，我有了腳踏實(shí)地，持之以恒做最好的自己的堅定信念。所有的這些，讓我感悟，以學(xué)生為本，應該落實(shí)在行動(dòng)上，尊重學(xué)生的“高度”，用陽(yáng)光的心態(tài)，以寬容、科學(xué)的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生。大量的閱讀，平和的心態(tài)，使我的課堂教學(xué)充滿(mǎn)愉悅的氣息，班級管理更上一個(gè)臺階。
成績(jì)三：積極主動(dòng)學(xué)習，提升品味修養。
宋代大理學(xué)家朱熹在《觀(guān)書(shū)有感》一詩(shī)中說(shuō)得好：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊x書(shū)的源頭如果堵塞，教學(xué)中哪里還會(huì )流出活潑潑的清澈之水呢？
于是，我對自己說(shuō)“永不停息的讀書(shū)、學(xué)習吧！讓讀書(shū)成為習慣，讓學(xué)習成為生存的方式！”現在，閱讀已經(jīng)成為我生活的一種習慣，而寫(xiě)下自己的點(diǎn)滴體會(huì )則成為一件快樂(lè )的事情。青燈長(cháng)卷，常常讀寫(xiě)不綴，遠離了塵世的喧囂，鍛造了知識素養，也修煉了心性。以閱讀年為契機，利用網(wǎng)絡(luò )教研平臺，通過(guò)大量的的閱讀，我在博客上發(fā)表幾十篇各種體裁的文章，在本地主流媒體《柳州日報》和《柳州晚報》上也發(fā)表了數十篇文學(xué)作品，我第一次有勇氣參加了柳州市第六屆散文大賽并獲得了優(yōu)秀獎。今年參加柳北區“閱讀年”讀書(shū)征文比賽中，我的作品《一家人的共同愛(ài)好叫閱讀》獲得了三等獎，練筆的同時(shí)也鍛煉了自己的毅力，提升了自己的修養。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇6
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書(shū)，就仿佛跟著(zhù)作者進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說(shuō)服力且充滿(mǎn)激情的著(zhù)作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書(shū)中這樣說(shuō)：越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛(ài)教學(xué)，但他們卻時(shí)常遇到很多困難，并因此感到無(wú)助和恐懼。是的，我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：初上講臺時(shí)如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時(shí)的煩惱，滿(mǎn)腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶，在理想和現實(shí)的巨大落差面前的無(wú)奈。有時(shí)，那熱愛(ài)教育的心會(huì )懷疑、會(huì )動(dòng)搖、會(huì )退縮。
作為一個(gè)教師，該如何在熱愛(ài)教學(xué)的同時(shí)又不失勇氣呢？這種勇氣又來(lái)自哪里呢？帕克以他的實(shí)踐經(jīng)驗給出了我們答案：他提出了作為一個(gè)教師，在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內心。他指出了好老師與不好老師的區別：他認為，好老師有一共同的特質(zhì)：一種把他們個(gè)人的自身認同融入工作的強烈意識；而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過(guò)程中，也遠離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)，也就是說(shuō)，好的教師具有聯(lián)合能力，他們能夠將自己、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便學(xué)生能夠學(xué)會(huì )去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法，而在于他們的心靈——即人類(lèi)自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合能力的：“當優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結合在一起編織生活時(shí)，那么他們的心靈就是織布機，針線(xiàn)在這里牽引，力在這里繃緊，線(xiàn)梭子在這里轉動(dòng)，從而生活的方方面面被精密地編織伸展�！彼M(jìn)一步闡述，對熱愛(ài)教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)牽動(dòng)著(zhù)教師的心，打開(kāi)教師的心，甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師，可能就越傷心！教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開(kāi)放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習和生活所需要的共同體結構中。
作為一個(gè)教師，我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”，每一個(gè)教師，不論他優(yōu)秀與否，肯定都過(guò)幾節自己滿(mǎn)意的課，這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結合得最完美的。帕克認為：好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認同和自身完整問(wèn)題比技巧更重要。
作為教師，想要成長(cháng)，想要做個(gè)好教師，該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結合點(diǎn)呢？以我對本書(shū)的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗，我認為主要有以下三點(diǎn)：
1）勤學(xué)習。
作為一個(gè)教師，必須不斷地學(xué)習。不僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習教學(xué)理論。不僅要向書(shū)本學(xué)習，還要向生活學(xué)習，向我們的學(xué)生學(xué)習。談到向學(xué)生學(xué)習，許多老師可能會(huì )皺起眉頭感嘆：我們的學(xué)生真是一代不如一代了！我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎？當我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著(zhù)游戲，嘴里唱著(zhù)周杰倫的說(shuō)唱詞的時(shí)候，我們不得不承認他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現是：教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習，教師很快就會(huì )陷入不適應、不穩定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說(shuō)的“知己知彼，百戰不殆�！边@里的知己、知彼主要通過(guò)學(xué)習。
2）多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生，特別是在備課的時(shí)候，要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)，了解學(xué)生的實(shí)際認知，以學(xué)生容易接受的方式，將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說(shuō)：一堂精彩的課，功夫在課外。例如，聽(tīng)名師于漪老師的課，可看出她的功夫全在課外，首先是修身、好學(xué)，而后是管理自己的課堂。俗話(huà)說(shuō)“教無(wú)定法，貴在得法�！睂�(shí)踐是教學(xué)的主要陣地，帕爾默就是以他的導師為榜樣，在漫長(cháng)的實(shí)踐中不斷反思，尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3）保持心靈的開(kāi)放。
帕爾默認為：對優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長(cháng)，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內心生活�！敖裉煳覀冊鯓赢斀處�？”——許多人都問(wèn)過(guò)于漪這個(gè)問(wèn)題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認同和自身完整應該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應該是開(kāi)放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說(shuō)：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來(lái)自教師的內心。當教師喚回了自身的認同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機會(huì )在學(xué)生們的內心獲得默契的回應和共鳴。因此，教師應該經(jīng)常與自己的內心對話(huà)，以各種可能的方式傾聽(tīng)來(lái)自心靈內部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說(shuō)：“方法固然重要，然而，無(wú)論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩健，我們的生活就越踏實(shí)�！�
有這樣一句話(huà)：“如果你熱愛(ài)你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人�！痹肝覀兌紵釔�(ài)自己的工作，愿我們都能找到教學(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無(wú)所畏懼，勇往直前！
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇7
最近，讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書(shū)，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應該具備根本條件，缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因為學(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，而是非常簡(jiǎn)單地，當孩子出現在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心，且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件，大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛(ài)是教育的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責，師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè)，只有投入“情”和“愛(ài)”，才會(huì )盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想，用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活，做有心人，從周?chē)娜撕褪轮屑橙∮杏玫酿B分，不斷地完善自己。愛(ài)護每位學(xué)生，展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài)，缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢？概括起來(lái)就是幾種愛(ài)：平等的愛(ài)、理解的愛(ài)、尊重的愛(ài)、信任的愛(ài)、民主的愛(ài)。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話(huà)，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì )，如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表?yè)P，學(xué)生認為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認為是愛(ài)護。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表?yè)P，學(xué)生認為是在哄人，批評，學(xué)生認為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望，信任是教育的條件
“我不會(huì )放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐，信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠對自己的發(fā)展和前途充滿(mǎn)了自信。在我的教育實(shí)踐中，因為信任而改變的學(xué)生數不勝數，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說(shuō)；”相信你會(huì )該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì )：信任對師生是雙向調節的，老師對學(xué)生信任，學(xué)生也會(huì )對老師信任。有據話(huà)說(shuō)得好，信則靈，不信則無(wú)，所以說(shuō)，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任�？傊異�(ài)的教育是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn)，愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè )章。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇8
《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì )學(xué)生如何做人、如何學(xué)習、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細節，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫(xiě)道：“教育本身就意味著(zhù)，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人；學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū)，他的責任是學(xué)習人生之道�！�
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸�！币粋�(gè)現代人，首先必須具備獨立精神和獨立能力。獨立，是現代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構成部分，是人能夠立足于社會(huì )，發(fā)揮其潛力的基礎。獨立性強的孩子一定會(huì )發(fā)展得好，獨立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會(huì )的需求造成的。因此，努力培養孩子的獨立能力就成了我們的當務(wù)之急。
也有人說(shuō)，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話(huà)一點(diǎn)也不錯。孩子對自己有信心，就會(huì )精神抖擻，對一切都積極努力，樂(lè )觀(guān)向上。我們家長(cháng)對孩子有信心，就會(huì )覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，渾身是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習搞好，積極努力地去提高學(xué)習效率，是學(xué)習中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現自己的理想目標，是事業(yè)上的自信。自信是一個(gè)人成功的基礎。如果孩子失去了信心，就會(huì )做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標是正確的，也相信自己有能力去實(shí)現自己的目標。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他會(huì )樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè )于接受挑戰；如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì )在任何事情面前表現出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習鍛煉的機會(huì )，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書(shū)中給我們講了這樣一個(gè)故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內就把一個(gè)全校成績(jì)最差的班帶到了全校第二的好成績(jì)。當有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答，事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補習，我只是每天上課前對我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jì)，只要你每天監督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分就可以了。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著(zhù)小小的目標不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jì)自然就上去了。
確實(shí)如此，激勵孩子其實(shí)很容易，只要適當的鼓勵孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因為我自己也常常面對這樣的班級，有時(shí)候心里著(zhù)急，就喜歡批評學(xué)生指責學(xué)生上課不認真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jì)都是作弊得來(lái)的。為什么我們明明知道鼓勵學(xué)生建立自信是最能改變一個(gè)人的好方法，卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢？也許是因為我們這些成年人在責任心之外，不可避免的有功利心�？荚嚨呐琶�，每一次的質(zhì)量分析，多年來(lái)象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著(zhù)說(shuō)淡化排名，可是社會(huì )上卻又特別重視學(xué)生的成績(jì)。所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習慣性地忽略他們的純真、可愛(ài)，忽視他們所成長(cháng)的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無(wú)助�？吹竭@些學(xué)生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績(jì)不好。在應試教育的畸形標桿下，我們無(wú)奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績(jì)作為工作成功與失敗的標尺。我們給自己定下了宏偉的目標，然后把壓力轉嫁給我們的學(xué)生，恨不得只用幾天時(shí)間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書(shū)，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細微的進(jìn)步，不要忘記教育是直面人的生命。通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng)，是以人為本的社會(huì )中最能體現生命關(guān)懷的一項事業(yè)。教育是對生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力。因為，自然界中最能打動(dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng )造的奇跡。而我們創(chuàng )造奇跡的人應該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績(jì)而折腰！
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵、喚醒、鼓舞！”我覺(jué)得這是作者對教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達的本質(zhì)！
人，只是簡(jiǎn)單的一撇一捺，但是要讓這個(gè)“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學(xué)生“學(xué)會(huì )做人”，做一個(gè)高尚的`人一個(gè)堂堂正正的人。一個(gè)大寫(xiě)的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇9
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處煛腋Ｔ谀睦�？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì )成為其享受幸福的重要舞臺，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè )，你就會(huì )少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì )感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會(huì )離幸福更遠。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì )舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì )、旅趟游。開(kāi)朗、豁達的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇10
忙了一段時(shí)間，終于有時(shí)間靜下心來(lái)好好讀讀書(shū)了，最近讀了一本教育類(lèi)書(shū)籍，令我受益匪淺，這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開(kāi)這本墨綠色封面的書(shū)，快速的瀏覽了書(shū)目，我的心跳不禁加快，猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般，另我精神為之一振。
我該如何表達，我看過(guò)此書(shū)的感受呢？我是語(yǔ)文教師，我承認從小我就莫名的熱愛(ài)自己的學(xué)科，喜歡用文字來(lái)表達情感，更愿意透過(guò)文字感受作者情感。然而，透過(guò)蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無(wú)比熱情以及恒久的持之以恒的毅力，繼續著(zhù)他終身喜愛(ài)的事業(yè)。
細細看來(lái)：每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉；每一篇都是扎實(shí)閱讀的積累；每一篇都是熱愛(ài)學(xué)生真情的流露；每一篇都是大師娓娓道來(lái)的經(jīng)驗之談；每一篇都是教學(xué)生活中真實(shí)的再現；每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中，我們離大師總是太過(guò)于遙遠，但是當我走進(jìn)蘇霍姆林斯基所撰寫(xiě)的文章時(shí)，我們離大師其實(shí)很近很近，思想火花的碰撞，讓我如饑似渴地讀著(zhù)他的著(zhù)作，真不愧被稱(chēng)為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進(jìn)《給教師的建議》幾天而已，我的頭腦立刻清醒許多，對待孩子的觀(guān)念重新有了改變，或許一本書(shū)在精神上對讀者的刺激，也會(huì )延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長(cháng).......
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇11
路遙所著(zhù)的《平凡的世界》一書(shū)相信很多人是看過(guò)的，第一次便被這么樸素的書(shū)名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿(mǎn)了奮斗，充滿(mǎn)了對生活的熱愛(ài)，盡管他們一向處在生活的壓迫中，被生活驅使，但就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下感情，但他沒(méi)有被生活奴役，至少精神上還是自由的，他還懂得思考，懂得反思自我的生活，研究自我的前途，并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開(kāi)磚廠(chǎng)，無(wú)非是為了養活一家人，當然對于少安，我并沒(méi)有貶低之意，在那種時(shí)代背景之下，在那種生活條件下，人們當然先是為了生存下來(lái)，都吃不飽還談什么追求精神世界再看此刻，此刻人們的條件相比較過(guò)去已經(jīng)好了不明白多少了，可是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，此刻社會(huì )上各種的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是理解過(guò)高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自我的靈魂如此脆弱還是與整個(gè)社會(huì )環(huán)境是有關(guān)系的，那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒(méi)下頓，可是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征，異常是廣大的老百姓，盡管當時(shí)的政治的斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線(xiàn)就是奮斗不息、堅韌不拔，無(wú)論應對何種挫折，他都能平靜理解，對生活充滿(mǎn)了期望。雖然他和田曉霞的感情以杯具結束了，可是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地應對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表，她有獨立思考的本事，看問(wèn)題往往和社會(huì )一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最終她的犧牲，能夠說(shuō)即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最終是以杯具的結尾收場(chǎng)，但在小說(shuō)最終，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開(kāi)始新的生活。
現實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長(cháng)，才能磨練自我，才能讓以后的路更加通暢。
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇12
所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無(wú)法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮西與昨日的李鎮西相比——我今日備課是不是比昨日更認真我今日上課是不是比昨日更精彩我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智今日我組織班團體活動(dòng)是不是比昨日更趣味我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細心我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻今日我應對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見(jiàn)是不是比昨日更虛心我今日聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜……每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
我是為誰(shuí)而工作為同事的好評嗎為校長(cháng)的表?yè)P嗎為獎金嗎為職稱(chēng)嗎這些對我來(lái)說(shuō)當然也重要(可見(jiàn)我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否“最好”，第一應當看學(xué)生的評價(jià)，教師因學(xué)生而存在，我當然也是因我的學(xué)生而存在。
培養學(xué)生開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)……
李教師的話(huà)說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標燈，指明了我工作的目標和方向。
閱讀是一種主動(dòng)的過(guò)程，是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操，提升自我修養。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評價(jià)和探究文章的思維過(guò)程。閱讀可以改變思想、獲取知識，從而可能改變命運。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)小學(xué)教師閱讀心得，希望大家喜歡！
小學(xué)教師閱讀心得體會(huì ) 篇13
我們鎮教育指導中心，為了培養全鎮的教師們多讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的好習慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書(shū)。這本書(shū)是《做不抱怨的教師叢書(shū)》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)中很多的案例和故事中的觀(guān)點(diǎn)和道理，我都十分贊同。
也許，有些人認為：抱怨是為了發(fā)泄自我對事情的不滿(mǎn)；抱怨是為了讓自我透透氣，沒(méi)有什么不妥之處。但他們卻沒(méi)有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會(huì )離你越遠!因為：抱怨是一種語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當一個(gè)人過(guò)多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候，他會(huì )失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的歡樂(lè )、對社會(huì )的價(jià)值、對他人的承諾，其實(shí)都體此刻行動(dòng)上。愛(ài)是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現的。
從教十多年，聽(tīng)得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生：這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì )做；這么簡(jiǎn)單的一個(gè)知識，講了幾多遍還是做不到，真是差死了!這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專(zhuān)心聽(tīng)課其次就是抱怨家長(cháng)：沒(méi)有監督孩子做好作業(yè)；沒(méi)有檢查孩子的學(xué)習情景再來(lái)就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多，而又不能改變現象，所以幸福感下降，整天悶悶不樂(lè )。常言道：世上事，不如意十常有八、九。生活中，工作中，我們總會(huì )遇到各種各樣的不順或不公，如果沒(méi)完沒(méi)了地抱怨，不但改變不為現實(shí)，還在浪費著(zhù)我們很多的時(shí)間和精力，并且還會(huì )影響我們周?chē)娜�，使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為進(jìn)取，能夠擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心態(tài)，放下所有的不滿(mǎn)、失望。為什么不將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，這不是更好嗎？
記得以往看過(guò)這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中教師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說(shuō)”小孩望著(zhù)他爸爸答不上來(lái)。父親又把原話(huà)重復了一遍，語(yǔ)氣也加重了，但孩子還是滿(mǎn)臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來(lái)解圍：“爸爸是問(wèn)你，比如說(shuō)午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來(lái)，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡(jiǎn)單，18點(diǎn)!”他媽媽轉向他爸爸：“虧你還是高中教師，問(wèn)孩子問(wèn)題也不會(huì )問(wèn)!你說(shuō)的話(huà)太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎樣懂得了!對待孩子要用孩子能理解的方法，不要說(shuō)孩子笨，其實(shí)是你自我的方法不對頭!”
這位媽媽說(shuō)得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是教師的方法不對頭；當我們抱怨家長(cháng)不理解時(shí)，不是家長(cháng)差，是我們的溝通方法不對頭；當我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話(huà)來(lái)激勵學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自我身上呢，卻又少之又少。當我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎：
很久很久以前，人類(lèi)都還赤著(zhù)雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻�；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自我，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢(qián)、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要勞師動(dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢(qián)呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國王聽(tīng)了很驚訝，但也當下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)提議。據說(shuō)，這就是“皮鞋”的由來(lái)。
想改變世界，很難；要改變自我，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自我。改變自我的某些觀(guān)念和作法，以抵御外來(lái)的侵襲。當自我改變后，眼中的世界自然也就跟著(zhù)改變了。如果你期望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自我。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：理解現實(shí)，改變自我。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛(ài)，多一些理解，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來(lái)更完美。
【關(guān)于小學(xué)教師閱讀心得體會(huì )（精選13篇）】相關(guān)文章：
關(guān)于中小學(xué)教師心得體會(huì )04-21
關(guān)于冬天記憶閱讀答案【精選】03-25
小學(xué)教師培訓心得體會(huì )精選15篇04-17
雷雨閱讀心得體會(huì )04-12
閱讀學(xué)生心得體會(huì )04-11