校園文化心得體會(huì )（精選13篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的校園文化心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
校園文化心得體會(huì ) 篇1
說(shuō)到文化建設，黨和國家對于文化建設都非常重視，作為學(xué)校，本來(lái)就是文化工作的陣地，那么校園文化建設當然更顯得尤為重要了。為此，這段時(shí)間，我認真學(xué)習了一些關(guān)于校園文化建設及其與教育科學(xué)發(fā)展關(guān)系的文章，才終于有了一點(diǎn)微薄的收獲。下面談?wù)勛约旱膶W(xué)習體會(huì )。
一、校園文化的基本特征
校園文化建設是社會(huì )主義文化建設的重要組成部分，是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，是引領(lǐng)學(xué)校教育思想、教育管理、教育方法發(fā)生變革的靈魂。校園文化，形象地說(shuō)就是校園內具有體現學(xué)生特點(diǎn)的一種精神環(huán)境和文化氛圍。每個(gè)學(xué)生都生活其中，他們就會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)地參與著(zhù)這種環(huán)境的構造、變革，這樣，學(xué)生的理想、人格、志趣、心理等方面就會(huì )自覺(jué)或不自覺(jué)地受到這一文化氛圍的陶冶、引向、塑造。學(xué)校能否培養出理想遠大、志趣高尚、人格健全、心理健康的一代新人，在很大程度上，取決于校園文化開(kāi)展得如何。校園文化建設大致分為設施建設、環(huán)境建設、活動(dòng)建設、制度建設等方面。而這些方面卻要靠?jì)热莺托问絹?lái)體現，而內容和形式又不能截然分開(kāi)。它是一個(gè)完整的體系。工作總結主要包括正確的辦學(xué)理念、宗旨和方針，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教學(xué)管理，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，開(kāi)辟課余文化活動(dòng)，提升學(xué)校的品味和學(xué)校的清潔衛生、綠化等方面。良好的學(xué)校校園文化表現在優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，正確英明的辦學(xué)理念，和諧的師生人際關(guān)系，積極向上的校園氛圍以及良好的學(xué)校形象和社會(huì )影響，全校師生的和諧相處整理一致和共同奮斗。校園文化是在學(xué)校這種特定的環(huán)境下形成的，因此，校園文化建設應立足于本校文化環(huán)境，努力探索，體現出與和諧校園相適應，與依法執教相協(xié)調，與傳統美德相承接，與時(shí)代精神相統一的、積極健康的`特色。這些特色環(huán)境決定了校園文化作用的指向性，它所凝結的文化觀(guān)念在學(xué)生身上將起到強烈的潛移默化的人格熏陶作用，形成一種積極向上的拉力，學(xué)生的思想道德品質(zhì)將在其熏陶下得到自而然的提高。因而加強校園文化建設，要體現德育首要地位的學(xué)校教育原則。因此人們都認為校園文化建設的核心是德育工作，但又不僅僅只限于德育工作。
二、怎樣加強校園文化建設，推進(jìn)教育科學(xué)發(fā)展
校園文化建設，內容豐富多彩，形式和手段也是多種多樣的、不拘一格的。我認為可以側重從以下幾個(gè)方面去努力。
1、堅持校園文化建設的正確方向。
�、僖獔猿址e極向上的健康文化為主導，抵制腐朽文化。積極向上的健康文化應該是民族精神、時(shí)代精神精華與學(xué)校教育的凝聚點(diǎn)，如愛(ài)國愛(ài)校、集體主義、主人翁意識、嚴謹勤奮、求實(shí)創(chuàng )新、誠信友善、范文樂(lè )于助人等都屬健康文化的范疇。
�、谝霌P先進(jìn)文化，摒棄落后文化。先進(jìn)文化是學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中實(shí)現自身文化和諧所必不可少的文化引領(lǐng)和精神支撐，落后的文化是各種錯誤和腐朽社會(huì )思潮在社會(huì )生活中的反映。校園文化建設要堅決抵制和摒棄落后文化的滲透和侵襲，不能假借構建和諧之名使落后文化大行其道。
校園文化心得體會(huì ) 篇2
從小到大，在我的印象之中，父親一直都是個(gè)嚴肅、正直、廉潔的教師，甚至有人認為他還很“刻板”，但他的公正、身體力行、奉獻卻一直被老師和鄉親們所公認，所以一直以來(lái)大家不管他叫校長(cháng)，而是十分尊敬地叫他老師。
對于“校園文化”，在我參加這次校長(cháng)培訓以前，也只是片面地認為就是增設一些標語(yǔ)，多搞一點(diǎn)綠化而已。父親做教師三十多年了，當校長(cháng)也有十來(lái)個(gè)年頭，他沒(méi)有參加過(guò)多少正規的學(xué)習培訓，也因“性格原因”沒(méi)有走出樂(lè )山去考察學(xué)習過(guò)，當然父親可能至今也不知道“校園文化”的當今含義，但父親愛(ài)看書(shū)愛(ài)學(xué)習。
清明假回家有機會(huì )再次轉了轉母�！赣H“經(jīng)營(yíng)”了十多年的學(xué)校�？吹揭恍〇|西，觸景生情，想把自己和父親都作一個(gè)還原，我們都不懂得“校園文化”，談不到有什么“解讀”，只是想從一些所見(jiàn)對父親的教育思想作一個(gè)猜測和理解。
父親的校園是一所很平常的農村小學(xué)，校園不大，但四四方方，校園里沒(méi)有專(zhuān)家們所說(shuō)的“辦學(xué)思想、教育理念、校訓、主題詞……”，更沒(méi)有蘇霍姆林斯基說(shuō)的“會(huì )說(shuō)話(huà)的墻壁”，但校園里的一草一木、一字一詞卻能折射出這個(gè)學(xué)校的一些隱性的東西，哪怕談不上文化。
走進(jìn)校門(mén)，八個(gè)鎦金大字（這可能是學(xué)校里最奢侈的裝潢了）“樂(lè )教、博愛(ài)，勤奮、文明”映入眼中，可能父親認為作為農村的老師很多條件待遇是不能比的，但要有一顆“樂(lè )教”的心，我們看到的世界雖小但我們要有“博大的愛(ài)”，不僅對學(xué)生，還得對自己對家人對社會(huì )（我覺(jué)得他一直就是這樣做的）也一樣博大；作為農村的學(xué)生我們就要發(fā)揚我們吃得苦、舍得干的精神，勤奮能彌補一切，但我們又要去其鄉土里的一些不雅的東西，我們要做文明的人，我們依然有教養，我們不能被人所瞧不起。
站在操場(chǎng)里，看到校園四周的樹(shù)，不僅又觸景生情開(kāi)來(lái)。操場(chǎng)是用碳渣鋪起來(lái)的，每年開(kāi)學(xué)全校師生總會(huì )帶上鋤頭、鏟子等工具一起填、鋪、平操場(chǎng)，大家干得特帶勁。不知現在還是不是這樣，我也沒(méi)有問(wèn)父親，也不知現在的教育提不提倡這樣或者說(shuō)敢不敢這樣。反正我總覺(jué)得，那時(shí)的學(xué)生可能還領(lǐng)會(huì )不到“自立、自強”的含義，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。
四周的樹(shù)是老師和學(xué)生自己種的，現在已長(cháng)的很大了，但還是保持著(zhù)整齊的“隊形”，四周的花園也是方正統一，這似乎也體現出了父親的一點(diǎn)“刻板固執”，但似乎也同時(shí)滲透著(zhù)一種“做人做事要規范有度”的精神�；▓@里沒(méi)里“時(shí)髦的、人性化”的提醒大家要愛(ài)護花木的'標語(yǔ)，校園里也沒(méi)有太多的紙簍和多少溫馨的提示，但花兒依然開(kāi)的燦爛，操場(chǎng)依然干凈清爽�？梢�(jiàn)，有些“文化”不是顯現的，而是規范的成為一種習慣，習慣的成為一種自然，自然的猶如一種看不到的精神。
父親的校園就是這樣，還是這樣，可能沒(méi)有當今人所議的什么“文化”，但我總覺(jué)得當你走進(jìn)校園就會(huì )從中領(lǐng)悟一些精神，感受一些力量。
對于“校園文化”我現在知道的也不多，但我會(huì )像父親一樣去看書(shū)去學(xué)習，更會(huì )從父親哪“刀耕火種、原生態(tài)”的校園精神中吸取出人們今天所謂的“文化”，學(xué)著(zhù)繼承，努力思考，然后慢慢去踐行。
校園文化心得體會(huì ) 篇3
通過(guò)深入學(xué)習實(shí)踐，是我認識到指導發(fā)展的理論，也是構建和諧校園文化的根本指南。實(shí)現學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以科學(xué)貫穿于構建和諧校園的全過(guò)程，落實(shí)到構建和諧校園的各個(gè)方面。
只有堅持發(fā)展的可持續性，才能使和諧校園建設始終充滿(mǎn)生機和活力。和諧文化建設是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現人的全面發(fā)展的必由之路和必然結果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設的最重要的終極目標。努力建設體現社會(huì )主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化，對于構建和諧校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著(zhù)十分重要的意義。
建設和諧的校園文化，必須堅持堅持科學(xué)精神與人文精神的統一。堅持理想主義與現實(shí)主義的統一。堅持民族文化與世界文化的統一。建設和諧的校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)凝聚人心，把加強理想信念教育、愛(ài)國主義教育和誠信教育貫穿始終。
對學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育，要堅持崇高理想與現實(shí)理想的統一，因為缺失了崇高性的理想是庸俗的理想，離開(kāi)了現實(shí)性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅持個(gè)人理想和社會(huì )共同理想的統一，因為社會(huì )理想指導和制約著(zhù)個(gè)人理想的形成，個(gè)人理想體現著(zhù)社會(huì )理想，要用共產(chǎn)主義的遠大理想和共同理想指導教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚傳統文化，加強愛(ài)國主義思想的教育。要把弘揚中國傳統文化與建設和諧的校園文化緊密結合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng )造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統文化，蘊涵著(zhù)崇高的民族精神、民族氣節和優(yōu)良網(wǎng)道德。尤其是愛(ài)國主義，是在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中形成的熱愛(ài)祖國、忠于人民的思想行為和情感，表現為對自己祖國和人民的深情和眷戀、為國家貢獻力量的責任感和為民族命運不惜犧牲一切的獻身精神。
要加強誠信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統美德，是學(xué)生成才的根本。把誠信教育納入到校園文化建設中來(lái)，有針對性地解決好誠信教育中存在的突出問(wèn)題，引導學(xué)生追求理想的誠信道德人格。
和諧校園不但包括師生個(gè)體自身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與自然的和諧，還包括學(xué)校與社會(huì )的和諧等。所以，在構建和諧校園的'進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵人、關(guān)愛(ài)人、發(fā)展人為前提，營(yíng)造平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng )造機會(huì )和條件。
要強化品牌意識，不斷提高學(xué)校在社會(huì )的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂(lè )、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)�？焖侔l(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì )的建設與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現教育的魅力和價(jià)值。要強化群眾意識，這也是加快學(xué)校發(fā)展的基礎和動(dòng)力。
要把師生員工對工作、學(xué)習、生活的滿(mǎn)意與不滿(mǎn)意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅持為師生員工辦實(shí)事，辦好事，解決大家的后顧之憂(yōu)，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調動(dòng)廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng )造性，加快學(xué)校發(fā)展的步伐。
要強化政治意識，堅持德育為先，為社會(huì )主義培養合格的建設者和接班人。這是教育的歷史使命，也是建設先進(jìn)的和諧文化之需要。面對社會(huì )變革給教育工作帶來(lái)的大量復雜的新情況、新問(wèn)題，面對西方敵對勢力思想文化滲透的新挑戰，面對改革給師生員工思想觀(guān)念和利益帶來(lái)的新問(wèn)題，我們必須強化政治意識，切實(shí)加強和改進(jìn)思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點(diǎn)，把握新規律，探索新途徑，創(chuàng )造新思路、新方法，營(yíng)造新環(huán)境，構建新機制，為和諧社會(huì )的建設提供源源不斷的動(dòng)力。
校園文化心得體會(huì ) 篇4
為學(xué)習邯鄲的校園文化建設，加強我縣建設書(shū)香校園工作，全力推進(jìn)炎陵教育七大工程，12月14日至18日，縣教育局組織全縣中小學(xué)校部分管理人員赴河北邯鄲市考察學(xué)習。分別考察了邯鄲市區的復興路小學(xué)、百花小學(xué)、市十中、廣安小學(xué)、廣泰中學(xué)等學(xué)校。在學(xué)習考察的這些天所到之處我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不氤氳在這濃厚的校園文化底蘊中，深深陶醉在這處處都是育人的環(huán)境中。但由于時(shí)間關(guān)系，本人感受最深的是他們的校園文化布置，校園文化的引領(lǐng)作用感受稍欠缺，回來(lái)后試圖從網(wǎng)上去找相關(guān)學(xué)校的校園文化建設方面的介紹，以進(jìn)一步獲取他們在校園文化建設方面的經(jīng)驗，但沒(méi)找到相關(guān)的詳細介紹。那么這里只談幾點(diǎn)個(gè)人的膚淺體會(huì )。
一、邯鄲校園文化建設的共性。
1、以人文、人本為原則，用環(huán)境育人
從上到下都非常重視校園文化建設，用心布置，精心打造書(shū)香校園，“用環(huán)境育人”的教育理念正在悄然形成。潤物無(wú)聲，讓學(xué)校的一草一木，一磚一瓦都成為知識的載體，努力讓每一塊墻壁，都成為會(huì )說(shuō)話(huà)的老師，每一棵花草都能發(fā)出美妙的聲音，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到感化和教育，體現了校園處處皆教育的育人理念，把教育目的和科學(xué)文化知識融進(jìn)校園的每一個(gè)角落，讓校園自然環(huán)境和人文環(huán)境體現出“書(shū)香校園”特有的底蘊。自然與人文交錯，彰顯著(zhù)校園文化建設的和諧之美；無(wú)不給師生以美的熏陶、美的享受。
2、序列化、系統化、個(gè)性化
他們的文化建設非常有序，不同的區域、不同的管理層級、不同的功能室、不同的年級和班級，都有著(zhù)相應的文化標識。德智體美各個(gè)方面，學(xué)校的各類(lèi)群體，做到事事有文化引領(lǐng)，處處有文化熏陶，人人有文化平臺，非常系統全面。另外每個(gè)學(xué)校的文化，都追求結合自己學(xué)校實(shí)際的個(gè)性和特色。如廣泰中學(xué)的“書(shū)香校園文化”充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的讀書(shū)氛圍，書(shū)香熏人；又如廣安小學(xué)的“責任文化”，市十中的“竹石文化”，復興路小學(xué)的書(shū)法校本課程，百花小學(xué)的“生態(tài)文化”等，內容載體豐富多彩，校園特色明顯，基本形成一校一品。
二、我們在學(xué)習他們的時(shí)候應注意的幾個(gè)方面
1、我們學(xué)習他們的校園文化建設時(shí)，切忌東施效顰、邯鄲學(xué)步。我們首先要思考邯鄲取得校園文化建設巨大成就的背后是什么。我個(gè)人覺(jué)得，首先他們充分認識到校園文化辦好學(xué)校中的重要作用：文化的導向、引領(lǐng)和凝聚功能。所以他們思想重視、認識一致、認真規劃、大力投入、精心布置、用心經(jīng)營(yíng)，這也是他們在校園文化建設方面取得顯著(zhù)成績(jì)的原因。
2、校園文化建設是一項系統的、長(cháng)久的工程。首先是要經(jīng)過(guò)充分的思考和長(cháng)時(shí)間的調研，確立符合本地和本校實(shí)際又具個(gè)性特色的'校園文化主題和核心，然后要經(jīng)過(guò)幾任甚至是幾代的教育人一以貫之地去落實(shí)、去充實(shí)、去與時(shí)俱進(jìn)的完善。而不能換一任校長(cháng)又換一套校園文化，那學(xué)校永遠也無(wú)法把校園文化建設搞好，充其量能搞好的就是校園文化布置。
3、不能把校園文化建設與校園文化布置等同起來(lái)�，F在有不少人認為搞校園文化建設就是搞校園文化布置。文化，是一種持續的教育力量，她為團隊中的成員所共同創(chuàng )造，一旦形成，又反過(guò)來(lái)創(chuàng )造這個(gè)團隊的每一個(gè)成員。我個(gè)人認為，校園文化布置是校園文化建設很重要的一環(huán)，但更重要的是要將校園文化內化到學(xué)校的每一類(lèi)人，甚至通過(guò)他們影響到家庭及至社會(huì )。這是校園文化建設中最難做的一環(huán)，卻也是最重要的一環(huán)。只要我們有這樣的理念，然后通過(guò)學(xué)校一代又代教育人的不懈努力，一步一個(gè)腳印，就一定能做得到。
另外，在搞校園文化布置時(shí)，一定要注意事先規劃好，布局要合理規范、切合主題、富有層次，布置要注意審美，不要搞得學(xué)�；ɑňG綠或者給人以擁擠壓抑之感。
校園文化心得體會(huì ) 篇5
上周五，我校教師在孫校長(cháng)和韓主任的帶領(lǐng)下，來(lái)到了xx小學(xué)，進(jìn)行了一次參觀(guān)學(xué)習，令我們受益匪淺。
校園文化是現代教育的關(guān)鍵詞，這證明了校園文化在教育中的重要性，校園文化的實(shí)施，對學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著(zhù)陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)教育和引導作用。它能不時(shí)的'提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識。良好的校風(fēng)及校園師生互動(dòng)，能使學(xué)生在言傳中互補，形成良好的品質(zhì)。高標準的校園文化，具有強烈的感染和滲透性，對學(xué)生群體及社會(huì )道德的提升起著(zhù)不可估量的推動(dòng)作用，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
俗話(huà)說(shuō)：一方水土養育一方人，學(xué)校正是這樣的一方水土。是培養人的地方，而校園文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。一個(gè)良好的校園文化具有很強的吸引力、凝聚力、向心力，能營(yíng)造一個(gè)良好的發(fā)展氛圍，對學(xué)校的發(fā)展起極大的推動(dòng)作用。一所學(xué)校沒(méi)有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養，失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。
由此我想到，我們學(xué)校的繩編社團和折紙社團也可以向他們學(xué)習，把作品展示在校園內。合唱社團、舞蹈社團和朗誦社團可以把圖片和視頻資料展示出來(lái)，由此來(lái)激發(fā)同學(xué)們的興趣和愛(ài)好，也是我校的校園文化有了更大的提升。
校園文化心得體會(huì ) 篇6
三位著(zhù)名專(zhuān)家的精彩講座使我豁然開(kāi)朗，受益匪淺。20xx年5月18日、19日郊區教育局對全區中小學(xué)校長(cháng)就學(xué)校文化建設和學(xué)校精細化管理兩大主題進(jìn)行了培訓，通過(guò)這次培訓，使我們對學(xué)校文化建設有了更深層次的理解，為我們今后的校園文化建設奠定了堅實(shí)的理論基礎，提供了精彩案例、實(shí)踐經(jīng)驗，引發(fā)了我們對校園文化建設工作的深深思考。
一、校園物質(zhì)文化建設。
在校園文化建設中，精神文化是目的，物質(zhì)文化是實(shí)現目的的途徑和載體，是推進(jìn)學(xué)校文化建設的必要前提。物質(zhì)文化建設是校園文化建設的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化，屬于校園文化的硬件，是看得見(jiàn)摸的著(zhù)的東西。
二、校園精神文化建設方面。
校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的共同文化觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、生活觀(guān)念等意識形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱(chēng)為“學(xué)校精神”，并具體體現在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。一是校風(fēng)建設。校風(fēng)建設實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現著(zhù)一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。
二是教風(fēng)建設。教風(fēng)是教師在長(cháng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現。三是學(xué)風(fēng)建設。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習過(guò)程中表現出來(lái)的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(cháng)期學(xué)習過(guò)程中形成的學(xué)習習慣、生活習慣、衛生習慣、行為習慣等方面的表現。四是學(xué)校人際關(guān)系建設。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導之間的.關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。
三、學(xué)校制度文化建設。
校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學(xué)校的傳統、儀式和規章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統�！皼](méi)有規矩，不成方圓”，只有建立起完整的規章制度、規范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開(kāi)展與落實(shí)。但僅有完整的規章制度是遠遠不夠的，還必須有負責將各項規章制度予以執行和落實(shí)的組織機構和隊伍，因此，還必須加強相應的組織機構建設和隊伍建設。
通過(guò)本次學(xué)習，使我對校園文化有了更深的理解，校園文化建設是教育發(fā)展的需要，也是和諧校園建設的需要，更是提升教育內涵、促進(jìn)教育可持續發(fā)展的重要途徑。一所好的小學(xué)校園應當是一座探索求知的學(xué)園，真正使學(xué)生感受到知識的力量。是生動(dòng)、活潑的樂(lè )園，使學(xué)生在愉快的氛圍和環(huán)境中健康成長(cháng)，從而激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng )新的激情。是充滿(mǎn)親情的家園，使學(xué)生在家的溫馨和親情中，感受到家的延伸，并體味出人際交往的坦誠與和諧。是美麗的花園，使學(xué)生感受到自然的無(wú)窮魅力。并從中體會(huì )人與自然的生存關(guān)系。更是色彩繽紛的文藝百花園，使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下陶冶情操，并從中學(xué)會(huì )欣賞、創(chuàng )作和創(chuàng )造，而這一切僅僅依靠課堂教學(xué)的手段是完全不能夠滿(mǎn)足和實(shí)現的，只有把小學(xué)校園文化建設提高到與課程改革緊密相結實(shí)的時(shí)代高度，才能使學(xué)校真正發(fā)揮巨大的育人功能。
校園文化心得體會(huì ) 篇7
一、充分認識校園文化建設的意義。
1、校園文化具有強大的育人作用。校園文化要發(fā)揮作用，就要把文明內化到廣大同學(xué)的心靈中，積淀到他們的思想中。辦學(xué)就是要建設校園文化，讓學(xué)生學(xué)習、感悟、理解校園文化，從而凈化靈魂，陶冶情操，完善自己。校園文化是鼓舞人、引導人、激勵人的一種內在動(dòng)力，是凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)的一面旗幟，它對學(xué)生的道德情操、行為規范、思想政治產(chǎn)生深刻的影響。
2、校園文化是先進(jìn)文化的'創(chuàng )新基地。創(chuàng )新文化是小學(xué)的崇高使命，校園文化是科學(xué)思想萌生的催化劑，是先進(jìn)文化創(chuàng )新的重要載體，它既從先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養和力量，又為發(fā)展先進(jìn)文化提供強大動(dòng)力，做出貢獻。
二、重視校園文化建設。
學(xué)校的魅力在于它有著(zhù)豐富的智力背景和深厚的文化底蘊。學(xué)習、思考、探索、研究的氛圍就是一種吸引、教育人的力量。從某種意義上說(shuō)，校園文化是學(xué)校的重要特征。學(xué)校沒(méi)有文化，學(xué)校不引導學(xué)生和教師去探索求知，也就不成其為學(xué)校，也就失去了存在的價(jià)值和意義。
小學(xué)校園更是一個(gè)與成人世界完全不同的世界。這是一個(gè)質(zhì)樸、純真的世界，這里充滿(mǎn)著(zhù)童話(huà)與幻想，這里展示著(zhù)追求與創(chuàng )造，這里顯示著(zhù)理想與希望。兒童是這個(gè)世界的主人，在這個(gè)世界中所折射出的人性之光，文化之光，有著(zhù)其獨具特色的藝術(shù)魅力。但是，由于受傳統文化中的根深蒂固的“科舉制”、“學(xué)而優(yōu)則仕”以及與之有著(zhù)某種“近親遺傳基因”相關(guān)的“應試教育”觀(guān)念的影響，小學(xué)校園文化建設一直未能引起人們的足夠重視，或者只是停留在一個(gè)淺顯的認識表層，而沒(méi)有把學(xué)生的個(gè)性和潛能真正地解放、釋放出來(lái)。
構建學(xué)校文化建設最重要的是考慮好它的認同和附加效應，使我們所倡導的價(jià)值觀(guān)念能夠深入人心，使每個(gè)人都能夠肩負起發(fā)展學(xué)校文化的責任，使學(xué)校文化能夠促進(jìn)每個(gè)人的和諧發(fā)展。
校園文化心得體會(huì ) 篇8
自己的才情，弘揚和創(chuàng )造了藝術(shù)文化，體現了當代小學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)，追求真善美的精神風(fēng)貌，同時(shí)增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實(shí)踐活動(dòng)的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設計大賽我自己覺(jué)得不是很滿(mǎn)意，我覺(jué)得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實(shí)這個(gè)活動(dòng)在現在大學(xué)生之間開(kāi)展我覺(jué)得是很有意義的一件事情，現在大學(xué)生越來(lái)越重視自己的外在，而各個(gè)公司面試的`時(shí)候也是會(huì )很看重面試人的第一印象，所以我覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)很有必要！
下面我先來(lái)自我檢討下，我覺(jué)得這個(gè)活動(dòng)什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當然我可以很坦然的說(shuō)這不完全是我們外聯(lián)的責任，我覺(jué)得我們兩個(gè)部門(mén)缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場(chǎng)活動(dòng)上中間的環(huán)節部分銜接的不緊密，導致很多冷場(chǎng)的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節沒(méi)有細細的做到位，本應還有個(gè)模特走秀的環(huán)節，只因為我們和文娛部沒(méi)有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節，沒(méi)有確實(shí)下來(lái)嘉賓的人數，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節給遺漏掉了，這個(gè)對于外聯(lián)來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個(gè)就是外聯(lián)的責任。
不過(guò)在此我可以很肯定的說(shuō)，要是讓我們外聯(lián)自己來(lái)做這個(gè)活動(dòng)，我一定會(huì )做出讓所有人都非常滿(mǎn)意的一場(chǎng)設計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來(lái)舉辦這個(gè)活動(dòng)！
校園文化心得體會(huì ) 篇9
5月20日，聆聽(tīng)了金華市環(huán)城小學(xué)俞正強校長(cháng)關(guān)于校園文化建設的講座，思路新穎，獨辟蹊徑，給人啟迪。
近年來(lái)，石嘴山市第十五小學(xué)通過(guò)講述“愛(ài)心與人，愛(ài)滿(mǎn)校園”故事，以其獨特的文化建設蹊徑，引領(lǐng)師生、學(xué)校共同發(fā)展。一是講身邊優(yōu)秀孩子事跡，弘揚動(dòng)人故事。辦學(xué)十年間，學(xué)校涌現出了李昊晨、王馥荔等20余名美德少年、五好兒童，他們都有著(zhù)愛(ài)心助人、自強不息的故事。為此，學(xué)校組織“優(yōu)秀少年足跡尋”活動(dòng)，邀請他們來(lái)介紹學(xué)習經(jīng)驗，同時(shí)以他們?yōu)榈浞�，開(kāi)辟了“好習慣之星”月月評選，“讓優(yōu)秀成為一種習慣”，激勵著(zhù)在校的學(xué)生勤奮學(xué)習，快樂(lè )成長(cháng)。二是尋找最美教師，傳播感人故事�！皩W(xué)校有一群優(yōu)秀的班主任，無(wú)私的播灑汗水與愛(ài)心，收獲著(zhù)快樂(lè )與希望。有一群朝氣蓬勃的青年教師，傳遞著(zhù)“敢拼敢闖，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，事?tīng)幰涣鳌钡膶?shí)干故事。還有一群“老”教師，癡迷三尺講臺，傳遞著(zhù)“老當益壯、誨人不倦、甘為人梯”的感人故事。學(xué)校每年都舉行優(yōu)秀教師交流會(huì )、“感動(dòng)十五小優(yōu)秀教師”評選、愛(ài)心育人故事征集，通過(guò)《向日葵》校報等渠道從而播撒“做儒雅教師，塑文雅學(xué)生”的感人故事。三是尋找學(xué)習榜樣，傳遞學(xué)生美麗故事。學(xué)校利用節假日、藝術(shù)節、運動(dòng)會(huì )等，拿起表?yè)P的武器，多把尺子衡量學(xué)生，設立“博雅展示廳”，“尋找身邊星級榜樣”，利用班會(huì )、廣播、演講、每周一星評選、十佳評選、先進(jìn)事跡報告等，傳遞他們“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的.美麗故事。在口耳相傳的過(guò)程中，使學(xué)校的文化價(jià)值得以薪火相傳，不絕如縷，傳之久遠。
校園文化心得體會(huì ) 篇10
20XX年10月11日下午，我們在田衛東校長(cháng)的帶領(lǐng)下，來(lái)到贛榆區，參觀(guān)學(xué)習沙河第二中心小學(xué)校園文化建設。我的感受有以下幾點(diǎn)：
一、環(huán)境布置有特色
走進(jìn)校園后就像是走進(jìn)一所景色優(yōu)美的公園。綠樹(shù)蔥蘢、小草茵茵。噴泉、小石凳、草坪，名貴花木……小景點(diǎn)錯落有致，這使我感受到，雖是農村小學(xué)，但孩子在這優(yōu)美的育人環(huán)境中該是多么幸福。
二、讓每面墻都會(huì )說(shuō)話(huà)
我們看到，校園內無(wú)論哪堵墻，哪怕是最容易讓人忽視的衛生間墻面、走廓天花板隔層間，都有催人向上的警示語(yǔ)、醒目溫馨的提示語(yǔ)、勵志故事。走進(jìn)這樣的校園，一股濃濃的文化氣息撲面而來(lái)，讓人感覺(jué)耳目一新。
三、學(xué)生有特長(cháng)
在參觀(guān)的過(guò)程中，我們聽(tīng)到了鼓號隊奏出的激動(dòng)人心的《出旗曲》，原來(lái)他們在認真排練入隊儀式，據沙河第二中心小學(xué)韋校長(cháng)介紹，該校有100人組成的鼓號隊，還有1000人組織的'腰鼓隊。學(xué)生的確人人有特長(cháng)。
通過(guò)這次短暫的學(xué)習，確實(shí)使我感到了學(xué)校發(fā)展和個(gè)人能力的不足與差距，更加明白“山外有山”的道理。要建成有豐富文化底蘊的校園文化特色，需要從細微處著(zhù)手，長(cháng)期的積淀、升華。特別是嘗試教育教學(xué)新方法，更需要更多的知識儲備， 因為我感到了巨大的，當然壓力能產(chǎn)生動(dòng)力，能促使我認真學(xué)習。
作為一名教師，弘揚中華文化是義不容辭的責任，老師應是民族文化的傳承者，學(xué)校文化的建設者。文化立校，在營(yíng)造濃濃的文化氛圍之時(shí)，老師本身的文化素養也要與時(shí)俱進(jìn)。文化立校使學(xué)科教師在教學(xué)中盡量地以文化的眼光審視教學(xué)內容，從文化角度駕馭課堂�！耙蝗�?jiǎn)渭兊慕處�，帶�?zhù)一群?jiǎn)渭兊膶W(xué)生，在陽(yáng)光下快樂(lè )前行�！边@一句話(huà)說(shuō)很好。文化立校，能使教師克服喧囂的社會(huì )生活帶來(lái)的浮躁之氣，變得單純、透明、快樂(lè )。引領(lǐng)學(xué)生更好地健康成長(cháng)、快樂(lè )成長(cháng)，更好地走向未來(lái)，形成學(xué)習的樂(lè )園，是校園文化建設的終極目標。
校園文化心得體會(huì ) 篇11
一次偶然的機會(huì )走進(jìn)了一所初中學(xué)校，發(fā)現學(xué)校的校園文化基本上都是用錢(qián)“買(mǎi)來(lái)”的。無(wú)論是主要的公共場(chǎng)所還是活動(dòng)場(chǎng)室的布置都是清一色的偉人頭像或是一些名人名言，根本看不到有任何代表校本特色的文化。給人家的感覺(jué)顯得特別單調、蒼白，既不接地氣，也不夠底氣，更沒(méi)有人文氣。相反，一些名校卻很少見(jiàn)到用錢(qián)“買(mǎi)來(lái)”的文化，而是源于校本的特色文化。眾所周知，校園文化是學(xué)校精神建設與文明建設的重要組成部分，也是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要載體，更是學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標的重要體現。衡量一所學(xué)校是否優(yōu)秀，校園文化往往就是一個(gè)重要的窗口。因此，在校園文化建設問(wèn)題上，必須體現以下“五性”：
1.校本性：校園文化必須突出以校為本，源于學(xué)校，服務(wù)學(xué)校。
2.生本性：校園文化的最大受益者應該是學(xué)生，所以，學(xué)生應該成為校園文化建設的主體。校園文化要源于學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，影響學(xué)生。具體來(lái)說(shuō)，就是要讓學(xué)生來(lái)直接參與校園文化的'建設。在學(xué)校團委、學(xué)生會(huì )以及班干部的帶動(dòng)下，組織形式多樣的校園文化創(chuàng )建活動(dòng)，讓所有學(xué)生都成為校園文化的創(chuàng )設者。
3.傳承性與創(chuàng )新性：校園文化既要體現傳承性，更要體現創(chuàng )新性。在傳承的基礎上要不斷與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代吻合，與國際接軌。
4.多元性：作為校園文化必須體現多元性：如：人文思想、文明禮儀、傳統美德、藝術(shù)、語(yǔ)言、體育等方面。
5.獨特性：校園文化必須體現自己的獨特性。獨特性體現在“人無(wú)我有”，“人有我優(yōu)”，“人優(yōu)我特”。這就要求學(xué)校要充分了解本校的校情，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜。一是要考慮學(xué)校的辦學(xué)歷史，二是要考慮學(xué)校的辦學(xué)理念，三是要體現學(xué)校的育人目標。在此基礎上，有針對性地開(kāi)發(fā)一些具有校本特色課程，打造有校本特色的社團、俱樂(lè )部或宿舍文化，創(chuàng )設有校本特色的墻壁文化、長(cháng)廊文化、課室文化和班牌文化。
校園文化心得體會(huì ) 篇12
xxxx年4月21日，東�？h牛山街道中心小學(xué)部分教干和班主任參加了為期兩天的南京校園文化之旅。這次校園之旅，不僅開(kāi)闊了教師的眼界，也打開(kāi)了我們建設校園文化的思路。
南京成賢街小學(xué)、南京外國語(yǔ)學(xué)校仙林校區、南京曉莊附屬小學(xué)這三所學(xué)校留給我們的不僅是震撼，更多的是思考：
一、校園文化建設需要多方支持
我覺(jué)得成賢街小學(xué)的籃球文化之所以搞得如此有聲有色，這與政府的支持、學(xué)校領(lǐng)導的重視、班主任的配合和專(zhuān)業(yè)籃球教練的訓練是分不開(kāi)的。想要成為一個(gè)有特色的學(xué)校，就需要花費大量的時(shí)間、精力去經(jīng)營(yíng)。而此時(shí)，各方的支持就顯得尤為重要，這就是所謂的“眾人拾柴火焰高”。
二、校園文化建設需要細節考量
在參觀(guān)這三所學(xué)校時(shí)，留給我印象最深的就是他們在細節上的考量。成賢街小學(xué)不僅在教室里配備了飲水機，在操場(chǎng)邊也設置了幾處飲水處。學(xué)生在享受籃球帶給他們樂(lè )趣的同時(shí)，也享受到了學(xué)校對他們的精心呵護；而在南京外國語(yǔ)學(xué)校仙林校區里，到處可見(jiàn)供學(xué)生休息的長(cháng)椅和綠茵茵的草坪，學(xué)生可以盡情嬉戲玩耍；南京曉莊附屬小學(xué)里，為了讓學(xué)生享受運動(dòng)帶給自己快樂(lè )的同時(shí)也能保證人身安全，在每個(gè)籃球架的底部都裹上了人造草皮。而他們的校園也可謂是一步一景，如蘇州園林般的匠心獨具！
三、校園文化建設需要專(zhuān)業(yè)人才
這次的校園之旅，重在學(xué)習各校在籃球文化方面的建設。而在參觀(guān)的同時(shí)，也讓我們深深的感受到專(zhuān)業(yè)人才的'重要性！成賢街小學(xué)之所以屢次獲得南京市籃球比賽冠軍，這與他們學(xué)校有支師資力量過(guò)硬的隊伍大有關(guān)系。而“后起之秀”的南京曉莊附屬小學(xué)則是因為他們擁有一支敢想敢做的體育團隊。他們學(xué)校的三套籃球操都是由體育老師根據籃球訓練的基本動(dòng)作改編設計而成。這三套籃球操不僅包含了籃球訓練的基本動(dòng)作，如運球、傳球等，還將校風(fēng)、國學(xué)與籃球操結合在一起，形成了獨特的風(fēng)格！而有關(guān)籃球文化校本教材的開(kāi)發(fā)，則將學(xué)校的特色提升到了理論的高處。
此行兩日雖短，內心卻大為震撼！反觀(guān)本校的校園文化建設，亦覺(jué)尚存發(fā)展空間。
校園文化心得體會(huì ) 篇13
為豐富學(xué)生的校園文化藝術(shù)生活，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，推動(dòng)學(xué)校藝術(shù)教育工作的開(kāi)展，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在20xx年6月3日，我校第一屆校園文化藝術(shù)節在操場(chǎng)進(jìn)行了匯報演出，全校師生和部分家長(cháng)歡聚一堂，觀(guān)看了本次文藝匯演的演出。
本屆藝術(shù)節以“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”為主題，通過(guò)朗誦、舞蹈、歌唱、古箏、手語(yǔ)操等多種節目，生動(dòng)呈現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的`深刻內涵，弘揚富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，傳遞社會(huì )正能量。本屆藝術(shù)節，加深了師生對文化藝術(shù)的理解，陶冶了藝術(shù)情操，提升了文化素養，培養了積極向上的精神風(fēng)貌。
此次文藝匯演旨在展示該校素質(zhì)教育的豐碩成果，為孩子們的個(gè)性特長(cháng)提供展示舞臺。同時(shí)，以此形式來(lái)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚立德樹(shù)人正能量。
我認為藝術(shù)節是體現素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，是學(xué)校文化建設的一項戰略工程�？梢哉f(shuō)，本屆文化藝術(shù)節是廣大師生以
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