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教師傳統文化心得體會(huì )

時(shí)間:2021-05-10 13:01:33 心得體會(huì ) 我要投稿

教師傳統文化心得體會(huì )(精選5篇)

  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的教師傳統文化心得體會(huì )(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

教師傳統文化心得體會(huì )(精選5篇)

  教師傳統文化心得體會(huì )1

  中華傳統文化包羅十分廣泛,內涵極其豐富學(xué)習,特別是蘊含了豐富傳統哲學(xué),那些簡(jiǎn)短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個(gè)人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。

  古人沒(méi)有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時(shí)間去思考人生思考未來(lái)思考那些我們現在可能覺(jué)得是瘋子似的問(wèn)題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀(guān)察了這個(gè)社會(huì ),我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個(gè)自己的小世界里,我們無(wú)法認識更廣闊的天地。假如我們思考問(wèn)題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會(huì )為他人犧牲更是無(wú)從說(shuō)起。但是,如果把我們置于一個(gè)群體中,置身與我們大社會(huì ),我們就不會(huì )過(guò)多的注重自我的感受和個(gè)人的得失了。

  我想一個(gè)人如果懂得了這些,那么心胸會(huì )開(kāi)闊很多。文化是一個(gè)太深厚的主題,我無(wú)力探討什么。但是以一個(gè)虛心學(xué)習者的身份,我覺(jué)得,將自己放在一個(gè)歷史長(cháng)河中,或是說(shuō)站在一個(gè)歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個(gè)人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無(wú)喜亦無(wú)悲,無(wú)欲亦無(wú)求,那將是怎樣的一個(gè)境界呢?

  因為我們的無(wú)知,所以我們必須要學(xué)習前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習的目的又是什么呢?學(xué)習中國傳統文化讓我的心開(kāi)朗了許多,就像突然遇見(jiàn)了太陽(yáng)。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的水平。

  儒家學(xué)問(wèn)里有說(shuō):修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才,那么首要的是修身—————修身養性!讀書(shū)可以修身,但是讀些怎樣的書(shū)?怎樣才算修身養性呢?對于這個(gè)問(wèn)題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車(chē)也是徒勞。這樣的人于社會(huì )于他人也將是無(wú)所益處的。我們必須不斷學(xué)習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實(shí)自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學(xué)習。

  特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話(huà),“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話(huà)去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個(gè)人,做好一個(gè)強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個(gè)人能做到這兩句就會(huì )是一個(gè)圣人,又想起溫總理在上任時(shí)說(shuō)的那兩句話(huà)來(lái)勉勵自己:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語(yǔ)》治天下,那么精深的文化隨便精研點(diǎn)就受用終生了。

  現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專(zhuān)心的去學(xué)習一些傳統文化,讓曠久的時(shí)間靜默的歷史浩瀚無(wú)聲的文化來(lái)安靜。

  教師傳統文化心得體會(huì )2

  在這個(gè)物欲橫飛的世界里,或許你的那顆心早已和我一樣的浮躁、不安!而曾經(jīng)的那份安然、恬靜已漸漸地丟失,在現實(shí)面前喪失了自我!但我是一名幸運兒,在我的大學(xué)生活中遇到了"小傳",并讓我重新找回了那顆最真的心、最初的自我!

  "小傳"是我們學(xué)院"中國傳統文化弘揚基地"協(xié)會(huì )的簡(jiǎn)稱(chēng)。遇到"小傳"是在我大一快結束的時(shí)候,那時(shí)看到老師和學(xué)姐學(xué)長(cháng)們在校園里做宣傳!"小傳"的宗旨是:繼承發(fā)揚中國傳統文化,營(yíng)造和諧的校園文化,為和諧社會(huì )的創(chuàng )建注入一份力量!從此,我便愛(ài)上了這個(gè)協(xié)會(huì )!

  在老師們的指導下,我對傳統文化有了更深的認識和體會(huì )。"小傳"的每一位成員都要從《弟子規》做起!每天早上晨讀一遍,利用課余時(shí)間看有關(guān)的視頻資料。當我讀到《弟子規》中的"父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)"時(shí),讓我倍感深觸。想想以前在家里,父母叫我做點(diǎn)事情,可我總是愛(ài)拖延,甚至為此跟父母發(fā)生爭吵,頂撞父母。就連最基本的中華傳統美德——孝順父母,都沒(méi)有做到!真的感到很慚愧!當我讀到:"朝起早,夜眠遲。老易至,昔此時(shí)",我深深體會(huì )到了我們的時(shí)間十分有限的,它可能會(huì )在你聊QQ的時(shí)候,偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了;也可能在你看電視劇的時(shí)候,乘機從遙控器上溜走了……今后,我要多利用這些時(shí)間去學(xué)習傳統文化和閱讀書(shū)籍!

  《弟子規》給我們帶來(lái)的影響實(shí)在是太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我生活中的缺點(diǎn),也使我慢慢地按照《弟子規》去改正這些缺點(diǎn)。

  在"小傳"期間,老師還組織我們去秋浦書(shū)院做義工。每次我走進(jìn)書(shū)院,都覺(jué)得身心格外的和諧,那份突如其來(lái)的安靜,才發(fā)現是我內心一直所追尋的!在做義工期間,除了打掃衛生外,更多的是在書(shū)院里進(jìn)行參學(xué),讓我們了解更多的傳統文化,修身養性!參學(xué)的課程有:論語(yǔ)讀書(shū)會(huì ),管仲班,茶藝,古琴等!而讓我最感興趣的是——古琴!老師不僅教我們彈琴和講有關(guān)的知識,還和我們分享他自身的經(jīng)歷。讓我知道了:要想彈好古琴,離不開(kāi)豐富的人生閱歷!古琴——可以讓自己的性格變得沉穩,心態(tài)變得平和。在你心情煩躁時(shí),聽(tīng)琴一曲,可以排解郁結于心的煩悶與憂(yōu)愁,并沉醉于古琴那獨有的端莊幽雅的意境之美。學(xué)習古琴不僅豐富了我的文化內涵,緩解了壓力,還提升了自己的修養和氣質(zhì)。

  中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去接受,去實(shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統文化結合時(shí)代精神,融入到我們的學(xué)習、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧!

  教師傳統文化心得體會(huì )3

  中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng )造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化,它是中華民族幾千年文明的結晶。

  中國傳統文化博大精深,在對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中擔負著(zhù)重要的角色,大學(xué)生是社會(huì )上極其特殊的一個(gè)群體,傳統文化的繼承和發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生的積極參與。大學(xué)生作為社會(huì )上最富有朝氣、創(chuàng )造性和生命力的群體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度,往往影響著(zhù)社會(huì )民眾對這一問(wèn)題的關(guān)注。傳統文化的內容極其豐富,并隨著(zhù)當代社會(huì )的發(fā)展而不斷延伸,傳統文化教育和大學(xué)生認知的關(guān)系也必然是豐富的、復雜的、不斷變化發(fā)展的。通過(guò)視頻學(xué)習,在老師的講授中我認識到進(jìn)行大學(xué)生的思想政治理論教育的過(guò)程中要求大學(xué)生要不斷地接受優(yōu)秀傳統文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。

  中國傳統文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學(xué)生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個(gè)傳統文化之中。傳統文化和民族精神的辯證統一關(guān)系,決定了民族精神教育離不開(kāi)中國傳統文化的教育。

  優(yōu)秀傳統文化對培養當代大學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的積極作用和影響。傳統文化重視個(gè)人道德修養,有利于提高大學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。有利于培養大學(xué)生在現實(shí)的學(xué)習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利于培養大學(xué)生良好的生活態(tài)度,做的處于逆境能堅強面對,處于順境不驕奢淫逸的生活作風(fēng)。

  優(yōu)秀傳統文化高揚生命意識,對大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關(guān)懷,在生與死的問(wèn)題上,以強烈的生命意識來(lái)通透死亡意識。中國傳統文化所倡導的這種人生觀(guān),用來(lái)教育當代大學(xué)生,既能醫治少數學(xué)生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進(jìn),促其進(jìn)取,形成積極有為、健康向上的人生觀(guān)。

  優(yōu)秀傳統文化為大學(xué)生的成長(cháng)提供了精神動(dòng)力。中國傳統文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術(shù)修養、注重人文素質(zhì)的培育等思想,有利于大學(xué)生思想素質(zhì)的提高,應當認真的加以宏揚。

  思想政治理論理論課堂是進(jìn)行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統文化道德教育對大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)勢作用,采取有效措施,使中華民族優(yōu)秀傳統文化和傳統美德在校園里發(fā)揚光大,切實(shí)提高學(xué)校思想政治教育的實(shí)效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發(fā)閃出熠熠的光輝。

  教師傳統文化心得體會(huì )4

  中國傳統文化的學(xué)習對于我,是一次很大的心靈震撼。在現代生活節奏越來(lái)越快的社會(huì )里,人們已經(jīng)淡忘了中國五千年總結下來(lái)的文化,個(gè)人的金錢(qián)欲望和享受的生活狀態(tài)占據我們現代人的生活,在這個(gè)人人拜金的物欲橫流的今天,傳統的優(yōu)良的東西,漸漸被大家覺(jué)得稀奇了。

  中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長(cháng)久生命力的重要因素。中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。

  人生當中有很多挑戰,改壞習慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的,但不是直線(xiàn)上升,而是總會(huì )有很多波折的.曲線(xiàn)上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確!案髯該,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說(shuō)抱怨的話(huà),多說(shuō)寬容的話(huà);少說(shuō)諷刺的話(huà),多說(shuō)真誠的話(huà);少說(shuō)命令的話(huà),多說(shuō)尊重的話(huà);少說(shuō)批評的話(huà)多說(shuō)鼓勵的話(huà)。家里的每個(gè)人,都做好了,那這個(gè)家自然興盛,自然和諧,兒行千里,母擔憂(yōu),記得懷揣著(zhù)入學(xué)通知書(shū)的離家時(shí)候,母親很早在起床為我煮餃子,之后母親流著(zhù)淚和父親把我送到車(chē)站,一直到現在每次離家的時(shí)候父母還以一樣的為送行,每次打電話(huà)的時(shí)候都要囑咐一句,在外邊要照顧好自己,什么事情多想一想,我叩首,再道一聲:“感恩的父母!”

  在我們的人生中,處處都充滿(mǎn)了抉擇,從擇食、擇言、擇業(yè)、擇偶、擇友等各方面,都需要我們要有判斷力,要有智慧,而這些都歸于我們是否學(xué)明白了,不能因為我們自己退卻的心,消極的心,壞習氣而打敗自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才會(huì )有大得。通過(guò)學(xué)習,我對中國傳統文化有了更進(jìn)一步的認識,我要把中國傳統文化中的有價(jià)值的內容,用來(lái)把今天的工作做得更好,實(shí)現它的現代價(jià)值。

  《中國傳統文化概論》課程心得《中國傳統文化概論》結束了。楊老師的《中國傳統文化概論》,結束了。在這學(xué)期的日子里,楊老師和我們一起走過(guò)了這段中國傳統文化的日子,讓我們有點(diǎn)依依不舍,不愿和《中國傳統文化概論》說(shuō)再見(jiàn)。

  首先《中國傳統文化概論》在楊老師的講解下,講的非常生動(dòng)有趣。特別是楊老師的淵博知識、誨人不倦的態(tài)度,非凡的談吐,征服了我們。向我們傳授了中國傳統文化知識,習得了傳統文化的精要。

  《中國傳統文化概論》從物態(tài)文化、制度文化、行為文化、思想文化四個(gè)方面,對中國傳統文化做出了全面介紹,詳細的介紹了中國古代的哲學(xué)、宗教、科技、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、民間習俗等方面的基本知識和基礎理論。這和我所認識的中國傳統文化不同,以前只是認為精神方面的就是中國傳統文化。但是我現在知道了中國傳統文化不止表現在這方面,還包括更多的東西:科技、文化典籍、宗教、教育、藝術(shù)、文學(xué)等等眾多的東西。比如人的衣食住行也是中國傳統文化的一部分,即飲食文化、衣飾文化、建筑文化、交通文化。這些都具有重要的影響作用?傊袊鴤鹘y文化博大精深,源遠流長(cháng)。中國傳統文化以其豐富多彩,博大精深;兼收并蓄,融會(huì )貫通的成就和特點(diǎn),使《中國傳統文化概論》的設置更加有必要。它使我們更加深層次的認識了解了中國傳統文化,更加的熱愛(ài)中國傳統文化;它有助于我們青年大學(xué)生認識國家民族的歷史文化,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),增強我們國家民族的自豪感和自信心。

  具于以上《中國傳統文化概論》的基本內容和總要意義,我認為《中國傳統文化概論》的課程設置,應該讓更多的院校專(zhuān)業(yè)設置,讓更多的大學(xué)生認識了解中國傳統文化,培養我們的文化素質(zhì)。特別是在物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展的情況下,在西方思想的泛濫下,我們每一個(gè)國人都應該熟知中國傳統文化。因為它是中國最重要最具影響力的東西,具有深遠的歷史意義和現實(shí)意義,具有重要的價(jià)值取向的作用。只有熱愛(ài)中國文化,才能是國人更加自豪,才能使國家立于民族之林,才能在現代中生存。

  特別是在近年來(lái),興起的中國熱,就足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。當西方的發(fā)展進(jìn)行到死胡同的時(shí)候,他們開(kāi)始向這個(gè)東方,東方的中國尋求解決的道路。原因就在與中國傳統文化的重要作用。特別是他的實(shí)事求是,知行合一,知天命而用之的唯物主義思想;“治世不一道,變過(guò)不必法古”的變革精神;民為邦本,民貴君輕的民本思想和人道主義精神;有奮發(fā)圖強的鍥而不舍精神;有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的社會(huì )責任感,有“天下興亡,匹夫有責”的愛(ài)國主義情操《中國傳統文化概論》總之向我們傳授了太多的中國最重要的東西,值得我們回味與思考。

  因此,我們要主動(dòng)、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應該在思維方式、行為方式、價(jià)值判斷、文化心理中自覺(jué)以?xún)?yōu)秀傳統文化的標準要求自己,做適應時(shí)代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛(ài)、有創(chuàng )新意識的中國人。

  教師傳統文化心得體會(huì )5

  中國傳統文化內容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,依然獨樹(shù)一幟、熠熠生輝。

  初步接觸中國傳統文化時(shí),黯然失笑、心生不屑,覺(jué)得在科技高度發(fā)達的現代社會(huì ),花精力去學(xué)習幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。懷著(zhù)較勁找茬的心態(tài),我不屑地捧起那一本本中國傳統文化書(shū)籍,眼球像掃描儀一樣機械地掃看著(zhù),就這樣一天、兩天、三天。漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無(wú)為而無(wú)不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿(mǎn);《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。這些思想時(shí),心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統文化的冰山一角。

  古圣先賢用更多的時(shí)間總結過(guò)去,思考未來(lái),所以他們睿智。他們真正是在用心地活著(zhù),好好的活著(zhù),真正讓自己達到精神與軀體的結合,詮釋活著(zhù)的內在含義。而生活在現代社會(huì )忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛!耙蝗~障目,不見(jiàn)泰山”我們目前的障礙物遠不止“一葉”。物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類(lèi)面臨三大問(wèn)題,順序錯不得:一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題,二是解決人與人之間的問(wèn)題,三是解決人與自己內心之間的問(wèn)題。人內心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法達到更高。時(shí)代紛繁復雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會(huì )風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化,而我們中國人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤(pán)否定和摒棄的沖動(dòng),豈不痛哉?

  一人獨自走在街上,發(fā)現戴手串的人越來(lái)越多。那一串串手串,或左或右。我相信其中不乏有人僅僅是為了裝飾,更多的卻帶有祈福和安心的意味。這的手串真能夠安撫我們那份不安、焦慮、懷疑、悲觀(guān)嗎?我想只要我們能夠體悟中國傳統文化天人合一的精髓,接受傳統文化的熏陶,社會(huì )會(huì )是一個(gè)安靜祥和的社會(huì ),我們還需要借助外來(lái)的東西增強自己的內心嗎?古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專(zhuān)修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì )煙消云散;我們的心胸會(huì )開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì )開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì )純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時(shí),我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役。那人生會(huì )是怎樣一種情形?我很期待。

  中國傳統文化承載著(zhù)數千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類(lèi)處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問(wèn)題之道深藏其中;中國乃至世界的救之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無(wú)數仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時(shí)代的考驗。如今的中國社會(huì ),急需傳統文化匡時(shí)濟世。一個(gè)民族要強大,首先是文化要強大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習它,不傳承它,不發(fā)揚它!

  中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更是需要我們去接受,去實(shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統文化結合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧。只有與時(shí)代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì )在日益強大的中國和富有創(chuàng )造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國傳統文化的神奇與博厚!

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