加強師德修養心得體會(huì )（通用15篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的加強師德修養心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
加強師德修養心得體會(huì ) 1
任教以來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏(yíng)得師生的尊敬和愛(ài)戴。熱愛(ài)本職工作，為人師表，教書(shū)育人，工作作風(fēng)扎實(shí)嚴謹，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng )新。認真學(xué)習黨的方針、政策、深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )其實(shí)質(zhì)，有較高的政治思想覺(jué)悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來(lái)，我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則，用自己的行動(dòng)影響和感染學(xué)生。
本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績(jì)要突出……隨著(zhù)教改的不斷深入，我時(shí)刻感到自己的不足�！冻踔袛祵W(xué)教與學(xué)》等理論書(shū)籍成為我業(yè)余時(shí)間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長(cháng)，用來(lái)不斷充實(shí)自己，更好的'進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導也為我們創(chuàng )造了許多學(xué)習機會(huì )，豐富我們的理論知識，用于指導自己的實(shí)踐活動(dòng)。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓、學(xué)習的機會(huì )不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)水平。
在教學(xué)中認真備課，認真鉆研課程標準吃透教材，在把握準教材中心，重難點(diǎn)的基礎上，結合學(xué)生實(shí)際情況寫(xiě)出詳細教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實(shí)踐，以教師為主導，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個(gè)人原則，使上、中、下三類(lèi)學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書(shū)之余與教書(shū)同時(shí)，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動(dòng)之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選擇了這個(gè)職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我知道接下來(lái)等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會(huì )在今后的日子里我會(huì )更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責——作為一名普通教師的職責!
加強師德修養心得體會(huì ) 2
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的.顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個(gè)學(xué)生，對他母親十分不滿(mǎn)，為了報復母親的專(zhuān)制，他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué)，學(xué)習成績(jì)由原來(lái)的中上等迅速下滑至班級倒數�？粗�(zhù)他的成績(jì)，讓我感到十分著(zhù)急，我找他談心，了解情況，但他卻閉口不說(shuō)任何事情。正面切入不行，我就改變話(huà)題，和他談起關(guān)于家庭、父母的話(huà)題，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情，提到了他母親對于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專(zhuān)制的做法和苛刻的要求，導致了他對母親的強烈不滿(mǎn)，處處和她對著(zhù)干。知道這些情況以后，我真正找到了他學(xué)習下滑的原因。之后我又找到他母親，把孩子的學(xué)習情況反饋給他母親，并和她一起分析孩子成績(jì)下滑的原因，委婉地轉達了孩子的一些想法和要求。從那以后，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng)，學(xué)習態(tài)度有所改變，并且經(jīng)常主動(dòng)找我談心�？吹剿某砷L(cháng)變化，我的心里也感到十分愉悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。如課前設置一些趣味性、知識性的練習或活動(dòng)讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地提前預習；課堂上組織一些小組或個(gè)人活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與思考，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以各級優(yōu)秀教師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻！
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現在的英語(yǔ)新課程內容更新較快，時(shí)代感較強，知識涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識面，不斷提高自身修養，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)的目標。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。加強師德修養是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
加強師德修養心得體會(huì ) 3
教育是一個(gè)系統的工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要切實(shí)加強學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，而且要育好人，各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深認識到，教師自身的素質(zhì)和修養是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。
一、教師要熱愛(ài)、尊重學(xué)生
教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應。作為一名教師，要對每一個(gè)學(xué)生傾注愛(ài)心。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重，要善于發(fā)覺(jué)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生，教師應該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負著(zhù)培育下一代重任的人民教師，應撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習上無(wú)熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉變。
但是教師的愛(ài)并不是一味地對學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài)，教師的愛(ài)應體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說(shuō)“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者的。當然，嚴要得法，嚴要有度。嚴要在愛(ài)的`基礎上才能進(jìn)行。如現在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài)，在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”，從小就養成了事實(shí)占先的壞習慣。平時(shí)貪玩成習，不愛(ài)學(xué)習，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習慣，一方面我經(jīng)常找其談話(huà)，讓其及時(shí)認識到自己的錯誤，并與家長(cháng)聯(lián)系，做到家校一起抓，堅決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面，在教育的同時(shí)，不是一味地批評，而是以表?yè)P為主，堅持正面教育，及時(shí)發(fā)現其閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P，增強了他的自信心，使他自覺(jué)地努力，從而得到了進(jìn)步。
由此可見(jiàn)，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛(ài)學(xué)生，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們真心實(shí)意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠和依賴(lài)，教育才會(huì )成功。
二、教師必須為人師表
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，作為一個(gè)二十一世紀的人們教師，負擔著(zhù)提高國民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任�！敖逃呦仁芙逃�，從平時(shí)的教學(xué)生涯中讓我體會(huì )到了這句話(huà)的真諦：我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則時(shí)，自己要自覺(jué)遵守教師守則;要求學(xué)生在班內講普通話(huà)時(shí)，自己應帶頭說(shuō)，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì )認為老師言行不一，不可信賴(lài)，從而起不到教育的效果。
總之，良好的師德，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力，它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開(kāi)拓、進(jìn)取，把自己培養成為具有良好師德的人，為教書(shū)育人作出更大的貢獻。
加強師德修養心得體會(huì ) 4
暑假里，我認真閱讀了《師德培育與生成》一書(shū)。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有樹(shù)立起社會(huì )主義榮辱觀(guān)才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，也才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是正確豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)的體現，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的真愛(ài)去構筑學(xué)生的真愛(ài)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的`舉止感化學(xué)生的行為。
三、以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的`孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神，做一個(gè)以為人民服務(wù)為榮的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師！
加強師德修養心得體會(huì ) 5
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強學(xué)習，不斷提高素養
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的`好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
加強師德修養心得體會(huì ) 6
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的'教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的`要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
加強師德修養心得體會(huì ) 7
師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調節和處理與他人，與社會(huì )，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規范和行為準則以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念和行為品質(zhì)。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構成。也是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的道德規范的總和。
一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，同時(shí)也是應該熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養中最重要的內容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說(shuō)：”誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。是否熱愛(ài)自己的學(xué)生，實(shí)際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對學(xué)生的熱愛(ài)，是學(xué)生樹(shù)立自信心的強大動(dòng)力。無(wú)愛(ài)的教育猶如離開(kāi)水的魚(yú)，不能生存。師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)刃纳钐幍囊环N崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛(ài)學(xué)生，能激起學(xué)生的上進(jìn)心、自信心。教師真誠地愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，使他們內心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對前途充滿(mǎn)信心，奮發(fā)向上。相反一個(gè)學(xué)生總是受到教師的批評和指責，就會(huì )產(chǎn)生“我是差生，學(xué)習不好，老師不喜歡我”的'思想負擔，從而破罐破摔，失去前進(jìn)的信心。所以，真摯的愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的激情。
教師對學(xué)生的熱愛(ài)，是達到教育效果的途徑。教師只有關(guān)心學(xué)生才能取得學(xué)生的信賴(lài)，使學(xué)生樂(lè )意接受教育。但是在實(shí)際工作中會(huì )出現學(xué)生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過(guò)程中必須真誠地關(guān)心學(xué)生，學(xué)生愛(ài)老師，信任老師，師生之間有了感情，學(xué)生才會(huì )接受教育。我們經(jīng)常聽(tīng)到有些教師抱怨學(xué)生陽(yáng)奉陰違，對老師的話(huà)置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學(xué)生不聽(tīng)教師的話(huà)，原因很多，但最直接的一個(gè)原因，是教師與學(xué)生沒(méi)有感情基礎，沒(méi)有取得情感的溝通。如果教師熱愛(ài)學(xué)生，他教育學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì )認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才會(huì )耐心地指導學(xué)生，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，滿(mǎn)腔熱情地去組織課堂教學(xué)，隨時(shí)發(fā)現學(xué)生學(xué)習上的問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng )新，使自己成為學(xué)生歡迎和愛(ài)戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個(gè)人地位和名譽(yù)，不計待遇和工作時(shí)間，在教育事業(yè)上有所作為。
總之，愛(ài)是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學(xué)生無(wú)私的愛(ài)的回報，一句句節日的問(wèn)候，一個(gè)個(gè)關(guān)切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學(xué)生感動(dòng)。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂(lè )的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。
加強師德修養心得體會(huì ) 8
立德樹(shù)人鑄師魂，不忘初心正師風(fēng)
近期，我參加了“厚植弘揚師德風(fēng)尚，做新時(shí)代黨和人民滿(mǎn)意的好老師”網(wǎng)絡(luò )培訓，開(kāi)展了“夯實(shí)政策理論，堅定政治方向”、“加強法規學(xué)習，深化師德認知”、“遵守職業(yè)規范，守好師德底線(xiàn)”、“加強自我修養，維護職業(yè)形象”和“學(xué)習先進(jìn)典型，弘揚師德風(fēng)尚”等主題學(xué)習，聆聽(tīng)了曲建武等老師的精彩講解，深刻意識到作為一名教師不斷加強師德修養的重要性和必要性。立德樹(shù)人鑄師魂，不忘初心正師風(fēng)，現就加強師德修養，談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì )。
加強師德修養，要不斷砥礪個(gè)人品質(zhì)。
教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育是農業(yè)，不是工業(yè)�！苯逃ぷ髡咭嗳甾r民，表面是從事春耕秋收的流水作業(yè)，但面對活生生、有思想的學(xué)生，在耕種到收獲過(guò)程中，需要的是關(guān)注和期待生命的平和、是尊重和賞識生命的博愛(ài)。葉先生的這句話(huà)，深深地感染著(zhù)我。是啊，作為一名教師，我們面對的是活生生、有思想的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。我們不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。所以我們應從政治態(tài)度、工作作風(fēng)、自覺(jué)精神、品德修養、風(fēng)度儀表、言談舉止等方面以身作則,嚴格要求，不斷砥礪個(gè)人品質(zhì)，以高尚的人格形象和修養為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
加強師德修養，要不斷提高業(yè)務(wù)能力。
學(xué)習是一個(gè)人完善自我、提升境界的必由之路�，F代社會(huì )的發(fā)展要求教師從“教書(shū)匠”的角色中掙脫出來(lái)，成為“學(xué)習型”、“研究型”的教師，不單純把教師當成一份職業(yè)，而是奮斗終身的事業(yè)。人們常說(shuō):“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水�！弊约簩W(xué)識干枯，就不可能帶領(lǐng)學(xué)生在智慧的海洋里揚帆遠航。只有自己有源頭活水，才能以豐富的新鮮知識滋潤學(xué)生的成長(cháng)。這就要求我們教師要明理尚學(xué)，拼搏進(jìn)取，刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷加強自身修養，努力提高自身素質(zhì)，積極開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)，不斷摸索新的教學(xué)方法，采用新的技術(shù)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量，改善教學(xué)效果，并不斷把好的世界觀(guān)、人生觀(guān)播撒在青年學(xué)生的心田。
加強師德修養，要不斷錘煉工作作風(fēng)。
作為教師，我們要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，樹(shù)立積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度；要明責思為，主動(dòng)擔當；要求真務(wù)實(shí)，崇尚實(shí)干；要不斷克服缺點(diǎn)，形成過(guò)硬的工作作風(fēng)。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。我們要心系學(xué)生，努力助推學(xué)生成長(cháng)成才；我們要用正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和高尚的`道德情操，積極引導學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德意識；我們要用堅強的道德意志，激勵學(xué)生，增強學(xué)生克服困難的信心與力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力；我們要用高尚的道德行為，示范帶動(dòng)學(xué)生選擇正確的道德行為，養成良好的道德行為習慣。
作為一名教師，在今后的工作中，我將不斷砥礪個(gè)人品質(zhì)，不斷提高業(yè)務(wù)能力，不斷錘煉工作作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，在三尺講臺上耕耘自己的理想，用實(shí)際行動(dòng)助推學(xué)生成長(cháng)成才。
加強師德修養心得體會(huì ) 9
通過(guò)這次培訓和自己在教學(xué)中的親身體會(huì )，從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現代教師，師德與師愛(ài)是一切工作的根本，在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè)，必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)呈現;教師職業(yè)道德標準中其他方面的要求也必須圍繞著(zhù)更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開(kāi)。 學(xué)生不僅從教師那里得到知識和營(yíng)養，而且獲得了保護與支持，有這種保護和支持，盡管學(xué)習是一種艱辛的、必須復出大量體力和腦力的勞動(dòng)，學(xué)生也會(huì )全力以赴的去學(xué)習�！皭�(ài)是教育的根底”，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
那么我們怎樣去呈現這種更好的師愛(ài)呢?
首先關(guān)懷學(xué)生，了解學(xué)生。我們要關(guān)懷了解學(xué)生不僅要從學(xué)習生活中關(guān)懷，更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況，從學(xué)生的心理特性入手，來(lái)更好的關(guān)懷保護學(xué)生。
作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生，不能嫌棄和輕視，而要以我們的師愛(ài)，給他們以真誠的愛(ài)，引導他們上進(jìn)。要善于發(fā)覺(jué)他們身上的“閃光點(diǎn)”，合理的給予表?yè)P，讓他們對自己充滿(mǎn)信心，對學(xué)習充滿(mǎn)信心，對將來(lái)充滿(mǎn)信心。
其次，尊重學(xué)生，信任學(xué)生�，F在的學(xué)生，對人對事都有獨到的見(jiàn)解，而且個(gè)性極強，自尊心極強。他們不容許損害他們的自尊心，不管是老師還是家長(cháng)，基于此，對學(xué)生的教育應該注意適當的方法。
第一，平等友好的對待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應以朋友式的態(tài)度平等的對待學(xué)生，不能自視高人一等，粗暴的對待學(xué)生。特別是高職學(xué)生，他們有自卑心理同時(shí)又有很強的自尊心，簡(jiǎn)單粗暴的對待學(xué)生會(huì )深深損害到他們的自尊，并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們，才能幫他們克服缺點(diǎn)，引導他們走向成熟。
第二，理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì )閱歷、知識水平方面都存在著(zhù)差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí)，教師應給予同情、理解和關(guān)心，絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生，對學(xué)生沒(méi)有依據地無(wú)端疑心，是不尊重學(xué)生的表現。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中，教師對學(xué)生的信任，是對學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和鼓勵。
有人說(shuō)得好：“沒(méi)有不會(huì )學(xué)的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師�！弊鹬貙W(xué)生就是最好的教育手段，一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師，才是一個(gè)合格的老師。
第三，嚴格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴不是真正的愛(ài)，嚴格要求也是師愛(ài)的另一種表現。高職學(xué)生由于根底較差，學(xué)習方法等原因導致學(xué)習效果不佳，但是不能由于他們的這種原因就對他們不嚴格要求，而放任自流。對學(xué)生要“執教以嚴”，才能“嚴師出高徒”。嚴格要求學(xué)生，就是要求教師要按照現行教學(xué)方7 針和教學(xué)大綱的要求，嚴格訓練和教導每個(gè)學(xué)生。教師對學(xué)生的.嚴格要求，呈現在日常細小的教育和教育工作中，批改作業(yè)、課內外輔導和實(shí)習實(shí)訓等，都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴格的訓練和教導，使學(xué)生養成良好的習慣和作風(fēng)。此外嚴格要求學(xué)生，還要教師掌握合理、適度的分寸，做到嚴慈相濟、嚴中見(jiàn)愛(ài)。
最后，要公平對待學(xué)生。教師應公平地、全面地關(guān)懷和保護每個(gè)學(xué)生。不管外貌，性格或性格差異，也不管學(xué)生優(yōu)劣，教師都應一視同仁，不偏愛(ài)，不輕視。
縱觀(guān)上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都情愿與有道德的人接近和交往,當然也情愿接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都情愿與有道德的人接近和交往,當然也情愿接近愛(ài)他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都情愿接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都情愿接近的教師。
加強師德修養心得體會(huì ) 10
在開(kāi)展師德學(xué)習的基礎上，我結合自己的教育實(shí)踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內心世界，關(guān)注他們在學(xué)習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛(ài)少數學(xué)生，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛(ài)護、幫助家庭有困難、學(xué)習落后、。作為一名人民教師有責任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權利。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長(cháng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家，有著(zhù)相同的理想觀(guān)念，并朝著(zhù)一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng )造人的工作上，兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對對立的立場(chǎng)是極其重要的�！弊鹬丶议L(cháng)，引導家長(cháng)了解、參與、監督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長(cháng)的監督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結合起來(lái)。
為了調動(dòng)家長(cháng)積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習、活動(dòng)等情況以《致家長(cháng)一封信》的形式發(fā)給家長(cháng)，然后，請家長(cháng)對自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見(jiàn)。每次的《致家長(cháng)一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結，并要對每位同學(xué)的表現進(jìn)行具體分析，列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現較好同學(xué)的.名單。 這一做法，使家長(cháng)對班級開(kāi)展的各項活動(dòng)都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開(kāi)展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中，我把學(xué)生在校的表現以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長(cháng)，使家長(cháng)能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學(xué)習、勞動(dòng)等各方面的表現，再請家長(cháng)把孩子在家里的表現以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過(guò)《家庭品德表》，及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現，為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(cháng)期堅持這種信息交換，與家長(cháng)達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。家長(cháng)是一支蘊藏著(zhù)巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(cháng)的批評和建議，才能調動(dòng)家長(cháng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
通過(guò)師德學(xué)習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀(guān)念非常正確。他認為老師的勞動(dòng)一是收獲各類(lèi)人才，二是收獲學(xué)生真摯的感情，三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀(guān)念，指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鉆研學(xué)與教的規律，在教育教學(xué)的過(guò)程中，細細地體會(huì )著(zhù)教書(shū)育人帶給我的樂(lè )趣。
屈指算來(lái)，我已教了9年書(shū)了，教過(guò)的學(xué)生累計也有300多人。當我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì )計，有的成了獨當一面的廠(chǎng)長(cháng)，有的成了給農民們排憂(yōu)解難的農業(yè)技術(shù)員，有的成了醫術(shù)不凡的年輕醫生，有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內心體會(huì )到了桃李滿(mǎn)天下的快樂(lè )。對教師職業(yè)的熱愛(ài)給了我樂(lè )教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。
為了培養更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來(lái)說(shuō)不再是平凡、瑣碎的單調勞動(dòng)，而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺。不斷研究教育教學(xué)方法，尋找科學(xué)的育人規律，是勤業(yè)樂(lè )教的重要體現。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神，只有樂(lè )教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè )趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì )到教師工作的無(wú)窮魅力。
總而言之，通過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
加強師德修養心得體會(huì ) 11
作為一名幼兒園老師，師德修養一直是我工作中非常重要的一環(huán)。最近，我參加了一場(chǎng)師德修養培訓，讓我對自己的工作有了更深入的認識和理解。在此，我想和大家分享一下我的心得體會(huì )。
首先，師德是作為幼兒園老師的基本要求。作為一名優(yōu)秀的幼兒園老師，我們首先要具備優(yōu)秀的師德，包括職業(yè)道德、敬業(yè)精神、團隊合作和奉獻精神等。要做到這一點(diǎn)，我們需要具備一定的專(zhuān)業(yè)知識和教育技能，同時(shí)還需要在工作中積累豐富的經(jīng)驗，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平和素質(zhì)。
其次，作為幼兒園老師，我們要做到以人為本，注重孩子的全面發(fā)展。一個(gè)好的老師不僅要關(guān)心學(xué)生的成績(jì)，還要注重學(xué)生的性格、品德、情感和身體發(fā)展。我們要了解每個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展潛力，制定個(gè)性化的教育方案和教學(xué)方法，幫助他們全面發(fā)展。
此外，作為幼兒園老師，我們需要做到師愛(ài)和倫常。我們不僅要對學(xué)生進(jìn)行正常的教育和管理，還要關(guān)注每個(gè)孩子的生活和身心健康，尤其是對于一些弱勢群體的孩子，我們更需要給予特別的關(guān)注和幫助。
最后，作為幼兒園老師，我們還要注重自身的職業(yè)規范。我們需要嚴格遵守教育法律和相關(guān)規定，保護學(xué)生的合法權益，不斷提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，避免在工作中出現不道德的行為和做法。
總之，參加師德修養培訓讓我更加深刻的.認識到，作為一名幼兒園老師，我們不僅需要具備一定的專(zhuān)業(yè)知識和教育技能，更需要具備優(yōu)秀的師德修養。在今后的工作中，我會(huì )一直秉持著(zhù)這些理念，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為孩子的成長(cháng)和發(fā)展做出更大的貢獻。
加強師德修養心得體會(huì ) 12
當我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí)，不僅涵養了師德的永恒內涵，業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀(guān)念……“以人為本”的師德內涵�！皭�(ài)生奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，那么做為教師就要把愛(ài)奉獻給學(xué)生，用愛(ài)心去教育學(xué)生。
愛(ài)心與責任心是相互聯(lián)系的，愛(ài)心是指對人或事有深摯的感情，這是做人做事的最重要的感情基礎。有了這種感情做基礎，我們就會(huì )全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生，就可以避免或減少對學(xué)生的“無(wú)意傷害”,有了這種愛(ài)，我們就會(huì )對工作盡職盡責，為人師表，從而贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴。作為教師，要努力做到“愛(ài)心滿(mǎn)天下”,愛(ài)學(xué)生就是要公平對待有差異的學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對學(xué)生投入更多的愛(ài)，但不是偏愛(ài)，我的成長(cháng)起到了相當關(guān)鍵的作用。
因此，我們教師要對學(xué)生付出全部的愛(ài)，真心地去愛(ài)你的每一名學(xué)生，這才能完成你的職責。們對每一名學(xué)生付出真摯的愛(ài)。學(xué)生才能真正從內心世界里做到“親其師，信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生，實(shí)際上無(wú)形中給學(xué)生一種鼓勵、一種獎勵，學(xué)生就會(huì )加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生對學(xué)生的`成長(cháng)起到了相當關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛(ài)去愛(ài)自己的學(xué)生，使學(xué)生得到真正的愛(ài)，這才能完成你的職責。
加強師德修養心得體會(huì ) 13
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。經(jīng)過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，異常對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的。自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的.思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，所以，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、資料、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。僅有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才！
加強師德修養心得體會(huì ) 14
經(jīng)過(guò)這一期的師德培訓學(xué)習，我認識到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動(dòng)所應遵循的道德規范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習慣的養成，是一個(gè)長(cháng)期而艱苦的過(guò)程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習慣的養成呢？下面我就對師德修養的基本途徑和方法談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、提高師德修養的基本途徑 師德修養不論是提高認識、培養情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開(kāi)理論的學(xué)習、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結合起來(lái)，是教師師德修養的基本途徑。
1、加強學(xué)習，勇于創(chuàng )新。加強自身的學(xué)習，是教師師德修養的必要途徑。正確的理性認識，是自覺(jué)行動(dòng)的前提教師師德修養離不開(kāi)科學(xué)的理論學(xué)習。古人說(shuō)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�，其中的“學(xué)、問(wèn)、思、辨”，講的就是通過(guò)學(xué)習與思考，提高辨別是非的能力。離開(kāi)了科學(xué)的思想理論為指導，教師師德必然會(huì )迷失方向。
第一，認真學(xué)習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，不斷從中汲取精神營(yíng)養，提高認識，樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)和人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。樹(shù)立遠大的社會(huì )理想。只有透徹地認識人生價(jià)值，深刻地把握社會(huì )發(fā)展規律，才能擺正個(gè)人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。 第二，學(xué)習教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類(lèi)長(cháng)期教育實(shí)踐的概括和總結。學(xué)習和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養的必然性和合理性，從面提高履行師德修養的自覺(jué)性。
第三，學(xué)習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因為一切優(yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規范原理在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說(shuō)的那樣：見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內自省，就一定會(huì )有益于師德品質(zhì)的養成。
2、參與實(shí)踐，總結經(jīng)驗。道德修養不能脫離社會(huì )實(shí)踐，這是馬克思主義關(guān)于提高一切個(gè)人修養的根本觀(guān)點(diǎn)，也是我們的師德修養與古代一些思想家所講的道德修養的根本區別所在。以中國古代唯心主義哲學(xué)為基礎的脫離社會(huì )實(shí)踐的修養認為道德是先天稟賦的，人們只要能夠自省，就可以“明心見(jiàn)性”、“致良知”，達到“至善”的境界。我們的師德修養當然不能走這條脫離實(shí)際的路。 實(shí)踐是認識的基礎，也是道德修養的基礎。馬克思主義認為：“人們只有在改造客觀(guān)世界的過(guò)程中，才能更好地改造自己的主觀(guān)世界”。事實(shí)證明，教師只有在社會(huì )實(shí)踐中，才能更好地認識到自己行為的是非善惡，認識加強自身修養的重要性，從而自覺(jué)地提高自己的道德水平。一個(gè)教師的師德認識再深刻，師德情感再深厚，如不進(jìn)行道德實(shí)踐，其師德意志就無(wú)從談起，更談不上能養成優(yōu)良的道德習慣。因此，教師在學(xué)習師德修養科學(xué)理論的同時(shí)，還必須積極參加社會(huì )實(shí)踐，不斷學(xué)習，不斷錘煉，不斷深化，不斷升華。才能達到一名教師所具有的道德修養要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對于教師更好地開(kāi)展工作和更快地提高師德修養是大有裨益的。 加強教師職業(yè)道德建設，除了提高教師的主觀(guān)積極性、自覺(jué)性外，還要加強外在的監督和激勵。對于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書(shū)育人有成績(jì)的教師要給予鼓勵。引導和鼓勵教師之間相互學(xué)習、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的.開(kāi)展，促進(jìn)教師向著(zhù)科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成了一個(gè)相互配合，相互支持的良好環(huán)境�？梢哉f(shuō)，這是提高教師修養的一個(gè)非常有效的途徑。 實(shí)踐表明，加強學(xué)習是教師提高修養的前提，離開(kāi)了學(xué)習的修養是盲目的修養，這種師德修養是缺乏自覺(jué)性的，容易迷失方向，當然上不可取的。而堅持理論與實(shí)踐的統一，則是教師修養的根本途徑。離開(kāi)了實(shí)踐的修養只能是毫無(wú)價(jià)值的空談。因此，教師的師德修養問(wèn)題，歸根到底是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題，教師的理想人格，只有在實(shí)踐中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
二、師德修養的培養方法
1、解剖自己。嚴于解剖自己，認真進(jìn)行自我批評，是提高教師師德修養的重要方法。教師師德修養實(shí)質(zhì)上是對自己高標準、嚴要求，不斷克服自己頭腦中舊的錯誤的道德觀(guān)、教育觀(guān)，逐步樹(shù)立起科學(xué)的道德觀(guān)、教育觀(guān)的過(guò)程。教師要認真開(kāi)展自我批評，嚴格解剖自己，勇于承認自己的缺點(diǎn)和不足之處，時(shí)刻對自己的品行進(jìn)行反思，有則改之，無(wú)則加勉。同時(shí)還必須虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和批評，在別人對自己的評價(jià)中，更好地認識自己，改造自己。當前教師要以新世紀的師德原則和規范作為自己的行為準則，以社會(huì )、學(xué)校中的模范典型、優(yōu)秀教師為榜樣，追求高尚的道德情操。實(shí)踐表明，進(jìn)行不斷而認真的
2、慎獨�！吧鳘殹笔堑赖缕焚|(zhì)修養的最高境界，也是把教師師德修養推上更高程度極的重要方法�！吧鳘殹背鲇凇抖Y記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨也�！币馑际钦f(shuō)：教師要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕有什么不妥的言行而自己沒(méi)有看到，害怕別人對自己有什么意見(jiàn)沒(méi)有聽(tīng)到。因此，一個(gè)有道德的人在獨立工作無(wú)人監督時(shí)，仍要堅持自己的道德信念，依據一定的道德原則去行動(dòng)，小心謹慎的不做任何壞事，當然，我們今天所說(shuō)的“慎獨”與以前的以封建道德為標準的“慎獨”含義是不同的。我們所說(shuō)的慎獨是以科學(xué)的道德為標準，他是教師師德修養的一條原則和方法。
“慎獨”是教師良好的思想修養，要求學(xué)生做到的，自己先做到，在學(xué)生面前做到的，學(xué)生不在的地方也能做到，在無(wú)人知道的時(shí)間和空間，更加嚴格要求自己。教師必須充分認識意志是教師自身修養的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺(jué)地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時(shí)依然保持良好的品質(zhì)。教師要達到“慎獨”境界，必須經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調節。人的心理活動(dòng)，主要靠意識導向。心理失調正是人的意識趨向極端化的表現。心理調節就是要調動(dòng)自己的理智去遏制自己意識中某些不健康因素的極端化，從而恢復它的正常的導向作用，以求得心理上的平衡。心理調節的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。 在今天的信息時(shí)代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問(wèn)題日趨復雜，作為當代必須加強學(xué)習，勇于創(chuàng )新、及時(shí)總結經(jīng)驗，不斷解剖自己、調節自己，才能達到“慎獨”的境界，才能適應時(shí)代的要求，才能動(dòng)立于不敗之地。
加強師德修養心得體會(huì ) 15
作為一名人民教師，我深知自己的責任和自己應具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過(guò)長(cháng)期的學(xué)習我深深地感受到教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣學(xué)生的健康成長(cháng)，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應教育發(fā)展的需要，真正承擔起教書(shū)育。有人說(shuō)：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學(xué)識和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎。
教師自身行為的道德規范，對于學(xué)生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內在感染性，直接或間接地影響著(zhù)學(xué)生和社會(huì )，對于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、合格學(xué)生的培養和社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)都起著(zhù)重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養，以自己的人格力量給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養，必須學(xué)會(huì )掌握科學(xué)的方法，下面我結合實(shí)際就如何加強師德修養談一點(diǎn)自己的體會(huì )。
一、經(jīng)常思，嚴于解剖自己。
師德修養是教師在心靈深處進(jìn)行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開(kāi)展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學(xué)會(huì )認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。
從師德修養上看，如果一個(gè)教師不能正確地評價(jià)自己，擺正自己的'位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養。其次，要善于發(fā)現自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據的師德原則和規范，經(jīng)常省和檢查自己思想和行為上的問(wèn)題，明確前進(jìn)的方向，增強修養的動(dòng)力。[為您編輯]再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現問(wèn)題，還不是師德修養的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養目標，努力改變現狀，才能使師德水平真正提高。
二、認真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習。
向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習是進(jìn)行師德修養的重要方法。他們都具有崇高的理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰勝困難，敢于攀登高峰。
所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養的榜樣，值得認真地學(xué)習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著(zhù)更高的目標前進(jìn)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：只有偉而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。
【加強師德修養心得體會(huì )】相關(guān)文章：
如何加強師德修養07-17
加強師德修養心得體會(huì )04-26
加強自身師德修養心得體會(huì )12-21
加強師德修養學(xué)習心得05-06
如何加強師德修養范文（精選11篇）02-01
老師加強師德修養心得體會(huì )12-30
師德修養的心得體會(huì )06-27
師德修養師德風(fēng)范心得體會(huì )范文04-26
師德修養培訓心得體會(huì )03-23