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師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2021-04-15 15:54:46 心得體會(huì ) 我要投稿

師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )范文(精選7篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )(精選7篇),歡迎大家分享。

師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )范文(精選7篇)

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )1

  20xx年師德師風(fēng)的網(wǎng)絡(luò )培訓學(xué)習開(kāi)始啦,我有幸成為我們思練鎮中心小學(xué)班級(2班)管理員(班長(cháng)),我們班大部分的學(xué)員是在農村村級小學(xué)(或教學(xué)點(diǎn))工作,學(xué)校里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò ),給學(xué)員們的學(xué)習帶來(lái)很大困難。歷經(jīng)10天的培訓學(xué)習,我有很多收獲和體會(huì ):

  首先,讓我進(jìn)一步認識到師德師風(fēng)的重要性。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。師德師風(fēng)的建設是一個(gè)學(xué)校十分重要的組成部分,只有創(chuàng )造良好的師德師風(fēng)環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng),老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

  其次,我認為要提高教師自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手:

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。

  教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。

  2、尊重學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。

  3、以身作則。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。

  由于我們班的大部分學(xué)員的家和所在的學(xué)校都沒(méi)有網(wǎng)絡(luò ),所以他們大多數人都在7月5日下午辦完學(xué)校期末的相關(guān)工作后,各自到有網(wǎng)絡(luò )的親戚朋友的家里聯(lián)系才能參與學(xué)習,這種學(xué)習熱情很可貴,也很難得,我向我們班這樣的學(xué)員學(xué)習,學(xué)習他們這種學(xué)習的態(tài)度和熱情。有幾位年齡超過(guò)50歲的老師打電話(huà)問(wèn)我說(shuō):“鐘老師,我不知道怎么進(jìn)入網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,你寫(xiě)給我們的操作步驟我看不懂……”。于是我就在電話(huà)里從輸入網(wǎng)址“中國教師研修網(wǎng)……到選課學(xué)習”開(kāi)始一步一步教會(huì )他們。為了能更好地和本班學(xué)員溝通,我向指導教師申請了一個(gè)“學(xué)員”的帳號,通過(guò)親自參與到學(xué)習中,聆聽(tīng)專(zhuān)家老師的講座,對照自己工作的得失,與其他學(xué)員交流、完成作業(yè)……真的是受益匪淺。

  總體而言,在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè )的,奉獻是幸福的!

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )2

  教師,是傳播知識的人,是社會(huì )發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁,其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會(huì )職責也是很大的。

  在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性,也有其創(chuàng )造性。

  教師要學(xué)習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。

  所以,隨著(zhù)社會(huì )的變遷,教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中,體會(huì )到教師應具有以下幾種主角:

  一、博物學(xué)家

  教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識,熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

  新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。

  很多時(shí)候,缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。

  其次,教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識較為狹窄,就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。

  二、心理學(xué)家和藝術(shù)家

  有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統,專(zhuān)業(yè)素養就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學(xué)富五車(chē),對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè )。

  這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。

  北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識,同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。

  因為教師并不是被動(dòng)理解和貯存他人知識的容器,而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時(shí),才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。

  所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應具有較強的悟性,表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

  三、實(shí)踐者和研究者

  這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。

  教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上,對學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導作用。

  簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。

  四、哲學(xué)家

  大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓,同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚長(cháng)避短。

  這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標和價(jià)值,使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的職責和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

  其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì )背景,因為有時(shí)候,同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì )有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

  新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現,新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰,他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強項,構成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。

  所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中,時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )3

  通過(guò)這次師德師風(fēng)的培訓,我深刻地認識到學(xué)生、家長(cháng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機整體,其中教師起著(zhù)最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教、為人師表、以身作則,才能使這個(gè)有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而,教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一,它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果,而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  一、對待學(xué)生一視同仁

  教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

  二、學(xué)會(huì )與學(xué)生交流

  因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。

  我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果,必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是,教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的,教育首先是一種社會(huì )現象,它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù),才會(huì )有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會(huì )成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(cháng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。

  三、掌握教育的方式與藝術(shù)

  心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻,愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達,愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì )附耳細說(shuō),學(xué)會(huì )正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

  榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,但它卻教給人們許多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量,與空洞的說(shuō)教不同,榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人,鼓舞一個(gè)人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習慣。對于學(xué)生來(lái)講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會(huì )無(wú)意識的模仿,不知不覺(jué)中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì )非常接近。既使一些細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈,而教師在日常表現出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀律觀(guān)念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )4

  暑期通過(guò)“師德師風(fēng)”培訓學(xué)習,使我感受很深,使我深深地體會(huì )到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。

  換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心、增強責任感、忠誠黨的教育事業(yè)

  教書(shū)是手段,育好人才是我們最終的目標。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。

  可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。

  常言道:“嚴師出高徒”。又說(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。

  慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。

  教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。

  作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。

  我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )5

  經(jīng)過(guò)學(xué)校的師德師風(fēng)培訓,本人對師德有了理深的.認識。下面談出自己的體會(huì ):

  愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育。我們的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。雖然要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。工作中最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)自己不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生,盡量不批評、訓斥、否定學(xué)生,多鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),不應有教不好的孩子,對學(xué)生一視同仁,不用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新。讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。讓學(xué)生去學(xué)習、去實(shí)踐。

  以身作則、為人師表。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教學(xué)生怎樣做人,首先自己要知道怎樣做人。做好典范,為人師表、以身作則,培養出言行一致的人。

  終身學(xué)習、不斷進(jìn)取。在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,我要經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),不讓自己的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  記得有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。在今后的教育教學(xué)中本人將努力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平,嚴格要求自身,做人民滿(mǎn)意的教師。

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )6

  今天是培訓的第四天,早晨走進(jìn)教室后我發(fā)現LED屏上文字由昨天的“通識性知識培訓日”轉換成了“師德培訓日”,我心里默想著(zhù)會(huì )是怎樣的培訓內容,經(jīng)過(guò)一天的培訓我理解了“師德培訓日”的真正含義。

  今天五位老師關(guān)于師德師風(fēng)的講座讓我明白了很多的道理,學(xué)會(huì )了很多的知識,在以后的工作中我將時(shí)刻以五位老師的講座自省,從而達到更好的進(jìn)步。

  上午師風(fēng)辦于航老師給我們做了關(guān)于《用愛(ài)與責任托起昌圖教育的美好明天》的講座,在講座開(kāi)始于老師讓我們一起聽(tīng)了《長(cháng)大后我就成了你》這首歌,聽(tīng)到了這首歌我的內心為之一震,因為從小我就喜歡這首歌,非常喜歡教育這個(gè)職業(yè),從小就一直夢(mèng)想著(zhù)成為一名光榮的人民教師,那時(shí)只是單純的認為教師是一個(gè)很偉大的職業(yè),很神圣的職業(yè),但聽(tīng)了這些天的講座讓我真正的明白要想成為一名優(yōu)秀的真正神圣的人民教師是不容易的。今天聽(tīng)了于老師的講座后我明白了“師德師風(fēng)”在托起這一神圣職業(yè)中起了很重要的作用。

  于航老師在講座中提到了很多方面的問(wèn)題但我對下面這幾個(gè)方面的問(wèn)題感觸最深。

 。ㄒ唬⿴煹鹿ぷ鞯闹匾。師德是教師內在的素質(zhì)、品德,而師風(fēng)則是師德的直接體現,它可以直接反應教師的內在素質(zhì),內在品德,可以直接向領(lǐng)導、家長(cháng)、學(xué)生反應你這位教師合格與否。所以在平時(shí)的工作生活中培養良好的師德是非常重要的。

 。ǘ┪铱h師德師風(fēng)建設中面臨的形式和任務(wù)。從于航老師的講話(huà)中我深深的體會(huì )到我縣領(lǐng)導對教育事業(yè)是多么的重視,所以在以后的工作中我會(huì )時(shí)刻注意自己的師德師風(fēng),積極配合教育工作,爭做一名在師德師風(fēng)方面合格的教師。

 。ㄈ┘訌妿煹聨燂L(fēng)建設的具體方法和措施。所謂“無(wú)規矩不成方圓,所以在工作中我們要時(shí)刻以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》自警,并不斷向先進(jìn)教師學(xué)習,不斷提高自身修養,從而以更好的師德獻身于教育事業(yè)。

  下午四位教師真真切切的教育經(jīng)歷讓我真正的明白了,面對教育事業(yè)我們真的需要“付出”很多很多,我們要時(shí)刻保持著(zhù)奉獻精神,把一生獻身于既光榮又神圣的教育事業(yè)中去。

  講座讓我明白教育事業(yè)中有一支具有優(yōu)秀師德師風(fēng)的隊伍是多么的重要,所以在以后的工作中我會(huì )時(shí)刻注意自己的師德師風(fēng),做到從我做起,助昌圖的教育事業(yè)更加強大。

  師德師風(fēng)培訓心得體會(huì )7

  師德師風(fēng)培訓,使我對教師的職責、師德師風(fēng)的內涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

  從走出大學(xué)校門(mén)到現在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。培訓,我深深體會(huì )到:做為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì ),學(xué)校,班級,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格,為國家、為社會(huì )培養負責任,有用的人才。

  教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德師風(fēng),什么是師德師風(fēng)?師德師風(fēng),是教師工作的精髓, “師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內涵。

  第一,高尚的師德師風(fēng)必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情,就會(huì )“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓,我真正的認識到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué),這也是師德師風(fēng)不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感,進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

  第三,高尚的師德師風(fēng)就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等,這些工作中的細節正是崇高師德師風(fēng)的外現。

  通過(guò)這樣的師德師風(fēng)培訓,我在思想上有了更深的認識和體會(huì ),這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  我是教師,就要奉獻,淡泊名利、安貧樂(lè )道,時(shí)刻不忘責任,一心想著(zhù)事業(yè)!芭踔(zhù)一顆心來(lái),不帶半棵草去!睘榱藢W(xué)生能全面發(fā)展,培優(yōu)輔困;為了學(xué)生能共同進(jìn)步,促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時(shí)間與精力!但我無(wú)怨無(wú)悔。因為我從事著(zhù)“天底下最光輝的事業(yè)!

  我愛(ài)學(xué)生,學(xué)生也愛(ài)我。因為有了愛(ài),地更闊,天更藍;因為有了愛(ài),花更艷,草更芳。而心中的那份愛(ài),將激勵著(zhù)我在人生的道路上艱苦跋涉,用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾,用愛(ài)心去托起明天的太陽(yáng)!

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