古詩(shī)詞心得體會(huì )（精選11篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的古詩(shī)詞心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇1
在源遠流長(cháng)的中華傳統文化中古典詩(shī)詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著(zhù)中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠的根。詩(shī)是“最妥當的字句放在最妥當的地方”，我覺(jué)得詩(shī)是最經(jīng)濟的語(yǔ)言，這一點(diǎn)我們中國的古典詩(shī)詞尤為突出。我們學(xué)古詩(shī)不一定要成為詩(shī)人，而是要心中充滿(mǎn)希望的綠色的“詩(shī)意”，感悟詩(shī)的穿透力。
古詩(shī)文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分�！墩Z(yǔ)文課程標準》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩(shī)詞，有意識地積累、感悟和運用，提高自己的'欣賞的品味和審美情趣�！爆F行的小學(xué)語(yǔ)文教材中，古代詩(shī)詞占有一定的比重。而未來(lái)的語(yǔ)文教材，相信古代詩(shī)詞的占有率會(huì )越來(lái)越大。
這樣來(lái)看古詩(shī)詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩(shī)詞的教學(xué)一直是我的“盲區”，我覺(jué)得用我有限的語(yǔ)言根本無(wú)法讓我的孩子們充分地感受到詩(shī)歌的語(yǔ)言美、形象美、意境美。
通過(guò)10月29日語(yǔ)文教科之家由導師劉主任組織的這次關(guān)于古詩(shī)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò )教研活動(dòng)，認真聽(tīng)了兩位教師的兩節課，這是有一種“柳暗花明”的感覺(jué)，突然發(fā)現枯燥乏味的古詩(shī)也可以上得有聲有色、興趣盎然。特別是東官劉老師的《古詩(shī)三首》的教學(xué)中，用講古詩(shī)古詩(shī)的方法了解詩(shī)意，解決了傳統古詩(shī)教學(xué)逐字逐句講的枯燥乏味，采用“一帶”的方法指導學(xué)習，抓重點(diǎn)，指導朗讀，引導誦讀，讓孩子們在自然的情境中學(xué)以致用。真是讓我茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。
而我感覺(jué)整節課環(huán)環(huán)相扣，每一個(gè)環(huán)節都有一定的目的性，讓孩子還感覺(jué)不到老師故意為之的痕跡，學(xué)生非常主動(dòng)地參與，特別是最后劉老師把學(xué)生從始終選出來(lái)的字兩句詩(shī)，真是讓人眼前一亮，相信學(xué)生們也有同樣的感受，他們感受到漢字的.魅力，詩(shī)詞的神奇。通過(guò)學(xué)習，我也對古詩(shī)教學(xué)有了一點(diǎn)自己的想法:
一、“導學(xué)”不如“導趣”。對于小學(xué)生而言，古詩(shī)是有一定難度的，我們作為教師就要順應學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，突出強化古詩(shī)學(xué)習的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，使孩子們有渴望學(xué)習的沖動(dòng)。我們在教學(xué)中根據不同詩(shī)歌的特點(diǎn)可以演、可以畫(huà)、可以唱等一些有趣的方式，把內容具體化，把詩(shī)意形象化，把情感音樂(lè )化，打開(kāi)孩子們智慧的大門(mén)，發(fā)展思維的同時(shí)把知識用于實(shí)踐。
二、合理運用現代化信息技術(shù)。我們的時(shí)代在發(fā)展，我們的教學(xué)硬件也在不斷更新，那么我們的教學(xué)理念和方法也要跟著(zhù)變革。運用多媒體課件和一些現代信息技術(shù)手段，可以運用精美的界面設計、古樸典雅的音樂(lè )，化靜為動(dòng)，變無(wú)聲為有聲，營(yíng)造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛。這樣有助于學(xué)生較為迅速、深刻地整體感知詩(shī)文，體會(huì )作者蘊含在詩(shī)中的思想感情。通過(guò)多媒體的介入，讓詩(shī)中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺(jué)器官，更有利于將學(xué)生帶入詩(shī)中所描繪的藝術(shù)境界去感受美、領(lǐng)悟美，相信古詩(shī)教學(xué)的效果會(huì )大大提高。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇2
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓。聆聽(tīng)了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩(shī)詞是我國燦爛傳統文化之一。它們大都具有語(yǔ)言?xún)?yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語(yǔ)文教材中小學(xué)、初中都會(huì )滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì )有�？上攵�，古詩(shī)詞教學(xué)的重要。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美，讓孩子們通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習，進(jìn)而受到傳統文化的熏陶呢？
我認為，在學(xué)習古詩(shī)詞中，要欣賞詩(shī)詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng )設各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì )。這也是我在這次學(xué)習后的一點(diǎn)體會(huì )。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語(yǔ)言美。古詩(shī)的語(yǔ)言精確、凝煉。每首古詩(shī)的字數有限，因而詩(shī)人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內容。
在組織學(xué)習的過(guò)程中要指導學(xué)生反復誦讀，讀出古詩(shī)的形，讀出古讀的神，讀出古詩(shī)的味。用xx老師的話(huà)講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩(shī)的美有50%是吟誦出來(lái)的，是朗讀出來(lái)的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩(shī)經(jīng)常是“言有盡而意無(wú)窮”。例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習古詩(shī)中感受到生活的樂(lè )趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè )趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內，延伸于課外。古詩(shī)教學(xué)的`目的不只是為理解古詩(shī)的意思，體會(huì )情感，更是讓學(xué)生體會(huì )到祖國語(yǔ)言文字的韻律美，意境美，感受到古詩(shī)是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩(shī)的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩(shī)詞吟誦有了全新的認識�！傲粜奶幪幗詫W(xué)問(wèn)”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩(shī)詞教學(xué)之路會(huì )越走越敞亮。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇3
經(jīng)過(guò)這次對中華古詩(shī)詞的培訓，讓我深刻體會(huì )到作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師要使學(xué)生愉快、輕松的學(xué)習古詩(shī)詞的內容，體會(huì )詩(shī)詞大意，積累詩(shī)詞的語(yǔ)言，那么自己首先要把握好古詩(shī)詞的韻律格調。那么，應該怎么做呢？
一、以讀為主，積累語(yǔ)言
古詩(shī)詞是最精妙的語(yǔ)言藝術(shù)，是用最少的字詞，最簡(jiǎn)練的結構，最優(yōu)美的音韻來(lái)表達詩(shī)人的思想感情。有著(zhù)鮮明的藝術(shù)形象和深遠的藝術(shù)意境，需要反復誦讀，深刻體會(huì )。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，我教學(xué)生以讀為主，積極引導他們探尋詩(shī)詞的.意蘊。
二、自主探究，勤思創(chuàng )新
1、誦讀積累
教師在教古詩(shī)詞的時(shí)候，還要有意識地加大古詩(shī)詞的量，以詩(shī)帶詩(shī)，以詞引詞，用思鄉之情、愛(ài)國之情或其他的情愫貫通幾首詩(shī)詞，盡可能走進(jìn)學(xué)生的情感深處。如在學(xué)習了《送孟浩然之廣陵》之后，可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩(shī)：《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習了陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》后，可讓學(xué)生再誦讀《春望》等關(guān)于愛(ài)國的詩(shī)。這樣就達到了以新帶新、拓展詩(shī)詞量的效果，還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長(cháng)，展示自己的才能。
2、主動(dòng)探究，想象升華
陶行知主張有行動(dòng)才能得到知識，有知識才能創(chuàng )造。在實(shí)際教學(xué)中，教師要解放學(xué)生的雙手，讓學(xué)生在行動(dòng)中產(chǎn)生思想與智慧。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí)，我引導學(xué)生主動(dòng)探究，讓他們借助工具書(shū)等理解重點(diǎn)字詞的意思，然后借助重點(diǎn)詞、注釋理解詩(shī)句的意思，學(xué)生很快就完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩(shī)中的意境，光理解詩(shī)句的意思是遠遠不夠的。古詩(shī)詞都是十分精練含蓄的，“言有盡而意無(wú)窮”，留給我們無(wú)窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩(shī)詞的基礎上，再抓住古詩(shī)詞以最凝練的語(yǔ)言表達最豐富的感情的基本特點(diǎn)，把對學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華，貫穿到教學(xué)的全過(guò)程，讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進(jìn)入詩(shī)詞的意境。
3、積極引導，關(guān)注創(chuàng )新
在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，由于學(xué)生對古文的認識是有限的，在自主理解時(shí)肯定會(huì )有一些錯誤，甚至鬧出笑話(huà)，這就要求我們既要保護好他們的積極性，又要作適當地引導，幫助他們認識自己的偏頗，指明學(xué)習古詩(shī)詞的正確方法。對于他們在古詩(shī)詞學(xué)習中體現出來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng )新火花，我們都應該小心地呵護，積極地加以肯定，并引導其繼續沿著(zhù)自己的創(chuàng )新思路前進(jìn)，結出一個(gè)個(gè)創(chuàng )造智慧的碩果。
總之，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴財富。教師要給孩子們構建一個(gè)開(kāi)放而有活力的古詩(shī)詞課堂，引導他們去發(fā)現詩(shī)詞的美，欣賞詩(shī)詞的美，享受美感的體驗。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇4
今天三年級進(jìn)行了古詩(shī)誦讀比賽，作為其中一組的評委，我發(fā)現孩子們在古詩(shī)誦讀中還存在著(zhù)的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
1、吐字咬字的'問(wèn)題。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項評比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話(huà)的正確與否，會(huì )直接影響到誦讀的成績(jì)。十幾個(gè)孩子比下來(lái)，發(fā)現或多或少都有這樣的問(wèn)題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門(mén)山》是三首必背的古詩(shī)，其中共有這樣一些讀音欠準的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒(méi)有強調，而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩(shī)混淆的問(wèn)題。
開(kāi)始背的挺熟練的，可是背著(zhù)背著(zhù)，竟然跑到了另外一首詩(shī)去了。如《望天門(mén)山》一詩(shī)，變成了“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！焙呛�，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩(shī)了。估計是詩(shī)中的“兩岸”一詞，導致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩(shī)誦讀的感情。
很明顯，作為有評比項目中的一個(gè)標準，有感情的誦讀古詩(shī)，更應體現在古詩(shī)的節奏上�？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們在古詩(shī)誦讀的指導上要注意的一個(gè)方面。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇5
開(kāi)墾出豐美的田園。我會(huì )背的第一首古詩(shī)是《詠柳》。"碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳"，我問(wèn)爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說(shuō)，"綠絲絳"是柳條垂下來(lái)像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來(lái)，讀了許多有關(guān)春天的.詩(shī)，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩(shī)讓我們看到了：春天陽(yáng)光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來(lái)了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來(lái)飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著(zhù)了，這一定是一幅非常甜美的春景圖��！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩(shī)仿若把我們帶到了黃師塔前，望著(zhù)滔滔江水向東流去，心中的煩憂(yōu)也隨之而去，春風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)又懶又困，我明白了人們常說(shuō)的"春困秋乏"。
宋朝詩(shī)人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩(shī)人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春"，同樣是寫(xiě)春風(fēng)，詩(shī)人一個(gè)喜，一個(gè)憂(yōu)，兩相對照，反映出兩位詩(shī)人當時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì )環(huán)境，感受到了詩(shī)人的愛(ài)國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫(xiě)作手法。古詩(shī)不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽(tīng)海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩(shī)，讓我的生命豐富多彩！我愛(ài)古詩(shī)！
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇6
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗小學(xué)舉行的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)培訓活動(dòng)，聽(tīng)了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經(jīng)典 ：深悟古詩(shī)文化底蘊
每一位授課老師以配樂(lè )、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場(chǎng)精彩紛呈的中華古詩(shī)文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò )，盡顯古今詩(shī)文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書(shū)香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露�？偠灾�，從這樣一堂集古典與現代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見(jiàn)各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽(tīng)，盡情領(lǐng)略風(fēng)采
這次活動(dòng)有省內特級教師設計全新的觀(guān)摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和富有魅力的語(yǔ)言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無(wú)窮。每一場(chǎng)報告都呈現出老師們精湛獨到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動(dòng)，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的'文化底蘊，對小學(xué)語(yǔ)文教材的熟悉讓我們深深折服。整場(chǎng)報告中他旁征博引，妙語(yǔ)如珠，他對古詩(shī)詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過(guò)去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過(guò)的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無(wú)窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽(tīng)課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩(shī)意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動(dòng)并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩(shī)境中，學(xué)生也在學(xué)習過(guò)程中領(lǐng)略到了古詩(shī)文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩(shī)文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡(jiǎn)單，卻把孩子們學(xué)習古詩(shī)的積極性極大的調動(dòng)起來(lái)，讓他們在形式多樣、充滿(mǎn)情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩(shī)句意思，又充分感受到詩(shī)的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂的感覺(jué)，我的心中對小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養，腳踏實(shí)地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫(xiě)美麗的教育人生。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇7
語(yǔ)言的最深層的功用有時(shí)并不是直接能夠感知到的。雖然文言詩(shī)文不再是現代社會(huì )主要的交流工具，在生活交往中似乎已沒(méi)有必不可少的用途，但它承載著(zhù)從漢文字誕生之日起至近代開(kāi)始前的中國歷史，中國歷代許多偉大思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家都使用這種語(yǔ)言，并且給我們留下了浩如煙海的文化典籍。今天我們要繼承這筆遺產(chǎn)，就必須有閱讀古書(shū)的能力�，F代漢語(yǔ)應該是脫胎于古代漢語(yǔ)，且仍然保留了古代漢語(yǔ)的深層語(yǔ)義的語(yǔ)言，與古代漢語(yǔ)失去了聯(lián)系的現代漢語(yǔ)必然由于文化底蘊的不足而顯得淺薄和蒼白。因此，在初中階段加強文言詩(shī)文教學(xué)對提高學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)和人文素質(zhì)，其意義非常重大，作為語(yǔ)文教師必須高度重視。
一、新課程標準對初中古詩(shī)文教學(xué)的要求
根據新課程標準所編訂的新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)十分明顯的改進(jìn)，就是課文當中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語(yǔ)言的工具性的深層次的理解和對文言詩(shī)文中豐富的人文因素的高度重視的結果。新課程標準對古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習要求，即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇�！�
初中語(yǔ)文教材中富含文學(xué)審美價(jià)值、人文文化因素的古詩(shī)文的篇目的增加，可以讓學(xué)生在課堂上多讀一些中國古代文學(xué)作品，為培養他們的傳統文化素養，提高其文化品位、審美情趣打下扎實(shí)的基礎，并且這對提高初中學(xué)生的現代文閱讀和寫(xiě)作的檔次也有幫助。而強調熟讀尤其是強調背誦，對于改變目前初中古詩(shī)文教學(xué)中的以講代讀的狀況，無(wú)疑是十分有益的，總之，新的課程標準和教材將古詩(shī)文的教學(xué)擺在一個(gè)較之過(guò)去更為重要的地位，針對學(xué)生提出的學(xué)習要求，具有較明確的指向性。
二、初中古詩(shī)文教學(xué)存在的問(wèn)題
作為多年的一線(xiàn)語(yǔ)文教師，筆者深感古詩(shī)詞教學(xué)中還存在著(zhù)若干問(wèn)題：忽視古詩(shī)詞教學(xué)的規律，不重視誦讀教學(xué)，以講代讀的情況普遍；死記硬背，不注重理解，記不熟，記混，錯別字現象嚴重；學(xué)生積累了一些文言詞匯，翻譯理解時(shí)不懂得用，面對句子，下不了手；古詩(shī)詞作者介紹停留于簡(jiǎn)單的知識積累，如作者的字號稱(chēng)謂等，而對作者的寫(xiě)作背景及作者本身的經(jīng)歷創(chuàng )作風(fēng)格等相關(guān)情況涉之甚少；教師要求學(xué)生對文言詞匯進(jìn)行梳理積累，學(xué)生做不到；學(xué)生對古詩(shī)詞只是簡(jiǎn)單的翻譯，字面上的理解，不關(guān)注古詩(shī)詞的鑒賞美讀，忽視古詩(shī)詞對學(xué)生的熏陶感染作用；學(xué)生學(xué)古詩(shī)詞的熱情不高，興趣不濃等。
三、古詩(shī)詞教學(xué)策略
�。ㄒ唬┲匾曊b讀教學(xué)，以讀促學(xué)
一些著(zhù)名的教育家對于誦讀有如下論述：“作品讀得越好，學(xué)生就越能懂得和受它感染�！薄叭苛私庖粋�(gè)作品的最好的方法就是好好地高聲誦讀。作品一被誦讀就成為好懂的了�！薄罢b讀的目的不僅僅在于理解與懂得，而且還在于熟悉�！笨梢哉f(shuō)，學(xué)習古詩(shī)詞，必須尊重和繼承的基本規律就是誦讀。錢(qián)夢(mèng)龍老師就主張：“不妨讓學(xué)生適當學(xué)一點(diǎn)吟詠之法，所謂‘三分詩(shī)，七分吟’，許多意境深邃的詩(shī)句，非吟不足以入其境，得其趣方能領(lǐng)略其韻味�！笨梢�(jiàn)古詩(shī)詞誦讀對加強感悟有著(zhù)不可估量的作用。所以，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師必須把誦讀作為教學(xué)重點(diǎn)，而且要保質(zhì)保量完成。
教師要教會(huì )學(xué)生誦讀，要讀準節奏，正確停頓，讀出語(yǔ)氣，讀出情感，讀出音樂(lè )美，同時(shí)教會(huì )學(xué)生在讀中培養語(yǔ)感，領(lǐng)悟文本內容，在讀中感受古典詩(shī)詞的獨特藝術(shù)魅力。
�。ǘ┳裱洃浺幝�，科學(xué)記誦古詩(shī)詞
古詩(shī)詞是中華民族悠久歷史文化當中的瑰寶，對學(xué)生語(yǔ)文素養的提升和人文底蘊的打造都有著(zhù)重要作用。積累下的古詩(shī)詞是學(xué)生一生的財富，所以古詩(shī)詞記誦一定要拋開(kāi)功利性的目的，而要長(cháng)久記憶，深入內心。這就需要遵循記憶規律，科學(xué)記誦。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，首先應該清楚記憶是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，由瞬時(shí)記憶到短時(shí)記憶，再到長(cháng)期記憶有一個(gè)轉化過(guò)程。也就是說(shuō)，要想記準、記牢、記久古詩(shī)詞，必須不斷“溫故”，“學(xué)而時(shí)習之”。古詩(shī)詞的記誦，理解應貫穿在一段時(shí)間，甚至可以是整個(gè)學(xué)期，讓學(xué)生通過(guò)多層次、多形式的反復誦讀，在不知不覺(jué)中熟記古詩(shī)詞，并加深對古詩(shī)詞的感知和理解。這樣，所學(xué)古詩(shī)詞也會(huì )在日后真正成為一筆潤澤人生的財富而不是在考試后付諸腦后。
�。ㄈ┓磳λ烙浻脖�，加強理解、閱讀和積累
理解是記憶的第一步，是記憶的.前提和基礎。知識在理解的基礎上記憶，則記憶內容更準確，記憶時(shí)間更長(cháng)。在沒(méi)有充分理解句意的情況下，就盲目背誦，一方面機械記憶，不易記；另方面學(xué)生容易在默寫(xiě)時(shí)因不理解而記不準或寫(xiě)錯別字。因此，應在學(xué)生理解詩(shī)歌大意的基礎上要求其背誦默寫(xiě)。
另外，詞義識記和詩(shī)文閱讀應該是一個(gè)互為因果的關(guān)系，學(xué)生掌握的古漢語(yǔ)詞匯太少，必然無(wú)法完成古詩(shī)文閱讀，而記不住古詩(shī)文詞義，根源恐怕在于古詩(shī)文的見(jiàn)識數量太少。古詩(shī)文常見(jiàn)詞語(yǔ)的呈現次數不夠，大腦中烙下的印記不深，就不易記住或想起來(lái)。高中生之所以對古詩(shī)文理解力強些，除年齡大、理解力強些外，見(jiàn)得多應該是重要原因。因此，除課文外，教師選擇一定量的課外古詩(shī)文供學(xué)生閱讀是重要策略。
�。ㄋ模┰敿殨�(shū)寫(xiě)作者簡(jiǎn)介，增強對古詩(shī)詞的感悟
古代詞教學(xué)強調知人論世，這就要求我們介紹作者時(shí)，不應介紹只是空洞的字號稱(chēng)謂生活時(shí)代，更應關(guān)注作品寫(xiě)作的時(shí)代背景以及作者本身的重大經(jīng)歷和創(chuàng )作風(fēng)格等。
在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，應更深層次地走近作者，不只見(jiàn)古詩(shī)詞的“骨頭”，更要見(jiàn)其“血肉”。教師在介紹作者時(shí)要能夠高屋建瓴，深入淺出，把一個(gè)充滿(mǎn)立體感的作者呈現在學(xué)生面前。這樣學(xué)生才能真正走近作者，融進(jìn)作者營(yíng)造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。
�。ㄎ澹┻M(jìn)行必要的梳理歸納
文言字詞的積累掌握，有一個(gè)從分散到集中，從不自覺(jué)到有意識的梳理歸納過(guò)程，經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，學(xué)生的文言文學(xué)習水平才會(huì )逐步提高。比如“也”字，當我們見(jiàn)識了一定數量的有“也”字的句子后，老師引導學(xué)生集中理解歸納：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠也�！薄坝嗦勚簿��！薄翱孜淖雍我灾^之‘文’也？”——“也”是語(yǔ)氣詞，至于表示什么樣的語(yǔ)氣，在句中翻譯不翻譯、怎樣翻譯，則要根據句子的形式及“也”字在句中的位置來(lái)定。文言實(shí)詞意思的確定，盡管可以采用語(yǔ)言環(huán)境推斷法、多音字不同讀音辨析法、詞性變化辨析法、依據通假規律辨析法、從已知到未知推斷詞義法等，但見(jiàn)識到一定量時(shí)的歸納整理，能使學(xué)習變得簡(jiǎn)單容易。如“長(cháng)”讀“chang”時(shí)，可作名詞，意為“長(cháng)度”，例如，“舟首尾長(cháng)約八分有奇，高可二黍許�！笨勺餍稳菰~，其中一個(gè)意思是“兩端之間距離大”。也許，這樣梳理歸納以后，學(xué)生記起來(lái)還會(huì )有些困難，教師還可進(jìn)一步動(dòng)腦筋，比如，把幾個(gè)意思編成一個(gè)故事，編成幾句順口溜等，幫助學(xué)生巧記。
此外，學(xué)會(huì )鑒賞古詩(shī)詞，古詩(shī)詞賞析是古詩(shī)詞教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，對學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及高尚人格情操的提供了絕佳的教育素材。古詩(shī)詞賞析理應引起每一位初中語(yǔ)文教師的關(guān)注。
總之，古詩(shī)詞是人類(lèi)藝術(shù)寶庫中的瑰寶，執教者一定要重視古詩(shī)詞教學(xué)，給予古詩(shī)詞教學(xué)更多的時(shí)間、空間，并遵循古詩(shī)詞教學(xué)的規律，使古詩(shī)詞教學(xué)真正由低質(zhì)走向高效。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇8
新版初中語(yǔ)文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩(shī)文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語(yǔ)言的工具性的深層次的理解和對文言古詩(shī)文中豐富的人文因素的的高度重視的結果，并且課程標準對古詩(shī)文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習要求：即“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容；背誦優(yōu)秀詩(shī)文。
很多學(xué)生認為當今社會(huì )是科技發(fā)達的社會(huì )，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話(huà)文，對古文學(xué)習無(wú)須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的�！拌b前世之興衰，考當今之得失�！逼鋵�(shí)古代文化中有許多作品是值得我們去深刻研究、領(lǐng)會(huì )的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐�，有的文章告訴我們學(xué)習文化知識的方法或見(jiàn)解，有的文章可以讓我們認識政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習古詩(shī)文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟、文化的歷史，也可以把歷史當成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩(shī)文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
一、指導學(xué)生自己讀、想、講
教學(xué)古詩(shī)文，應和現代語(yǔ)體文一樣，引導學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣�，F在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來(lái)似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說(shuō)是教師強加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習來(lái)說(shuō)是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內容和語(yǔ)言?xún)煞矫�。一般的應側重在內容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩(shī)文學(xué)習中，可能爭論的問(wèn)題比學(xué)習現代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見(jiàn)，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見(jiàn)解。這里，教師不要固執先入為主的某些傳統看法，而要留意當代語(yǔ)言學(xué)和文藝理論的新學(xué)說(shuō)，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說(shuō)。當然，這種解說(shuō)要嚴格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內。
二、指導學(xué)生誦讀，讀準讀暢“書(shū)讀百遍，其義自現”。
這句話(huà)強調了讀的重要。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的.不可缺少的環(huán)節，古詩(shī)文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過(guò)誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準、讀暢，進(jìn)而增強語(yǔ)感、理解內容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開(kāi)始要求讀準，古詩(shī)文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導。以此為基礎，注意節奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂(lè )朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當然誦讀要根據課文長(cháng)短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數，以保證課堂的高效。
三、指導學(xué)生熟讀和背誦
現在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達能力差，這不能不說(shuō)是與教師忽視朗讀訓練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因為熟讀和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩(shī)文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內容。作者的思想感情表達意圖，常常體現在段落及句式上，通過(guò)多讀可以加深理解。在讀的過(guò)程中，我引導學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達的思想感情，從而理解文章的內容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì )寫(xiě)作上的特點(diǎn)及語(yǔ)言特點(diǎn)。只要能反復多讀，學(xué)生就能更好的掌握語(yǔ)言的妙處，這是教師滿(mǎn)堂講授所不能代替的。
四、指導學(xué)生口譯和筆譯
在既有課文注釋?zhuān)钟薪處熤笇У那闆r下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的�？谧g必不可少，筆譯則看課文的長(cháng)短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分�？谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語(yǔ)譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗到古詩(shī)文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導語(yǔ)譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語(yǔ)句必須明確譯出之類(lèi)。二是只要求譯出詞語(yǔ)句中直接反應出的意思，不要求深入思想內容。
五、讀寫(xiě)結合
在學(xué)完必修課文中的古詩(shī)文后，我們可以要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)心得和評論，一方面加強了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問(wèn)題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習古文的過(guò)程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫(xiě)作能力也得到了提高。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇9
古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。其感情真摯動(dòng)人，其詞藻耐人琢磨，面對著(zhù)如此優(yōu)秀的文化財產(chǎn)，我們應該怎么引導學(xué)生去學(xué)習呢？筆者經(jīng)過(guò)幾年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的摸索、研究，在品味新課標教學(xué)理念的基礎之上，對于中學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)有了一些個(gè)人的見(jiàn)解：
一、注重積累，反復誦讀。
熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟，學(xué)生現在首要的缺憾就是積累，文化積淀淺薄。古詩(shī)詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分，我們更應無(wú)條件的大量的去積累，內化為我們自身的財富。所以，我首先讓學(xué)生養成獨立自主講詩(shī)的能力，即每節語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間，由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范，使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟：范讀——練讀——作者——詩(shī)意——賞析——背誦。這樣每?jì)哉n本的古詩(shī)詞筆者都要求學(xué)生背誦，詩(shī)詞的內容也會(huì )在最短的時(shí)間里掌握。這樣，學(xué)生度過(guò)三年的初中生活后，將會(huì )有一筆古詩(shī)詞知識財富了。但是，光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些，為了加強學(xué)生對于詩(shī)歌的掌握，每天的晨讀時(shí)間要求學(xué)生進(jìn)行相互背誦的常規活動(dòng)，隨時(shí)抽查。常言道：“拳不離手，曲不離口”，學(xué)習古詩(shī)詞更要有這番毅力，所以，在晨讀時(shí)間中，每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀，讓大家在吸納新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī)，溫故知新，效果良好。
二、講究方法，深入研討。
古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約，蘊含豐富。傳統的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細嚼后的強行灌輸，此種做法不利于增加學(xué)生的知識積淀，訓練學(xué)生的鑒賞能力，更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養，提高學(xué)生的綜合能力。因此，面對傳統教學(xué)，我采取批判吸收的態(tài)度，再溶于新課標主動(dòng)探究等理念，以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養，提高他們綜合能力，故在詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì )歸納以下幾種方法：
1、了解作者及作品的創(chuàng )作背景。
詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現。因此，我們賞詩(shī)，須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細致的了解。如：賞讀中國文學(xué)史上第一個(gè)女詞人——李清照所作《武陵春》，多數同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)女?huà)D人獨處之閑愁，缺乏對國家民族命運的思索。這應是一個(gè)理解的誤區，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照（1084—約1151），號易安居士。北宋滅于金、舉朝南渡前生活舒適安定，與丈夫金石考據家趙明誠游于文藝；南渡后，經(jīng)歷國破家亡的苦難，生活顛沛流離。前期詞作主要反映閨中生活、自然風(fēng)光和與丈夫的離別相思。后期詞作主要寫(xiě)亡夫之痛、故國淪喪之悲及傷時(shí)念舊的抑郁情懷。北宋滅亡后，李清照于建炎元年（1127）來(lái)到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書(shū)籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時(shí)寫(xiě)了這首《武陵春》詞。這時(shí)她已經(jīng)53歲了，經(jīng)歷了國家敗亡、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實(shí)的生活片段和思想感情。學(xué)生了解這些后，定不會(huì )再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬(wàn)縷，有國破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應是兼有綿綿恨意于其中，詞中最后不是說(shuō)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”嗎？所以研賞古詩(shī)詞課前，先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng )作背景，學(xué)生在預習了解之中不但體會(huì )了此詩(shī)或詞之意，同時(shí)亦豐富他們頭腦中對于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì )現象等等的認識了解，成為自身知識的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作打開(kāi)了方便之門(mén)。
2、品析名句。
寫(xiě)作講究鍛字煉詞，作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞，可直接劈文入情，品味作者當時(shí)迸現的情感，體會(huì )煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中，適當滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法，學(xué)生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫(xiě)作能力，更能縱橫聯(lián)系，加強古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī)：
李清照的《武陵春》中一句：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭�！边@兩句寫(xiě)當前所見(jiàn)，本是風(fēng)狂花盡，一片凄涼，但卻避免了從正面描寫(xiě)風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只是用“風(fēng)住塵香”四個(gè)字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿(mǎn)地，均在其中，出筆極為蘊藉。而且在風(fēng)沒(méi)有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見(jiàn)；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所有余痕，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更發(fā)為不堪了。
當學(xué)生聽(tīng)至此處時(shí)，陶醉其間，被古人鍛字煉句的功夫所深深折服，這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新，分成小組各抒己見(jiàn)，高談闊論來(lái)試著(zhù)體會(huì )、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。
3、抓住詩(shī)中意象鑒賞詩(shī)歌。
意象就是出現在作品中的主觀(guān)感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體，便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整體理解，體會(huì )意境。
意象大致分類(lèi)及含義：
景觀(guān)類(lèi)：月、流水、斜陽(yáng)、風(fēng)、煙、霜等等。植物類(lèi)：楊柳、落花、松、菊、梅、竹、蓮、梧桐等等。動(dòng)物類(lèi)：鴉、子規、猿、鴻雁、鯉魚(yú)、青鳥(niǎo)、鴛鴦等。行為類(lèi)：登樓、憑欄、吹笛、吹簫、吹蘆管、吹笙、搗砧、飲酒等。
其意象具體含義：
景觀(guān)類(lèi)：如月（明月，殘月、新月）多表達離愁別苦，渲染悲寂氛圍。如：李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！比缧标�(yáng)，多表現昏黃暮色中愁思萬(wàn)千，如：馬致遠《天凈沙
秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。又如，溫庭筠《望江南》中“斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲”。
植物類(lèi)：楊柳，芳草多含離別之情。如，劉禹錫《竹枝詞》中言：“楊柳依依江水平，聞郎江上唱歌聲�！庇秩纭端蛣e》一句：“春草年年綠，王孫歸不歸？”
行為類(lèi)：憑欄，多為思戀他人、發(fā)瀉心中憂(yōu)悶之意。溫庭筠《望江南》中“梳洗罷，獨倚望江樓�！� 。吹奏笛、笙、簫等，多暗含離別之苦、想思之情和內心孤獨之境如范仲淹的《漁家傲
秋思》中“羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚�！逼溲允惆l(fā)其對人思戀之情。在了解意象及其大體含義（大體，但不是詩(shī)詩(shī)如此）后，學(xué)生形成一些認識，便能歸納出一些特征，把握意境，更加順暢賞析詩(shī)詞。
4、分析作者的寫(xiě)作手法。
詩(shī)詞寫(xiě)作，有一定之法。對于采用寫(xiě)作手法分析法賞詩(shī)時(shí)，不能一概而論，需“因詩(shī)而異”，根據各詩(shī)不同特點(diǎn)，有的放矢進(jìn)行鑒賞。（1）分析詩(shī)句的修辭手法。
詩(shī)歌中常常用一些修辭之法來(lái)將詩(shī)人的情感形象的外化出來(lái)。常用的`手法有：比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，通過(guò)分析其一些修辭的運用，更能領(lǐng)會(huì )詩(shī)人蓄積的情感。如：李白《行路難》中有句詩(shī)：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山�！痹�(shī)人將冰塞川及雪滿(mǎn)山來(lái)喻自己面前路途艱險，荊棘叢生，令人容易透析其心境。因此，抓住某些詩(shī)歌中運用一些手法將會(huì )使學(xué)生更容易體會(huì )其詩(shī)歌表露的情感。
�。�2）化虛為實(shí)體會(huì )法。
有時(shí)作者要表達主觀(guān)性很強的內容，往往采用化虛為實(shí)的手法。如李清照的《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！边@兩句化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，是描摹愁思的絕妙好辭�！俺睢迸c“恨”之類(lèi)，原是一種抽象的情意，看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，為增其可感性，詞人通常采用夸張性的比喻。李清照的創(chuàng )新，在于“愁”不僅可以舟載船裝，而且它本身可以因人而異，具有不同的重量，以致一葉輕舟難載山重之愁。目的無(wú)非是渲染己愁之深重，但舟輕載重之喻，意新語(yǔ)奇，夸張奇特，想像驚人，已達到匪夷所思之境了。以實(shí)寫(xiě)虛是古人常用一種方法，更能形象表現主觀(guān)的情感。
5、再現詩(shī)歌的意境。
詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，其善用含蓄、精練的語(yǔ)言表露詩(shī)人的感情。好的詩(shī)詞都具有“言有盡而意無(wú)窮”的特點(diǎn)，故要欣賞詩(shī)歌，必須發(fā)揮想象、聯(lián)想。讓學(xué)生在品讀詩(shī)歌、解析詩(shī)歌時(shí)將精練的詩(shī)歌，以詩(shī)般精美、流暢的語(yǔ)言，加以豐富的聯(lián)想、想象，以多變的形式，去書(shū)寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美的文章。整體的提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養，培養了分析、寫(xiě)作等多方面的能力，并更能將詩(shī)歌理解的更加透徹。如：賞析蘇軾的《江城子
密州出獵》時(shí)，老師將鑒賞詩(shī)歌的任務(wù)放手給學(xué)生后，引導大家可以從獨特的視角以各種不同方法鑒賞此詩(shī)，稍加討論研究后，學(xué)生們各抒己見(jiàn)，或多或少都談出了自我獨特的感受。有些學(xué)生也采用了再現詩(shī)歌意境的方法，他們中有人寫(xiě)道：“我暫且抒發(fā)一下少年人的狂放氣概，左手牽著(zhù)黃狗，右手托著(zhù)蒼；戴上錦帽，穿上貂皮袍子，千人萬(wàn)馬席卷了平坦的山野。為了回報全城的人緊緊跟隨，我親手射那老虎，大家爭著(zhù)看我這個(gè)今天的孫郎。酒喝到了興頭，胸懷肝膽正在開(kāi)闊昂揚，鬢發(fā)雖然白了一些，可又有什么關(guān)系呢？什么時(shí)候派遣馮唐，手持符節像到云中郡給魏尚復職一樣薦我當重任？到那時(shí)我一定把雕花弓拉得如滿(mǎn)月般，向西北望，對準那貪婪的天狼星射去�！辈浑y看出，把詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言轉化成具體的文字，聯(lián)想創(chuàng )造出生動(dòng)的畫(huà)面，這正是學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的體現。
古詩(shī)詞，是我們中華民族五千年燦爛文化的重要組成部分，他的內涵極其豐富，讓我們這些語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生遨游其中吧。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇10
優(yōu)秀的古詩(shī)詞我們凝結著(zhù)一代代人最寶貴的生活體驗，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文是學(xué)習語(yǔ)文的優(yōu)良傳統，也是對傳統文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩(shī)詞，也希望班里的孩子也都能愛(ài)上這個(gè)傳統文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對古詩(shī)詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們在古典詩(shī)詞的浸染下，學(xué)習興趣濃厚，創(chuàng )造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達和寫(xiě)話(huà)能力也有了逐步的提高。
首先，我對班級環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩(shī)文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩(shī)詞，學(xué)生無(wú)論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見(jiàn)詩(shī)詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩(shī)詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿(mǎn)了文化。
為了更好、更系統的引導學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書(shū)里的經(jīng)典詩(shī)文，還借鑒了人民日報整理出來(lái)的《春日詩(shī)詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫(xiě)春天的詩(shī)詞是再適合不過(guò)了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來(lái)誦讀，我把100首詩(shī)詞設計成口袋書(shū)的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩(shī)詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛(ài)不釋手的樣子也就不覺(jué)得累了。精心整理出來(lái)之后，我就開(kāi)始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩(shī)詞反復讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會(huì )復習前面讀過(guò)的內容，這樣學(xué)生就會(huì )熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因為古詩(shī)文里有些字音和現代音有些不同，誦讀每一首之前我都會(huì )詳細地查閱資料，聽(tīng)音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩(shī)詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養成了自覺(jué)的習慣，在瑯瑯的誦讀詩(shī)詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節課的.學(xué)習。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵他們配上音樂(lè )往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長(cháng)的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長(cháng)，還有幾個(gè)都能背下來(lái)了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)詞的興趣，我們還開(kāi)展了內容豐富，形式多樣，的詩(shī)詞擂臺賽、詩(shī)詞手抄報等�？傊�，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng )設良好的古詩(shī)詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅持，班級有了詩(shī)詞文化的氛圍，也讓我對中國傳統文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩(shī)詞所蘊含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對詩(shī)詞的誦讀我們還會(huì )堅持與創(chuàng )新，讓傳統文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
古詩(shī)詞心得體會(huì ) 篇11
古詩(shī)，一個(gè)充滿(mǎn)韻味的字眼；古詩(shī)，一個(gè)充滿(mǎn)活力的文題。古詩(shī)，一個(gè)我童年時(shí)期的美好記憶。小時(shí)候，我喜歡模仿小詩(shī)人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈汪倫》，那副模樣至今回想起來(lái)仍令我忍俊不禁。到了二年級的時(shí)候，我喜歡在課余時(shí)間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩(shī)詞100首》，那時(shí)雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩(shī)文的墨香中，久久難以釋卷。再后來(lái)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我變了，變得衷情于現代文，不再像從前那樣癡迷于古詩(shī)。
可是在上個(gè)星期，我們班組織表演了一期古詩(shī)詞大會(huì )，才讓我重新找回了從前的我——那個(gè)喜愛(ài)朗讀古詩(shī)的`小男孩。
那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節課是“第一期古詩(shī)詞大會(huì )”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會(huì )活動(dòng)，那期班會(huì )確定了在接下來(lái)的一個(gè)月內將舉辦四期古詩(shī)詞大會(huì )。第一期由石珺同學(xué)負責，而第三期則是由我負責。我對石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個(gè)意想不到的驚喜。
上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開(kāi)始演示PPT了，石珺他們做的古詩(shī)PPT精彩紛呈，出的互動(dòng)詩(shī)題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈�？v觀(guān)整場(chǎng)表演，好得出乎意料，真是棒極了。
隨著(zhù)第一期古詩(shī)詞大會(huì )的圓滿(mǎn)落幕，大家感到非常得滿(mǎn)足。贠老師說(shuō)這期的表演令她始料不及，原本以為我們對這次的古詩(shī)詞大會(huì )不會(huì )用心去籌辦，卻沒(méi)想到石珺組競出色的完成了“首場(chǎng)秀”。
通過(guò)這期的古詩(shī)詞大會(huì )，我相信同學(xué)們一定從中收獲了不少的知識，感受到了祖國傳統文化那無(wú)群無(wú)盡的藝術(shù)魅力。我相信古詩(shī)詞大會(huì )今后在我們班還能繼續的舉辦下去，因為同學(xué)們愛(ài)古詩(shī)，我也愛(ài)古詩(shī)……
放學(xué)回到家，我將放在書(shū)架上的那本《小學(xué)生必背古詩(shī)詞100首》小心翼翼地取下來(lái)，將上面的浮塵輕輕地撫去，只因我又想起了那個(gè)兒時(shí)的我——那個(gè)揺頭晃腦朗讀古詩(shī)的孩子……
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