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個(gè)人醫德心得體會(huì )(通用12篇)
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編整理的個(gè)人醫德心得體會(huì ),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇1
作為一名從業(yè)多年的醫務(wù)人員,不但要有過(guò)硬的醫術(shù),更要有良好的醫德和醫風(fēng),唯有這樣才能更好的為人民群眾服務(wù),使人民滿(mǎn)意。治病救人、挽救生命,是我們神圣的使命。只有努力提高自己的相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識水平,這樣才能做好自己的本職工作。所以我們需要不斷、并且堅持天天學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識和新的醫療方面的知識。這是我們行醫救人的所必須的和應該具備的能力。但光靠知識和技術(shù)不夠的,它需要良好的服務(wù)規范為指引思想,使患者在痛苦中得到一絲安慰。
當然,在我們醫療行業(yè)中有少部分醫務(wù)人員違反規定,收受紅包,請吃請喝,服務(wù)態(tài)度惡劣,在患者中造成了不良影響。在我們基層醫院,面對的是廣大的農村患者,尤其是老年患者,基層主要是以保健和預防為主,所以要以認真、踏實(shí)、細心、耐心態(tài)度向每位患者講解有關(guān)知識。醫德和醫風(fēng)再次顯現得尤為重要,沒(méi)有好的態(tài)度、好的質(zhì)量、好的醫德,我們是生存不下去的。
在很多情況下,在面對“胡攪蠻纏”的病人時(shí),要講求方式方法,語(yǔ)言技巧,主要還是態(tài)度問(wèn)題。只要有良好心里素養、高尚的道德情操、精湛的醫療技術(shù)水平,我們可以擺平任何困難。目前就是對我們的一次考驗和學(xué)習,怎樣面對工作中這樣那樣的問(wèn)題,需要向其他老同志學(xué)習,尤其是業(yè)務(wù)方面。
現在的社會(huì )人才濟濟,競爭激烈,需要更好的完善自己學(xué)習意識,無(wú)論是思想還是行為上。目前患者要求也很高,既要環(huán)境好又要技術(shù)水平高,還要服務(wù)好,所以要貫穿實(shí)施醫德醫風(fēng)中的三好,即“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫德好”。滿(mǎn)足患者要求,提高服務(wù)水平。
所以,“鑄醫德、提醫術(shù)、正醫風(fēng)”是當前醫務(wù)人員長(cháng)期不懈努力做好的事,這也是行業(yè)之風(fēng)氣,也是我們必須和必然的思想道德之風(fēng)氣。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇2
我是總務(wù)科鍋爐房的一名司爐人員,主要是為醫院供應室洗衣房供應蒸汽,為了把醫院打造成現代化最有特色的人民放心醫院,我要做到搞好自己的本職工作,一絲不茍為供應室的蒸汽供應做得更好。為各科能夠及時(shí)得到消毒包而不影響醫院正常運轉的手術(shù)。創(chuàng )三甲醫院一切聽(tīng)從院領(lǐng)導的部署,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),遵守醫院的規章制度。以院為家,搞好環(huán)境綠化。
總務(wù)科是醫院的后勤保障部門(mén),工作范圍廣,工作量大,在新領(lǐng)導班子帶領(lǐng)下,精神面貌發(fā)生了巨大的變化。服務(wù)意識加強了,總務(wù)科各班組從以前等活干,到現在主動(dòng)去一線(xiàn)找活干,從思想到行動(dòng)上是一個(gè)非常大的轉變。
首先,工作人員要做到對病人有耐心、細心、關(guān)心、文明、尊重、部分地位高低。他們快樂(lè ),我們就更開(kāi)心。讓患者病痛都感到醫生護士醫院工作人員跟家人一樣。我們不怕苦和累。把工作做好。讓患者家人十分滿(mǎn)意和放心,全院工作人員團結互相關(guān)心和學(xué)習。發(fā)揚白求恩精神,時(shí)刻做到毫不利己、一切為病人所做為病人所想,完全徹底為病人服務(wù)。把我院打造成一個(gè)全區人民放心醫院,具有現代化的三甲醫院而奮斗!
總務(wù)科意氣風(fēng)發(fā),心情舒暢,干勁倍增,大家心往一處想,勁往一處使,為醫院的發(fā)展獻計獻策,呈現出一派前所未有蒸蒸日上、欣欣向榮的景象?倓(wù)科今后面臨的工作會(huì )更艱巨、更繁重,但全體員工將克服一切困難,并不斷改進(jìn)工作,抓管理、抓保障、抓服務(wù)、抓成本。使總務(wù)邁上一個(gè)新臺階,大膽改革開(kāi)拓,不斷創(chuàng )新,再接再厲,為醫院再次騰飛做出貢獻。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇3
今天,局直屬單位在武漢市第五醫院開(kāi)展了醫德醫風(fēng)的培訓班的學(xué)習今天是第一天,總共為其四天時(shí)間的學(xué)習到會(huì )的有局領(lǐng)導及衛生系統的眾多專(zhuān)家,開(kāi)班儀式由局紀委書(shū)記以及局長(cháng)主持,到會(huì )的有局直屬的15家醫療機構。局長(cháng)在會(huì )上作了重要講話(huà),這樣的培訓班在武漢市是首屆在全國來(lái)講也是很少開(kāi)展的。其中也請到了很多的領(lǐng)導與專(zhuān)家以及在衛生行業(yè)中的優(yōu)秀人員,比如漢口醫院的王爭艷主任以及協(xié)和醫院的孟浦教授等等。會(huì )議感言如下:
我們要以白求恩大夫為楷模,作“一個(gè)崇高的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人!
愛(ài)心就像沙漠中的一泓清泉,可以使身處絕境的人重新看到希望,愛(ài)心就像冬日的一片陽(yáng)光,可以使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心就像一首飄蕩在夜空里的歌謠,可以使孤苦無(wú)依的人得到心靈的慰藉,愛(ài)心像灑落在久旱土地上的甘霖,使心靈枯竭的人感到情感的滋潤。
對醫務(wù)人員來(lái)說(shuō),從容瀟灑的動(dòng)作,會(huì )給患者以信心,端莊含蓄的行為,會(huì )給患者以深沉穩健值得信賴(lài)的映像;坦率的微笑,則能給患者以賞心悅目的親切形象。
不能為了錢(qián)而喪失做人起碼該有的良知和底線(xiàn)。要為患者負責要為自己的品德負責!吧n生大醫”“大醫者,仁愛(ài)之士,不可托也”。
希波克拉底“我之唯一目的,為病家謀幸福!
武漢市衛生局長(cháng)的話(huà):
、俸玫尼t德醫風(fēng)是衛生發(fā)展的需要
、诤玫尼t德醫風(fēng)是醫改發(fā)展的需要
、酆玫尼t德醫風(fēng)是培養一批優(yōu)秀醫務(wù)人員的需要
我們的職業(yè)要求我們以我們的智慧來(lái)?yè)崞讲∪说膭?chuàng )傷。
漢口醫院王爭艷主任:打造社區醫療中心:抓社區醫療要做好:方便問(wèn)題,更重要的是方心問(wèn)題。
小病進(jìn)社區,大病進(jìn)醫院,雙相轉診。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇4
醫德醫風(fēng)建設是社會(huì )主義精神文明建設重要工程,是事關(guān)廣大人民群眾切身利益與生活幸福感的大事。作為一線(xiàn)疾控工作人員,緊抓醫德醫風(fēng)建設,對基層廣大人民群眾的疾病預防控制工作,具有重大的促進(jìn)意義。作為一名醫生,對醫德醫風(fēng)建設有以下心得體會(huì ):
1、熱情服務(wù),重視與兒童家長(cháng)的溝通。由于預防接種程序相對非專(zhuān)業(yè)人員比較晦澀難懂,各位家長(cháng)的文化水平參差不齊,因而我們需要耐心地向兒童家長(cháng)講解各種疫苗對應預防的傳染病與相關(guān)不良反應。這樣可以增強兒童家長(cháng)的信任感,有利于開(kāi)展工作。
2、注意語(yǔ)氣態(tài)度。俗話(huà)說(shuō):好言一句三冬暖,冷語(yǔ)傷人六月寒。工作中經(jīng)常會(huì )發(fā)生語(yǔ)言沖突事件,許多時(shí)候是語(yǔ)氣態(tài)度的問(wèn)題。其實(shí)我們換位思考一下,假如我們自己是兒童家長(cháng),帶孩子排隊打預防針,有時(shí)人太多,家長(cháng)往往不耐煩,難免發(fā)牢騷。我們要保持心平氣和,不與兒童家長(cháng)頂撞沖突,要耐心說(shuō)服,互相理解,減少不必要的矛盾。
3、杜絕亂收費私收費。要嚴格按照物價(jià)部門(mén)規定的價(jià)格收費,以免加重人民群眾不必要的經(jīng)濟負擔。
4、加強專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識學(xué)習,更新知識。技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量密切相關(guān),良好的服務(wù)需要過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)支撐。所以我們要加強優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí),加強專(zhuān)業(yè)技術(shù)的學(xué)習和培訓,更好地服務(wù)于疾控工作。
以上是本人工作的一點(diǎn)體會(huì )。有不足之處和需要改正的地方,請領(lǐng)導和同事指正和幫助,進(jìn)一步的提高自己的醫德醫風(fēng)和服務(wù)質(zhì)量。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇5
公衛科是醫院的公共衛生部門(mén)、工作范圍廣,工作量大,在領(lǐng)導帶領(lǐng)下,精神面貌發(fā)生了巨大的變化。服務(wù)意識加強了,公衛組從以前等活干,到現在主動(dòng)去一線(xiàn)找活干,從思想到行動(dòng)上是一個(gè)非常大的轉變。作為我院公衛工作人員,主要是搞健康體檢為主,為了把醫院打造成現代化最有特色的人民放心醫院,我要做到搞好自己的本職工作,一絲不茍為病人做好健康宣教工作以及做到以病人為服務(wù)中心。為病人打造一個(gè)舒適衛生的環(huán)境。創(chuàng )造衛生院醫德醫風(fēng),一切聽(tīng)從院領(lǐng)導的部署,虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),遵守醫院的規章制度。以院為家,搞好環(huán)境綠化。
首先,工作人員要做到對病人有耐心、細心、關(guān)心、文明、尊重、部分地位高低。他們快樂(lè ),我們就更開(kāi)心。讓患者病痛都感到醫生護士醫院工作人員跟家人一樣。我們不怕苦和累。把工作做好。讓患者家人十分滿(mǎn)意和放心,全院工作人員團結互相關(guān)心和學(xué)習。發(fā)揚白求恩精神,時(shí)刻做到毫不利己、一切為病人所做為病人所想,完全徹底為病人服務(wù)。把我院打造成一個(gè)人民放心醫院,具有現代化的衛生醫療機構奮斗!公衛科意氣風(fēng)發(fā),心情舒暢,干勁倍增,大家心往一處想,勁往一處使,為醫院的發(fā)展獻計獻策,呈現出一派前所未有蒸蒸日上、欣欣向榮的景象。公衛科今后面臨的工作會(huì )更艱巨、更繁重,但全體員工將克服一切困難,并不斷改進(jìn)工作,抓管理、抓保障、抓服務(wù)、抓質(zhì)量。使公衛邁上一個(gè)新臺階,大膽改革開(kāi)拓,不斷創(chuàng )新,再接再厲,為醫院再次騰飛做出貢獻。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇6
前不久學(xué)習了有關(guān)醫德醫風(fēng)的內容,作為一個(gè)未來(lái)的護士,我對此深有感觸。
醫療機構是衛生系統的主要窗口,也是社會(huì )的重要窗口。醫德、醫風(fēng)的好壞是社會(huì )風(fēng)氣好壞的反映,也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現。因為醫療行為關(guān)系到人的健康與生命,因此,醫德、醫風(fēng)建設是社會(huì )道德建設的重點(diǎn)之一。
醫德醫風(fēng)是指執業(yè)醫師應具有的醫學(xué)道德和風(fēng)尚。它屬于醫學(xué)職業(yè)道德的范疇。醫學(xué)職業(yè)道德是從事醫學(xué)職業(yè)的人們在醫療衛生保健工作中應遵循的行為原則和規范的總和。因此,執業(yè)醫師要達到醫德醫風(fēng)的優(yōu)良,必須接受醫學(xué)道德教 醫為仁術(shù),濟世為懷,病家延請,有求必應,治病救人,認真負責,這是我國歷代名醫的優(yōu)良傳統。醫生對任何病人都要無(wú)微不至地關(guān)心、體貼和愛(ài)護,視他們如親人。孫思邈在“大醫精誠”一文中說(shuō):“凡大醫治病,必當安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦,若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(cháng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想!弊鳛樽o士的我們也應做到醫德醫風(fēng)。
我國歷代名醫,多數人出身于“師傳”,如扁鵲拜長(cháng)桑君為師,倉公(淳于意)拜公乘陽(yáng)慶為師,張仲景拜張伯祖為師等等,他們尊敬老師,虛心向老師學(xué)習,終于“盡得其傳”,甚至成就超過(guò)了他們的老師。金代李東垣,家貲富有,熱愛(ài)醫藥,聞張元素有醫名,乃捐千金從之學(xué),不數年,盡得其傳,后來(lái)成為“金元四大家”之一。元代朱丹溪,慕武林(杭州)羅知悌擅長(cháng)醫學(xué),往返十余次,“日拱立于其門(mén),大風(fēng)雨不易”,使羅氏深受感動(dòng),遂將全部醫術(shù)傳授給他,后來(lái)他也成為“金元四大家”之一。清代葉天士,虛心好學(xué),聞某人擅長(cháng)治某病,即前往拜訪(fǎng)求教,先后共拜訪(fǎng)名師17位,他能汲取各家之長(cháng),后來(lái)成為名家,尤其對溫病學(xué)貢獻最大,是清代四大溫病學(xué)家之一。要想成為一名優(yōu)秀的醫護人員,就必須想這些前人學(xué)習。
醫德醫風(fēng)建設是精神文明建設的重要組成部分,是建設有中國社會(huì )主義必不可少的精神支柱。醫務(wù)人員是人民健康的衛士,又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。醫德醫風(fēng)好與不好,與廣大人民群眾密切相關(guān),是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來(lái),衛生事業(yè)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟的競爭和挑戰醫務(wù)工作者的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在發(fā)生變化,傳統的醫德醫風(fēng)經(jīng)受?chē)谰目简,出現了一些人民群眾不滿(mǎn)意的熱點(diǎn)問(wèn)題。
醫療衛生事業(yè)的發(fā)展,一要靠先進(jìn)的醫療科學(xué)技術(shù)和醫療設備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,把兩者融為一體,在黨的衛生工作方針的政策指引下,醫療衛生事業(yè)才能健康地發(fā)展,更好地保護生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟建設為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),還必須高度重視精神文明建設,真正樹(shù)立兩個(gè)文明一起抓的戰略思想[2]。社會(huì )主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學(xué)建設兩個(gè)主要部分,而醫德醫風(fēng)又是社會(huì )主義精神文明建設的重要內容之一,加強醫德醫風(fēng)建設不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設問(wèn)題,而是社會(huì )主義精神文明建設的一項基礎工程。如何建設高尚醫德醫風(fēng)
加強領(lǐng)導、統一認識是搞好醫德醫風(fēng)的關(guān)鍵。加強教育,提高衛生隊伍自身素質(zhì)基礎。加強醫德醫風(fēng)建設制度是保障醫德規范對醫務(wù)工作者的行為能起導向作用,使廣大醫務(wù)工作者有章可循、有法可依。為了使規范得以實(shí)行,還應建立完善的監督約束和激勵機制。更新觀(guān)念,順應市場(chǎng)競爭機制的認識充分發(fā)揮市場(chǎng)競爭機制的積極作用。
“有患瘡痍下痢,臭穢不可瞻視,人所惡見(jiàn)者,但發(fā)慚愧凄憐之意,不得起一念蒂芥之心!薄啤O思邈《備急千金要方·卷第一·大醫精誠》,俗話(huà)說(shuō)醫者父母心,我們要做到以人為本,病人首先是作為人存在的,文明禮貌、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求,尊重病人的人格和權利,像對待朋友一樣為患者保守醫療秘密,贏(yíng)得病人的好感和信任,在臨床工作中要始終把病人放在第一位救死扶傷,全心全意為病人服務(wù)。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步,人們在生活水平逐步提高的同時(shí),更加注重健康權和生命權,人們在試圖通過(guò)建立、健全社會(huì )醫療保障制度來(lái)保護自己的生命健康時(shí),不能忽略了另一個(gè)維系生命健康的重要支點(diǎn)———醫務(wù)人員的醫德醫風(fēng)。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的今天,由于市場(chǎng)化的沖擊下,醫院的管理體制、經(jīng)營(yíng)機制在變,醫務(wù)人員的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、道德準則也在變。然而我們不能被這種現狀所影響,我們要保持一名護士的應有的作風(fēng),堅守醫德醫風(fēng),將治病救人放在第一,時(shí)刻銘記古人的教誨,爭做一名合格且優(yōu)秀的醫護人員,一個(gè)真善美的白衣天使。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇7
一是提高思想認識,加強自身修養。
社會(huì )主義道德建設要堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義為基本要求,以社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德為著(zhù)力點(diǎn)。我們要求人才德才兼備,德是第一位的。醫德、醫風(fēng)要求提供醫療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫德、醫風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重病人,對病人負責,醫療行為自始至終認真、規范。高標準的醫德、醫風(fēng)要求做到對病人極端地熱忱,對工作極端地負責任,對技術(shù)精益求精。醫德、醫風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連,古今中外都有良好的傳統。英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng )建了護理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶(hù)曉。這些典范為社會(huì )樹(shù)立了醫務(wù)人員的良好形象,為醫務(wù)人員樹(shù)立了學(xué)習的榜樣,促進(jìn)了國家的精神文明建設。
二是加強醫患溝通,促進(jìn)醫患和諧。
加強醫患溝通是順應現代醫學(xué)模式的需要,F代醫學(xué)模式已從以醫療為中心轉變?yōu)橐圆∪藶橹行,即新型的“生物—心理—社?huì )”醫學(xué)模式。隨著(zhù)法制教育的深化、患者維權意識的提高,而其醫療知識又相對缺乏,加之個(gè)別醫務(wù)人員素質(zhì)不高,因而醫療糾紛易發(fā)。這就要求我們應該主動(dòng)以“醫患平等”為前提,以“尊重患者”為本,以真心實(shí)意給患者解除病痛為出發(fā)點(diǎn),得以建立了良好的醫患關(guān)系,取得了患者及其家屬的信任、理解和支持,得到患者和家屬積極配合,保證了醫療進(jìn)程的順利進(jìn)行。 如要建立良好協(xié)調的醫患關(guān)系,加強雙方的交流和溝通顯得尤為重要。實(shí)施醫患溝通是提高服務(wù)質(zhì)量和推進(jìn)行業(yè)作風(fēng)建設的需要,也是病人的需要,是融洽醫患關(guān)系,減少醫患糾紛極好的方法之一。在醫患溝通中醫生起主要作用,首先是醫生對病人的態(tài)度如何。一個(gè)態(tài)度溫和而誠懇的醫生,往往就減少了病人的不安心情。同時(shí)又有對病人疾苦的高度同情心,協(xié)調的醫患關(guān)系可以說(shuō)已初步建立。通過(guò)進(jìn)一步的交談,醫生對病人的細致檢查,憑著(zhù)良好的醫德和高尚的情操,在潛移默化的作用中,病人自然會(huì )對醫生產(chǎn)生無(wú)限的信任和崇敬。這不僅是建立協(xié)調醫患關(guān)系的標志,也是心理治療獲得成功的條件之一。
三是堅持專(zhuān)業(yè)學(xué)習,提升醫技水平。
在工作中,加深對專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習,提高專(zhuān)業(yè)理論知識,把好質(zhì)量關(guān)、技術(shù)關(guān)。對疑難病例,堅持虛心請教,病例跟綜隨訪(fǎng),不斷總結經(jīng)驗,不斷學(xué)習新技術(shù)、新理論和新方法。遵守各種檢查流程制度,規范操作程序,檢查認真細致,無(wú)出現差錯現象,以實(shí)際行動(dòng)深化醫德醫風(fēng)學(xué)習活動(dòng)的深入開(kāi)展。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇8
隨著(zhù)經(jīng)濟體制市場(chǎng)化改革的逐步深入,我國自20世紀80年代以來(lái)對傳統的醫療制度進(jìn)行了一系列的改革。但是,由于醫療制度的復雜性,國內對出臺的醫療制度改革方案還存在不少意見(jiàn)分歧。隨著(zhù)醫療衛生改革的不斷深入,醫德醫風(fēng)建設也面臨著(zhù)新的問(wèn)題,衛生行業(yè)的不正之風(fēng)已引起了全社會(huì )的關(guān)注。在新形勢下,如何加強醫德醫風(fēng)建設,改善行業(yè)作風(fēng),是擺在醫院管理前的重大課題。本院領(lǐng)導高度重視醫德醫風(fēng)的建設,組織了醫德醫風(fēng)的學(xué)習,以下是本人通過(guò)學(xué)習后,對醫德醫風(fēng)的幾點(diǎn)認識:
1何謂醫德醫風(fēng)
醫德、醫風(fēng)要求提供醫療服務(wù)的人具有良好的道德和工作作風(fēng)。醫德、醫風(fēng)的起碼要求是職業(yè)道德,即尊重患者,對患者負責,醫療行為自始至終認真、規范。高標準的醫德、醫風(fēng)要求做到對患者極端地熱忱,對工作極端地負責任,對技術(shù)精益求精。醫德、醫風(fēng)與人道主義和仁愛(ài)緊密相連,古今中外都有良好的傳統。傳說(shuō)唐朝藥王孫思邈遇一只母虎張口攔路,隨從以為虎欲噬人而逃,孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來(lái)這母虎幾日無(wú)食,不能哺乳兩只幼崽,無(wú)奈之下吃了一位老夫人。那老夫人的一只發(fā)釵卡住了老虎的喉嚨,這虎原來(lái)是攔路求醫。孫思邈冒著(zhù)被咬的危險伸手將異物取出,虎欣然離去。數日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地,那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事首先說(shuō)明即使是吃人的猛虎患病,醫生也應該為它治療,不要說(shuō)人得病了;其次,即使是吃人的猛虎對善舉也有禮貌地回應。其實(shí)這應當是醫德、醫風(fēng)和醫患關(guān)系的基本原則。英國的南丁格爾女士耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng )建了護理事業(yè);白求恩精神更是家喻戶(hù)曉。這些典范為社會(huì )樹(shù)立了醫務(wù)人員的良好形象,為醫務(wù)人員樹(shù)立了學(xué)習的榜樣,促進(jìn)了國家的精神文明建設。
2醫德醫風(fēng)的現狀和存在問(wèn)題
2.1醫德醫風(fēng)的現狀
在醫療衛生戰線(xiàn)上,廣大職工能夠自覺(jué)遵守社會(huì )主義醫德原則和規范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地履行白衣天使的職責,以高尚的醫德醫風(fēng)、精湛的醫療技術(shù)戰斗在救死扶傷的第一線(xiàn),為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻,受到社會(huì )各界和人民群眾的好評。但是因受市場(chǎng)經(jīng)濟負面效應的影響,少數醫務(wù)工作者政治學(xué)習有些放松,為人民服務(wù)的思想觀(guān)念有些淡薄,在行業(yè)作風(fēng)建設的認識上產(chǎn)生了誤區,表現為重經(jīng)濟效益、輕社會(huì )效益,服務(wù)意識不強,對患者檢查不仔細,診療不認真,不按規章制度辦事,缺乏責任心。目前熱點(diǎn)問(wèn)題反應較多的是給病員開(kāi)大處方、檢查多、用好藥多、費用高,增加了患者的負擔。這些問(wèn)題都屬于醫德問(wèn)題,雖是少數人的事,但其影響不可低估,它使醫患之間產(chǎn)生了鴻溝,甚至互不信任,直接影響到醫療衛生戰線(xiàn)的形象,同時(shí)還會(huì )給黨和政府造成不良影響。
2.2 醫德醫風(fēng)存在的問(wèn)題
目前我國醫療系統醫德醫風(fēng)存在的問(wèn)題主要有:
2.2.1部分醫務(wù)人員不講救死扶傷的人道主義醫德觀(guān),不講為人民服務(wù)的宗旨,把醫療服務(wù)視為商品交換,用等價(jià)交換原則看待醫患關(guān)系,這些少數的害群之馬,嚴重踐踏了醫療道德,損壞了醫務(wù)人員的形象。醫術(shù)不精,事業(yè)心、責任心不強。目前,有些醫務(wù)人員事業(yè)心不強,有的醫生滿(mǎn)足于一般性的應付,上班無(wú)精打采,看病馬馬虎虎,對患者缺乏感情,缺乏責任心;有的甚至釀成醫療事故,造成醫患糾紛;有的給患者留下后遺癥,帶來(lái)終生痛苦;有的使危重患者錯過(guò)了搶救時(shí)間,使患者失去了寶貴的生命。有的護理人員不能做到愛(ài)崗盡責,對患者感情冷漠,態(tài)度粗暴,甚至動(dòng)不動(dòng)以訓斥的口氣對待患者和家屬;颊叩结t院本來(lái)是想得到身心健康關(guān)懷,想不到感受的都是傷心、寒心。
2.2.2為醫不廉,收受好處。有的患者總是怕醫生不盡心,覺(jué)得送了紅包心里才踏實(shí),一些醫護人員也就泰然笑納。有的醫生道德素質(zhì)較差,暗示甚至索要好處。有的醫生被醫藥代表買(mǎi)通,為了按一定比例獲取提成亂施高價(jià)藥。至于接受請客吃飯,收點(diǎn)土特產(chǎn)則已經(jīng)不當一回事了。
2.2.3不平衡和消極埋怨的心理。市場(chǎng)經(jīng)濟使一些行業(yè)在一定時(shí)期內有較大的贏(yíng)利,社會(huì )上一部分人員收入過(guò)高,與醫務(wù)人員的收入差距較大,一些醫務(wù)人員產(chǎn)生了“拿手術(shù)刀不如拿剃頭刀的”,知識廉價(jià)、醫療技術(shù)工作低人一等的不正常心態(tài),這種心態(tài)在醫務(wù)人員中有一定的市場(chǎng)。
2.2.4部分醫務(wù)人員在經(jīng)濟利益的驅使下,醫德醫風(fēng)削弱,義務(wù)感淡薄,在醫療活動(dòng)中不講醫德,把單純追求經(jīng)濟利益作為最高準則。認為醫療工作也應全面適應市場(chǎng)經(jīng)濟,就是一切以經(jīng)濟效益為依據,以賺錢(qián)獲利為目的,拒絕執行國家有關(guān)規定和醫德規范,一切向錢(qián)看。片面追求效益,損害患者利益。一些醫療機構盲目花高價(jià)購進(jìn)大量診斷和治療設備,為急于收回投資和產(chǎn)生利潤,不顧患者需要不需要,照樣開(kāi)單檢查。有的醫院要搞基本建設,改善環(huán)境,就給各科室下創(chuàng )收任務(wù),要求必須完成規定指標,否則不發(fā)獎金。如少數醫院和科室或個(gè)別醫生無(wú)病當有病看,小病當大病看,不需檢查也檢查,盡量使用昂貴藥品。有的醫生習慣于開(kāi)大處方,不管什么病,都要用最好的藥。這些做法,不僅加重了患者負擔,而且造成了醫療資源的浪費。
3醫德醫風(fēng)問(wèn)題產(chǎn)生的原因
3.1醫德核心動(dòng)搖
“為人民服務(wù)”是社會(huì )主義的醫德核心,醫療事業(yè)屬社會(huì )福利事業(yè),醫德是一種職業(yè)道德,它是同醫療衛生人員生活緊密聯(lián)系著(zhù)的,它要求醫務(wù)人員把社會(huì )效益、患者利益放在首位。改革開(kāi)放以后,有一部分人先富起來(lái)。醫務(wù)工作者看看自己,辛辛苦苦,收入卻無(wú)法相比,于是產(chǎn)生了心理上的不平衡。部隊醫務(wù)工作者看到地方醫院有人拿紅包、吃回扣心理便失衡,不平衡心理導致在物質(zhì)誘惑面前把持不住自己。近年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟的負面影響,一些醫療單位只重經(jīng)濟效益,忽視醫德建設;只重物質(zhì)利益,忽視人的思想品德教育,使醫德建設滯后于改革和發(fā)展,以致出現醫德醫風(fēng)水準下降的局面。
3.2醫德價(jià)值失衡
商品經(jīng)濟的基本規律是“價(jià)值規律”,它的主要原則是“公平競爭”與“等價(jià)交換”,競爭是一種激勵機制,它沖擊“因循守舊”的觀(guān)念,弘揚銳意進(jìn)取的精神,這無(wú)疑對醫德建設具有積極意義。但當它從經(jīng)濟生活反映到道德領(lǐng)域時(shí),勢必滋長(cháng)了人們的非道德傾向,主要是追求物質(zhì)利益,把個(gè)人的利益置于集體利益之上,處處講求“等價(jià)交換”,甚至唯利是圖,這些思想潛移默化,滲透到醫德領(lǐng)域里,扭曲了醫務(wù)人員正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān),造成了醫德價(jià)值失衡。
4加強醫德醫風(fēng)建設的重要性
醫療衛生事業(yè)的發(fā)展,一要靠先進(jìn)的醫療科學(xué)技術(shù)和醫療設備,二要有一支高素質(zhì)的職工隊伍,把兩者融為一體,在黨的衛生工作方針的政策指引下,醫療衛生事業(yè)才能健康地發(fā)展,更好地保護生產(chǎn)力。因此在以經(jīng)濟建設為中心大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí),還必須高度重視精神文明建設,真正樹(shù)立兩個(gè)文明一起抓的戰略思想。社會(huì )主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學(xué)建設兩個(gè)主要部分,而醫德醫風(fēng)又是社會(huì )主義精神文明建設的重要內容之一,加強醫德醫風(fēng)建設不單純是一個(gè)行業(yè)作風(fēng)建設問(wèn)題,而是社會(huì )主義精神文明建設的一項基礎工程,醫德醫風(fēng)建設又是黨風(fēng)廉政反腐敗的一件大事,務(wù)必要引起各級領(lǐng)導的高度重視。
5如何進(jìn)行醫德醫風(fēng)的建設
5.1更新觀(guān)念,順應市場(chǎng)競爭機制的認識
充分發(fā)揮市場(chǎng)競爭機制的積極作用,近年來(lái),社會(huì )辦醫熱潮興起,大量涌現的個(gè)體診所對醫院構成強大的競爭壓力,醫院的門(mén)診量和住院率有所下降,改革已把醫院推入醫療衛生市場(chǎng)競爭的大潮中,良好的醫德醫風(fēng)已不僅僅是對醫務(wù)人員職業(yè)道德的要求,而是作為一種競爭手段,與醫院的命脈緊密地聯(lián)系在一起;颊哂袡嘧杂蛇x擇醫院,醫院要想在競爭中立于不敗之地,就必須抓住機遇,以高尚的醫德、精湛的技術(shù),良好的服務(wù)態(tài)度、優(yōu)良的醫療條件吸引患者。
5.2增加上級投入,適當提高醫務(wù)人員待遇
為了解決醫療腐敗問(wèn)題,最近有人提出高薪養醫。但從網(wǎng)上調查情況來(lái)看,贊成和反對者幾乎各占一半。更多的人希望加大政府投入,增加百姓的醫療補貼以減輕負擔。同時(shí)增加醫院建設的投入,減輕創(chuàng )收壓力。適當提高醫務(wù)人員待遇,既是對他們付出的回報,也是對他們從事的特殊勞動(dòng)——為人民的健康服務(wù)一種肯定和尊重。合理配置資源是解決問(wèn)題的保證。醫療衛生行業(yè)具有一定的非市場(chǎng)屬性,不是完全意義的企業(yè)單位,它具有相當程度的社會(huì )福利性,所以,醫療行業(yè)離不開(kāi)政府補貼和投入,政府要根據醫療行業(yè)不同情況進(jìn)行合理的資源配置,要注意醫療衛生事業(yè)發(fā)展的相對平衡性,做到農村、城鎮的醫療水平的協(xié)調發(fā)展。特別是現階段應把發(fā)展重點(diǎn)放到農村、中小城鎮,建立縣、鄉、村三級防保網(wǎng),這樣,可以減少大城市醫院患者擁擠不堪的壓力,以及這種壓力導致的不正之風(fēng)。
5.3建立完善的法律法規來(lái)規范醫療活動(dòng),推廣法律知識教育
對目前普遍存在的醫德醫風(fēng)不良行為問(wèn)題,還沒(méi)有一系列的完善法律法規來(lái)對此進(jìn)行約束,普遍是行為自約和自律,部分醫務(wù)人員缺少法律知識,對從事醫療活動(dòng)中的違法犯罪行為認識不夠,以致違法后才認識到后果,另外,也應加強立法保護醫務(wù)工作人員從事醫療活動(dòng)的正常運作,減少社會(huì )上越來(lái)越多的如毆打醫護人員,打砸破壞醫院設備的情況發(fā)生,建設和諧的'醫患關(guān)系,以利為建設醫德醫風(fēng)營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì )環(huán)境。
總之,醫德醫風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到醫療行業(yè)的發(fā)展,必須不斷加強建設,加強醫德醫風(fēng)建設,是一項長(cháng)期的、系統的、復雜的工程,有些問(wèn)題也不是僅僅靠衛生行業(yè)自身就能根本解決,還需要全社會(huì )的共同努力,我們相信隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的逐步完善,國家宏觀(guān)調控機制的進(jìn)一步健全,市場(chǎng)運作的進(jìn)一步規范,以及國家治理腐敗的力度進(jìn)一步加強,醫院堅持社會(huì )主義的醫德原則和規范,堅持患者利益第一!社會(huì )效益優(yōu)先的原則,堅持深化醫療衛生改革,不斷地研究新情況,解決新問(wèn)題,與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng )新,就一定能搞好新形勢下的醫德醫風(fēng)建設,促進(jìn)衛生行業(yè)作風(fēng)的根本好轉。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇9
一個(gè)政治家的責任在于洞察國際風(fēng)云,力挽狂瀾、興國安邦、百業(yè)俱興;一個(gè)科學(xué)家的責任在于發(fā)明創(chuàng )造,科技成果的不斷問(wèn)世,推動(dòng)人類(lèi)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步;一個(gè)醫務(wù)工作者的責任就在于掌握先進(jìn)的醫療技能,具備良好的醫德醫風(fēng),手到病除,妙手回春,使人民健康幸福。因此說(shuō):我們選擇了醫生這個(gè)職業(yè),就選擇了神圣,選擇了高尚。
當在與死神短兵相接的搏殺中,看到患者那信任的眼神,對生命的渴望,耳邊聽(tīng)到的是患者家屬那卑微的祈求,你是否感受到了責任的重大。南丁格爾提著(zhù)一盞小馬燈,點(diǎn)燃了生命之光,我們便擁有了一個(gè)共同的名字"白衣天使"。而要做一個(gè)真正的天使就要求我們每個(gè)人具有良好的職業(yè)道德。醫療行業(yè)是一個(gè)崇高的行業(yè),因為它擔負著(zhù)救死扶傷的重大職責。
醫院求發(fā)展,就要善于發(fā)現問(wèn)題;颊邼M(mǎn)意度是病人在醫院就診過(guò)程中,對醫院醫療質(zhì)量、醫德醫風(fēng)狀況客觀(guān)的總體評價(jià)。過(guò)去,我們往往由主管部門(mén)工作人員到病房、門(mén)診測評滿(mǎn)意度,滿(mǎn)意度雖高,但因往往病人有后顧之憂(yōu),不能真實(shí)反映醫院存在的實(shí)際問(wèn)題。提高患者滿(mǎn)意度,注意從容易忽略的小事做起,把服務(wù)做得更細更實(shí)。我們堅持“服務(wù)質(zhì)量無(wú)小事”的原則,每次進(jìn)行患者滿(mǎn)意度測評和“兩訪(fǎng)四會(huì )”后,都要把結果和意見(jiàn)向有關(guān)領(lǐng)導和科室反饋,并幫助、督促逐一落實(shí)整改。
對醫務(wù)人員醫德醫風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評估考核,是調動(dòng)醫務(wù)人員全心全意為病人服務(wù)積極性的一條重要途徑。對醫務(wù)人員醫德醫風(fēng)素質(zhì)進(jìn)行量化評估考核是必要的,也是可行的。把反映醫務(wù)人員醫德醫風(fēng)素質(zhì)的基本因素采取數量化的表達方式,并建立對應和比照關(guān)系,提出相對的衡量標準,進(jìn)行量化測評。這種評估方式,可以使醫德醫風(fēng)管理由無(wú)形轉化為有形;由原則要求轉化為數據化要求;由軟指標轉化為硬指標,能夠客觀(guān)、真實(shí)地反映醫務(wù)人員的醫德醫風(fēng)狀況。測評的最終結果與醫務(wù)人員的獎勵、評先、晉職、晉升、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的考核掛鉤,強化了醫德醫風(fēng)和職業(yè)道德教育,調動(dòng)了醫務(wù)人員全心全意為人民服務(wù)的積極性,這是我們測評的意義和期望得到的效果。
以“載體教育”形式加強醫德醫風(fēng)建設,群眾喜聞樂(lè )見(jiàn),行之有效。幾年來(lái),我院黨委十分注重醫德醫風(fēng)建設,引導全院職工緊緊圍繞醫療衛生事業(yè)改革和發(fā)展的要求,深入扎實(shí)地開(kāi)展“以病人為中心”的職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)信念的教育活動(dòng)。
盡管醫院現在存在著(zhù)種種醫患糾紛,但我們要正確看待它們,醫生不是神,不能把每個(gè)患者從死亡線(xiàn)上拉回來(lái),但是保有一顆濟世之心,必將能得到病人的理解與愛(ài)戴。
做一個(gè)好醫生很辛苦,身上不僅時(shí)刻背負著(zhù)巨大的精神壓力,而且還會(huì )經(jīng)常受到病人和病人家屬的責難和不理解。但是,每當危重病人被成功救治,從患者家屬臉上的笑容,我體會(huì )到一種滿(mǎn)足。從病人進(jìn)醫院時(shí)的愁容滿(mǎn)面,到回家時(shí)的眉開(kāi)笑意中,我找到了自己的價(jià)值,體會(huì )到了平凡中的偉大!一句不經(jīng)意的問(wèn)候,一個(gè)真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰勝疾病的信心,而我們的工作,也在平凡中得到了升華!
從古至今,醫生都把“大醫精誠”奉為圭臬,在中國幾千年的文明留下了許多千古佳話(huà),豐富了偉大的中華民族精神文化和民族文化。新時(shí)代賦予我們這個(gè)職業(yè)更深層的含義,讓我們知道作為醫務(wù)工作者不光要有精湛的醫術(shù),更要有高尚的醫德醫風(fēng)。從古代濟世救人的扁鵲、華佗、張仲景到現代抗擊"非典"的勇敢戰士鐘南山、梁世奎;從南丁格爾獎?wù)芦@得者黎秀芳、章金媛到為"非典"而獻身的葉欣、李小紅。他們用自己辛勤的汗水甚至寶貴的生命詮釋了醫者的職責和使命。
今天,我們要弘揚老一輩的醫德醫風(fēng),掌握先進(jìn)的醫療技術(shù),承前啟后,繼往開(kāi)來(lái),百尺竿頭、更進(jìn)一步。想人民之所想,急人民之所急,需人民之所需,敬業(yè)愛(ài)崗,取信于民,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只有無(wú)私奉獻,用溫馨的微笑恪守那個(gè)神圣的誓言,締造人間愛(ài)的真諦。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇10
近年來(lái),在少數醫務(wù)人員出現的重醫術(shù)醫技、輕醫德醫風(fēng)、服務(wù)意識淡薄、甚至收“紅包”和要回扣的不良現象,一定程度上損害了“醫生”的形象,也加重了人民群眾“看病難”問(wèn)題解決的難度。要解決這個(gè)問(wèn)題,加強對醫務(wù)人員的思想政治工作,進(jìn)行以人道主義為主要內容的職業(yè)道德教育是必不可少的。
同時(shí),還要從市場(chǎng)經(jīng)濟的實(shí)際環(huán)境出發(fā),以人為本,優(yōu)化對醫務(wù)人員的激勵機制。
醫務(wù)人員的激勵機制,是醫院管理者根據管理目標的需要,設計一定的獎勵措施,控制和引導醫務(wù)人員的行為朝著(zhù)某一方向前進(jìn)的制度和過(guò)程。它具有極強的導向性。獎勵什么?怎樣獎勵?誰(shuí)來(lái)決定這種獎勵?
單從醫院的局部利益著(zhù)眼,還是在考慮醫院利益的同時(shí)更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會(huì )需要?其答案是不一樣的?v觀(guān)目前相當一部分醫院的激勵機制,考慮前者居多而考慮后者甚少。
誠然,醫院的基本職責和業(yè)務(wù)工作就是救死扶傷,為人治病,靠醫技低劣的“庸醫”是辦不好醫院的;醫院的發(fā)展也要靠取得經(jīng)濟效益,長(cháng)期虧損的醫院將無(wú)法生存。
因此,激勵醫務(wù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù),提高醫技水平,合理合法增加經(jīng)濟效益是完全必要的。事實(shí)上,這在目前各醫院的激勵機制中普遍得到了重視,還作了相應的量化。我們提倡的“優(yōu)化”,并不是要去掉這些激勵內容,而是要增加醫德、醫風(fēng)方面的內容,提高其在激勵機制中的地位與分量。
醫德醫風(fēng)方面的內容非常廣泛。要確立優(yōu)化激勵的內容并不難。關(guān)鍵的問(wèn)題在于如何實(shí)現公平、公正。而公平、公正的實(shí)現,需要有一套科學(xué)合理的辦法。綜合目前一些醫院的做法,實(shí)行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法,比較切實(shí)可行。首先,對能夠量化的內容要盡量量化,便于操作。
其次,實(shí)行醫德考評制度,是加強職業(yè)道德和行風(fēng)建設的治本措施,是構建和諧醫患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風(fēng)、文明醫院的有效手段,是優(yōu)化激勵機制的重要之舉。第三,行之有效的監督機制,是與激勵機制相輔相成的兩個(gè)方面。既要有醫院領(lǐng)導和員工的監督,更要有社會(huì )公眾監督與媒體的輿論監督。
有目的、有計劃、有組織地形成醫德醫風(fēng)宣傳和輿論監督氛圍,表?yè)P先進(jìn),批評不良行為,在導向上起著(zhù)重要、積極的作用。醫院領(lǐng)導人要及時(shí)發(fā)掘醫務(wù)人員中的好人好事,在媒體上進(jìn)行報道。對于媒體的批評,只要事實(shí)存在,就要持歡迎的態(tài)度,積極配合整改,并將其作為考評制度實(shí)施的一個(gè)重要依據,以保證醫院的生存發(fā)展與和諧醫患關(guān)系的建立。
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇11
醫德規范是醫務(wù)人員進(jìn)行醫療活動(dòng)的思想和行為準則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時(shí)刻對照自己的一舉一動(dòng),謹言慎行。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習,我有了深刻的體會(huì )。
首先,醫務(wù)人員在醫療衛生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健。其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫環(huán)境,形成平等,相互理解的醫患關(guān)系。就像曾獲得過(guò)"國家最高科學(xué)技術(shù)獎"的吳孟超醫生,他數十年如一日,在醫療服務(wù)和醫學(xué)科研第一線(xiàn)上努力奮斗,無(wú)私奉獻,取得了重大的成就。他在說(shuō)到自己從醫五十年的感悟時(shí)說(shuō)道:"作為一名醫務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛(ài)本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦。對工作精益求精,對患者極端負責。淡泊名利,關(guān)愛(ài)病人,甘于奉獻。"在醫療戰線(xiàn)上,這樣優(yōu)秀的醫務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫療衛生服務(wù)的"主體",成為每個(gè)醫務(wù)工作人員的楷模和榜樣。
其次,醫療衛生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是由許許多多"零件"所構建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià)。我們醫務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件"。每個(gè)醫務(wù)人員,不論你是醫生、護士、醫技人員或是護工,都是醫院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的共同配合,團結協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運轉,才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。
隨著(zhù)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現代科學(xué)重要組成部分的醫學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識、新觀(guān)點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識,是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。就就要求我們接受繼續教育,嚴謹求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫術(shù),精益求精。只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作。
作為一名醫務(wù)人員,工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負著(zhù)巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責難和不理解不配合。但是,當與死神的拔河終于獲得勝利;當癱瘓在床的病人能站穩他的腳步;當痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫務(wù)工作者,那一份滿(mǎn)足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì )到平凡中的快樂(lè )。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候,相逢時(shí)一個(gè)真誠的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華。
還記得,一百多年前提著(zhù)馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹以至誠/于會(huì )從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護理專(zhuān)業(yè)標準/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫師診治/勿謀病者之福利/謹誓。的確,不論時(shí)代怎么變化,醫學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫務(wù)人員終身奉行的最高準則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標桿!
個(gè)人醫德心得體會(huì ) 篇12
醫德醫風(fēng)作為一種職業(yè)道德,不僅關(guān)系著(zhù)病人的疾病與痛苦,也是醫務(wù)人員的行為準則與規范。古人云:“夫醫者,非仁愛(ài)之士不可托也;非聰明答理不可任也,非廉潔淳良不可信也”,指的就是醫生,就要有仁愛(ài)之心,要聰明,要廉潔淳樸忠良。
廣大醫務(wù)人員站在救死扶傷的第一線(xiàn),為保障人民群眾的身體健康做出了貢獻,一直以來(lái)受到了社會(huì )各界的好評。近些年來(lái),隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展,一些負面的效應,比如片面追求經(jīng)濟效益、計較個(gè)人利益使得一些醫生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了轉變,在履行自己崗位的職責上有所偏離,對病人診療不認真,缺乏責任心,服務(wù)意識不強,行醫不廉,收受紅包,為了完成創(chuàng )收任務(wù),開(kāi)大處方,用昂貴藥,在一定程度上損害了醫生的形象,加重了患者的負擔,使醫患關(guān)系日趨嚴峻,隨著(zhù)醫改的深入,醫德醫風(fēng)建設面臨更多的問(wèn)題,南京兒童醫院的徐寶寶事件,仙桃市醫院左右不分手術(shù)開(kāi)錯部位的事件,以及發(fā)生在本院的拆線(xiàn)事件,醫療衛生行業(yè)的不正之風(fēng)已經(jīng)引起了全社會(huì )的關(guān)注,雖然這是少部分人的事情,但是加上媒體的渲染、醫鬧的參與,使醫患之間互相不信任,影響了醫務(wù)人員的形象,對社會(huì )的發(fā)展也造成了不良影響,最終影響的還是老百姓自己的身體健康。所謂未行醫而先學(xué)德,這都需要加強醫務(wù)工作者的醫德醫風(fēng)建設,建立完善的法律法規來(lái)規范醫療活動(dòng),推廣法律知識和教育,保護患者也保護醫務(wù)工作者自己。
醫療衛生行業(yè)的發(fā)展不僅要依靠先進(jìn)的醫學(xué)科學(xué)技術(shù)和醫療器械,更需要高素質(zhì)的人才隊伍。把二者融為一體,在黨的正確路線(xiàn)方針政策的指引,醫療衛生系統才能的到健康的發(fā)展。我們應該明白在大力發(fā)展經(jīng)濟建設提高生產(chǎn)力,創(chuàng )收益的同時(shí),還必須高度重視精神文明建設。醫德醫風(fēng)是社會(huì )主義精神文明的重要組成內容之一,加強醫德醫風(fēng)建設不僅僅是一個(gè)行業(yè)的作風(fēng)建設問(wèn)題,而且還是社會(huì )精神文明建設的基礎工程。國務(wù)院、衛生部多次召開(kāi)會(huì )議,學(xué)習白求恩、趙學(xué)芳等優(yōu)秀醫務(wù)工作者的先進(jìn)模范事跡,此次醫德醫風(fēng)學(xué)習活動(dòng)中,市衛生局還組織我們參觀(guān)了白求恩同志的紀念館,館內展示了白求恩同志當年的生活的照片和工作的醫療用具、發(fā)明等等,使我們更直觀(guān)全面的了解了白衣天使的職責和義務(wù)。
認真貫徹和執行黨的重要方針、政策,牢固樹(shù)立全心全意為人們服務(wù)的思想,一切以病人為中心,一切為病人服務(wù),同時(shí)堅持反腐倡廉教育,為社會(huì )主義精神文明建設貢獻自己的力量。同時(shí)為了緩和醫患矛盾,燈和政府應當有目的、有計劃、有組織地形成醫德醫風(fēng)宣傳監督氛圍,表?yè)P先進(jìn),批評不良行為,在導向上起著(zhù)重要、積極的作用。醫院領(lǐng)導人要及時(shí)發(fā)掘醫務(wù)人員中的好人好事,在媒體上進(jìn)行報道。對于媒體的批評,只要事實(shí)存在,就要持歡迎的態(tài)度,積極配合整改,以保證醫院的生存發(fā)展與和諧醫患關(guān)系的建立。
醫生作為高需求學(xué)歷職業(yè)之一,智慧是必要的,但是德行也是比不可少的,醫德與醫風(fēng)與人道主義密不可分,孟子曰“仁者愛(ài)人”,只有充滿(mǎn)慈愛(ài)之心、滿(mǎn)懷愛(ài)意的人才是具有大智慧、人格魅力的仁者。在實(shí)際工作當中,我們必須認識到做好醫德醫風(fēng)建設是一項長(cháng)期而艱巨的工作。作為一名剛踏入工作崗位的新進(jìn)醫務(wù)工作者,應當自覺(jué)遵守社會(huì )主義醫德醫風(fēng)的規范和準則,不斷加強專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)習,在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),履行白衣天使的職責,以高尚的醫德醫風(fēng)和熟練的醫療技術(shù)救死扶傷,為保障廣大人民群眾的身體健康無(wú)私奉獻。
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