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誠信的心得體會(huì )范文(精選6篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的誠信的心得體會(huì )范文作文(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
誠信的心得體會(huì )1
誠信不僅是我國古代道德體系的基礎和根本價(jià)值取向,也是我國當代道德體系的基礎和根本價(jià)值取向,更成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的道德基石。
首先,誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本要素。誠信價(jià)值觀(guān)屬于個(gè)人層面的基本價(jià)值準則。在當代社會(huì )道德規范體系中,誠信作為一個(gè)最為重要和基本的道德規范,不僅是對個(gè)人的基本道德要求,也是對整個(gè)社會(huì )的基本道德要求。如今,誠信不再是一種單純的道德信念,只靠人們的內心自覺(jué)來(lái)實(shí)現,它還是一種規范要求,其原則精神已融入當代法律規范和經(jīng)濟制度之中。
其次,誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的道德基礎。誠信是人類(lèi)社會(huì )的基本道德規范,是市場(chǎng)經(jīng)濟運行的基本道德原則,也是人的自由發(fā)展應有的品質(zhì),因此,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的構建離不開(kāi)誠信這一道德基石。當前我國社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域誠信缺失現象嚴重,以至于出現了某種程度的誠信危機。積極倡導和培育以“誠信”為道德基礎的核心價(jià)值觀(guān),加強以誠信為主要內容的公民道德建設,是全面推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)落地生根、開(kāi)花結果的有效途徑。
再次,誠信是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本價(jià)值取向。誠信是現代社會(huì )普遍適用的基本倫理原則。誠信價(jià)值觀(guān)不僅具有內生外化的結構和效應,而且具有動(dòng)機與效果相統一、自律與他律相統一、工具理性與價(jià)值理性相統一的特性。正是這些特性,使誠信成為普遍的社會(huì )倫理原則,對社會(huì )和個(gè)人都起著(zhù)規范和引導的作用。
誠信的心得體會(huì )2
七年,在人類(lèi)歷史的長(cháng)河中,只不過(guò)是短暫一瞬。
可回首xx國稅稽查七年,我們激動(dòng)、我們感慨,因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對xx國稅稽查七年來(lái)的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著(zhù)日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無(wú)不滲透著(zhù)我們xx國稅稽查人創(chuàng )造的一串串閃光的數字,和艱難跋涉的足跡。
七年來(lái),正是公正執法與誠信服務(wù),我們贏(yíng)得了納稅人的支持和信賴(lài)、贏(yíng)得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展,贏(yíng)得了稅收的大幅度增長(cháng)。
曾幾何時(shí),提起征稅與納稅,人們都覺(jué)得,這是一對難以和諧統一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們xx國稅稽查人打破常規的工作模式,把剛性的執法與柔性的服務(wù)結合起來(lái),剛柔相濟,誠信為本;七年來(lái),我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽(tīng)取納稅人的意見(jiàn),大力推行廉政執法“八公開(kāi)”,強化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統推行執法公示制、過(guò)錯追究制等一系列的自我約束機制,以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是xx國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏(yíng)得納稅人信任、社會(huì )的支持和稅收大幅度增長(cháng)的重要法寶。
朋友們:在未來(lái)xx國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們xx國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會(huì )更加興旺發(fā)達,我們的社會(huì )將會(huì )更加燦爛美好
誠信的心得體會(huì )3
當今社會(huì ),隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類(lèi)的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著(zhù)前所未有的考驗,各行各業(yè)都在提倡“誠信”,“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規”,它成為全社會(huì )、全人類(lèi)都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此,誠信教育已深入學(xué)生成長(cháng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段。
一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠信形象
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長(cháng)大成人,教師對其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格、行為習慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會(huì )誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內在要求,樹(shù)立教師的誠信形象變得刻不容緩。
二、“誠信”是師德的目標和靈魂
當今社會(huì )在各種利益驅動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì )的關(guān)注,而道德缺失主要表現為誠信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現象。因此,我們更應講究“誠信”。
做一名誠信的教師,一是對學(xué)生和家長(cháng)誠信,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認真負責,在與家長(cháng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對孩子的教育和培養;二是對職業(yè)誠信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認真履行一名教師應該履行的職責,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責任感真正肩負起培養具有創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好,因此我想每個(gè)人都應該積極維護學(xué)校的各項管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應該清楚地認識到我是北小的一名老師。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,我們還能奢望他會(huì )做些什么呢?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線(xiàn)。誠信構成了教師個(gè)體道德的新內涵,而教師之間的合作精神對于教師隊伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(cháng)的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著(zhù)教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
三、將“誠信”內化為教師的觀(guān)念和行為
教師的師德規范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內化為教師的觀(guān)念和行為,實(shí)現由他律向自律的轉化時(shí),這種規范對于教師主體才有價(jià)值,才能成為教師的內在追求,真正指導教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì )說(shuō),我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應該怎么做了,但當我們靜下心來(lái)認真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因為小學(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì )消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會(huì )有遺憾,當我們老的時(shí)候還會(huì )有回憶的資源,我們應該去嘗試著(zhù)再努力一些,再試著(zhù)去改變一些,加強自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養的積極性,并在自我學(xué)習、體驗、對照、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認識。做一個(gè)真正的麥田里的守衛者,這個(gè)世界的守望者,人類(lèi)心靈的守護神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因為努力而精彩!
誠信的心得體會(huì )4
誠信勝過(guò)千金,千金也買(mǎi)不回誠信。
記得上小學(xué)的時(shí)候。有一次中午,老師把我們留到很晚。有一個(gè)同學(xué)本來(lái)要回家吃飯的,可留了這么久,剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是,她打算在學(xué)校吃?伤龥](méi)錢(qián)!我毫不猶豫地借了她十元。心想:反正都是同學(xué),互相幫助也是應該的。她還說(shuō)下個(gè)星期還我。我答應了。一星期過(guò)去了,她只字不提,兩星期過(guò)去了,她還是沒(méi)提起這件事。第三星期,我去找她還錢(qián),她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲。后來(lái),我有好幾次叫她還錢(qián),可她還是一句話(huà)——沒(méi)錢(qián)。在小學(xué)畢業(yè)的最后一天,她說(shuō)暑假來(lái)我家,就把錢(qián)還我。
可到現在她也還沒(méi)還我錢(qián),也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢(qián),而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠信。十塊錢(qián)并不多,它反映的是一個(gè)人的好壞,一個(gè)人是否擁有誠信。
我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前,老師說(shuō)如果我們班得第一名,就獎勵我們每人一個(gè)棒棒糖。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當真?晌覀冋娴牡昧说谝幻,老師也真的獎勵了我們棒棒糖。
一個(gè)棒棒糖是不貴,61根棒棒糖也不便宜。這并不是因為老師家有錢(qián),而是老師守信,愿意兌現她對我們說(shuō)過(guò)的話(huà)。從而看出這是一位有誠信的老師。
越小的事,越可以反映一個(gè)人的心,同樣是關(guān)于錢(qián)的事,卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到,那大事就更不用說(shuō)了!
同學(xué)們,我們要做一個(gè)有誠信·講信用的學(xué)生,不管是大事還是小事!
誠信的心得體會(huì )5
孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也!币桓鼻宄瘜β(lián)中也寫(xiě)道:“讀書(shū)在于明理,做人在于誠信!惫磐駚(lái),誠信作為中華文明的重要組成部分之一,一直以來(lái)都為人們所推崇。然而,在如今這個(gè)滄海橫流、物質(zhì)膨脹的時(shí)代里,當機遇和挑戰、貧窮和財富、發(fā)展和落后如飛花飄雪般從天而降的時(shí)候,人類(lèi)的誠信也面臨著(zhù)嚴重的挑戰。
曾幾何時(shí),提起電力企業(yè),不少人總要發(fā)上一通牢騷:停電多、交費難、價(jià)格高、服務(wù)差等等。誠信,這個(gè)曾被多少哲人政客論證過(guò)千百遍的古老話(huà)題,如今不得不擺在所有電力企業(yè)的面前,像一條深不可測的深淵,一座高不可攀的大山。難道,難道今天,我們電力企業(yè),我們電力人真的在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中退伍了、落后了、保守了、掉隊了嗎?難道,難道我們永遠也摘不掉“電老虎”“電霸王”這個(gè)大帽子嗎?
電作為一種特殊的商品,作為一切經(jīng)濟發(fā)展的源動(dòng)力,作為電力企業(yè)的生命線(xiàn),它的售前、售中、售后無(wú)不滲透著(zhù)“誠信”二字。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……那么失去誠信呢?因為輕視誠信,世界50強企業(yè)安然公司、世通公司轟然倒下,刷新了全世界最大公司的破產(chǎn)紀錄,成為人們茶余飯后的笑談;因為失去誠信,我們電力企業(yè)在不經(jīng)意間被戴上了“電老虎”“電霸王”的大帽子,而且一戴就是幾年幾十年。由此可見(jiàn),失去誠信,對企業(yè)甚至國家會(huì )造成的多么巨大的損失,對我們電力人會(huì )造成多大的心里傷害。實(shí)踐證明,推行誠信服務(wù)是解決電力企業(yè)適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,樹(shù)立電力企業(yè)新形象,開(kāi)拓電力企業(yè)新市場(chǎng),促進(jìn)電力企業(yè)新發(fā)展的最好方法。
誠信,是企業(yè)參與競爭的基礎,也是贏(yíng)得客戶(hù)的根本所在,開(kāi)展誠信教育,就是要讓廣大職工做到愛(ài)崗敬業(yè),自覺(jué)維護企業(yè)形象,共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”。圍繞人人“講誠信、守誠信、促誠信”誠信建設目標,培育廣大員工誠實(shí)做人、誠信做事、做誠信員工。服務(wù)要真心誠意,讓客戶(hù)感到你是在實(shí)實(shí)在在地為他們服務(wù),而不是管他們。只有這樣,工作局面才能打開(kāi)。而對于我們電力企業(yè)來(lái)說(shuō),播種誠信,收獲的`不僅僅是自我的存在,得到的不僅僅是用戶(hù)的信任,還有———一個(gè)充滿(mǎn)生機和機遇的世界!
親愛(ài)的朋友們,既然我們在市場(chǎng)經(jīng)濟的大浪潮中必須面對誠信,那么我們?yōu)槭裁床贿x擇暖暖的海流,然后笑看春暖花開(kāi)呢?親愛(ài)的朋友們,既然我們作為電力企業(yè)的一員必須面對誠信,那么我們?yōu)槭裁床惶谷贿x擇深情的問(wèn)候,然后做看風(fēng)移物換呢?親愛(ài)的朋友們,讓我們肩并肩,手挽手,心連心,去播種誠信,放飛誠信,共鑄誠信,齊心協(xié)力,為電力企業(yè)的美好未來(lái)共同撐起一片誠信的天空。!
誠信的心得體會(huì )6
陶行知先生一生都在做一件大事,他不是在盡力而為地做,而是用自己的心、用自己的情,全力以赴地為了根的事業(yè)傾盡了自己一生的心血。
人生何其短!陶行知先生終年只有55歲,他在自己最火熱的黃金時(shí)代,放棄了高官厚祿,去窮苦的鄉村、到勞苦大眾中,為了中國的平民百姓辛勤的耕耘著(zhù)、刻苦地鉆研著(zhù)。
人生又何其長(cháng)!行知先生雖然遠離我們而去了,但他的精神、他的思想卻永世流傳,他的偉大、他的輝煌為世人所矚目。從陶行知先生的字里行間,我們仿佛看見(jiàn)陶先生站在時(shí)代的前端,慷慨陳詞、身先力行!他的人生在延續,他的風(fēng)采將永存!
陶先生是高尚的。當難民子弟無(wú)家可歸,流離失所時(shí),陶先生挺身而出,創(chuàng )辦“xx育才學(xué)!,在鳳凰山的古廟中,風(fēng)餐露宿,和孩子們同甘共苦。他真的是為了教育、為了孩子!
陶先生是純粹的。物資享受在他眼里不值一提,他的生活條件比較艱苦,但卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的教育理想。他的“傻子歌”雖然充滿(mǎn)了調侃的意味,但是卻堅決地表達了他致力于教育事業(yè)的決心與毅力!
陶先生是詼諧的。當他面對孩子的調皮、孩子的錯誤,他沒(méi)有板起面孔,擺出一副“道學(xué)者”的嘴臉,在他的笑意中,在他溫婉的言語(yǔ)中,孩子的心靈會(huì )受到一次洗滌,在感動(dòng)中,認識、改善自己的行為!
陶先生是睿智的。他將人們所默認的“百年大計,教育為本”重釋為“萬(wàn)年大計,教育為本”,將教育擺在了推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要議程;他說(shuō):“失敗是成功之母,奮斗是成功之父!备M(jìn)一步地指明了獲得成功的決定因素。他教育理念中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現了他的智慧與才能!
陶先生用自己的情感與孩子交心,與教育事業(yè)交融。在陶先生面前,我們每一個(gè)人都是那么渺小,那么幼稚。
我們學(xué)陶先生的精神,服務(wù)于孩子,將自己的激情釋放于教育的每一個(gè)細節,將自己的教育理想放飛在教育的每一個(gè)領(lǐng)域,讓根的教育充滿(mǎn)了靈性、充滿(mǎn)了朝氣、充滿(mǎn)了舒心與快樂(lè )!
我們學(xué)陶先生的理念,以人為本,以生為本,以幼兒的終生發(fā)展為本。相信孩子是有潛力的,讓孩子在“教學(xué)做”中獲得成長(cháng)!
陶行知先生破除成見(jiàn),提倡:以教人者教己。教人者已不再高高在上,儼然是知識的百寶箱。在教別人的同時(shí),也就是教自己,使自己不斷提高的過(guò)程。
陶行知先生將勞力放在“做”之首位,自然是有其深刻含義的。凡要做的事需親身經(jīng)歷,親力而為,不能光想不動(dòng),光說(shuō)不練,手到心到才是有意義的做。
陶先生在治學(xué)的過(guò)程中認為:書(shū)本上的知識有一部分是真的,有一部分是偽的。真知識是要自得的,但必須出空偽知識,才有獲得真知識的可能。
我們的孩子是充滿(mǎn)活力的一代新人。在陶先生理論指引下,我們將會(huì )時(shí)時(shí)提醒自己、鞭策自己,不斷地改善教育行為,讓孩子和教師心與心的溝通,情與情的交融,一起快樂(lè )成長(cháng)。
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