語(yǔ)文校本培訓心得體會(huì )范文
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的語(yǔ)文校本培訓心得體會(huì )范文，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文校本培訓心得體會(huì )1
一、 加強語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的最是簡(jiǎn)單。盡管簡(jiǎn)單．卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力，培養了學(xué)生的基本語(yǔ)文素養。由此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重閱讀與背誦
“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。例如古代私塾的教學(xué)，方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了：熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有�，F在，我們卻常常對“讀”束之高閣，尤其在公開(kāi)課中，更是舍不得給學(xué)生讀的時(shí)間。課堂看似熱鬧，可學(xué)生學(xué)完后卻知之甚少。正如走馬觀(guān)花式的旅游，僅是“到此一游”而已。
新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！庇纱丝梢�(jiàn)，讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到�！边@“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。因此讀背是自悟的前提和基礎，只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重自悟與探究
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。新課程標準為我們指明了方向。
四、注重由課內拓展到課外。
新課程標準明確要求我們教師要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。課堂上，我們要從兒童的經(jīng)驗出發(fā)，引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。生活即課堂，因此，我們要打破課內課外的界線(xiàn)，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，新的課程標準引領(lǐng)我們用的學(xué)習方式，營(yíng)造新的學(xué)習氛圍，為學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習的新天地，在這片天地里，我們和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
語(yǔ)文校本培訓心得體會(huì )2
開(kāi)學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓，讓我受益匪淺。面對深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺(jué)得有些霧里看花，水中望月，無(wú)所適從。通過(guò)這次學(xué)習讓我有了如下感受：
吃透課程標準，領(lǐng)會(huì )課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，還要有自己的教學(xué)理論，要從經(jīng)驗型教師向專(zhuān)家型教師轉變。 過(guò)去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過(guò)這次學(xué)習，我認識到，教師應向個(gè)性化，研究型，創(chuàng )新型教學(xué)發(fā)展，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養科研意識，對教學(xué)問(wèn)題跟蹤研究，使之課題化，并總結成果，形成個(gè)性和特色的理論，為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓期間，我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的設計研究》進(jìn)一步跟蹤研究，并總結階段成果，形成書(shū)面材料，上交進(jìn)修學(xué)校，并與其他教師探討，交流經(jīng)驗，確實(shí)感受到了學(xué)習的快樂(lè )，知識的飛躍。
尊重學(xué)習個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們在講課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預設教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過(guò)程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習成果都得到展現，使他們感到無(wú)限快樂(lè )，感到自己精神的、智慧的力量在增長(cháng)，才會(huì )使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。 還要充分運用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構建充滿(mǎn)活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內容，豐富教學(xué)形式，真正體現了在樂(lè )中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè )園。
語(yǔ)文校本培訓心得體會(huì )3
20xx年我參加語(yǔ)文校本培訓學(xué)習，現在是培訓總結階段了，整個(gè)培訓活動(dòng)安排合理，內容豐富，短短六月的培訓學(xué)習，我受益良多，以下是我的點(diǎn)滴體會(huì )：
一、讓語(yǔ)文走進(jìn)生活
生活離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文來(lái)源于生活。語(yǔ)文與生活是永遠無(wú)法剝離的。正如《標準》中所說(shuō)的，語(yǔ)文，它是一種過(guò)程、技術(shù)，是工具，更是語(yǔ)言、思想和方法�？梢�(jiàn)，語(yǔ)文已經(jīng)融合到生活的方方面面，并已經(jīng)成為一種具有多維結構的人類(lèi)活動(dòng)。因此，教學(xué)時(shí)，要努力讓語(yǔ)文走進(jìn)生活。
1、從現實(shí)生活中創(chuàng )設引入語(yǔ)文情境�！稑藴省分兄赋觯赫Z(yǔ)文教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng )設生動(dòng)有趣的情境。因此，教師要多創(chuàng )設教學(xué)情境，從現實(shí)生活中引入語(yǔ)文知識，使語(yǔ)文知識生活化。讓學(xué)生帶著(zhù)生活問(wèn)題進(jìn)入課堂，使他們覺(jué)得所學(xué)的內容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，是生活中急待解決的問(wèn)題。如教學(xué)“負數的引入”時(shí)，我們可以通過(guò)溫度計來(lái)認識，比較一個(gè)地方夏天與冬天的溫度如何表示，把語(yǔ)文的學(xué)習與日常的生活緊密聯(lián)系在一起，像這樣創(chuàng )設教學(xué)情境，不但提高學(xué)生對語(yǔ)文的興趣，鐘愛(ài)語(yǔ)文，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，以及學(xué)好語(yǔ)文的愿望，而且培養學(xué)生憑借已有的生活經(jīng)驗和已有的知識分析，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
2、在教材中挖掘潛在的語(yǔ)文資源�！稑藴省分兄赋鲆兘探滩臑橛媒滩慕�。因此，我們在使用教材時(shí)，不要拘泥于教材中所呈現的具體素材，要根據學(xué)生的實(shí)際教學(xué)的需要，創(chuàng )造性地使用教材，挖掘學(xué)生身邊的語(yǔ)文資源，切實(shí)發(fā)揮教材的作用。通過(guò)融入了語(yǔ)文的含義，體現了語(yǔ)文的價(jià)值，不僅加深了學(xué)生對語(yǔ)文的理解，感受學(xué)習語(yǔ)文的意義，而且體驗到身邊處處有語(yǔ)文的存在，獲得用語(yǔ)文知識解決日常生活中的實(shí)際問(wèn)題的成功喜悅，極大地激發(fā)了他們探索科學(xué)奧秘的興趣。
二、讓生活融入語(yǔ)文
注重培養學(xué)生初步的'應用意識和解決問(wèn)題的能力，是《標準》的要點(diǎn)之一。培養學(xué)生初步的應用意識和解決問(wèn)題的能力就是要讓學(xué)生參與一定的含有語(yǔ)文問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)，在解決實(shí)際問(wèn)題的探索中應用語(yǔ)文，讓語(yǔ)文生活化，讓生活融入語(yǔ)文。
1、通過(guò)模擬活動(dòng)解決實(shí)際生活問(wèn)題。。
《標準》中指出：語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程充滿(mǎn)著(zhù)觀(guān)察、實(shí)驗、模擬、推斷等探索性與挑戰性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習活動(dòng)之中。如在教學(xué)中創(chuàng )設優(yōu)美的生活情境：春天到了，班級想出去春游，現在有兩家旅行社分別給了各自的優(yōu)惠方式，請比較一下，選哪家旅行比較劃算。通過(guò)把學(xué)生熟知的生活事例引進(jìn)語(yǔ)文課堂，使生活常識語(yǔ)文化。由于這些語(yǔ)文知識來(lái)源于現實(shí)生活，學(xué)生從中可以看到，現實(shí)生活和語(yǔ)文知識確實(shí)息息相關(guān)，兩者之間是一座相通的橋梁。通過(guò)這一過(guò)程的學(xué)習，學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文沒(méi)有白學(xué)，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的知識，從而體會(huì )到語(yǔ)文本身的強大魅力，感覺(jué)到語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)著(zhù)智慧和樂(lè )趣，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性。
2 、在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗。
《標準》中強調在特定的語(yǔ)文活動(dòng)中，獲得一些初步的生活經(jīng)驗。因此，教師要想方設法改變教學(xué)方式，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得生活經(jīng)驗。寓語(yǔ)文知識于學(xué)生的活動(dòng)之中，使抽象的語(yǔ)文知識以直觀(guān)形象，豐富多彩的的客觀(guān)事物為載體，讓學(xué)生體驗到語(yǔ)文的內在價(jià)值，感到語(yǔ)文知識就在身邊，生活中充滿(mǎn)豐富的語(yǔ)文問(wèn)題。
總之， 我覺(jué)得這次培訓是最有效的，是一次對自己“教育潛意識結構”的深層改造。在今后的教學(xué)中，我要汲取專(zhuān)家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(cháng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個(gè)臺階。
語(yǔ)文校本培訓心得體會(huì )4
孩子的成長(cháng)受很多因素的影響，然而家庭教育和學(xué)校教育卻是決定孩子成長(cháng)的至關(guān)重要的兩方面。如何使家庭教育和學(xué)校教育形成合力是我們每個(gè)家長(cháng)和教師都應認真思考和研究的問(wèn)題。
在我們農村家庭中，農村家長(cháng)的文化素質(zhì)雖然比以往的有所提高，但絕大多數不懂得兒童教育心理學(xué)，教育子女的方法簡(jiǎn)單、粗糙、粗暴，隨意性強，很不科學(xué)。就拿我曾教過(guò)的一個(gè)男同學(xué)來(lái)說(shuō)，他在課間休息時(shí)與另一位同學(xué)發(fā)生爭吵，我當即給他們分析原因進(jìn)行教育。中午時(shí)那男同學(xué)爸爸來(lái)接他，我就湊上去跟那家長(cháng)說(shuō)起課間那件事，誰(shuí)知他卻對孩子說(shuō)：“兒子，下次有人欺負你，你只要回敬他就行！”我一下子氣得不知如何是好，過(guò)了好一陣子才說(shuō)：“學(xué)生間發(fā)生磨檫是難免的，不過(guò)我們還是應該讓孩子學(xué)會(huì )謙讓。
現在農村家庭結構多樣化，有的忙于打工，將孩子托給爺爺奶奶或長(cháng)輩管教，孩子缺少父母的關(guān)愛(ài)，致使農村家庭教育形成嬌貫型、支配型、專(zhuān)制型、放任型、沖突型等基本形式。重身輕心、重智輕德、重管教輕疏導的教育方式占主導地位。
家庭教育和學(xué)校教育是密不可分的。作為教師，一定要根據自己的實(shí)際情況，選擇適合的辦法，加強和家長(cháng)的聯(lián)系與溝通，促進(jìn)家庭和學(xué)校的合作與交流，使教育形成合力，為孩子的成長(cháng)奠定堅實(shí)的環(huán)境基礎。
家訪(fǎng)，開(kāi)家長(cháng)會(huì )等都是我們做好班主任工作家校聯(lián)系的重要途徑。
家訪(fǎng)，在我們每個(gè)教師心中應該是相當熟悉的，但其時(shí)間安排上往往是在學(xué)期臨近結束時(shí)。即使有時(shí)會(huì )因一些重要事情，如上學(xué)沒(méi)來(lái)，學(xué)生身體不適而進(jìn)行，可很少有人會(huì )想到安排在學(xué)期開(kāi)始，貼上自己可以休息的寒暑假。
家訪(fǎng)前要做好充分的準備，然后才能深入地了解，以便拉近學(xué)校與家長(cháng)的距離，贏(yíng)得家長(cháng)、學(xué)生的信賴(lài)。比如：清楚家長(cháng)的職業(yè)、單位，工作時(shí)間，他們與孩子接觸時(shí)間，了解他們對孩子的教育情況；了解父母以外的人與孩子的接觸影響情況。清楚孩子目前的學(xué)習狀況，以前學(xué)過(guò)什么；愛(ài)不愛(ài)說(shuō)話(huà)，從在家表現了解其性格；關(guān)注孩子的身體狀況，以免在校時(shí)發(fā)生以外；知道孩子最喜歡誰(shuí)，最?lèi)?ài)聽(tīng)誰(shuí)的，主動(dòng)嗎？了解孩子的家庭生活環(huán)境，家庭教育觀(guān)念等等。
以往要開(kāi)家長(cháng)會(huì )了，好多家長(cháng)雖然自恃沒(méi)干什么“虧心事”，可心里卻總是忐忑不安以為凡是這種與學(xué)習有關(guān)的會(huì )，等著(zhù)挨批吧！因此，作為班主任應消除家長(cháng)這種心理，讓每位家長(cháng)明確在學(xué)校教育中，家長(cháng)應該是我們最得力的助手；在家庭教育中，我們又應該是他們最好的參謀。
班主任要針對本班學(xué)生的實(shí)際，圍繞最終教育目標制定出一個(gè)較為長(cháng)遠的教育計劃，比如本學(xué)期要召開(kāi)幾次家長(cháng)會(huì )，每次家長(cháng)會(huì )要解決什么問(wèn)題，要有個(gè)通盤(pán)的打算。這樣就不至于眉毛胡子一把抓，從而避免了盲目性。
在家長(cháng)會(huì )上，作為學(xué)校教育代表的班主任，必須講明學(xué)校教育的指導思想和所采取的教育措施，以使家長(cháng)在此教育思想的指導下，尋找家庭教育的方法和途徑。
家長(cháng)會(huì )必須是在班主任深入學(xué)習教育理論和長(cháng)期觀(guān)察本班學(xué)生的實(shí)際，并發(fā)現有關(guān)問(wèn)題的基礎上，有針對性地召開(kāi)。比如，針對學(xué)生的學(xué)習習慣、生活習慣、思想行為、交通安全、文明禮儀以及智力的開(kāi)發(fā)、非智力因素的形成等方面的問(wèn)題，分別召開(kāi)相應的家長(cháng)會(huì )，一次一個(gè)主題，內容集中，使家長(cháng)會(huì )開(kāi)得深入，進(jìn)而達到解決實(shí)際問(wèn)題的目的。
家長(cháng)會(huì )的重要作用之一就是教育者雙方相互結合，共同尋找對孩子實(shí)施正確教育的途徑。所以家長(cháng)會(huì )就應該變教師一言堂式為研討交流式，即也讓家長(cháng)說(shuō)一說(shuō)孩子們在家里的表現，說(shuō)一說(shuō)家長(cháng)在家里通常采取什么方式教育孩子，從而使老師更全面地了解學(xué)生和家長(cháng)，并由此明確下一步班集體應采取什么樣的教育手段，開(kāi)展什么樣的班隊活動(dòng)等。這樣，通過(guò)交流，教育者雙方便在教育思想上達成了共識，增強了教育合力。
即使是一些極個(gè)別的后進(jìn)生，作為班主任的我們也不應不停地數落，而是幫助家長(cháng)細心地找出孩子的閃光點(diǎn)，給孩子表現的機會(huì )，使家長(cháng)增加信心，銘記不可放棄我們的希望。讓家長(cháng)和學(xué)校一起與他們真誠交流，做他們的好朋友；真誠幫助，做孩子的引路人；真誠贊美，做孩子的鼓舞者。建議家長(cháng)擺正孩子的位置，不過(guò)高期望孩子，和孩子一起成長(cháng)。
此外，在與家長(cháng)接觸交流時(shí)，我們還要關(guān)注細節，抓機會(huì )、創(chuàng )機會(huì )，如家長(cháng)期望孩子具有良好的生活、學(xué)習習慣，自己的事情自己做，但自己卻懶散隨意；讓孩子刻苦學(xué)習，自己卻沉迷于撲克、麻將，從不看書(shū)和“充電”；常責備孩子不尊重父母，自己卻從沒(méi)有盡到孝敬父母的責任�！罢f(shuō)”與“做”的矛盾常常使孩子無(wú)所適從。這時(shí)，我們要及時(shí)提醒家長(cháng)不僅要以身作則，還應要求家庭中的所有成員都應該給孩子樹(shù)立良好的榜樣。這樣，我們可以教給家長(cháng)教育孩子的方法。使家長(cháng)學(xué)習以點(diǎn)帶面，從孩子感興趣的方面入手，給予學(xué)生機會(huì )、創(chuàng )造機會(huì )。
當然，更多的方面需要我們班主任去實(shí)施，如給家長(cháng)一份喜報，一張小小的家校聯(lián)系卡，一次難得的家長(cháng)開(kāi)放日，設立家長(cháng)信箱，利用手機、短信和家長(cháng)互動(dòng)交流。
兒童的發(fā)展是各種環(huán)境因素綜合作用的結果，只有家庭、學(xué)校環(huán)境協(xié)調一致，同向同步，才能真正對兒童的發(fā)展起到積極有效的促進(jìn)作用。時(shí)代變革要求教育從狹小的教室走向廣大的社會(huì )，學(xué)校及家庭教育的合作與補充愈加顯得必要。
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