★幼兒園教師心得體會(huì )
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的幼兒園教師心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園教師心得體會(huì )1
不管您信不信，幼兒教師的工作用“忙、累、雜”三個(gè)字才足以形容。每天從早到晚，耳邊裝滿(mǎn)了孩子的說(shuō)話(huà)聲，想安靜一會(huì )兒都做不到；整天繃緊了全身的神經(jīng)，唯恐孩子有一丁點(diǎn)閃失；夜深人靜的時(shí)候，不知為什么，即使閉上眼睛，腦海里仍裝滿(mǎn)孩子們的影子……這就是許許多多平凡的幼兒教師平凡的一天，不管多忙、多累、多煩，只要看到孩子快樂(lè )、健康地度過(guò)每一天，她們就悄悄地把辛苦留給自己，把愛(ài)心留給孩子，把笑臉留給家長(cháng)。當聽(tīng)到一句句“老師，謝謝您！”“老師，您辛苦了！”時(shí)，涌上心頭的第一感覺(jué)就是——當一個(gè)幼兒教師真不容易呀！
如果說(shuō)，每個(gè)孩子都是一座美麗的花園，幼兒園老師就是那忙碌的園丁，
天天用自己辛勤的汗水換來(lái)花朵燦爛的笑容；孩子是富有愛(ài)心的童話(huà)世界，老師就會(huì )變成美麗的白雪公主，為他們捧出悅耳動(dòng)聽(tīng)的童話(huà)。
我們不奢望在孩子的記憶里有我們永遠的影子，但我們付出的愛(ài)心是最美麗的，歲月會(huì )記住我們的，歲月抹不去這份永久的美麗！
幼兒教師的困惑
長(cháng)期以來(lái)，幼兒教師的職業(yè)被人們忽略了太多的東西，有人說(shuō)她們“婆婆媽媽”，只會(huì )哄哄孩子；也有人說(shuō)她們輕松，還有長(cháng)長(cháng)的假期。
其實(shí)，只要您們更多地關(guān)注幼兒教師這一個(gè)純女性的群體，真正了解她們的一天，相信您會(huì )情不自禁地為她們喝彩！
工作一年比一年繁雜，工作的壓力一天比一天多，而我們隊伍中有的人已青春不再，她們的雙手不再纖巧，她們的舞姿不再優(yōu)美。但她們留下了對孩子循循善誘的耐心，留下了對工作的一絲不茍，留下了一份幾十年如一日的執著(zhù)的愛(ài)心……
外界的誘惑引開(kāi)了一些人，工作的繁雜嚇跑了一些人，家庭的需要送走了一些人，留下越來(lái)越少的人，依然堅守著(zhù)“幼兒教育”這片貧瘠的土地。
我深深理解那些走開(kāi)的人，也默默祝福她們能夠更加快樂(lè )、幸福；我佩服留下的這些人，暗暗祈禱她們天天平安、健康。我們的幼兒教育為什么留不住幼兒教師呢？沒(méi)有優(yōu)秀的幼兒教師，哪來(lái)先進(jìn)的幼兒教育？
幼兒教師的期待
美麗、活潑、善良等無(wú)數美好的字眼作為幼兒教師的代名詞都是如此的合情合理。隨著(zhù)社會(huì )、家長(cháng)對幼兒教育的重視，幼兒教師的重要性逐漸凸顯出來(lái)。
我們也都是一個(gè)個(gè)普通的人，誰(shuí)不渴望擁有一份輕松、自由的工作？誰(shuí)不
喜歡有更多的時(shí)間陪陪自己的家人？既然選擇了當一個(gè)幼兒教育工作者，我們就必須在純女性的工作單位中執著(zhù)地詮釋平凡中的偉大，因為我們別無(wú)選擇。我想，既然選擇了幼兒教育，那就要學(xué)會(huì )當個(gè)快樂(lè )的幼兒教師！
值得慶幸的是，我漸漸地感覺(jué)到幼兒教育不再孤獨無(wú)助了。越來(lái)越多的人開(kāi)始把關(guān)注的目光投向這座擁有無(wú)價(jià)之寶的神秘宮殿。我多么希望幼兒教育的明天更加絢爛多彩！相信這也是所有的幼兒教師的共同心愿。
幼兒園教師心得體會(huì )2
短短一天培訓學(xué)習，在轉眼之間飛逝而過(guò)，很榮幸自己能有參加這次的培訓學(xué)習的機會(huì )，這次的培訓充實(shí)而意義非凡，使我受益匪淺，讓我明白：教育的核心是育人，關(guān)注孩子的精神成長(cháng)，學(xué)習是孩子主動(dòng)構建的過(guò)程的教育理念。二教育的重心是改變孩子的學(xué)習方式和思維方式，此次培訓理論與實(shí)踐結合，給了我深深的感染與理論引領(lǐng)，
在孫建婷老師的講座中，我了解到孩子的學(xué)習是主動(dòng)構建的過(guò)程，正驗證了“授人與魚(yú)不如授人以漁的道理”，孫老師的講座內容非常詳細，對教材的核心理念等方面做了細致的講解，還指導老師們如何組織教育活動(dòng)以及教育活動(dòng)應注意的問(wèn)題和遵循的原則，點(diǎn)出：房子是讓孩子自己構造，老師搭“腳手架”。指出幼兒園給孩子的應是主動(dòng)構建的經(jīng)驗，美國幼兒園給孩子創(chuàng )造的環(huán)境是：寬松的、自主的、積極主動(dòng)地，這也提示我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng )設中根據我們幼兒園的現狀，和孩子們的實(shí)際情況，要為孩子們創(chuàng )設一個(gè)什么樣的環(huán)境，這是值得我們去思考與探索的，通過(guò)這次培訓，我更加深刻地體會(huì )到幼兒園教育工作應該基于孩子的終身發(fā)展，重點(diǎn)是激起孩子們的學(xué)習的興趣與欲望，培養孩子們的探究精神。遵循幼兒身心發(fā)展的規律，符合幼兒的年齡特點(diǎn)，注重個(gè)體差異，因人施教，引導幼兒個(gè)性健康發(fā)展。幼兒教育要面向全體幼兒，熱愛(ài)幼兒，堅持積極鼓勵，啟發(fā)誘導。合理地綜合組織各方面的教育內容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動(dòng)中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用。創(chuàng )設與教育相適應的良好環(huán)境，為幼兒提供活動(dòng)和表現能力的機會(huì )與條件。以游戲為基本活動(dòng)，寓教育于各項活動(dòng)中。
建構課程將以建構為核心，使幼兒成為課程的主體，使學(xué)前教育課程真正成為兒童的課程。作為幼教工作者，確實(shí)應承擔起這樣的責任，努力學(xué)習理論，反思多種幼兒園課程的長(cháng)處和不足，在總結實(shí)踐經(jīng)驗的基礎上，進(jìn)行“幼兒園建構式課程”的嘗試和設計，使兒童真正成為課程的主體。
第一，我們應把環(huán)境創(chuàng )設、家園共育、活動(dòng)區域活動(dòng)�；顒�(dòng)都視為課程的組成部分，使教育教學(xué)活動(dòng)顯示出幼兒園課程自身的特點(diǎn)。在目標方面，根據幼兒自身發(fā)展的特點(diǎn)，在多種教育活動(dòng)中，通過(guò)幼兒自我建構來(lái)實(shí)現。
第二，在內容而言應選擇對兒童發(fā)展有利，適合幼兒學(xué)習的有意義的主題內容，充分讓幼兒主動(dòng)建構。
建構式課程注重學(xué)習過(guò)程，注重生成、互動(dòng)、合作，讓過(guò)程和結果、生成和預設、互動(dòng)與主動(dòng)、獨立和合作辨證地統一起來(lái)，使幼兒和教師共同成長(cháng)，成為課程的建構者和創(chuàng )造者。我們在今后的教學(xué)活動(dòng)中會(huì )繼續努力，不斷研究、摸索，使得課程變得更好，更適合于幼兒的發(fā)展。
在聽(tīng)了由杭州市余杭區塘棲鎮第一幼兒園余清海老師講授的兩節唱歌活動(dòng)課《小鬧鐘》《快樂(lè )的牧羊人》使我深刻的認識到自己原有的不足，以前在設計一片唱歌活動(dòng)課時(shí)，目標確定好之后，就想只要達到了我自己預設的目標，就開(kāi)始圍繞著(zhù)目標展開(kāi)自己的教學(xué)活動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中卻忽略了幼兒“學(xué)”的這個(gè)過(guò)程，以往教學(xué)總是老師在教，實(shí)際上是在灌輸，往往忽略幼兒學(xué)的過(guò)程，在余清海老師講的這兩節唱歌課中，我深深的感受到了，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中孩子在老師的引領(lǐng)中在慢慢的構建自己的知識，從易到難，一層一層的朝著(zhù)老師設計的目標前進(jìn)，最終實(shí)現一節課的目標。在這兩節課的教授上，老師通過(guò)設計音樂(lè )圖譜引領(lǐng)幼兒自己感知音樂(lè )的節拍，讓孩子們通過(guò)觀(guān)察，思考，主動(dòng)構建知識，孩子們學(xué)習的興趣高，思維活躍，老師注重孩子對音樂(lè )的表現與興趣，注重孩子對音樂(lè )的理解能力、聽(tīng)得能力，注重孩子自主學(xué)習音樂(lè )的能力，整節音樂(lè )課下來(lái)，收到了非常好的效果，孩子們學(xué)的熱情高漲，老師教的輕松自在！
總之，要做一名優(yōu)秀的幼兒教師是要有愛(ài)心、有思想，勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng )新，善于思考的智慧型教師。我們要不斷學(xué)習，反思自己的教學(xué)，虛心學(xué)習各們老師的授課藝術(shù)和教學(xué)方法，取人所長(cháng)，補已所短。認真鉆研，努力搞高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平。努力使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師—————孩子們喜歡的老師。聽(tīng)到了各位同行前輩的經(jīng)驗之談，我倍感榮幸，在后的工作中，我會(huì )努力學(xué)習，加強自己的專(zhuān)業(yè)素養，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗。
幼兒園教師心得體會(huì )3
作為幼兒園教師并且是小班的教師，我覺(jué)得自己最需要的是調整好心態(tài)，對待孩子要有足夠的耐心。小班的孩子還小，孩子的吃喝、拉、撒、睡時(shí)刻都需要教師的幫助，這些瑣碎的事，作為老師是絕對不能視而不見(jiàn)的，這并且需要老師耐心的引導。這階段小班孩子的理解能力較差，好奇心又特別強，什么東西都想看一看，摸一摸，有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要動(dòng)手打人、鬧矛盾，遇上這種情況的時(shí)候，老師要熱心的幫助他們，并妥善的解決好問(wèn)題，不能冷落了某個(gè)孩子，要把溫暖送給每一位孩子。對于剛入園愛(ài)哭愛(ài)鬧的孩子，老師沒(méi)有耐心是不行的，新生對陌生環(huán)境需要適應，老師要耐心安慰他，多和他們交流，多帶他們熟悉環(huán)境和周?chē)男∨笥�。還要很快了解孩子的性格、愛(ài)好，先和他們交上朋友，讓孩子喜歡和老師一起玩，讓自己在孩子心中有地位，而且能玩得開(kāi)心，這樣，他們會(huì )很快適應的�？摁[孩子的情緒很快就會(huì )安定下來(lái)，再慢慢地引導孩子培養良好的生活、衛生習慣。
作為幼兒園教師應該多以鼓勵和表?yè)P去激勵每一個(gè)孩子，善于發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，無(wú)論孩子取得了什么樣的進(jìn)步，老師都要及時(shí)給予表?yè)P，還要及時(shí)的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時(shí)還要細心觀(guān)察每一位孩子的表現，如：孩子的飯量，挑食情況；孩子的大小便習慣；睡覺(jué)規律等等。小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長(cháng)交流，將孩子一天在幼兒園學(xué)習和生活表現情況等及時(shí)反饋給家長(cháng)，讓家長(cháng)充分了解自己的孩子。通過(guò)交流，讓家長(cháng)知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過(guò)交流，教師也可以獲取更多的意見(jiàn)和建議，讓家長(cháng)更好的'理解、支持并配合教師進(jìn)行孩子的教育工作。
我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學(xué)習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個(gè)孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛(ài)、更健康的成長(cháng)。
幼兒園教師心得體會(huì )4
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎
有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的，是為你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣，在"嚴師"面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流，有利于傳導，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài)，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿(mǎn)自信，充滿(mǎn)歡樂(lè )的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護，從不以家長(cháng)式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會(huì )招來(lái)失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開(kāi)嚴厲的直接批評，盡量和風(fēng)細雨，說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀(guān)察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上，這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅"，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠實(shí)，最可貴。
五、面向大多數，是“施愛(ài)”的良法
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛(ài)的作用。
教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著(zhù)面對幼兒，幼兒會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源；愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路；愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。
幼兒園教師心得體會(huì )5
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響幼兒、感化幼兒，使幼兒的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見(jiàn)：
師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關(guān)系，教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師幼關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，幼兒不愿學(xué)的局面。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)幼兒都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的幼兒去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)幼兒的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系，促進(jìn)幼兒的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼兒嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師幼關(guān)系會(huì )阻礙師幼間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑幼兒的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了幼兒的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)幼兒的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵幼兒積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是幼兒對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師幼之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護幼兒，對幼兒負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉幼兒、指使幼兒甚至利用幼兒。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對幼兒要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
幼兒園教師心得體會(huì )6
在我園領(lǐng)導的安排下。十一月份一齊聽(tīng)了幾節示范課、在這次聽(tīng)課中，我又看到了許多值得學(xué)習的地方。
聽(tīng)的第一節示范課是大班張老師的科學(xué)《熱水變冷水》在整個(gè)活動(dòng)中，教師除了帶給超多材料以外，更多的是鼓勵幼兒按照自己的設想大膽嘗試，用實(shí)驗來(lái)證明自己的想法;更多的是關(guān)注、引導幼兒在與同伴的交流中發(fā)現“不同的方法都能使熱水冷得快些”，從而獲得發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、嘗試解決問(wèn)題的潛力和更多的科學(xué)知識。雖然活動(dòng)中用到了溫度計，但教師又沒(méi)有將目標落實(shí)到知識點(diǎn)上，而是突出“做中學(xué)”的精神，讓幼兒透過(guò)活動(dòng)需要來(lái)了解、使用溫度計，與此同時(shí)引導幼兒進(jìn)行實(shí)驗記錄，充分表達自己的實(shí)驗經(jīng)驗事實(shí)。還值得一提的是教師帶給了多種材料，使幼兒能夠按自己的意愿選取過(guò)程、方法，從中獲得相關(guān)科學(xué)知識，構建屬于自己的經(jīng)驗。
接下來(lái)是繆老師的《好玩的紙》此活動(dòng)繆老師選材新穎，貼近生活，幼兒的參與性很高，認幼兒認識的纖維走向，這堂課不僅僅是讓幼兒還有老師都感到我們身邊的面巾紙居然這么好玩。
最后我聽(tīng)了周老師的《搞笑的三角架》和楊老師的語(yǔ)言《我喜歡》周潔老師在活動(dòng)中教態(tài)自然大方，引導性強，組織潛力、都比較好，從導入到資料、試驗到最后，整個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)單自如，從容不迫。能讓孩子們充分進(jìn)行探索活動(dòng)，活動(dòng)組織的各個(gè)環(huán)節清楚，有序。此活動(dòng)的目標達成度很好。楊老師的語(yǔ)言課一開(kāi)始出示圖書(shū)讓幼兒猜測是誰(shuí)的大嘴巴時(shí)，一下子調動(dòng)了幼兒的興趣，利用教師自制的圖書(shū)，根據畫(huà)面在教師的引導下能完整講述“我喜歡……”在最近一環(huán)節中幼兒對制作圖書(shū)的興趣很深厚，教師帶給的貼紙材料可多一些，色彩也可鮮艷一點(diǎn)。在活動(dòng)中體現了教師的嫻熟的駕馭課堂的潛力，十分沉穩和從容。
在聽(tīng)了幾位教師的課后，我感到她們真正做到了讓孩子們學(xué)中玩，玩中學(xué)，調動(dòng)了孩子們的學(xué)習熱情，讓孩子們大膽的發(fā)言，探索，教師語(yǔ)言流暢、教師思路清晰，小結到位。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)步驟清楚，每個(gè)段落，層次結束后，教師都清晰的語(yǔ)言進(jìn)行歸納小結�？傊�，我聽(tīng)完這幾節課后觸動(dòng)很大，我想在今后教學(xué)工作中學(xué)習他們的優(yōu)點(diǎn)，改善自己的不足，盡心竭力把科學(xué)教學(xué)工作做的更好一些。
一、以游戲為主，讓幼兒在玩的過(guò)程中簡(jiǎn)單愉快的獲得知識
在幼兒園教育指導綱要中也明確指出：幼兒園教育應以游戲為基本活動(dòng)，但是在我們一些農村幼兒園中卻往往忽略這一點(diǎn)。在本次聽(tīng)課過(guò)程中，幾位教師均比較重視游戲教學(xué)法，其中青島市膠州教工幼兒園的劉衍霞老師在音樂(lè )活動(dòng)《唱唱我的名字》中，最后一環(huán)節采用了我們平時(shí)最熟悉但是的“找朋友”的游戲，把所學(xué)新歌透過(guò)找朋友加以鞏固，氣氛活躍，幼兒用心性高，效果十分好。又如日照市的李春雷老師《動(dòng)一動(dòng)真搞笑》這節活動(dòng)，自始至終以游戲為主，活動(dòng)最后的放松活動(dòng)，小朋友齊聲把毛毛蟲(chóng)慢慢喊出來(lái)，慢慢由一老師扮演，該教師身穿毛毛蟲(chóng)衣服，頭戴一發(fā)卡，中間伸出兩個(gè)觸須，活像一真的毛毛蟲(chóng)，一伸一縮做著(zhù)運動(dòng)出場(chǎng)。慢慢學(xué)小朋友做著(zhù)各種運動(dòng)，運動(dòng)中慢慢脫去外衣，摘掉發(fā)卡，變成了一只翩翩飛舞的蝴蝶，（教師穿著(zhù)蝴蝶衣服，可見(jiàn)道具準備十分充足且十分精致）與小朋友一齊做放松運動(dòng)。全場(chǎng)教師及評委為之震撼，并送出陣陣掌聲。
二、教學(xué)設計創(chuàng )意新穎，多媒體課件豐富多彩
九名教師課堂道具準備充足，尤其是多媒體課件的制作豐富多樣，像放電影一樣深深把幼兒吸引，高度調動(dòng)了幼兒的用心性。如青島南京路幼兒園劉敏老師講的故事《藍盒子》，她根據故事情節進(jìn)行了創(chuàng )造性調整：把主人公考拉改為幼兒熟悉的小熊；故事中的爬山坡改為過(guò)小河；另外還增加了怕黑的情節，從而讓幼兒了解黑夜并不可怕。整個(gè)活動(dòng)利用多媒體教學(xué)、多維互動(dòng)的形式，幼兒便于掌握故事資料，并進(jìn)行復述。又如日照市范鳳霞老師的《動(dòng)物媽媽的愛(ài)》這節活動(dòng)，以各種影像資料為主，穿于整個(gè)活動(dòng)中，并配以?xún)?yōu)美的音樂(lè )、極富感染力的語(yǔ)言吸引幼兒。教師富有啟發(fā)性的提問(wèn)、教師的每一個(gè)眼神、每一個(gè)手勢、每一個(gè)動(dòng)作，都讓孩子們深受感染。從動(dòng)物媽媽不同方式的愛(ài)很自然的讓幼兒體會(huì )到自己媽媽對自己不同方式的愛(ài)。
總的來(lái)說(shuō)，這次外出聽(tīng)課，值得我們學(xué)習的地方很多，我就不一一列舉了，我想在我們的日常教學(xué)中也就應像這幾位教師學(xué)習，學(xué)習課件制作，要勤于動(dòng)手動(dòng)腦，多為幼兒準備充足的道具；并盡量將這次學(xué)到的東西，運用于自己以后的教學(xué)時(shí)間工作中，使自己在工作上不斷進(jìn)步！
幼兒園教師心得體會(huì )7
每一次學(xué)習陳鶴琴老先生的著(zhù)作，都會(huì )帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會(huì )，都是活教材”，“活教育的課程是把大自然、大社會(huì )做出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接對它們去學(xué)習”。我園地處全國的農業(yè)示范區——楊凌，有著(zhù)得天獨厚的自然優(yōu)勢，如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”？如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們，讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化？怎樣挖掘教育資源，創(chuàng )設“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展？隨著(zhù)對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結合工作實(shí)際和自己的思考，有了以下幾點(diǎn)啟示：
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀(guān)
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗里選出來(lái)”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品�！币虼�，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想，連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀(guān)尊重兒童的興趣、特點(diǎn)，體現了學(xué)習活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中，“生活”一詞也頻頻出現，教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一�；谝陨辖逃枷�，我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀(guān)�！吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著(zhù)取之不盡的教育資源，要樹(shù)立教育的整體觀(guān)，讓生活課程化�！罢n程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節，樹(shù)立教育的整合觀(guān)，讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內容
陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準：1.凡是兒童可以學(xué)的東西，都可能作為幼稚園教材；2.教材必須以?xún)和慕?jīng)驗為依據；3.凡能使兒童適應社會(huì )的就可取為教材�；谝陨弦罁�，我們應該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際，結合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實(shí)現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗里選出來(lái),書(shū)本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì )才是知識的真正來(lái)源,是兒童學(xué)習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周?chē)澜绲恼J知，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴(lài)于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時(shí)，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì )為活教材,根據自然和社會(huì )的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì )生活中學(xué)習各種實(shí)際的、活生生的知識。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立，什么音樂(lè )是音樂(lè )、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織�！币驗樯钍钦麄�(gè)的、互相聯(lián)接的，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程，其組織形式必然是綜合的。綜合化，是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個(gè)基本趨勢，強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下，我們可以根據孩子生活實(shí)際又結合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農高會(huì )主題。這三個(gè)主題，內容均與幼兒的生活息息相關(guān)；時(shí)間上根據既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展�；顒�(dòng)的形式上，從活動(dòng)前的準備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結、反思與評價(jià)，整個(gè)過(guò)程都應該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展；這樣通過(guò)引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展，來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節日教育，也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面，例如：端午節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節、春節等具有中國傳統文化特色的節日，我們都可以開(kāi)展相應的班級教育活動(dòng)，在游戲中、活動(dòng)中引導孩子學(xué)習社會(huì )知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源，其創(chuàng )設的恰當與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng )設有著(zhù)深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)旨在創(chuàng )設更適宜幼兒成長(cháng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展�！盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論，體現了“共同學(xué)習模式的建構”和“以?xún)和癁閷W(xué)習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng )設中，要讓幼兒真正的參與進(jìn)去，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀(guān)經(jīng)驗相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴，與幼兒產(chǎn)生互動(dòng)，能激起幼兒學(xué)習的積極性和能動(dòng)性。因此，我們在音樂(lè )特色課程建設實(shí)踐過(guò)程中，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專(zhuān)用的設備設施，活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng )設過(guò)程中，應做到以科學(xué)的正確的教育觀(guān)和兒童觀(guān)為前提，以“活教育”思想為指導，集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體，創(chuàng )設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習、深入思考、勇于創(chuàng )新、大膽實(shí)踐，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著(zhù)我不斷進(jìn)步，相信不斷地學(xué)習和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(cháng)、不斷收獲。
幼兒園教師心得體會(huì )8
XX年3月，我在佳語(yǔ)幼兒園進(jìn)行了為期半個(gè)月的實(shí)習，在這次實(shí)習中我第一次懂得了理解、喜歡孩子，要有很多很多的耐心、細心和愛(ài)心，這正是我們學(xué)習和努力的方向。我在實(shí)習中增長(cháng)了見(jiàn)識，我才知道，做老師難，做幼兒教師更難；也知道了自己的不足。我們要回到學(xué)校來(lái)充實(shí)知識，彌補缺口。
每個(gè)孩子都有自己的內心世界，他們好比一把把鎖，老師就是開(kāi)啟那把鎖的主人。真正走進(jìn)孩子的世界，去發(fā)現他們，改變他們，教育他們，這個(gè)世界就是天才的世界。
跟孩子們在一起挺有意思的，還真想他們。咱也當了一回張老師呢！經(jīng)過(guò)實(shí)習，我才發(fā)現，要想當一名真正合格的幼兒教師還真不容易，光靠現在學(xué)的知識是遠遠不夠的。
和孩子們在一起的喜怒哀樂(lè )，現在回想起來(lái)就象一串串冰糖葫蘆，緊緊的串在一起，甜甜的。
我愿用我的熱心，換取孩子們的安心；我愿用我的真心，換取孩子們的開(kāi)心；我愿用我的實(shí)心，換取所有人的認同。
初為人師，欣喜中有困惑，歡樂(lè )中有感悟。幼兒的教育和成長(cháng)，都掌握在幼兒教師的手中，我真正感受到這份職業(yè)的神圣！
只有不好的老師，沒(méi)有不好的孩子。幼教本來(lái)就是一門(mén)需要具有愛(ài)心的專(zhuān)業(yè)。面對一個(gè)個(gè)天真的孩子，我們更應該用母親般的心去呵護他們。短暫的實(shí)習，我更加堅定了自己的選擇。
幼兒園教師心得體會(huì )9
升入中班以后，幼兒要學(xué)習許多新的生活技能，進(jìn)餐時(shí)引導幼兒主動(dòng)嘗試使用筷子就是其中的一項。接了新班后，我們發(fā)現陸瀚做事動(dòng)作較慢，動(dòng)手能力不太強，每次總是最后一個(gè)吃完飯，而且飯粒、菜葉掉得滿(mǎn)桌子都是。于是，我們沒(méi)有急于讓全班幼兒同步學(xué)習使用筷子，而是給包括陸瀚在內的幾名能力較弱的幼兒提供了勺子。起初，陸瀚確實(shí)比以前吃飯快了，桌上的飯粒和菜葉也掉得少了。當老師鼓勵他吃得又好又快又干凈時(shí)，孩子的積極性被調動(dòng)起來(lái)，興奮地說(shuō)：“老師，我每天吃飯都要得第一名!”陸瀚終于體驗到了吃飯比別人快、比別人好、比別人干凈帶來(lái)的自豪和快樂(lè )。當時(shí)，我欣慰地認為是由于老師細心觀(guān)察并承認了幼兒間的能力差異，為幼兒提供了不同層次的支持和幫助，致使孩子的心理需要得到了極大的滿(mǎn)足，我們?yōu)樽约航逃胧┑某晒Ω械礁吲d。
但是不久我發(fā)現，陸瀚吃飯又像以前一樣吃到最后，磨磨蹭蹭了。老師怎么鼓勵、督促也不管用。一次，我激勵他說(shuō)：“你瞧，別人用筷子吃飯你用勺子吃飯，你一定比他們吃得又快又好，咱們爭取得第一名，加油好嗎?”誰(shuí)想陸瀚卻說(shuō)出了一句讓我意想不到的話(huà)：“老師，我早就會(huì )用筷子了，我在家吃飯就是用筷子的，我也想在幼兒園用筷子吃飯，我不想用勺!”聽(tīng)了孩子的話(huà)我十分吃驚，原以為他用不了筷子才為他提供了勺子，可是孩子的心里卻不喜歡再用勺子，而是想和其他小朋友一樣使用筷子。我半信半疑地將一雙筷子拿給他使用，沒(méi)想到陸瀚用筷子吃飯一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。
我與家長(cháng)溝通了解到，陸瀚在家吃飯確實(shí)使用筷子，而且已有很長(cháng)時(shí)間了。接下來(lái)的幾天觀(guān)察中，我發(fā)現陸瀚吃飯時(shí)使用筷子的技能同其他孩子一樣好，只要老師多在他身邊鼓勵他、督促他，他就能很快、很好地將飯吃完。但是，老師一離開(kāi)他身邊他就會(huì )東張西望，一邊玩一邊吃，結果飯菜撒了一桌子，別人都吃完了他才吃了一半。這時(shí)，我恍然大悟：原來(lái)他吃飯的問(wèn)題是精神不集中、邊吃邊玩，沒(méi)有形成良好的進(jìn)餐習慣，至于孩子的生活技能――使用筷子的能力一點(diǎn)兒也不差。原以為讓孩子使用勺于吃飯是尊重孩子的能力差異，可實(shí)際上，我卻沒(méi)有真正了解到孩子到底需要什么，真實(shí)水平是什么。老師用自己的判斷善意地為孩子創(chuàng )造著(zhù)認為適合他們發(fā)展的環(huán)境與條件，片面地認為自己已理解和尊重了孩子之間的個(gè)別差異。但恰恰相反，就是因為這個(gè)老師主觀(guān)認為的“差異”，致使孩子沒(méi)能自己主動(dòng)地選擇使用筷子還是勺，老師的片面與武斷使孩子的合理意愿沒(méi)有得到滿(mǎn)足。
這件事讓我體會(huì )到，教師要善于觀(guān)察幼兒，對本班幼兒的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異以及家庭成長(cháng)環(huán)境都要有充分的了解。老師要細心照料幼兒的生活，但更要尊重他們的獨立要求，辨別幼兒真實(shí)的心理需求到底是什么，鼓勵幼兒自理、自立的嘗試，培養孩子的獨立意識，使幼兒生活習慣培養更具有科學(xué)性和實(shí)效性。
幼兒園教師心得體會(huì )10
作為一名幼兒教師，教師是否具有對話(huà)意識和對話(huà)精神，是否與兒童持續一種對話(huà)的關(guān)系狀態(tài)，都能夠在教師與兒童的共同活動(dòng)中，在教師對兒童的態(tài)度中表現出來(lái)，在教師對兒童的有意和無(wú)意的行為中表現出來(lái)。我們不得不承認，在兒童面前，教師是會(huì )處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話(huà)的角度看，我往往會(huì )構成不利于對話(huà)的局面，為什么會(huì )這樣呢？
一、“穿新鞋走老路”
在新《綱要》頒布以來(lái)，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調要“蹲下來(lái)”看幼兒，實(shí)際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了，但卻做著(zhù)訓斥孩子的事，類(lèi)似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會(huì )感到絲毫的平等，從而影響到教育的實(shí)施。
二、家長(cháng)的言行，對幼兒是暗示
如今社會(huì )，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有必須影響，如我們經(jīng)常聽(tīng)到爺爺奶奶這樣說(shuō)：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會(huì )當著(zhù)孩子的面說(shuō)：“老師，您的話(huà)就是圣旨，您好好說(shuō)說(shuō)他，他就聽(tīng)您的”等等。孩子在這種語(yǔ)言的暗示作用下，在心理上會(huì )產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。
三、教師缺乏對話(huà)意識
過(guò)去，在教育活動(dòng)中，教師把幼兒看作是知識的理解者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著(zhù)必須的人際交往，但作為精神整體的人的自覺(jué)的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育好處”。例如：在教育活動(dòng)中，經(jīng)常出現兒童“跟隨”教師提出的“……是不是？”；“……對不對？；”……好不好？等問(wèn)題隨聲附和――“是！”、“對！”、“好”這樣一來(lái)，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲(chóng)”，這說(shuō)明教師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過(guò)回答問(wèn)題“是”、“好”、“對”來(lái)決定他們是不在跟隨自已的思路，教育活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng)，長(cháng)此下去，兒童很可能構成一種惰性或對教師的依靠性，這種損害是任何此刻知識都無(wú)法彌補的。
此刻，多種形式、自由式的教育觀(guān)盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動(dòng)是一種對話(huà)過(guò)程，它表現于教師與兒童在活動(dòng)中的對話(huà)關(guān)系，而師幼間的對話(huà)關(guān)系本身就是一種教育的體現。這就要求教師要從和幼兒者說(shuō)接觸的每一句話(huà)入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么，作為一名幼兒教師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢？我在實(shí)際工作中有幾點(diǎn)體會(huì )：
一、師與兒童的對話(huà)關(guān)系，是對“以教師為中心”“以?xún)和癁橹行摹钡囊环N批判
教師與幼兒在活動(dòng)中應是共同參與、相互合作、彼此投入，就像一家人平平常常的過(guò)日子一樣，從而把所有的教育融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對話(huà)不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語(yǔ)言的談話(huà)，而是指雙方的“敞開(kāi)”和“接納”是對“對方”的傾聽(tīng)，是指雙方共同在場(chǎng)，互相吸引互相包容，共同參與的關(guān)系，這種對話(huà)更多地是指相互接納和共同分享，指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
二、真誠的應對幼兒，是師幼實(shí)現對話(huà)的基礎
真誠就是認真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問(wèn)，真誠地對待孩子的“告狀”，真誠的對待孩子的表達，甚至是孩子的每一個(gè)眼神；每一個(gè)表情；每一點(diǎn)變化，作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度，關(guān)注的目光，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，盧梭認為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；如果想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情……
三、重視一日生活中每一次與幼兒對話(huà)的機會(huì )
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽(yáng)，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對話(huà)的平臺，這就要求教師有敏銳的目光，有對話(huà)的意識。
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幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”，教育，尤其是在幼兒園這個(gè)特殊階段，培養良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養小班幼兒洗手常規時(shí)，我并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的去說(shuō)教洗手的好處，應怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一齊洗，開(kāi)始孩子們會(huì )看著(zhù)老師洗，之后我們會(huì )像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天，小杜說(shuō)：“徐老師，你一會(huì )又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說(shuō)：“因為我要幫你們盛飯，如果小手臟了碰到你們的碗你們會(huì )生病的�！薄班�！”他的樣貌似乎明白了什么，一會(huì )兒站在旁邊的朵兒說(shuō)：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我媽媽就不像你這么洗？”“那一會(huì )兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎？”“好”�！靶炖蠋�，我們倆比賽吧，看誰(shuí)洗的又干凈又快！”“好！……”如此生活式的“聊天對話(huà)”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導幼兒思考與嘗試，更能引發(fā)出許多新的問(wèn)題。
�。ǘ┙逃顒�(dòng)中的對話(huà)
在教育活動(dòng)中，如果師幼之間的“對話(huà)”激發(fā)出新的矛盾，產(chǎn)生出新的問(wèn)題，則更加體現了“對話(huà)”的重要好處，這些新出現的矛盾和問(wèn)題為進(jìn)一步“對話(huà)”留下了空間和余地。我們應盡量避免一般性的心不在焉的指導方式和話(huà)語(yǔ)，使教師對孩子的指導能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必須的感受。例如在主題活動(dòng)《小手真能干》中，請幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新奇，又高興都大膽的印著(zhù)。這時(shí)張雨恬“哇”的一聲哭了起來(lái)，說(shuō)：“老師，我不敢”，這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說(shuō)：“別怕，我來(lái)教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光，一邊說(shuō)：“好啊，陳澳哥哥可勇敢了，你來(lái)當小老師吧！”過(guò)了一會(huì )當他們的作品完成的時(shí)候，我又用鼓勵的話(huà)說(shuō)：“恬恬的小手印真漂亮，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話(huà)剛說(shuō)完，他們倆抬頭看著(zhù)我笑了。我的話(huà)讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視，我們的關(guān)系更近了。
師幼對話(huà)的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是教師首先要樹(shù)立師幼對話(huà)的觀(guān)念。就像瑞吉歐幼兒教師們說(shuō)的那樣“接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”，使每個(gè)幼兒在活動(dòng)中都能夠獲得體驗和切身感受。
幼兒園教師心得體會(huì )11
幼兒園教師教育心得：老師，我不想玩了
到了戶(hù)外體育活動(dòng)的時(shí)間，我像往常一樣，讓幼兒練習跳繩，因為班上有十幾個(gè)女孩子已經(jīng)學(xué)會(huì )了跳繩，還有一大部分孩子不會(huì )。一聽(tīng)說(shuō)跳繩，他們異口同聲地說(shuō)：“又要跳繩啦!”語(yǔ)氣中透露著(zhù)不情愿的味道。我說(shuō)：“你們看，那么多女孩子都會(huì )了，有些人還不會(huì )呢!快向別人學(xué)學(xué)吧！”
在我的鼓勵下，幾個(gè)會(huì )跳繩的女孩子站在我的面前跳了起來(lái)，旁邊的孩子還一個(gè)一個(gè)幫她們數。剛才不情愿去跳繩的男孩子們也圍著(zhù)過(guò)來(lái)，投來(lái)了羨慕的目光。孩子們有的在找自己的繩子，有的在看別的會(huì )跳繩的孩子。跳了幾次失敗后的陸文靜對我說(shuō)：“老師，我不想玩了!”
我一怔：為什么不想玩了?比照《幼兒園教育指導綱要》中健康部分的內容與要求，我嘗試了以下做法：1．老師示范跳繩的方法，讓孩子跳著(zhù)學(xué)；2．將會(huì )跳繩孩子的跳繩數寫(xiě)在黑板上，進(jìn)行表?yè)P；3．鼓勵一繩多玩；4．可以自由選擇體育活動(dòng)的內容，如跳繩、玩沙袋、踩高蹺等。接連幾天，孩子們的表現大不一樣：一些幾次嘗試跳繩而失敗的和不想學(xué)的孩子，在我的示范、鼓勵下，認真學(xué)了，愿意跳了；會(huì )跳繩的孩子一看見(jiàn)自己跳繩的數字寫(xiě)在黑板上，更加樂(lè )意跳繩了；不會(huì )跳繩的孩子在一旁想出了多種繩子的玩法。還有一些孩子則玩起了走高蹺、頂沙袋、扔沙袋的游戲。真是豐富多彩，其樂(lè )融融。
這件事紿了我很大的啟迪：在孩子不愿參與老師組織的活動(dòng)時(shí)，是堅持活動(dòng)呢，還是反思自己的行為，來(lái)調整教育活動(dòng)?從以上的活動(dòng)中可以明顯地看出，我在調整了教育活動(dòng)后，孩子的表現大不一樣。
世上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉，人與人之間的差異當然也是無(wú)處不在的�？墒俏覀儏s總是喜歡用同一個(gè)標準來(lái)要求不同的孩子。于是，就造成了有許多孩子不愿跳繩的那一幕。其實(shí)，我們應該多觀(guān)察孩子，問(wèn)問(wèn)孩子，了解他們的興趣愛(ài)好，來(lái)組織活動(dòng)。蒙臺梭利說(shuō)過(guò)：老師要眼隨孩子。就是說(shuō)讓老師的要求合上孩子的節奏，讓老師跟著(zhù)孩子的想法和行動(dòng)，并且快速搜索到孩子的那個(gè)最近發(fā)展的領(lǐng)域，使孩子得到真正的發(fā)展。
幼兒園教師心得體會(huì )12
新的學(xué)期，學(xué)校統一組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，通過(guò)深刻的學(xué)習，首先我了解到新規范中明確提出“愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六大要點(diǎn)，并首次將“教師要保護學(xué)生安全”、“教師要自覺(jué)抵制有償家教”、“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”等內容寫(xiě)入新師德規范，還新增了“對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友”等內容。此次修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》充分體現了社會(huì )進(jìn)步對教師要求的變化。其次結合新課程背景我認為作為一名新時(shí)代的新型教師我們應該努力將自己打造成充滿(mǎn)正氣、富有才氣、彰顯魅力、引領(lǐng)時(shí)代的創(chuàng )新型教師，現將自己的一些感觸與大家交流如下：
一、 充滿(mǎn)正氣
教師在人們的心目中的定位是真、善、美的傳播者，人類(lèi)靈魂的塑造者，莘莘學(xué)子人生的導師和引路人。人們常用“學(xué)高為師，身正為范”要求教師，其中的“身正”即意味著(zhù)具有高尚的德行，一身正氣，這是為師的首要素質(zhì)。面對各種利益的誘惑、多元思想的碰撞，教師尤其具有浩然之氣，這樣教師才能在知行統一中讓學(xué)生“親其師，信其道”。陶行知先生說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！币獙�(shí)現教育的“真”披著(zhù)偽對、庸俗、狹隘的外衣去教育學(xué)生，這種教育就顯得蒼白、虛偽，無(wú)疑會(huì )成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。從育人的角度講，教師對學(xué)生的影響是身教重于言傳�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！蔽覀冏鼋處煹�，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教師職業(yè)道德規范》，樹(shù)正氣，壓邪氣，淳師風(fēng)，揚師德，依法執教，真正擔負起人類(lèi)文化的傳播者、學(xué)生靈魂的塑造者的重任。
二、 富有才氣
新規范中明確規定：“拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平�！瘪R卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)�！笨梢�(jiàn)，擁有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對老師站穩講臺是多么重要！過(guò)去我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！比缃�，時(shí)代又發(fā)展了，社會(huì )進(jìn)步了，“一桶水”已遠遠不能激起飽受信息浪潮沖擊的學(xué)生的興趣。一個(gè)良師，足以讓學(xué)生回味一生；一個(gè)庸師，足以讓學(xué)生批判一生。每一個(gè)學(xué)生都希望結交德藝雙馨的老師，他對老師的要求是非常嚴格甚至挑剔的。你的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。況且，隨著(zhù)新課標的實(shí)施，學(xué)生擇師而學(xué)的狀況將無(wú)情地擺在每個(gè)教師的面前，教師優(yōu)勝劣汰、競爭上崗將成為社會(huì )發(fā)展的必然。
不錯的教師的“才”最重要的展現在課堂上。教無(wú)定法，同樣的課題、同樣的課堂，不同的教師，其精彩度、影響力絕對不一樣。如果你業(yè)務(wù)能力強，善于駕馭課堂，你可以像央視《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》節目那樣，與學(xué)生進(jìn)行平等對話(huà)，溝通心靈。如果你專(zhuān)業(yè)知識淵博，幽默風(fēng)趣、嬉笑斥罵皆成妙語(yǔ)，你也可以像《百家講壇》欄目里的大師一樣，瀟灑自如，妙趣橫生，讓學(xué)生被你的才智、才氣折服。
做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的教師，應成為每個(gè)教師的自覺(jué)追求。要給學(xué)生一杯水，自己就要有知識的“源頭活水”。正如新規范中指出的：要活到老，學(xué)到老，更新知識，創(chuàng )新理念，超越自我，厚實(shí)為師的底氣。只有這樣，講起課來(lái)才能才氣橫溢，充滿(mǎn)魅力；才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，使他們自覺(jué)自愿地接受你的教育，才能成為“學(xué)生的良師益友”。
三、 多些書(shū)卷氣
朱永新先生指出：“一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)�！毙乱幏吨幸裁鞔_規定：“崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念�！币簿褪钦f(shuō)教師身上應該多些書(shū)卷氣、文氣，少些老氣、俗氣，這正是教師這一特殊職業(yè)的需要。古人云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！边@里的“氣”就是“書(shū)卷氣”。這是一種文化底蘊、智慧力量的自然流露。新課程的開(kāi)放性、研究性、選擇性、多元性、尊重學(xué)生個(gè)性差異等諸多特性使教師面臨著(zhù)更為嚴峻的挑戰。作為教師要敢于承認自己在某些知識和經(jīng)歷方面的欠缺，樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，縮短知識更新的周期。一次性學(xué)習的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，教師必須持久地學(xué)習，并且在讀書(shū)學(xué)習的同時(shí)不斷進(jìn)行理論研究、實(shí)踐反思和感悟積淀，才能學(xué)得真知，悟得真理，進(jìn)而厚積薄發(fā)，才能成為博學(xué)多才、富有書(shū)卷氣的教師。
最后我用一位教育家的話(huà)結束今天的交流：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新�！蔽蚁刖褪亲屛覀兘處煫I身于正氣，求真于才氣、書(shū)卷氣，有了才氣，多了書(shū)卷氣你就有了創(chuàng )新的銳氣。
幼兒園教師心得體會(huì )13
這個(gè)星期一的小標兵我們班選的是芮翔，他也算是班里比較調皮的孩子，但是上個(gè)星期表現很好，早上來(lái)了能主動(dòng)和老師問(wèn)好，還能和來(lái)送孩子的叔叔阿姨問(wèn)好，看到班里的小鏡子臟了，自己主動(dòng)拿毛巾擦擦�？吹剿谋憩F我很高興，高興的同時(shí)我又想他是為什么改變的呢？于是趁著(zhù)中午休息的時(shí)間我把他拉到我的身邊跟他聊天，我問(wèn)他今天為什么會(huì )拿毛巾擦鏡子，他很不好意思的笑笑說(shuō)：“沒(méi)什么，就是看到它臟了，小朋友照鏡子臉都照的臟臟的�！笨吹剿懿缓靡馑�，我也就沒(méi)繼續問(wèn)，我在班里當著(zhù)全班小朋友的面表?yè)P了他。星期一升完國旗就輪到園長(cháng)媽媽給小標兵帶綬帶，當點(diǎn)到芮翔的名字的時(shí)候就只見(jiàn)他很快的跑上去，站在那里直直的，堪比軍姿了�；貋�(lái)的時(shí)候小朋友都用非常羨慕的眼光看著(zhù)他，他都笑成一朵花了，回到班級的這一個(gè)星期表現都很好。
其實(shí)有些時(shí)候孩子是需要一些物質(zhì)或精神刺激的，這樣會(huì )促使他來(lái)約束自己，這些方法還是比較管用的，有些時(shí)候只是用口頭表?yè)P孩子他們也是會(huì )麻痹的，他們喜歡新鮮物，作為老師就要經(jīng)常變換出新花招來(lái)刺激他們。
幼兒園教師心得體會(huì )14
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì )出現幼兒哭鬧著(zhù)不肯來(lái)園的情況。一般情況，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀(guān)念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實(shí)現需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會(huì )鼓起勇氣面對自己的問(wèn)題。認可孩子的感受，并用適合的話(huà)說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著(zhù)給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以?xún)A聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來(lái)。4、借住想象滿(mǎn)足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:
我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用"你做的很棒"，"這幅畫(huà)很漂亮"。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語(yǔ)言通常存在著(zhù)用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來(lái)評價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對幼兒語(yǔ)言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P的行為。在評價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來(lái)評價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對話(huà)。A：你的畫(huà)很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:A:因為你的畫(huà)上面有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價(jià)中得到認同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:
我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會(huì )有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì )把精力分散，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會(huì );不利于孩子發(fā)自?xún)刃牡卣J識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會(huì )被孩子效仿的，"以強欺弱"會(huì )成為他面對問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì )減輕他們對錯誤行為的內疚感，他們認為"懲罰"可以抵消他們的"罪行"，可以心安理得地重復自己的錯誤。
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