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給教師的一百條建議心得體會(huì )（通用30篇）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的給教師的一百條建議心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 1
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝溃?/p>
我們的幼兒年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的'這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 2
通過(guò)學(xué)習《給教師一百條建議》一書(shū)，對現代教育以及現代教師應具備的素質(zhì)有了更深層次的了解認識，使我對自己在教育教學(xué)中存在的許多困惑有了一定的理論指導。
蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫(xiě)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及進(jìn)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。
書(shū)中的建議如同一條條觀(guān)快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
當讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)和注意力集中”對我啟發(fā)很大，把控位學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一，要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供應”，孩子剛接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習新知時(shí)，再交將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái)，再次感知理解，針實(shí)現象進(jìn)行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習，在書(shū)中霍姆林斯講過(guò)，“只有當不隨意注意，與隨意注意相結合時(shí)”當學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候才能出現這種結合，只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結合起來(lái)，他們就不會(huì )感到疲憊不堪，要控制學(xué)生的注意力，最主要的`還是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習成為一種思考活動(dòng)，這樣在上課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主支探索知識，提高課堂效率。
總之，讀了《給老師的建議》這本書(shū)時(shí)，有很多的觀(guān)點(diǎn)、理念深深的觸動(dòng)了我，也啟發(fā)了我使我在教育教學(xué)中，有了奮斗的目標和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)，以發(fā)展。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 3
不管任教哪個(gè)班，總會(huì )有優(yōu)秀生和后進(jìn)生，優(yōu)秀生對學(xué)習具有極大的興趣，有著(zhù)非常好的學(xué)習；那些后進(jìn)生對學(xué)習缺少熱情，不感興趣，對自己的學(xué)習成績(jì)抱著(zhù)某種消極的、漠不關(guān)心的態(tài)度，于是老師苦口婆心地勸解，家長(cháng)用物質(zhì)獎勵做誘餌，但都無(wú)濟于事。我們也經(jīng)常發(fā)現，有的孩子不講學(xué)習，他什么都好，愛(ài)勞動(dòng)，禮貌好等，說(shuō)起學(xué)習，讓人頭痛。其實(shí)，每個(gè)孩子在入學(xué)前，都是羨慕著(zhù)哥哥姐姐能背著(zhù)書(shū)包上學(xué)，自己也會(huì )背著(zhù)小書(shū)包學(xué)哥哥姐姐的樣子，非常想進(jìn)入學(xué)校讀書(shū)。那為什么有孩子會(huì )從一開(kāi)始的無(wú)限向往學(xué)習到后來(lái)開(kāi)始對學(xué)習不感興趣甚至厭學(xué)呢？我覺(jué)得除了孩子的自身、家庭原因外，作為老師的我們恐怕也要找找問(wèn)題。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》之五十三條建議——學(xué)習愿望是學(xué)生學(xué)習的重要動(dòng)力使我受到了不少啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“掌握知識和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導下進(jìn)行的一種復雜的認識活動(dòng)。強烈的學(xué)習愿望、掌握知識的愿望，是這一活動(dòng)的重要動(dòng)因�！眲�(dòng)因就是產(chǎn)生動(dòng)力動(dòng)機的原因，學(xué)生投入學(xué)習活動(dòng)中的動(dòng)力原因，最重要是來(lái)自于他自身的愿望和興趣。也就是我們現在說(shuō)的教學(xué)目標之第三大目標，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“在培養學(xué)生學(xué)習和取得更大成績(jì)的持久而牢固的愿望方面，教師在課堂上創(chuàng )造一種精神振奮的、生氣勃勃的”情調“，具有重大的意義�！蔽覍Α扒檎{”理解就是我們的數學(xué)課堂，要尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗、知識起點(diǎn)，學(xué)生已有經(jīng)驗中就激發(fā)他自身的愿望；我們要激發(fā)學(xué)生的數學(xué)興趣，就是要引導學(xué)生對學(xué)習活動(dòng)自然而然產(chǎn)生想親近想投入的愿望。我們數學(xué)課要創(chuàng )設情境，讓孩子感受學(xué)習數學(xué)知識的樂(lè )趣。課堂中要讓每個(gè)孩子表達自己的觀(guān)點(diǎn)，每個(gè)孩子養成聆聽(tīng)別人的回答。我在課堂上給孩子“智慧論戰”的機會(huì )，我始終把握的是讓他們在交流中思維碰撞，最終形成正確的認識，并及時(shí)反思。蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“教師工作中的另外一個(gè)重大缺點(diǎn)，就是教師對學(xué)生的知識抱著(zhù)冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。學(xué)生的不好的回答沒(méi)有觸動(dòng)教師，沒(méi)有迫使他去認真地思考學(xué)生知識薄弱的原因。教師帶著(zhù)同樣冷漠的心情給學(xué)生打‘五分’、‘三分’和‘二分’，因此，學(xué)生也并不把優(yōu)異的分數看成是頑強勞動(dòng)的結果，而認為是碰巧；對不及格的分數并不認為是失敗，而認為是‘正好碰上了難的問(wèn)題’�！苯處熞獙W(xué)生任何一種表現，都要認真思考，分析原因，對孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步，都要肯定他。對孩子來(lái)說(shuō)，成功更是成功之母，一個(gè)常常有挫敗感的孩子，基本上不會(huì )產(chǎn)生奮發(fā)向上的動(dòng)力，因為他們的道德品質(zhì)還處在發(fā)展階段，他們的自信得不到滿(mǎn)足，內心會(huì )產(chǎn)生不良情緒，對學(xué)習活動(dòng)產(chǎn)生不了自然而然想親近的愿望。其實(shí)，就算一個(gè)大人也大多如此，很多成功的人，就是因為一些些小成功，而更用心的向上伸展。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中這樣說(shuō)到：“我們研究了學(xué)生的知識和教師的提問(wèn)方式，看出教師總是有意無(wú)意地給最差的學(xué)生提些比較容易的問(wèn)題，而對較強的學(xué)生提出的總是難問(wèn)題。這套‘辦法’造成的結果是，當學(xué)生一聽(tīng)完教師面向全班提出的問(wèn)題后，就能大致估猜出它是要求誰(shuí)來(lái)回答的。有一些學(xué)生已經(jīng)形成了自己‘在學(xué)習上沒(méi)能力的牢固概念。既然教師平時(shí)很少向這些學(xué)生提問(wèn)較難的問(wèn)題，那么他們怎么會(huì )不形成這種想法呢？”在我的課堂教學(xué)中，我也經(jīng)常是這樣做的。我總是會(huì )把難的問(wèn)題讓優(yōu)秀生回答。在我心里一直這樣認為反正后進(jìn)學(xué)生不會(huì )的'，叫他們回答浪費課堂的寶貴時(shí)間。讓后進(jìn)學(xué)生回答最簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我還一直認為自己的做法非常正確。我卻在不知不覺(jué)中給孩子扣上一頂無(wú)形的，把孩子分成三六九等的帽子。因為世界上沒(méi)有兩片相同的葉子，每一片葉子都美麗，每一個(gè)綠兒都是獨一無(wú)二的，都是獨特的，孩子都是最棒的自己。有時(shí)候，不用老師說(shuō)，周?chē)沫h(huán)境，已經(jīng)讓孩子們無(wú)形中感受到了這頂帽子的存在。作為老師，要在平時(shí)的一言一行中要消除孩子們的這種想法，建立班級平等的同學(xué)觀(guān)，讓每個(gè)孩子都自信輕松的環(huán)境中進(jìn)步、成長(cháng)。
當然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習愿望，離不開(kāi)激情的課堂，關(guān)愛(ài)的眼神，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，肯定的表?yè)P和。但要解除學(xué)生學(xué)習態(tài)度上的“寒冰”自然也不是一日之事，這可能需要所有老師付出長(cháng)期不斷的努力。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 4
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來(lái)，忙忙碌碌近20載。前幾年聽(tīng)過(guò)教育家魏書(shū)生的報告，再回顧師專(zhuān)時(shí)學(xué)習的教育學(xué)心理學(xué)，才知光有教學(xué)經(jīng)驗是不夠的我們更要有教育理論指導我們的教學(xué)。這樣才不會(huì )偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書(shū)四個(gè)部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習慣于從過(guò)去的經(jīng)驗中去搜取營(yíng)養，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿(mǎn)俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來(lái)冒冒失失，想急于求成，沒(méi)有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒(méi)有干完，就要評這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一本本作業(yè)，一句句話(huà)語(yǔ)。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)；靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來(lái)細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂(lè )趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì )是另外一番景致，工作也會(huì )是另外一番景致。
靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為教師，有的是滿(mǎn)腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書(shū)，總結一下自己的不足，細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂(lè )趣。何樂(lè )而不為呢？來(lái)，一起放飛心情吧！
二、教師要學(xué)會(huì )做減法
這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的'要學(xué)會(huì )"偷懶"相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì )帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。
其二，減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天，我們會(huì )恍然發(fā)現我們有許多事情白做了，有一些事情做下來(lái)卻起了反作用，我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。"山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村"，當你用"加法"不奏效時(shí)，為什么不試一試"減法"呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書(shū)時(shí)，只認了教科書(shū)和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑；如果我們只守著(zhù)自己習慣的教法，借助于習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng )意；如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教，認為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當面對每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨偏愛(ài)那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺(jué)中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時(shí)有用，對自己的沖突著(zhù)的人性而言，寬容意味著(zhù)造福于自己。寬容會(huì )使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會(huì )寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì )多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛(ài)和友誼的先決條件，更是能令其健康成長(cháng)的必要條件；同時(shí)寬容也會(huì )使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光，如雨露，滋潤著(zhù)我干涸的心田。從這本書(shū)中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書(shū)讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 5
這一段時(shí)間，利用工作之余，讀了《給教師的一百條建議》，本人受益匪淺，其中有許多條建議引起了我深深的思索。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在我們的創(chuàng )造性的教育中，對后進(jìn)生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話(huà)引起了我的共鳴，我覺(jué)得轉化后進(jìn)生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導學(xué)生閱讀引起轉化外還可以采用以下的幾個(gè)方法：
一是：努力尋找后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”。對后進(jìn)生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點(diǎn)，而是應拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點(diǎn)”，對于他們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處要倍加珍惜。如王惠萍盡管學(xué)習差，但能自覺(jué)遵守學(xué)校的一切規章制度；陳鵬學(xué)習差，但思想單純，在勤工儉學(xué)中表現出色；郭偉學(xué)習不太好，但他對班級工作認真負責，運動(dòng)場(chǎng)上也能經(jīng)�？吹剿C健的身影……
二是：清除后進(jìn)生的恐懼心理和對立情緒，使他們相信教師的真心對待。學(xué)習差或思想差的學(xué)生由于擔心受到或以前受到老師的嚴厲指責和同學(xué)的嘲笑，往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，常常主觀(guān)地認為教師也是輕視自己，厭棄自己，甚至會(huì )“迫害”自己，以至對真正關(guān)心他們的教師也不愿接近，采取回避沉默，甚至對抗的態(tài)度，為了消除上述心理障礙，教師應當從多方面關(guān)心和幫助他們，使他們在生活實(shí)踐中親身體會(huì )到教師的善意，相信教師的真心，把教師當成知心人�！耙磺袕念^做起，老師不知你的過(guò)去，只看你的現在和將來(lái)�！苯處熯@種明朗的態(tài)度也會(huì )消除學(xué)生的顧慮，引起學(xué)生態(tài)度的轉變。
三是：要善于抓住有利時(shí)機，對后進(jìn)生進(jìn)行教育。如：后進(jìn)生長(cháng)期受到冷漠、歧視，突然感到溫暖時(shí)；后進(jìn)生長(cháng)期失敗偶爾取得某一勝利時(shí)；后進(jìn)生要求進(jìn)步，對自己的某種壞行為、壞習慣引起思考時(shí)。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用，如在“談?wù)剬筮M(jìn)生的轉化工作”、“興趣的'秘密何在”、“想克服負擔過(guò)重現象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”等等，閱讀的作用誰(shuí)都知道，無(wú)論是教師、家長(cháng)，還是學(xué)生自己，但學(xué)生閱讀的情況確實(shí)令人擔憂(yōu)：在學(xué)校里，從早讀開(kāi)始到午自習，每一節課都是安排死的，教師都得按課表上課，班里沒(méi)有一節自習課，學(xué)生肯定沒(méi)有自由支配的時(shí)間進(jìn)行閱讀，放學(xué)回到家里，更有七門(mén)功課的作業(yè)等他們做，等把作業(yè)做完，就已經(jīng)到晚上十點(diǎn)，甚至十一二點(diǎn)，疲憊得只有趕快上床睡覺(jué)。
另外，教師也可以充分利用假期的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)系進(jìn)行閱讀，各科教師布置假期作業(yè)時(shí)，盡量避免那些大量的、讓學(xué)生厭倦的機械性的抄寫(xiě)作業(yè)，多布置一些與閱讀有關(guān)的作業(yè)，如：多辦知識手抄報，讀有關(guān)的課外書(shū)籍并寫(xiě)出讀后感，了解某個(gè)名人并為他們寫(xiě)傳等等。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書(shū)，值的得我們認真地去讀，認真地去思索。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 6
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)，每讀完一遍，都會(huì )有新的收獲。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會(huì )談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應該怎么做：
一、不放棄任何一名學(xué)生
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿(mǎn)期待，他們就會(huì )充滿(mǎn)希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
二、換個(gè)角度思考問(wèn)題
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時(shí)會(huì )很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的.組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習有困難的學(xué)生內心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因為他們并沒(méi)有從心底里認同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應想方設法去調動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng )設成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會(huì )做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習上總是比別人差一等的印象，從而培養了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。
四、把閱讀當成每天的功課
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學(xué)習困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟�！彼自�(huà)說(shuō)的好：站得高，看得遠。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng )新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
《給教師的建議》這部著(zhù)作博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實(shí)踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念，堅持在上課時(shí)積極運用這些知識，充實(shí)和豐富自我，讓學(xué)生有一個(gè)快樂(lè )、充實(shí)的童年！
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 7
提到《給教師的一百條建議》這本書(shū)，相信大家并不陌生。這是蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的代表作之一。學(xué)生時(shí)代讀這本書(shū)，我了解了一些基本的教學(xué)理念。工作后再讀這本書(shū)，它卻成了我解決教學(xué)難題的一劑良方。
一、從心底正視每一節課
還記得文中那位有30年教齡的歷史教師，他上了一節非常出色的公開(kāi)課。課后，歷史教師與別人交流的那番話(huà)讓人若有所思：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
這段答話(huà)啟開(kāi)了一個(gè)窗口，讓我們窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。像這位歷史教師這樣的人，每個(gè)地方都是非常少的。他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間。他們中間的每一個(gè)人，談到自己的每一節課，都會(huì )說(shuō)是終生都在備這節課的。
怎樣進(jìn)行這種準備呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟�！�
讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，有些孩子上課愛(ài)說(shuō)話(huà)，有些孩子上課愛(ài)做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽(tīng)課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我不斷地在問(wèn)自己：我的課備得充分嗎？
精心備好每一堂課是我們必須要做好的一件事，讓每一個(gè)學(xué)生都有事可做，讓他們的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓他們都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂上，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都會(huì )有一種愉悅的心情。我很向往這樣的課堂，雖然我知道要達到這樣的效果需要付出努力來(lái)設計探索，有時(shí)候可能不會(huì )那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應該真正動(dòng)腦筋來(lái)設計課堂教學(xué)。
二、從書(shū)籍中不斷汲取養分
“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。那位歷史教師的話(huà)讓我記憶深刻，“對于每一節課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，多這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！�
突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應手，左右逢源，游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，所以，讀書(shū)吧！
要提高自己的教育素養，我們就要把書(shū)當成第一精神需要，當作饑餓者的食物，擁有讀書(shū)興趣，能在書(shū)本前坐下來(lái)，深入思考。我們教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè )趣，找到思考的快樂(lè )。因為讀書(shū)不是為了應付明天的`課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛的閱讀，淵博的知識，他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶�(zhuān)著(zhù)和幾百篇論文，才有了“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書(shū)學(xué)習，勤奮實(shí)踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
當然，讀書(shū)與實(shí)踐緊密結合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，遨游書(shū)海，豐潤教學(xué)，將教育家的思想、精神與教學(xué)實(shí)際結合起來(lái)，以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，像蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息！
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 8
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論指導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來(lái)。讓人讀了受益匪淺
書(shū)中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”，它讓我產(chǎn)生了很大的'共鳴。在平時(shí)的工作中我總感覺(jué)時(shí)間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等，一天過(guò)得非常緊張，但有時(shí)還感覺(jué)有些工作沒(méi)做好。
蘇霍姆林斯基在這本書(shū)給了我很好的建議：他在書(shū)中一個(gè)很好的建議，他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求！他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的！
不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子，我明白了：這位教師的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技能和教育技巧，上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí)，我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識，比如寒暑假及節假日，應制定合理的計劃，保證學(xué)習時(shí)間，不斷為大腦補充營(yíng)養，增強知識儲備，到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現學(xué)了，這就節省了一部分時(shí)間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實(shí)課題的內容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節約時(shí)間，利用一切可以利用的時(shí)間來(lái)不斷地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，到上課時(shí)就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會(huì )感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思，都是我一生享用不盡的財富！
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 9
通過(guò)學(xué)習《教師六條禁令》，我受到了很大的教育，《六條禁令》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，教師該如何培養崇高的職業(yè)道德?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。
《教師六條禁令》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”，這種“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，不接受家長(cháng)任何禮金和禮品;不進(jìn)行有償補課等等，要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道“，進(jìn)而“樂(lè )其道“
教師人格的.力量首先應當表現出堅定明確的方向性。每個(gè)教師都要始終如一地把熱愛(ài)教育事業(yè)當作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現，在工作中盡職盡責，永遠以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應當表現出言行的一致性。一個(gè)教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應以先進(jìn)的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會(huì )，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 10
通過(guò)學(xué)習《給教師一百條建議》一書(shū)，對現代教育以及現代教師應具備的素質(zhì)有了更深層次的了解認識，使我對自己在教育教學(xué)中存在的許多困惑有了一定的理論指導。
蘇聯(lián)當代著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，提高教育教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫(xiě)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及進(jìn)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的.靈魂。
書(shū)中的建議如同一條條觀(guān)快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
當讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)和注意力集中”對我啟發(fā)很大，把控位學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調動(dòng)內部誘因的最精細的工作之一，要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣，必須調動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營(yíng)養生長(cháng)和機體內養分的充分供應”，孩子剛接觸的新知，該放開(kāi)孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”，在學(xué)習新知時(shí)，再交將儲存的意識加以調動(dòng)出來(lái)，再次感知理解，針實(shí)現象進(jìn)行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習，在書(shū)中霍姆林斯講過(guò)，“只有當不隨意注意，與隨意注意相結合時(shí)”當學(xué)生一邊聽(tīng)講一邊思考的時(shí)候才能出現這種結合，只要在課堂上能把學(xué)生的不隨意注意與隨意注意結合起來(lái)，他們就不會(huì )感到疲憊不堪，要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學(xué)習成為一種思考活動(dòng)，這樣在上課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主支探索知識，提高課堂效率。
總之，讀了《給老師的建議》這本書(shū)時(shí)，有很多的觀(guān)點(diǎn)、理念深深的觸動(dòng)了我，也啟發(fā)了我使我在教育教學(xué)中，有了奮斗的目標和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習以充實(shí)，以發(fā)展。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 11
近期，我認真地拜讀了著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，感觸頗深。我喜歡這本書(shū)，因為它像一面鏡子，真誠的表述著(zhù)教育工作者對教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠與執著(zhù)。讀書(shū)過(guò)程中受到的啟迪和震撼讓我心潮澎湃，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。
一、沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生
沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生，學(xué)生需要教師的理解與尊重。
課堂上常常會(huì )有這種情況：自己精心設計的教案往往不能順利地實(shí)施，要么被淘氣的學(xué)生攪亂——既攪亂了你的方案，又攪亂了你的心情；要么學(xué)生死不“配合”，使自鳴得意的設計“擱淺”。
不斷的實(shí)踐和思索使我漸漸明白，要使教學(xué)真正成為藝術(shù)，還得研究學(xué)生。教學(xué)藝術(shù)是由師生共同創(chuàng )造、共同完成的，而且課堂教學(xué)的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學(xué)生的精彩而精彩。好多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學(xué)生的。
我們面對的學(xué)生不是裝知識的口袋，不是機器人，而是有血有肉有情感的人。學(xué)生是活的，他們不但需要知識，而且需要理解和尊重，需要肯定和激勵。具體到每個(gè)人又最需要什么，這就需要老師的觀(guān)察和了解，需要和學(xué)生進(jìn)行密切的接觸和交流。共性的東西是一致的，即人人需要理解和尊重。只籠統地說(shuō)“愛(ài)學(xué)生”是不夠的，因為“愛(ài)”比較抽象。對學(xué)生來(lái)說(shuō)，更重要的是需要理解，沒(méi)有理解，便談不上真正的愛(ài)，因為“愛(ài)是理解的別名”。
一次，德高望重的斯霞老師執教《烏鴉喝水》。課堂上，她請一位男生讀課文，但沒(méi)讀好。斯老師一邊把他歪到脖子一邊的紅領(lǐng)巾戴正，一邊說(shuō)：“讀錯了沒(méi)關(guān)系，再試試�！蹦俏恍∨笥巡辉倬o張，而且有了自信，第二遍就讀得正確、流利了。這里的關(guān)愛(ài)就是來(lái)自于理解——面對著(zhù)全班同學(xué)和那么多聽(tīng)課的老師，孩子緊張是正常的，紅領(lǐng)巾歪到脖子后邊也是正常的`，因為他是才上一年級的孩子。沒(méi)有這樣的理解，當然也就不會(huì )有斯老師那充滿(mǎn)愛(ài)意的寬慰、鼓勵和“戴正紅領(lǐng)巾”的動(dòng)作。
記得蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人，才能成為真正的教師�！辈煌涀约涸�(jīng)是孩子，才會(huì )理解孩子。理解孩子，愛(ài)才會(huì )具體而豐富，才會(huì )無(wú)處不在，才會(huì )使師生之間、學(xué)生之間充滿(mǎn)溫馨。理解孩子，尊重孩子，課堂上才會(huì )有民主，才會(huì )充滿(mǎn)情趣，老師精心設計的教學(xué)方案才能得以順利實(shí)施，學(xué)生的潛能才能被極大地激發(fā)出來(lái)，使學(xué)習變得輕松而有效，使課堂教學(xué)精彩紛呈。
二、怎樣靠閱讀擴充知識
讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯誤，少走彎路。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真地學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻地思考問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好地分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎，才能有所成就。
記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確地傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì )到知識的力量，更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。
要做一個(gè)成功的教師，不能總是抱怨沒(méi)時(shí)間，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)平凡的普通人，要與時(shí)俱進(jìn)，多看書(shū)，多學(xué)習。還要教會(huì )學(xué)生讀書(shū)的方法，培養學(xué)生讀書(shū)的興趣，擴充他們的知識容量。
三、關(guān)于和諧的教育的一些想法
在全民共建和諧社會(huì )的時(shí)代，教育改革呼喚課堂和諧，實(shí)現學(xué)生的全面發(fā)展。
在我們教學(xué)中，有一個(gè)奇怪的現象：班主任工作的核心是營(yíng)造一個(gè)積極向上、團結互助的班集體，遇到問(wèn)題，組織全體同學(xué)來(lái)討論，發(fā)揮集體每個(gè)成員的力量來(lái)解決。而在日常教學(xué)中、學(xué)生學(xué)習中，我們更多的是強調要靠個(gè)人鉆研，獨立完成；沒(méi)有重視群體之間的互相切磋，各展所長(cháng)，乃至不同見(jiàn)解的碰撞、互相啟發(fā)。語(yǔ)文課堂應該是活躍的思想交流場(chǎng)所，是表達和表現自己的場(chǎng)所。善于讓別人理解自己，也善于理解別人；善于幫助別人，也樂(lè )于接受別人的幫助，既是未來(lái)融入社會(huì )的需要，也是成長(cháng)的需要，這種需要的滿(mǎn)足，就是一種快樂(lè )，一種美的享受。我們不要在語(yǔ)文學(xué)習中把學(xué)生變成“魯濱遜”。
語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)美的藝術(shù)，語(yǔ)文學(xué)習更是追求美的過(guò)程。在語(yǔ)文課堂教學(xué)里，應創(chuàng )設和諧的美的環(huán)境，讓學(xué)生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游，欣賞學(xué)習語(yǔ)文的美。
比如在講《我要的是葫蘆》這一課時(shí)，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生一開(kāi)始就分組，第一步同學(xué)們自由讀，讀時(shí)選擇喜歡哪個(gè)角色；第二步選擇角色，分角色朗讀，同學(xué)之間互相評價(jià)；第三步課堂討論：你對哪句話(huà)最有感觸？簡(jiǎn)單說(shuō)出理由；第四步進(jìn)行課本劇排演。整個(gè)課堂氣氛活躍，我想這節課的合作學(xué)習基本完成了。當然，合作學(xué)習不能流于形式，老師一宣布小組討論，滿(mǎn)教室都是嗡嗡的聲音，看起來(lái)非常熱鬧，實(shí)際學(xué)生交流得怎樣？教師要深入到小組當中，了解學(xué)生合作的效果、討論的焦點(diǎn)、認知的進(jìn)程等等，從而靈活地調整教學(xué)環(huán)節。
在學(xué)習中合作和共享，是學(xué)習心理的一種需要，如能得到滿(mǎn)足，將使教師和學(xué)生都感到愉悅、甜美。
四、關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議
看到這一條，一種內疚之情油然而生。因為我恰恰缺乏的就是這一點(diǎn)。我們每天的教育教學(xué)，面對的是最生動(dòng)的教育對象，每天都會(huì )有一些生動(dòng)而豐富的教育資源，成功與失敗，得與失會(huì )有很多，隨手記錄下來(lái)，是一筆豐厚的教育素材�？墒俏揖褪遣簧朴诳偨Y與積累，以至于拿不出具有說(shuō)服力的成果來(lái)。
蘇霍姆林斯基重視對學(xué)生最初表象資料的記錄，特別重視對后進(jìn)生的記錄，這種持之以恒的精神，令人肅然起敬。他之所以能成為一名著(zhù)名的教育家，能為后人留下一筆筆的精神財富，是因為他堅持在自己的教育生涯中記日記，是他的教育日記為他成就一本本教育名著(zhù)提供了鮮活的、詳實(shí)的案例。
在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我也充分感受到了作為一名教師能將自己在教育過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和教育故事變成文字，記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進(jìn)行教學(xué)反思，提高自己業(yè)務(wù)素質(zhì)的一筆精神財富�；厥滓酝逃�(jīng)歷，孩子之間的一次爭吵，和家長(cháng)的一次談話(huà)，和同事間的一次交流，一次失敗或成功的課堂教學(xué)，當時(shí)火花閃爍、激動(dòng)人心卻疏于記錄整理，等到再想找的時(shí)候，它稍縱即逝一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。如果當時(shí)及時(shí)記錄，翻開(kāi)塵封的日記，許許多多鮮活的人和故事就會(huì )撲面而來(lái)。因此作為一名骨干教師，我想以后我要不斷反思，不斷總結，從堅持寫(xiě)教育日記開(kāi)始，把教育生活中一顆顆灑落的“珍珠”串聯(lián)起來(lái)，也編織出一部自己的教育專(zhuān)著(zhù)。
讀了這本書(shū)，里面的很多章節讓我沉浸其中，一百條建議都有其獨特的內涵，還需要我不斷地學(xué)習，以不斷充實(shí)和完善自己。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 12
自開(kāi)展學(xué)習“六條禁令”活動(dòng)以來(lái)，我進(jìn)一步認識到“六條禁令”是規范學(xué)校辦學(xué)、校長(cháng)履職、教師從教的“高壓線(xiàn)”。作為一名普通教師加強師德修養是多么的重要。通過(guò)認真學(xué)習，我反思了自己的行為，我對師德師風(fēng)及工作作風(fēng)建設有了更清晰、更深刻的認識。下面就談?wù)勎覍@“六條禁令”的幾點(diǎn)體會(huì )。
“六條禁令”對教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業(yè)道德規范》的補充，是每一名教師都應該禁止做的，也是最基本的行為品質(zhì)。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規矩，無(wú)以成方圓”。大至一個(gè)國家，需要制訂法律、法規來(lái)規范國民的行為。小至一個(gè)單位，需要制訂規章制度，來(lái)約束成員的舉止。我們教師的行為更應該受到規范的約束，因為我們承擔著(zhù)教書(shū)育人的重任，因此需要更加嚴格地要求自己。教育部頒布的“六條禁令”，無(wú)疑正是我們教師的`行為之“規矩”，是對我們廣大教師行為的更深一層的約束。我認為頒布“六條禁令”，是對廣大教師真正的關(guān)心、愛(ài)護。因為，我們教師也是人，也存在著(zhù)人性的弱點(diǎn)，也有可能會(huì )犯錯。與其犯錯后懲罰、整頓，不如未雨綢繆，加強教育、約束。
認真落實(shí)“六條禁令”是教師的職責。我們要時(shí)刻保持清醒頭腦，常懷律已之心。做到自重自省、自警自勵，不論是何時(shí)何地都能管得往身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗。同時(shí)要善于總結工作上的得與失，及時(shí)發(fā)現存在的問(wèn)題和不足，牢記自己的崗位職責，多做工作、少說(shuō)空話(huà)、多干實(shí)事、盡職盡責，忠于職守，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地認真做好本職工作，不斷提出改進(jìn)工作的新辦法、新思路，努力把自己的工作推上一個(gè)新臺階。
通過(guò)學(xué)習，我將從思想上嚴格要求自己,在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，在行動(dòng)上提高工作責任心，時(shí)時(shí)處處做出榜樣，凡是要求孩子做到的，自己首先做到，凡是要求孩子不能做的，自己堅決不做，嚴于律已,以身作則。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 13
8月19日下午，學(xué)校組織全體教師學(xué)習了教育部“嚴禁教師違規收受學(xué)生及家長(cháng)禮品禮金等行為規定”的教師的六條禁令：
第一、嚴禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(cháng)贈送的禮品禮金，有價(jià)說(shuō)證券和支付憑證等財物。
第二、嚴禁參加，由學(xué)生及家長(cháng)安排的可能影響考試考核評價(jià)的宴請。
第三、嚴禁參加由學(xué)生及家長(cháng)安排支付費用的旅游、健身、休閑等娛樂(lè )活動(dòng)。
第四、嚴禁讓學(xué)生及家長(cháng)支付或報銷(xiāo)應由教師個(gè)人或親屬承擔的費用。
第五、嚴禁通過(guò)學(xué)生推銷(xiāo)圖書(shū)、報刊、生活用品、社會(huì )保險等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。
第六、嚴禁利用職務(wù)之便謀取不正當的利益和其他行為。
近年來(lái)，由于受社會(huì )上不良風(fēng)氣的影響，個(gè)別教師的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)出現了偏差，違背師德要求，玷污了教書(shū)育人這塊圣潔的土壤，造成了很壞的社會(huì )影響。
通過(guò)學(xué)習使我深刻認識到，“六條禁令”為我們教師劃了“紅線(xiàn)”，設了“禁區”，進(jìn)一步規范了校長(cháng)治校和教師從教的行為。在學(xué)習和工作中，落實(shí)有關(guān)禁令，使自己遠離“高壓線(xiàn)”，明確自己的職責，愛(ài)崗敬業(yè)，耕耘奉獻，更進(jìn)一步完善“人民教師”的光榮稱(chēng)號。
“六條禁令”是為進(jìn)一步強化師德師風(fēng)建設的強有力的措施。師德師風(fēng)建設是一所學(xué)校的.校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教職工工作作風(fēng)的高度概括與濃縮，核心是教師的職業(yè)道德。它關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的未來(lái)和發(fā)展，影響著(zhù)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升。所以，進(jìn)一步加強教師職業(yè)道德建設是教師目前的首要任務(wù)，加強師德修養是教師修煉和諧自我的保證，更是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的的前提。
學(xué)校是社會(huì )精神文明的窗口，教師是精神文明的傳播者，學(xué)生是精神文明的體現者。師德師風(fēng)不僅僅與教師有關(guān)，更與國家、民族，與整個(gè)社會(huì )密切相關(guān)。
“打鐵還需自身硬”，學(xué)校領(lǐng)導是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要守得住清貧，耐得住寂寞，用自己的言行感染、帶動(dòng)、團結廣大教師，當好學(xué)校的精神領(lǐng)袖。
作為學(xué)校領(lǐng)導，首先從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起，為全校教職工樹(shù)立榜樣，加強師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步規范學(xué)校辦學(xué)行為。全面提高教師隊伍整體素質(zhì)，著(zhù)力解決教師隊伍建設中存在的突出問(wèn)題，加強教師隊伍建設，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責任感，引導教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，視“正己、愛(ài)生、敬業(yè)”為天職，熱愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，努力提高專(zhuān)業(yè)水平，以高尚的道德境界和情操、豐富學(xué)識和人格力量影響教育學(xué)生，本著(zhù)對自己負責，對學(xué)生負責，更要對國家和民族的未來(lái)負責的態(tài)度，做好本職工作，努力打造一支學(xué)生愛(ài)戴、家長(cháng)放心、人民滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊伍，為地區教育事業(yè)健康發(fā)展而奮斗!
總之，通過(guò)學(xué)習使我倍感責任的重大，同時(shí)也感受到時(shí)刻要檢查自身，規范自己的行為，在思想、行動(dòng)上做全體教職工的表率。時(shí)刻警醒，遠離“高壓線(xiàn)”，帶領(lǐng)廣大教師，以更精湛的教學(xué)技術(shù)、更充分責任心和使命感，服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于地區的教育事業(yè)，努力辦人民群眾滿(mǎn)意的教育。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 14
近期，我讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的教育專(zhuān)著(zhù)《給教師的一百條建議》，受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn)折服了。在讀過(guò)這本書(shū)后，我意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀(guān)點(diǎn)，也引發(fā)了我的許多深思玉，感悟頗多。
感悟之一：教師應堅持讀書(shū)
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門(mén)藝術(shù)，就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū)，都應當好比是你的教育車(chē)間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔，后悔今日才讀了這本名著(zhù)，又有些慶幸，慶幸自己沒(méi)有錯過(guò)這本好書(shū)。這對我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很大的觸動(dòng)，平時(shí)也想讀點(diǎn)書(shū)，但有時(shí)總以工作累，家庭瑣事多為由，沒(méi)能堅持下去。從此，我要制定一個(gè)讀書(shū)計劃，多讀好書(shū)來(lái)提高自己的教育素養。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。把讀書(shū)當作發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。讀好書(shū)能夠凈化我們的靈魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，靜下心來(lái)讀書(shū)是提高教師素養最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：教師應善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！彼@個(gè)比方很恰當，學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養。 我們會(huì )發(fā)現，學(xué)生在低年級時(shí)，學(xué)習積極性也很高的，學(xué)習成績(jì)也不錯�？傻搅烁吣昙�，有的學(xué)生對學(xué)習有些無(wú)所謂了，學(xué)習成績(jì)也下滑的很快，任憑老師怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒(méi)有及時(shí)發(fā)現，及時(shí)引導。興趣是學(xué)生學(xué)習的'動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì )覺(jué)得學(xué)習是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師要在培養學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習的樂(lè )趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對學(xué)習有興趣，并使學(xué)生意識到學(xué)習的重要性。
感悟之三：教師應善學(xué)
“怎樣學(xué)習別的教師的經(jīng)驗” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應該向哪師學(xué)習的問(wèn)題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習本。如果你發(fā)現絕大多數學(xué)生練習本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。確實(shí)是，學(xué)生的學(xué)習習慣是教師素養的一個(gè)縮影。其次，我們學(xué)習別人的經(jīng)驗不是照抄照搬，而是要學(xué)習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的教師學(xué)習，應當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的，但是，年青教師經(jīng)常會(huì )犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習的時(shí)候，全盤(pán)照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)，結果別人的經(jīng)驗沒(méi)有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”，這些確實(shí)困擾著(zhù)一些很想努力提高的教師們。所以教師應該善于學(xué)習，善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓，這樣才能逐步提高自己的教學(xué)水平。
今后，我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣，多讀書(shū)，讀好書(shū)，在書(shū)中汲取營(yíng)養，提升自己的教學(xué)能力，提高自己的思想認識，學(xué)習新的教學(xué)理念。做一個(gè)既善于學(xué)習，又善于在學(xué)習與生活中引導學(xué)生的老師。
給教師的一百條建議心得體會(huì ) 15
作為一名小學(xué)新老師，角色的改變讓我有了不同的生活認識，如何在新環(huán)境將教師的角色更加飽滿(mǎn)和充滿(mǎn)活力，在蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中，“給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議”的小標題讓我有了尋找答案的渴望。
在建議中提到：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但是在這個(gè)時(shí)期里，總還是能夠找到時(shí)間，來(lái)逐漸地、一步一步地積累我們的精神財富。在接觸學(xué)生的時(shí)候總會(huì )覺(jué)得時(shí)間不夠用，想充分利用每分每秒做些有意義的事，但似乎卻力不從心�？吹浇ㄗh中的這句話(huà)我反問(wèn)自己：是真的很忙嗎，真的忙到?jīng)]有自己的時(shí)間嗎？對這個(gè)問(wèn)題我不能篤定回答說(shuō)是，古老哲言里關(guān)于時(shí)間有一句：時(shí)間是可以擠出來(lái)的。我不想把碌碌無(wú)為當成我教育生涯前期的標簽，“首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的.智力財富，面前的道路還很長(cháng)，在這條道路上,你將看到各種人的最預想不到的命運，青年的愛(ài)思考的智慧和眼光將求教于你”。我們的學(xué)生現在都是一顆顆幼小的嫩芽，他們一天中三分之一時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)，期間最有影響力的人就是我們教師，認真回答每一個(gè)提問(wèn)，真誠對待每一個(gè)孩子，微笑回視每一個(gè)注視，也許這就是教師成為“天底下最光輝職業(yè)”的原因吧。
蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點(diǎn)：“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模？怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)他們的心田。
年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：
�。�1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；
�。�2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)；
�。�3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）；
希望你的個(gè)人藏書(shū)里有以上這三類(lèi)書(shū)籍，每過(guò)一年,你的科學(xué)知識都應當變得更豐富�！睂W(xué)科課程教學(xué)指導中涉及到設計理念方面提到“從單一講解轉向組合優(yōu)化”，現在學(xué)校教學(xué)需要的是全方位培養，學(xué)生在潛移默化中更能接受知識，在有效引導中自覺(jué)學(xué)會(huì )點(diǎn)橫撇捺，學(xué)會(huì )加減乘除。這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,應當努力向它攀登，像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物的生平和斗爭的書(shū)籍，把這一類(lèi)書(shū)擺在個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。
一本好書(shū)是給人啟發(fā)和引導，在這本書(shū)里，從方方面面的細節中詮釋著(zhù)“教師”真正的責任，每個(gè)字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳，雖言細但重要�！皦菙抵γ�，凌寒獨自開(kāi)，遙知不是雪，唯有暗香來(lái)”，看著(zhù)窗外飄起的絨花，這書(shū)卷滋味別是一番后勁在心頭呢，好書(shū)猶花，抿品有暗香。
人總會(huì )對自己的人生道路做出選擇，而我選擇了人民教師這一職業(yè)，在學(xué)�？粗�(zhù)“學(xué)高為師，身正為范”的鎏金誓言，出校門(mén)后看著(zhù)講臺上的“好好學(xué)習，天天向上”，一路上受著(zhù)感恩的恩惠，遇到的人，處過(guò)的事，讀過(guò)的書(shū)，都是財富。
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以前只是聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話(huà)來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。今天暑假買(mǎi)了他的書(shū)。網(wǎng)上郵來(lái)，厚厚的兩本，一本是寫(xiě)給老師的，一本是寫(xiě)給家長(cháng)的�！八悄睦飦�(lái)的時(shí)間寫(xiě)下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì )寫(xiě)些什么？
每一條建議都不長(cháng)，沒(méi)有長(cháng)篇大論，滿(mǎn)滿(mǎn)干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習成績(jì)好的'學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識，沒(méi)有吃飽，沒(méi)有勞累，翻開(kāi)課外書(shū)，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學(xué)習成績(jì)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開(kāi)智慧的大門(mén)。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現這樣的情況：學(xué)生的錯字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書(shū)更加重視課堂教學(xué)的準確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫(xiě)正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類(lèi)似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經(jīng)驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì )從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專(zhuān)業(yè)！
第一遍書(shū)讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。
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利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)，收獲居然不小。
書(shū)中提到了教師要學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝溃?/p>
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的`言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀完這本書(shū)，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
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最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議中提到的教師日記，這個(gè)方面談?wù)勎覀�(gè)人的感受和體會(huì )。
我認為蘇老提到教師寫(xiě)日記也就是今天我們所倡導寫(xiě)教學(xué)反思。
幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過(guò)教學(xué)反思來(lái)不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！睆闹形覀兛梢酝耆闯霎斍俺珜У慕處熞獙�(xiě)教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長(cháng)一段時(shí)間，我就在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么我們許多教師外出聽(tīng)課、看課的機會(huì )很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽(tīng)他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習的課堂教學(xué)。這里我認為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習的.品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統一的后補的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預設的。這樣哪還會(huì )有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的那句話(huà)我們更應該重視寫(xiě)教學(xué)反思、并且堅持寫(xiě)，以此促進(jìn)我們的成長(cháng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
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讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用于我們現在的教育工作之中，是會(huì )非常有意義，非常有價(jià)值的。
“教師，要愛(ài)護兒童對你的信任”這一條建議，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護最寶貴的財富一樣愛(ài)護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會(huì )發(fā)現，冷漠的訓斥并不能達到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期，我要多讀書(shū)，多讀一些國內外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗方面的'著(zhù)作，重點(diǎn)讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書(shū)，以提升自己的教育素養，并將好的經(jīng)驗應用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓，并記錄下來(lái)，讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
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“抽象的學(xué)生”，也就是那些考試都能得一百分的學(xué)生。我們做老師的，都渴望在自己的班上每一個(gè)人都能把布置的作業(yè)都按時(shí)保質(zhì)地完成，把要學(xué)習的內容都掌握牢固，在考試的時(shí)候，都能一題不錯，一分不落地考試一百分。但是事實(shí)上，這樣的.學(xué)生，這樣的班級是根本不會(huì )存在的。
正因為抽象的學(xué)生不存在，所以就要求我們老師在教學(xué)的時(shí)候要做到“因材施教”。
如何做到因材施教呢？在這本書(shū)上一句話(huà)對我很有啟發(fā)：“不要向兒童要求他不可能做到的事�！辈粚和筮^(guò)高不僅會(huì )使孩子容易品嘗到成功的喜悅，同時(shí)也會(huì )讓老師享受到教師職業(yè)帶來(lái)的幸福感。如在本學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)分析完第一課的生詞，我們就進(jìn)行了默寫(xiě)，全班七十二個(gè)同學(xué)有三十六個(gè)同學(xué)能全對，現在想來(lái)這一結果就體現出了學(xué)生之間的差距。如果做教師的老師心里一直想著(zhù)這七十二個(gè)同學(xué)都能全對，面對這樣的二比一的局面會(huì )讓自己內心感覺(jué)非常失落，也就很難體會(huì )到職業(yè)帶來(lái)的快樂(lè )。當我們有了學(xué)生是有差異的這一心理準備后，就會(huì )對這一結果持一種平常心來(lái)對待。
讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行著(zhù)腦力勞動(dòng)，品嘗到成功、進(jìn)步帶給他的喜悅，把學(xué)生的積極性、主動(dòng)性充分地調動(dòng)起來(lái)，是我們教師需要做的。
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“本書(shū)無(wú)害，不妨一讀”是本書(shū)的作者“另類(lèi)校長(cháng)”鄭杰向讀者推薦此書(shū)的理由。說(shuō)實(shí)話(huà)，我是很頭疼讀教育類(lèi)書(shū)刊的，因為多數時(shí)候我們讀到的是一些永遠“正確的廢話(huà)”。然而，隨手翻了幾篇之后，開(kāi)始相信本書(shū)確實(shí)不妨一讀。
我這個(gè)人好讀書(shū)不求甚解，純理論性的書(shū)籍我很難耐心地讀完。因此，平時(shí)手頭放置的有關(guān)教育的書(shū)刊也多是《班主任兵法》《李鎮西和他的學(xué)生們》等這樣一些蘊含理論的故事性書(shū)籍，讀起來(lái)津津有味，又發(fā)人深省。出于這個(gè)原因，《給教師的一百條新建議》放在案頭很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有去翻開(kāi)看一眼的沖動(dòng)。然而，一旦翻開(kāi)便丟不下。的確，這本書(shū)沒(méi)有多少趣味性可言，但是從中發(fā)現的卻是更深一層的東西：思想的獨立與深邃。
從“教師作為一個(gè)完整的人”“教師作為一名稱(chēng)職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的'是作者首先是把教師作為一個(gè)普通的人來(lái)看待的。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生，還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題，其觀(guān)點(diǎn)新銳而獨特，令人耳目一新。鄭杰說(shuō)出了許多教師想說(shuō)卻不知怎么說(shuō)或者知道怎么說(shuō)，一開(kāi)口卻變了味的話(huà)。
真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當教師的在聽(tīng)慣了各種各樣講臺上，主席臺上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì )覺(jué)得是那么珍貴，因為這其中的每個(gè)字的誕生都是出于真誠。
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蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛(ài)護兒童對你的信任”中提到“教師要有學(xué)習的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感；我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著(zhù)高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認為這個(gè)秘訣非常重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一起分享快樂(lè )就行了的觀(guān)點(diǎn)，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的.智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛(ài)。世界上有著(zhù)各種各樣的愛(ài)，而教師對學(xué)生的愛(ài)則更加高尚。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì )進(jìn)步的要求，蘊含著(zhù)更加廣泛的社會(huì )意義，這種愛(ài)，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)，贏(yíng)得學(xué)生的依賴(lài)，使學(xué)生樂(lè )于接受教誨，收到其最佳的教育效果。
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對普通的健全人出來(lái)在其特別脆弱的時(shí)候給予關(guān)懷之外，還要針對人性的弱點(diǎn)去關(guān)懷。人性最大的弱點(diǎn)是什么？就是渴望快樂(lè )。所謂最大的關(guān)懷就是要設法為周?chē)胀ㄈ藥g樂(lè )，至少不要為他們增添痛苦。
最大的關(guān)懷就是要設法為周?chē)胀ㄈ藥g樂(lè )，讓周?chē)娜擞芍缘馗械健耙蚰愣械叫腋！�，至少不要為他們增添痛苦。尤其是對于老師這個(gè)職業(yè)，承擔著(zhù)教育青少年的重擔，更是要懂得教育的`意義。
周日，參加了同學(xué)女兒的十二歲生日慶典，當漂亮的小公主輪桌敬酒時(shí)，來(lái)到我跟前，另一位同學(xué)介紹說(shuō)：這是校長(cháng)。我立馬叫停了他的介紹，并說(shuō)：在這個(gè)快樂(lè )的日子里，千萬(wàn)別跟小壽星添堵。祝小公主快樂(lè )成長(cháng)！
鄭杰老師在第61條建議《應設法讓知識本身吸引學(xué)生》一文中寫(xiě)道：我敢斷言，并沒(méi)有多少學(xué)生真心實(shí)意地愿意到學(xué)校來(lái)。再根據我近二十年來(lái)對教育的思考和對學(xué)生們學(xué)習狀態(tài)的觀(guān)察，大多數學(xué)生是不喜歡老師的，其個(gè)中原因說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)�，F如今這個(gè)教育的冬天，孩子與大人之間沒(méi)有代溝是萬(wàn)里無(wú)一的，想法上不相佐是不正常的，老師與學(xué)生之間沒(méi)有代溝同樣是不可能的。在不了解當日的小壽星的真正喜好之前，給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師，就有為她添堵的可能，至少，我們不應該冒這個(gè)險。
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蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。
在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，書(shū)中的一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的'理論分析，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。
閱讀的重要性，多次被作者在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作、對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現實(shí)生活中，許多家庭、許多學(xué)生卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導，這的確也是擺在我們面前的重大課題。使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是作者在書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱(chēng)為“思維的活的源泉”，這對我們當代的教育有著(zhù)很大的借鑒意義。
面對當今教育改革的新形勢，面對新時(shí)代的學(xué)生，要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們有更好的心理素質(zhì)來(lái)適應這個(gè)多彩紛繁的世界。書(shū)中作者的建議、閃光的思想、精煉的語(yǔ)言，對我們來(lái)說(shuō)，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
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人無(wú)完人，在工作中任何人都不可能做得完美，那么關(guān)于教師呢。
本學(xué)期，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格;贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的`這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
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讀書(shū)是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過(guò)《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會(huì )。
一、作為教師應該不斷進(jìn)取，不斷地擴充自己。學(xué)無(wú)止境，活到老，學(xué)到老，一個(gè)優(yōu)秀的教師應該不斷地學(xué)習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習到更多。而任何形式的'知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者，學(xué)習是唯一途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教育者。用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì )寬容。“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái)。教育應從寬容開(kāi)始。誰(shuí)都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛(ài)去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點(diǎn)，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會(huì )得到不同的效果。只 有學(xué)會(huì )理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì )學(xué)會(huì )理解你，愛(ài)你。
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開(kāi)學(xué)伊始新一輪的讀書(shū)活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開(kāi)了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書(shū)的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書(shū)。
記得剛參加工作時(shí)就曾讀過(guò)蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書(shū)，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺(jué)和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的.幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著(zhù)名的教育家。他當過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒(méi)有深奧的教育理論，也沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數問(wèn)題與困惑。今天又一次讀這本書(shū)，有些困惑在心中多年的問(wèn)題有了答案，有一種登高望遠而豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這里有差生轉化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習興趣的培養問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理問(wèn)題，有班主任工作問(wèn)題等等。并且有著(zhù)各種問(wèn)題的解決辦法。
書(shū)中的所有內容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B》一文中，特別指出了教師的語(yǔ)言素養是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺(jué)得樂(lè )人和動(dòng)人都應該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。
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作者給了我們一個(gè)很好的推舉：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯W(xué)問(wèn)的渴求，他鼓舞剛參與工作的年輕老師在熱鬧而緊急的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)漸漸地，一步步的積累精神財寶，智力財寶和訓練的明智。他訓練我們每一個(gè)訓練工作者要學(xué)習訓練同行們的優(yōu)秀閱歷，取得他們的優(yōu)秀信念，深化思索優(yōu)秀老師的閱歷，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。
讀到這些推舉，突然很懊惱自我的消極，一向埋怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽視了學(xué)習，忽視了讀書(shū)，忽視了我所教給同學(xué)的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎學(xué)問(wèn)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)潔的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的'理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的閱歷，為什么不能在晚上悠閑的時(shí)候寫(xiě)寫(xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是學(xué)問(wèn)的源泉，聰慧的殿堂！它會(huì )給人氣力，讀書(shū)能夠轉變人生。讀完了《給老師的推舉》，我不時(shí)地反思自我，提示自我要把這些珍貴的閱歷轉化成自我的工作方法，應用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的老師，應當主動(dòng)地去學(xué)習。由于只有不斷豐富自我的學(xué)問(wèn)，才能學(xué)會(huì )制造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的進(jìn)展，才能提高自我的素養，這是作為一個(gè)‘真正的老師’所不行缺的“精神底子”。
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我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個(gè)善于反省的人。
長(cháng)期以來(lái)，我們的管理者和教師，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。所以作為一名管理者、教師需要不斷地終身地學(xué)習。
我認為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習，在每天的工作中肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們最好的學(xué)習方式嗎？教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習的基礎上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主權。這又是一個(gè)不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過(guò)程。反思是教師成長(cháng)和自我發(fā)展的基礎，教師從經(jīng)驗中學(xué)習，在反思中成長(cháng)。從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的`合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學(xué)習和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思是一種自主學(xué)習。反思強調“學(xué)以致用，學(xué)用結合”。
教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，給了我很大的影響，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
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蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著(zhù)名訓練學(xué)家，他有許多鮮亮的訓練觀(guān)點(diǎn)。比如：訓練者的使命就是讓孩子各方面和諧進(jìn)展，這種和諧進(jìn)展的前提是對每一個(gè)同學(xué)共性的敬重：“和諧的訓練——這就是發(fā)覺(jué)深藏在每一個(gè)人內心的財寶。共產(chǎn)主義訓練的.明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
他寫(xiě)了許多布滿(mǎn)了“人”的魅力的書(shū)：《要信任孩子》、《我把整個(gè)心靈獻給孩子》、《關(guān)于人的思索》、《給老師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(cháng)》、《怎樣培育真正的人》等等。其中的《給老師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中學(xué)校老師而寫(xiě)的。譯者依據我國的狀況和需要，選擇了《給老師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著(zhù)作里選擇了有益于老師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給老師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，許多都是蘇霍姆林斯基訓練教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓老師明白了一個(gè)道理，原來(lái)同學(xué)該這樣教。
這本書(shū)共設計到100條建議，我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開(kāi)書(shū)，一百條建議之首便是作者在反復的教育我們“沒(méi)有也不行能有抽象的同學(xué)”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，老師不應當“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對兒童要個(gè)別對待。
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