師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3000字（通用10篇）

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3000字，歡迎大家分享。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 1

　　一個(gè)周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。

　　從走出大學(xué)校門(mén)到現在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì )堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報告會(huì )后，我深深體會(huì )到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負責任，有用的人才。

　　教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內涵。

　　第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

　　記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

　　第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的.優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

　　第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。

　　在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

　　通過(guò)這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

　　鄧小平同志說(shuō)：一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀(guān)念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。

　　學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)生如愛(ài)子是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。

　　在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。

　　另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

　　上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)：如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為教書(shū)匠，所謂人類(lèi)靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái)，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。

　　教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)？在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 2

　　開(kāi)學(xué)初，我區在教師隊伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng)，通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。

　　學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。作為一名語(yǔ)文教師和班主任，通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，在教學(xué)中更應該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

　　教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的.孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在教師這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。

　　二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

　　沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

　　因此，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行為習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。

　　其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛(ài)滿(mǎn)天下，魯迅強調教育植根于愛(ài)，教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意王子、公主無(wú)可厚非，但能愛(ài)看不慣的丑小鴨更可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)兇狠的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么家。其次，要嚴愛(ài)結合，恩威并重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

　　三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。

　　要成為當今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。然而，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。

　　教師更應該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

　　四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

　　社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(cháng)期的，揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 3

　　既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責任是那么重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。

　　通過(guò)這次認真學(xué)習，并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現，發(fā)現自己還存在不少問(wèn)題。

　　1、滿(mǎn)足于現狀，缺乏上進(jìn)心，概括地說(shuō)：就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng )新，而是領(lǐng)導交代干什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導交代工作任務(wù)時(shí)應怎么樣去創(chuàng )新完成，也可以說(shuō)是按傳統的工作經(jīng)驗，按部就班去做，只力求能夠完成工作任務(wù)，不出紕漏就行了，就這樣的滿(mǎn)足于現狀。

　　2、對學(xué)生不夠尊重

　　在檢查工作中，經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學(xué)生，上課鈴響了不進(jìn)教室，還在教室外面滯留，遲遲不進(jìn)教室，有時(shí)見(jiàn)到一些紀律不強的學(xué)生，從課堂中出去大小便，完事后不是及時(shí)回課堂，而是借機在外溜達，有時(shí)發(fā)現自習課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀律，大聲喧嘩，甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序�？偸巧锨按舐曈柍�，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。

　　3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)

　　關(guān)心愛(ài)護后進(jìn)生，轉化后進(jìn)生，使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責。班級里有一群思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧的學(xué)生，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把這些學(xué)生的做法當成不懂事，而且這些大都是平時(shí)學(xué)習成績(jì)較差，自由散漫習慣的后進(jìn)生，而對這些后進(jìn)生，缺乏關(guān)愛(ài)精神，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度，甚至認為那是不可教者。

　　4、對學(xué)生要求過(guò)嚴，有恨鐵不成鋼的現象。致使在學(xué)習的過(guò)程中，有的吃不飽，有的吃不下。

　　5、在自身學(xué)習中缺乏持之以恒的精神，有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

　　存在問(wèn)題的主要原因

　　對上述存在的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)本人的深入反思，問(wèn)題雖然在表面上，但是根源卻是在思想認識上。在工作中認為只要每天正常上下班，盡力把自己的工作做好就行了，也就是滿(mǎn)足于現狀。

　　1、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足

　　關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責，應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步，但是遇到一些紀律自由散漫的學(xué)生，他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀時(shí)，特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái)，隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關(guān)系認識不是；二是總認為自己是老師，高高在上，不以平等的地位對待學(xué)生，因而往往影響工作效果。

　　2、對教師的職業(yè)道德理解不深

　　作為教師，特別是肩負檢查任務(wù)的教師，應該把良好的'師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而，我對后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠，特別經(jīng)常調皮的學(xué)生，教育幾次后，不改的，更是很鐵不成鋼，我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字，其實(shí)這都是不對的。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光，愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上，沒(méi)有盡到一名教師的職責。錯誤地認為，后進(jìn)生是孺子不可教者，所以每每訓斥實(shí)在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式，經(jīng)深刻的反思，歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深的表現。

　　事業(yè)需要熱愛(ài)。孩子需要欣賞。學(xué)生需要公平。育人需要藝術(shù)。習慣需要養成。職業(yè)需要付出。思想需要淡定�，F實(shí)需要感恩。教師需要積累�？傮w而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 4

　　我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔負著(zhù)繁重的工作，在這種情況下，就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻

　　教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。

　　二、善待學(xué)生，安于教學(xué)

　　教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。

　　三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

　　熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

　　蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì )毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

　　熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

　　俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他；當學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà)；當學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當學(xué)生痛苦時(shí)，應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà)；當學(xué)生犯錯誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的.態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì )到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。

　　四、廉潔從教，嚴于律己

　　廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。

　　廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

　　1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

　　2、公正執教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

　　3、廉潔自律，潔身自好。教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

　　總之，加強師風(fēng)師德建設，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻！

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 5

　　踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。我一直在思索：做好一名幼兒教師，做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德標準里我找到了答案：熱愛(ài)孩子并尊重孩子，是幼兒教師最根本的道德素養。一個(gè)幼兒教師只有熱愛(ài)幼兒，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，標準自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。

　　通過(guò)師德師風(fēng)的教育學(xué)習，我對開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)開(kāi)展和改革的成敗。長(cháng)周濟指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的，對學(xué)生是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設中存在的、人民群眾反映比擬強烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

　　首先，是對幼兒教育事業(yè)的執著(zhù)追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光芒的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。

　　其次，是對孩子無(wú)私的愛(ài)。教師要熱愛(ài)孩子。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要表達。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒效勞，這樣就在他們中樹(shù)立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)孩子就意味著(zhù)尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一個(gè)意見(jiàn)，每一個(gè)做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。

　　今后努力的方向：

　　在今后的工作中我仍然要加強學(xué)習，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教，提高自身建設，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。

　　(一)不斷學(xué)習，更新幼兒教育觀(guān)念，主動(dòng)、積極地創(chuàng )立和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠關(guān)愛(ài)每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。

　　(二)加強效勞意識，保教并行。教師無(wú)小節，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(cháng)動(dòng)向。

　　(三)學(xué)習陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現幼兒的純真心靈。

　　總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒效勞，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺(jué)遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德標準》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監督與幫助。

　　百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。做一名好教師呢?我認為，作為一個(gè)人民教師，有強烈的責任心是最根本的，這種責任心主要表達在以下幾個(gè)方面：

　　一、對全體學(xué)生負責。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。

　　二、對學(xué)生未來(lái)負責。對于教育是一個(gè)長(cháng)期開(kāi)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。

　　三、對學(xué)生所授的知識負責。教師所傳授，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固。教師的教授內容必須準確科學(xué)。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。

　　教師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )開(kāi)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承當著(zhù)人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出明禮誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

　　是個(gè)老師，于是做老師就成了我兒時(shí)的理想，現在實(shí)現了。做了老師之后，深感做一個(gè)老師不容易，做一個(gè)好老師更不容易。做一個(gè)好老師就是我人生的一個(gè)目標，我現在正在向著(zhù)這個(gè)目標努力。

　　我認為做一個(gè)好老師應該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。我從教的時(shí)間不是太短，也不是太長(cháng)，下面我就來(lái)談?wù)勛约簩�好老師�?理解。

　　我覺(jué)得老師就要具備自信。自信的老師才能教出自信的學(xué)生，因為教師最重要的使命在于幫助學(xué)生開(kāi)掘自己的潛能并能運用自己的潛能。自信的老師能給學(xué)生信心，有了信心學(xué)生就會(huì )去挑戰更多的“不可能”，使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我堅信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。

　　我還覺(jué)得好老師還要自愛(ài)。自愛(ài)的老師對生活充滿(mǎn)熱情，有了熱情，他就愿意用自己的熱情去裝扮生活，裝扮他那一群群孩子和與他的教學(xué)工作。

　　我覺(jué)得好老師還要自尊。自尊的老師就不會(huì )貶低自己輕視自己的職業(yè)。就會(huì )從心底里熱愛(ài)自己的工作的，哪怕當他受了委屈他也不會(huì )一味抱怨;也只有這樣，他才愿意投入更多的時(shí)間，哪怕是工作之后的時(shí)間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。

　　一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人，一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最根本的要求了。好老師不會(huì )貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。當學(xué)生出現個(gè)體差異時(shí)，她也會(huì )愛(ài)學(xué)生，充分尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的開(kāi)展。會(huì )時(shí)刻想著(zhù)“將心比心”“如果我是他，我會(huì )怎樣”，就會(huì )從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，就會(huì )想法設法更加了解學(xué)生，甚至當這些學(xué)生受到同學(xué)的傷害時(shí)老師會(huì )更加關(guān)愛(ài)這類(lèi)學(xué)生。

　　在我當老師的20年教學(xué)生涯中，我總希望我給自己的學(xué)生的東西是積極的、有用的東西。我總覺(jué)得傳授的知識，這遠遠不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣東西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。我認為成功的教學(xué)應該強調激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì )學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識，會(huì )探索知識的孩子的將來(lái)才是快樂(lè )和前途無(wú)量的。為了使自己的學(xué)生自信，我首先用自信感染學(xué)生，我常常用贊賞和鼓勵來(lái)鞭策學(xué)生樹(shù)立自信。

　　我想做一個(gè)好老師，好老師不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì )遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì )堅決我的信念，在教師生涯中不斷成長(cháng)，做一個(gè)好老師!!

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 6

　　教師在樹(shù)人的過(guò)程中必須以師德作為典范，用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，合格的教師首先應是道德情操的合格者，好的教師首先應是以德施教、以德立身的世范。

　　一、愛(ài)國守法

　　愛(ài)國守法是師德形成的基礎。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國，他本身就必須是愛(ài)國的，這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國的老師教育學(xué)生愛(ài)國充其量只能成為空喊口號。教師的愛(ài)國情感主要體現在：

　　1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力，教師作為教育中最重要的部分，在社會(huì )主義現代化的中國，只有真正認識到教育的本質(zhì)就是要培養現代化建設的接班人這一歷史任務(wù)，才會(huì )全心全意的投入到教育事業(yè)當中去。教師是人民的教師，為人民的教育事業(yè)作貢獻本身就是一種愛(ài)國的行為，學(xué)生是祖國的未來(lái)，“一切為了孩子，為了孩子一切”，真正能做到這一點(diǎn)，就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。

　　2、肩負國家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì )學(xué)生科學(xué)文化基礎知識和基本技能技巧，還要培養學(xué)生良好的思想道德情感；除了教會(huì )學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì )上生存，還要教會(huì )學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì )上生活；除了培養了一批又一批的各行各業(yè)的精英，還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國家民族的經(jīng)濟、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻，他們身上肩負著(zhù)培養祖國未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。

　　3、依法執教。守法是每個(gè)公民的基本準則，任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣，要依法執教。這就要求教師在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類(lèi)法律法規的要求，要在法律允許的范圍內開(kāi)展各種教育活動(dòng)�！吨腥A人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規是依法執教的法律依據，教師除了要認真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規，教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行，更不可能達到“教書(shū)育人”的目的。

　　二、愛(ài)崗敬業(yè)

　　作為一名教師首先要對教育行業(yè)，教育事業(yè)有一個(gè)正確的認識。教育是一場(chǎng)持久戰，要堅守陣地默默奉獻幾十年，所以要樹(shù)立一種樂(lè )于奉獻、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹(shù)立一種責任意識。走上了教師崗位就意味著(zhù)身上有一種特殊的職業(yè)責任，和軍人保家衛國、醫生救死扶傷一樣，教師有教書(shū)育人、傳承文化的職責。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對自己的工作保持一種高度的責任感。

　　三、關(guān)愛(ài)學(xué)生

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)�！袄衔崂弦约叭酥�老，幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的.最好體現。教育需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。

　　1、尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對學(xué)生最基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨立的人格，教師不應以威脅、恐嚇，甚至暴力來(lái)對待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應該尊重每一位學(xué)生，多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。

　　2、公平公正地對待每一位學(xué)生。教師應該公平公正對待每一位學(xué)生，不應該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jì)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對學(xué)生進(jìn)行區分，并進(jìn)行差別對待，因為每一位學(xué)生都有教師平等對待的權利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jì)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，所以難免會(huì )對他們表現出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，但那些學(xué)業(yè)成績(jì)相對落后、性格相對調皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對待。公平公正地對待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。

　　3、用愛(ài)感染學(xué)生。愛(ài)，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生，才能真正在行動(dòng)上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆同樣充滿(mǎn)愛(ài)的心。

　　四、教書(shū)育人

　　教師以教書(shū)育人為使命�！敖獭本褪墙虒�、教授，“書(shū)”就是知識、技能，“育”就是培育，“人”就是學(xué)生、學(xué)習者。所以“教書(shū)”是途徑，“育人”是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書(shū)”又要注重“育人”。只注重“教書(shū)”的教育培養出來(lái)的更多是一批批只會(huì )考試的“機器”。他們可能知識淵博、學(xué)富五車(chē)，但是因為缺乏生活的技能、技巧，其心理、情感、道德可能存在缺陷；只注重“育人”的教育培養出來(lái)的則又是缺少社會(huì )競爭力的人。即使滿(mǎn)口的仁義道德，但始終都很難得到這個(gè)社會(huì )的認同。所以，“教書(shū)”和“育人”的結合甚為重要。

　　在教育工作中，無(wú)論是脫離了育人的教書(shū)，還是脫離了教書(shū)的育人，都是不完整的教育過(guò)程。要把兩者結合起來(lái)，這就要求教師首先必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人。

　　五、為人師表

　　著(zhù)名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！睘槿藥煴砭褪且�求教師注重身教勝于言教。因為根據學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，學(xué)生具有很強的向師性，正所謂“親其師，信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì )被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當中應該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習，自己必須現努力充實(shí)自己；要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂(lè )于助人，自己就必須要有一顆助人為樂(lè )的心。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！痹囅�，一個(gè)只會(huì )空喊口號、只會(huì )對學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，夸夸其談，說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來(lái)說(shuō)，為人師表就是要充當學(xué)生的模范。

　　六、終身學(xué)習

　　教育家馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)�！笨梢�(jiàn)，教師的學(xué)識是評價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標。當今社會(huì )知識更替日新月異，教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠遠不夠被學(xué)生“吸取”的，而應該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念�！盎畹嚼�，學(xué)到老�！币�不斷學(xué)習新的知識和理論，努力為自己充電，增強自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專(zhuān)研教材、創(chuàng )新教法，推陳出新。

　　然而，在師德不斷被質(zhì)疑的今天，如何將師德細化成具有較強時(shí)效性和好操作性的日常行為準則才是最重要的問(wèn)題，個(gè)人認為可以從以下幾方面入手：

　　1、不斷加強師德教育

　　首先，各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān)，保證師范生的質(zhì)量。在培養廣大師范生學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí)，要積極引導他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。其次，各學(xué)校需不定時(shí)地對在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育，使他們在教師的行業(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。

　　2、完善教師的準入制度

　　加強教師資格考核，對于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列，提高教師準入的道德門(mén)檻，嚴守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。

　　3、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤

　　建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系，不定期地對教師的各方面進(jìn)行考核。在對教師的個(gè)人考核中，若有發(fā)現有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的，立即記入其個(gè)人檔案，降低其社會(huì )信用值，問(wèn)題嚴重的應對其進(jìn)行嚴厲的處分。

　　4、完善師德評價(jià)考核制度

　　完善師德的評價(jià)考核制度，建立明確的規章制度。例如明確教師出現打罵、體罰學(xué)生，以權謀私，變相收費，嚴重違法等行為的處罰制度。同時(shí)，還可以將師德的定期考核結果等級化，作為教師職稱(chēng)評定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。

　　5、表彰師德模范

　　鼓勵全社會(huì )的師德模范，對受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰，并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習。學(xué)校要通過(guò)評選或評優(yōu)等活動(dòng)激勵教師不斷進(jìn)取。

　　師德建設任重而道遠，需要全社會(huì )每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應該堅守輿論的正確方向，傳播師德的正能量，每一位教育工作者個(gè)人必須認真重視，嚴于律己，用高尚的思想道德情操武裝自己，做人民的教師，做合格的人民教師，做師德高尚的人民教師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 7

　　所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的。

　　我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手：

　　1、熱愛(ài)、投身教育事業(yè)

　　要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求很好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

　　2、尊重、關(guān)愛(ài)每位學(xué)生

　　學(xué)生們都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。

　　3、思想、行為以身作則

　　教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均

　　喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是很好的`教育。

　　4、勤奮、刻苦鉆研業(yè)務(wù)

　　精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

　　5、加強、提升教師魅力

　　在培養人的道德素質(zhì)中，很核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。

　　教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

　　6、努力、積極勤奮進(jìn)取

　　以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。

　　身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。

　　國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂�？鬃釉�說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！庇纱丝梢�(jiàn)教師作為一面鏡子，不管是言談舉止還是為人處世，都是學(xué)生的榜樣，只有以“以德為本，身正為范”來(lái)嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，才能為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。學(xué)校組織學(xué)習的師德師風(fēng)建設學(xué)習，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。

　　自從走上教師崗位，我認為“在其位，謀其政”，把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)，通過(guò)這次學(xué)習，我深深體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改革在全國范圍內轟轟烈烈的地進(jìn)行著(zhù)，要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀(guān)念。

　　人人都說(shuō)教師的職業(yè)是神圣的，而在當今這個(gè)利欲橫流的社會(huì )當中，作為這個(gè)神圣職業(yè)的守護者更應該是保持自己的本心，更要有熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

　　通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生；通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，使我明白了凡事都要以身作則；通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習，讓我覺(jué)得要使教師轉變教育觀(guān)念，重德為師，愛(ài)崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要加強和改進(jìn)教師的思想政治教育。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 8

　　我是一名小學(xué)教師，自從畢業(yè)走上工作崗位后，深感責任重大，作為一名教師不僅要教好書(shū)，還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )關(guān)于受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)個(gè)人總結。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

　　誠信立教，首先要做到淡薄名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處世上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)觀(guān)念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。經(jīng)過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，現在就這次學(xué)習作了以下幾個(gè)方面的小結:

　　一、思想及工作的基本表現:

　　自從選擇了這個(gè)職業(yè)，首先，我一直愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)，要關(guān)于教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。師德師風(fēng)個(gè)人總結。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要關(guān)于自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)辟創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。其次，我不斷加強政治學(xué)習，不斷提高政治素質(zhì)。依照中小學(xué)教師職業(yè)道德規矩>嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的.教育事業(yè)，為人師表。為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成美德，時(shí)時(shí)鼓勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人；工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導，不打折扣，認真、完成學(xué)校領(lǐng)導交給的各項工作任務(wù)，并且用學(xué)為人師、行為示范的要求來(lái)約束自己，做家長(cháng)認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的三滿(mǎn)意教師。

　　在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反思，時(shí)時(shí)處處關(guān)于自己嚴格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師，必需有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊，一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才關(guān)于一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因為我們是直接面關(guān)于學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地了解學(xué)生之惑，傳為人之道。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水。

　　要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習上，都要給予必要的關(guān)懷和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認識到錯誤并且即時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共通活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現在老師關(guān)于學(xué)生的尊重和信任，以及關(guān)于學(xué)生的嚴格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生。關(guān)于學(xué)生既嚴格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區別關(guān)于待。關(guān)于程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)懷，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊，盡的努力使他們健康成長(cháng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感染學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。

　　二、存在的問(wèn)題及原因分析:

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)讀書(shū)學(xué)習，使我深深地認識到師德師風(fēng)的讀書(shū)學(xué)習十分必要，這關(guān)于于本人的師德師風(fēng)的修養得益匪淺，這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界，這關(guān)于今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導意義的。但是，由于本人在學(xué)習的態(tài)度，應用學(xué)習的知識到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在不足，現將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習中存在的問(wèn)題及原因分析如下:

　　1、教學(xué)理論知識水平不夠，學(xué)習起來(lái)不深入。平常時(shí)間沒(méi)充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習過(guò)后，不能即時(shí)做深入內化，加強實(shí)踐、鍛煉，以至于記得快、忘得也快。

　　2、教學(xué)中，我能夠詳細、準確的把握教材，一般不出現的知識性錯誤。但關(guān)于于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒(méi)把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。

　　3、關(guān)于學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直愛(ài)護學(xué)生，但關(guān)于學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠，有時(shí)不能即時(shí)發(fā)現，不能即時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會(huì )耽擱，以至于拖沓。關(guān)于學(xué)生談心、指導一次、兩次，學(xué)生有沒(méi)有改變，有時(shí)清楚，有時(shí)不清楚，沒(méi)有轉變咋辦?不能即時(shí)發(fā)現，總關(guān)于自己信心實(shí)足，覺(jué)得這樣就萬(wàn)事大吉了，以至于有些時(shí)候，會(huì )在學(xué)生心中留下陰影。

　　三、整改措施及方法:

　　1、理論學(xué)習是頭戲，提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅強教育教學(xué)理論學(xué)習，不玩空架子，沒(méi)有理論，那來(lái)的實(shí)踐，何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡(jiǎn)直是一句空話(huà)，堅持一邊理論，一邊實(shí)踐，一邊鉆研，堅持記教育教學(xué)筆記，以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則，會(huì )滿(mǎn)足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了:在社會(huì )信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生們教會(huì )他們去找水喝的人。

　　2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會(huì )思考大綱，思考學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡快把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿(mǎn)活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。

　　3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展，做到即時(shí)調查、發(fā)現、即時(shí)勾通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以循循善誘為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學(xué)生因你而幸運。

　　4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習，和他們共通鉆研教學(xué)，做到共通進(jìn)步，協(xié)作互助。

　　最后，我還要繼續正確地關(guān)于待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)，從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺陷和不足，虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議，解決好自己的師德問(wèn)題。

　　總之，我經(jīng)過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后，我還會(huì )繼續向前，在學(xué)習中不斷提升自我，在不懈的追求中完備自我，一定會(huì )把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會(huì )加強師德的磨煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是秀的教育工作者！

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 9

　　幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，如果沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì )影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒教師擔負著(zhù)對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要責任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應該具有良好的師德修養。一個(gè)具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂(lè )觀(guān)、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養至關(guān)重要。

　　作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨�點(diǎn)體會(huì )：

　　第一，情系幼兒，像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，幼兒身體健康，學(xué)習和素質(zhì)有所提高，你就會(huì )喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

　　關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當個(gè)別孩子身體感到不適時(shí)，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時(shí)，就可根據每位孩子的不同特點(diǎn)，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個(gè)孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會(huì )感到在老師面前表現都同樣有機會(huì )得到肯定。

　　第二，運用加德納多元智能理念，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個(gè)進(jìn)步。

　　第三，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用獲得多少知識作為唯一標準來(lái)衡量孩子，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性，態(tài)度，能力等。

　　第四，個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，師德師風(fēng)應注入新內涵，新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個(gè)受教育者奠定生存的`基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學(xué)習的基礎;換言之，就是為他們奠定一生持續發(fā)展的基礎”。

　　第五，塑造師德風(fēng)范，潛心練功�！敖o學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。

　　首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

　　其次，培養良好的內在素養。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，通過(guò)閱讀唐詩(shī)宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書(shū)籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。(2)音樂(lè )既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

　　第六，強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是好模仿的時(shí)期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著(zhù)教師必須作到以身作則，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著(zhù)每一個(gè)幼兒。

　　第七，現在提倡素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。每個(gè)孩子都有自己的長(cháng)處，教師要作到長(cháng)善救失，以長(cháng)補短，充分發(fā)掘每一個(gè)幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。

　　通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習貫徹綱要精神，以馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論的理論精神為指導，遵循幼兒教育心理規律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 10

　　我校教師，數十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔；教書(shū)育人，嘔心瀝血；為人師表，無(wú)私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì)，涌現出許多德育先進(jìn)典型，贏(yíng)得了全校師生的信賴(lài)與尊重，為學(xué)校贏(yíng)得了良好的社會(huì )聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設和師德師風(fēng)建設方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要繼續加強師德師風(fēng)建設，努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。

　　首先，師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以十條《規范》為行為要求，以終身學(xué)習、無(wú)私奉獻為理想追求，使師德師風(fēng)建設工作的關(guān)鍵環(huán)節和主要內容具體化、規范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵制社會(huì )不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號。

　　其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng)，并將考核評議結果作為教師聘用、職稱(chēng)評定、晉級、表彰的重要依據，并注意發(fā)現和培養師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標兵。同時(shí)，我們也認為，師德師風(fēng)建設是一項社會(huì )系統工程。學(xué)校要重視把社會(huì )各界尤其是家長(cháng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結合起來(lái)，進(jìn)一步維護教師的職業(yè)尊嚴，保障教師的合法權益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì )、學(xué)校領(lǐng)導對教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

　　再次，我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認識到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現全面發(fā)展。

　　第四，我們認為師德最重要的體現在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

　　第五，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是無(wú)論怎樣對學(xué)生要求嚴格，師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學(xué)習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。

　　師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！

　　雨果的話(huà)可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄�默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！

　　國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。

　　教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的`愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�

　　教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

　　教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

　　在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫(xiě)成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強調，還是有學(xué)生這樣認為，做練習時(shí)也寫(xiě)錯。

　　后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解，對學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯。

　　所謂的讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，多讀書(shū)能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書(shū)，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書(shū)，他連站起來(lái)也不肯，不用說(shuō)開(kāi)口讀書(shū)了。雖然平時(shí)他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。

　　原先，他不起來(lái)讀書(shū)，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽(tīng)別的同學(xué)讀，以后每節課我都請他起來(lái)讀書(shū)，可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請別的同學(xué)讀書(shū)時(shí)，他都會(huì )在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書(shū)的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì )笑他。因為平時(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì )陶醉，何況是他們這些正在讀書(shū)的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著(zhù)要讀，結果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯了幾個(gè)字，但對他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎？同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲�！蔽揖驼f(shuō)：“老師也覺(jué)得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書(shū)的時(shí)候聲音特別小，你們應該向這位同學(xué)學(xué)習，大聲地讀書(shū)�！苯�(jīng)過(guò)這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開(kāi)始轉化了。

　　其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè )性，具有節奏鮮明、音調和諧的特點(diǎn)，只要用心指導，哪個(gè)學(xué)生都會(huì )喜歡讀的。

　　以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

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