教師教育心得體會(huì )匯編七篇
當我們積累了新的體會(huì )時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì )中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的教師教育心得體會(huì )8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師教育心得體會(huì ) 篇1
廉潔自律是我們黨一貫倡導的行為準則,是每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須遵循的價(jià)值選擇。自從學(xué)校組織黨風(fēng)廉政建設的教育活動(dòng)以來(lái),通過(guò)學(xué)習,我感觸很深。我認為,在我們的日常生活中,每位黨員都應始終做到勤學(xué)敬業(yè)、廉潔自律,努力實(shí)踐"四有".
一、有清醒的頭腦。
我們要有清醒的頭腦,時(shí)刻認識到我們的職責,不能"不以惡小而為之".腐敗的缺口,往往從小事、小節打開(kāi),從小節失守到大節喪失,是一些黨員領(lǐng)導干部走向腐敗的普遍規律。"千里之堤,潰于蟻穴",鏈條最容易在薄弱環(huán)節上斷裂。生活上不拘小節,思想上就會(huì )放松警惕,行為上就會(huì )放縱自己,最終就會(huì )滑入罪惡的深淵。正如河北巨貪李真在悔過(guò)書(shū)中寫(xiě)的:"在黨和人民賦予我的權力面前,我沒(méi)有保持清醒的頭腦,成了功名金錢(qián)的犧牲品……"一個(gè)人過(guò)于貪財,必然成為金錢(qián)的奴隸。
二、有平和的心態(tài)。
黨員干部要有一顆"平常心",不管地位怎樣變,淡泊名利、清心寡欲的心態(tài)不能變。始終要求自己努力去做"一個(gè)高尚的人、純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。"腐敗的心理畸形是造成他們違法犯罪的重要因素。不同人的犯罪心理不同,除了貪婪之外,法不責眾心理、盲從心理、失衡心理都是常見(jiàn)的腐敗者心態(tài)。有的腐敗權力讓他們的心理天平極度傾斜,以為在自己的"一畝三分地"里,誰(shuí)敢把我怎么著(zhù)?認為自己做到那么多的工作,做出了那么多的貢獻和奉獻,收點(diǎn)要點(diǎn)沒(méi)有什么大不了,逐步走向違法犯罪的深淵。因此,每個(gè)黨員干部心態(tài)一定要平,千萬(wàn)記住"黨與人民在監督,萬(wàn)目睽睽難逃脫".
三、有較高的標準。
黨員干部要率先垂范,執行廉潔自律規定上標準要高,落實(shí)黨風(fēng)廉政責任制上標準要高。要象鄭培民那樣,"不能給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不能讓自己有一點(diǎn)腐敗的念頭".要以身作則,廉潔勤政,要管住自己的腦,不絞盡腦汁謀私利;要管住自己的嘴,不說(shuō)違反黨的方針政策的話(huà),不亂吃不該吃的東西;要管住自己的耳,聽(tīng)得進(jìn)逆耳實(shí)言,聽(tīng)得進(jìn)同志的提醒;管住自己的腿,不去不該去的場(chǎng)所;管住自己的手,不拿不該拿的錢(qián)物,不去追求不應得到的待遇和享受。
四、有良好的修養。
只有加強自身修養,才能不斷提高管好自己的能力。自身修養是一個(gè)內容廣泛的命題,它包括思想品德、心理素質(zhì)能力水平,情感情緒,氣質(zhì)性格修養等等。我認為黨員尤其是黨員領(lǐng)導干部要加強思想品德修養,具有大公無(wú)私、全心全意為人民服務(wù)和集體主義的思想品質(zhì),具有高度的組織性和紀律性。能誠懇待人,能謙虛謹慎,能忍辱負重。領(lǐng)導干部還要加強情緒情感修養,具有寬闊的胸懷和堅定的原則性,不把自己的消極情感帶到工作中。順利時(shí)不驕不躁,挫折時(shí)不氣餒不埋怨,不管處于什么情況都要鎮定自若,坦然處之。
總之,我們要有堅定地理想信念,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),自覺(jué)接受監督,時(shí)時(shí)矯正自己的腳步,保證自己黨性的純潔。
教師教育心得體會(huì ) 篇2
我們生活的這個(gè)世界需要愛(ài)心,在幼兒園學(xué)習和生活的孩子們更需要愛(ài)心,記得一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育好孩子!弊鳛橛捉汤蠋,教育好孩子是我們的最終目標,要想實(shí)現這個(gè)目標,就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛(ài)心。
孩子上幼兒園是人生的一個(gè)重要起點(diǎn),他從這里開(kāi)始了真正的社會(huì )生活和學(xué)習生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來(lái)說(shuō),幼兒園是一個(gè)全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認可、贊賞、同情、關(guān)心和愛(ài)護,希望得到老師的愛(ài)。在這里,我不妨先舉一個(gè)例子?悼凳切“嗬镆粋(gè)非常聰明能干的小家伙,自己吃飯,自己尿尿,就是我們常常說(shuō)的那種小大人型的,但不知怎么的,最近一個(gè)星期己經(jīng)連續尿了三次床了,問(wèn)他的媽媽?zhuān)诩依镒罱欢螘r(shí)間從來(lái)不尿床。這可怪了,到底是怎么一回事呢?后來(lái)才知道,原來(lái)這個(gè)小家伙是故意的,他只是不滿(mǎn)意老師對他的“不在意”,想用這種極端的方式來(lái)引起老師的“在意”,他是想從老師那里得到關(guān)心和愛(ài)護。這是一顆多么天真而善良的童心啊!孩子的心靈是純潔的,同時(shí)也是非常脆弱的,這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛(ài)、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談,多給孩子以愛(ài)撫,走進(jìn)孩子的內心世界,用愛(ài)心來(lái)澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光,也會(huì )讓其爭當“好孩子”,“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師,最大的過(guò)失莫過(guò)于對孩子沒(méi)有愛(ài),最大的悲哀莫過(guò)于失去了對孩子的愛(ài)。在幼教的日常工作中,愛(ài)心的體現無(wú)所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛(ài)心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛(ài)心……愛(ài)心是重要的,有了愛(ài)心,我們就會(huì )在日常的保教工作中,全身心地投入,把這種博大而寬宏的愛(ài)心不斷地轉換成日常保教活動(dòng)的耐心,責任心。從有利于孩子心理和生理健康成長(cháng)的角度出發(fā),不斷加強自身幼教專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高,精心設計好每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)計劃,讓孩子在幼兒園健康快樂(lè )地成長(cháng)。
“教育技巧的全部奧妙,也就在于如何愛(ài)護孩子”。給孩子愛(ài)心,他就會(huì )認可你;給孩子愛(ài)心,他就會(huì )親近你;給孩子愛(ài)心,他就會(huì )喜歡你;給孩子愛(ài)心,他就會(huì )感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛(ài)心,他就會(huì )在學(xué)習和生活中去關(guān)愛(ài)別人。請不要吝惜我們的愛(ài)心,讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛(ài)心,讓孩子在愛(ài)的海洋里不斷茁壯成長(cháng)。
教師教育心得體會(huì ) 篇3
xxxx年5月10日在臨高縣人民大會(huì )堂參加了法律法規講座,講座分為兩個(gè)部分,上午主要就教師權利展開(kāi)話(huà)題,下午則是對教師義務(wù)做主要介紹,并列舉了許多身邊生活的實(shí)在例子,從社會(huì )現狀剖析教師職業(yè)本身存在的問(wèn)題,使我受益頗深。
了解了相關(guān)教育法規后,我認識到自1949年中華人民共和國成立以來(lái),國家一直都十分重視發(fā)展社會(huì )主義教育事業(yè),把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標,做出了一系列重大的制度創(chuàng )新。這些制度的創(chuàng )新,更加適應了當代教育發(fā)展的要求。通過(guò)有關(guān)教育法律法規的學(xué)習,使我對教師的權利和義務(wù)、教師的行為規范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展、未成年人的保護、義務(wù)教育法的內涵有了進(jìn)一步的認識。通過(guò)學(xué)習,我知道要想做一名合格的人民教師,必須知道國家和人民對教師的要求是什么,什么樣的行為是合乎教師行為規范的,哪些是違法的,教育的目標是什么,教師應該擁有的權利和義務(wù)是什么。
首先,在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。作為人民教師,在教育學(xué)生在學(xué)會(huì )知識的同時(shí),我們還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設教育,還要進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中,一定要平等地對待每一個(gè)學(xué)生,用真心去關(guān)愛(ài)他們,發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的長(cháng)處,使他們能感受到父母般的溫暖,享受到學(xué)習的快樂(lè )和滿(mǎn)足,過(guò)一種幸福的學(xué)習生活。因為我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè )的成長(cháng),都能成為社會(huì )做所需的多層次人才,讓學(xué)生享受公平的教育資源。
其次,“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎,教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標,還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
最后,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"它表現在:當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問(wèn),耐心細致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。熱愛(ài)學(xué)生,就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),特別是我們所面對的這群孩子,他們更渴望得到老師的愛(ài),我們要做的,就是真誠的對待每一名學(xué)生。
教師教育心得體會(huì ) 篇4
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書(shū)是肖川教授的教育隨筆。本書(shū)共分七個(gè)部分,作者以清新淡雅、細膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格,對教育、對人生、對社會(huì )歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書(shū)中文章立意高遠而又充滿(mǎn)實(shí)踐關(guān)懷。當我看到封頁(yè)上的一段文字,讓我對這本書(shū)產(chǎn)生了極大的興趣,這段話(huà)這樣說(shuō)——
“良好的教育不僅是充滿(mǎn)智慧魅力的,也是充滿(mǎn)情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養育我們的靈性和激發(fā)我們內在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式,藝術(shù)不是教育之花,而是教育之本。我們只有將自己融會(huì )與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中!
細細品味他的這本書(shū),文章中無(wú)處不體現著(zhù)一種對美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì ):
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書(shū)中提到,教育的靈魂是道德教育,很多時(shí)候,我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養出來(lái)的人大多數表現為缺乏獨立性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,缺乏自律能力,缺乏進(jìn)取精神,表現出盲目從眾和循規蹈矩,表現為逆來(lái)順受。肖川先生的書(shū)讀到這里,我有著(zhù)醍醐灌頂的感覺(jué),而如何將書(shū)中理念運用于我們的教學(xué)之中,我覺(jué)得應該從關(guān)注學(xué)生的情感,尊重每個(gè)孩子,從創(chuàng )設寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開(kāi)始,讓學(xué)生對自己、對課程及其文化、對學(xué)習有積極的情感,積極鼓勵他們在學(xué)中嘗試,開(kāi)展各種合作學(xué)習活動(dòng),關(guān)注性格內向或學(xué)習有困難的學(xué)生,盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書(shū)里寫(xiě)到一個(gè)讓人心疼,卻又覺(jué)得每天就發(fā)生在我們身邊的現象:制約教育改革的瓶頸在考試評價(jià)制度。應該來(lái)說(shuō),分數面前人人平等,可是,我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想,我在之前的學(xué)生生涯中,沒(méi)有美好的回憶,沒(méi)有深刻的興趣與愛(ài)好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書(shū)中提到,學(xué)習成了苦不堪言的差事,大考小考的成績(jì)排隊等,使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前,一直都說(shuō)興趣是最重要的,而我們目前所要注意的,就是在學(xué)生學(xué)習生涯的起始階段,不要扼殺了他們學(xué)習的興趣和對美好知識的向往,要使我們的教學(xué)有吸引力,就要給學(xué)生足夠的自主空間,尊重每一位學(xué)生,給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(cháng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書(shū)中提醒我們,不能只習慣于樹(shù)立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習榜樣,要學(xué)會(huì )觀(guān)察我們身邊每一個(gè)人的“善端”,我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,對待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動(dòng)。肖川先生說(shuō):“我相信有心的地方,就會(huì )有發(fā)現;有發(fā)現的地方,就會(huì )有美;有美的地方,就會(huì )有自由;有自由的地方,就會(huì )有快樂(lè )!快樂(lè )應該成為我們追求的重要目標!币虒W(xué)生發(fā)現生活中的真善美,讓他們用一顆真誠的心去融入社會(huì )、理解他人、關(guān)愛(ài)生命,讓學(xué)生感受真正的.、良好的教育。
教師教育心得體會(huì ) 篇5
前段時(shí)間我讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書(shū),感觸頗深。肖教授的書(shū)讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類(lèi)書(shū)籍教條式的說(shuō)教,而是用隨筆的形式娓娓道來(lái)。既讓我沉浸在對教育理論的沉思中,又讓我對他獨到的教育理解而豁然開(kāi)朗,讓我不斷地激起對教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活動(dòng)中更深地去感悟我們的教育,使我對教育有了一個(gè)更深層次的理解。
把一本三百多頁(yè)的有關(guān)教育的書(shū)一口氣看完,看完后心靈得到洗禮,思想得到升華,眼界得到開(kāi)闊,如同一陣清新的空氣迎面撲來(lái)?嘤谖墓P的羞澀和才學(xué)的疏淺,很難將看書(shū)時(shí)內心深處的感悟用語(yǔ)言表達出來(lái),躍然紙上。下面只能對書(shū)中幾處自己感受至深的精彩之處,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、教育的方向原來(lái)是由教師決定的
“教育的方向不是由政府文件決定的,也不是課程標準決定的,更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的,而是由教師決定的!边@句話(huà)讓我很震驚,也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導下,我們教師使出渾身解數,盡最大的努力讓學(xué)生考出最高分。作為老師,我們最終的教育目的不是培養出高材生嗎?然而,用分數衡量太唯一了,評價(jià)一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,其優(yōu)秀之處除了學(xué)習,還有性格,更重要的還有品德。所以肖川教授講:作為教師,我們首先是一個(gè)教育者,其次才是一門(mén)課程的老師!闭驗樗辛诉@一觀(guān)點(diǎn),才敢斷言教師決定教育的方向?晌覀兊睦蠋,難道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對分數,還是如此地放不下呢?最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jì),可能認為對學(xué)生的教育主要由班主任負責,(當然也有例外的),有了這一觀(guān)念,不但可以讓他把教育的責任分得清楚一點(diǎn),少惹點(diǎn)麻煩,也可以讓他有了向別人炫耀的資本?吹竭@里,我不禁羞愧萬(wàn)分,回想這幾年來(lái),在年度考核中常以“任教的班級成績(jì)在同年級中名列前茅”來(lái)證明自己的業(yè)績(jì)?稍羞^(guò),我為自己能把學(xué)生培養成具有自主性、獨立性、創(chuàng )造性的人,具有積極,樂(lè )觀(guān),正直,光明的心態(tài)的人,對人友善,寬容和積極介入社會(huì )合作的人,而作為自己的主要成績(jì)考核自己呢?細想一下,沒(méi)有。真慚愧!作為一線(xiàn)的教師,在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年,在新課程改革這么久的今天,這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中,而且自己還總認為在不斷地改革,還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績(jì)而沾沾自喜。直到今天,看了這段話(huà),我才知道,我教育的方向沒(méi)有完全對,我還是把課程擺在首位,把教育擺在第二!耙徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”,我明白了,方向對了,路就在腳下。我會(huì )朝著(zhù)正確的方向前進(jìn)的。
二、《教師的解放》道出了教師的心聲
當社會(huì )各界積極呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔時(shí),可誰(shuí)曾呼吁也為負擔過(guò)重,勞動(dòng)強度過(guò)大的教師也減輕一下負擔?
肖教授在《教師的解放》一節中,就教師負擔過(guò)重的原因進(jìn)行了分析,大概有:1、教師的編制過(guò)緊,2、社會(huì )對教育的期望過(guò)高,3、一些職能部門(mén)經(jīng)常對學(xué)校指手畫(huà)腳,吆三喝四,各種接待,檢查考評,應接不暇,簡(jiǎn)直把學(xué)校當成濫施淫威的場(chǎng)所。4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純,一些“扶持一小攝,打擊一大片”的制度措施,使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭,產(chǎn)生了不應有的內耗,耗費了教師的精氣神,毒化了人際關(guān)系。5、教師教育觀(guān)念陳舊落后,對學(xué)生要求過(guò)苛,管得太多,缺乏等待的心情。6、學(xué)校生活缺乏挑戰性和活力。7、教師的教育素養和能力不夠理想,有待提高。
看后同感頗深,肖教授只是列舉具有代表性的幾點(diǎn),或許造成中小學(xué)教師過(guò)重負擔的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于說(shuō)出別人不敢說(shuō)的心里話(huà),也能說(shuō)出老師們長(cháng)期憋壓在心中無(wú)法言表的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的,當我們無(wú)法改變這一社會(huì )現實(shí)時(shí),我們只能改變自己。還是文中說(shuō)得好:世界其實(shí)就是我們自己,當我們以光明、正直、昂揚、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生活,我們就會(huì )生活在光明、正直、昂揚、樂(lè )觀(guān)的生活中,這就是所謂的“境由心生”。
面對種種的負擔,只有調整自己的心態(tài),在大量的工作面前,何不想個(gè)“偷懶”的方法,巧干,在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草?在忙碌了一天后,何不讓疲憊的身心在音樂(lè )中得到舒緩?抑或在書(shū)海中忘卻?在競爭激烈的制度面前,何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?還是那句話(huà)說(shuō)得好:當我們無(wú)法改變社會(huì )的時(shí)候,只能改變自己。但愿肖教授的話(huà)能使這件刻不容緩的事情,馬上得到解決。我也相信,教師的解放指日可待。
三、要成為有思想的教師
作為教師,有思想會(huì )使我們興趣廣泛,積極地捕捉各種有意味的信息,使我們的生活(特別是精神生活)變得豐富,會(huì )使我們有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊;有思想使我們不人云亦云,不簡(jiǎn)單化,使我們葆有自由意志和獨立人格。有思想能夠使我們更好地理解課程,創(chuàng )造性地、批判性地使用教材,會(huì )使我們學(xué)會(huì )用一種文化精神、文化眼光來(lái)看待教育。
我深深地體會(huì )到,要做有思想的教師,首先要樂(lè )于接受思想。而接受思想最簡(jiǎn)單的方法是閱讀別人的書(shū)籍,尤其是大師的書(shū)籍,讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒(méi)有博覽群書(shū),只能就教材講教材,就內容講內容,就試題講試題,課堂會(huì )因此而單調乏味,死氣沉沉;沒(méi)有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說(shuō),閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓,從經(jīng)驗中總結出規律性的東西,將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流,無(wú)以成江海,不積跬步,無(wú)以致千里。作為教師應當學(xué)會(huì )反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗,不斷地工作,不斷地總結,不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng )新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會(huì )引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問(wèn)題的設計,到課堂氣氛的營(yíng)造,甚至用什么語(yǔ)言,背后都蘊藏著(zhù)一種思想底蘊,平時(shí)只是不覺(jué)得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習、熏陶學(xué)生做人。要做到這些,需要的是何等的氣度、胸懷,以及對教育事業(yè)何等的熱愛(ài)!要做有思想的教師,還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì )是一條平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定會(huì )碰到許多疑難困惑,碰到許多新的問(wèn)題,因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。靜下心來(lái)仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,更需要自己不斷地去學(xué)習和思考。
孔子說(shuō)“學(xué)而不厭,誨人不倦!逼鋵(shí),沒(méi)有學(xué)而不厭,就難以做到誨人不倦。學(xué)習的途徑是多種多樣的,而思考則不是簡(jiǎn)單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、這就有一個(gè)思想方法的問(wèn)題。作為教師,讓教育充滿(mǎn)思想,讓思想充滿(mǎn)智慧,讓生活充滿(mǎn)人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。
愿所有的教師,用自己的智慧,在教育這片沃土上撒播真情,讓生命之花得到醇美的滋養,開(kāi)得更迷人更燦爛!
教師教育心得體會(huì ) 篇6
從20xx年開(kāi)始實(shí)施的全國“五五”普法教育,是在我國改革開(kāi)放不斷深化的歷史條件下開(kāi)展的新一輪全民法制宣傳教育。在過(guò)去20年里,全民普法教育在推動(dòng)我國政治、經(jīng)濟、文化和社會(huì )各項事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,并正在為構建和諧社會(huì )發(fā)揮著(zhù)法治保障作用。但是,我們也應清醒地看到,普法教育與我國快速發(fā)展的經(jīng)濟、與人民群眾對法治的期盼還有很大差距,普法教育的薄弱環(huán)節還較明顯。如何搞好第五個(gè)五年普法教育,我們認為:應當把工作重心放在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn)等薄弱環(huán)節上,通過(guò)攻克薄弱環(huán)節來(lái)提升“五五”普法教育的質(zhì)量。
一、薄弱環(huán)節制約著(zhù)普法教育的質(zhì)量
我國的普法教育通過(guò)20年的努力,基本形成了“黨委領(lǐng)導、政府實(shí)施、人大監督、全社會(huì )共同參與”的格局,普法教育滲透到全社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域。但是,全民普法教育期間正是我國改革開(kāi)放時(shí)期。在改革開(kāi)放、建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的大環(huán)境下,經(jīng)濟轉型、企業(yè)轉制、各種利益關(guān)系重新調整,人流、物流、信息流成為各種利益調整的主要特征,社會(huì )矛盾比較突出。在這樣的大背景下,我們開(kāi)展的普法教育就很難適應社會(huì )發(fā)展變化的形勢,因而在實(shí)施普法教育中就出現了對一些重點(diǎn)對象抓而不緊、對工作難點(diǎn)缺少辦法和對盲點(diǎn)部位教育不到位等薄弱環(huán)節。其表現:
。ㄒ唬┦穷I(lǐng)導干部學(xué)法抓而不緊。領(lǐng)導干部是社會(huì )管理的決策者。他們的法律素質(zhì)和學(xué)法質(zhì)量直接關(guān)系到一個(gè)地區、一個(gè)部門(mén)和一個(gè)單位的學(xué)法熱情,關(guān)系到所屬地區和部門(mén)的法治化建設水平。因此,我們在推進(jìn)“四五”普法中一直把領(lǐng)導干部學(xué)法用法作為重中之重來(lái)抓。但是,在實(shí)際工作中,一些地區和部門(mén)的領(lǐng)導存在著(zhù)重經(jīng)濟工作輕普法教育、重眼前利益輕長(cháng)遠利益、重基層普法輕自身學(xué)法的問(wèn)題。會(huì )上要求多,會(huì )下落實(shí)少,對下要求多,對己要求少的現象較為普遍。由于一些領(lǐng)導干部對普法教育認識上的偏差和重視程度不夠,導致一些地區的普法教育發(fā)展不平衡。
。ǘ┦乔嗌倌攴ㄖ平逃|(zhì)量不高。青少年是祖國的未來(lái),民族的希望。抓好青少年法制教育利在當代,功在千秋。應該說(shuō),在“四五”普法中,各級政府對青少年法制教育較為重視,做了大量工作,有效地構建了青少年法制教育的組織網(wǎng)絡(luò )體系,確保了青少年法制教育的規范運作。但是在工作運作中還存在著(zhù)一些諸如法制副校長(cháng)素質(zhì)不高,講課內容缺乏針對性,且講課形式單一。簡(jiǎn)單枯燥,導致有的學(xué)校法制副校長(cháng)沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮好應有的作用。由于青少年法制教育質(zhì)量不高,直接影響了一些學(xué)校和學(xué)生學(xué)法的積極性。
。ㄈ┦橇鲃(dòng)人員法制教育難落實(shí)。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的快速發(fā)展,人口流動(dòng)已成為一大趨勢。僅新都目前就有外來(lái)流動(dòng)人口10萬(wàn)多,占本地人口六分之一。他們一方面為新都的經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻,另一方面也給社會(huì )治安帶來(lái)了壓力。
。ㄋ模┦侵行∷綘I(yíng)企業(yè)法制教育存在盲點(diǎn)。由于這部分企業(yè)規模較小且分布面廣,一些業(yè)主本身素質(zhì)不高和急于發(fā)展經(jīng)濟的心理,因而對自身的法律學(xué)習和對員工的法制教育難以落實(shí),勞動(dòng)合同糾紛、勞資糾紛、非法用工等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生。實(shí)行政企分開(kāi)后,政府又缺乏對中小私營(yíng)企業(yè)有效的教育管理手段,工作難以滲透,以致普法教育在中小私營(yíng)企業(yè)中存在盲點(diǎn)。
(五)是農村法制教育工作還不到位。多年來(lái),在推進(jìn)全民普法教育中,各級政府一直將農民的普法作為重點(diǎn)來(lái)全力推進(jìn)。特別是各地以貫徹《村民委員會(huì )組織法》和開(kāi)展“綜合示范村”以及“法律明白人”創(chuàng )建活動(dòng)為契機,使普法教育在農村得到了有效推進(jìn)。但由于農村人口眾多,基礎設施薄弱,地區發(fā)展不平衡,加上普法骨干緊缺和政府投入不夠等因素,使普法工作很難落實(shí)到位。
(六)是對行政區劃調整中的法制教育滯后。在推進(jìn)小康社會(huì )建設的進(jìn)程中,農村向城市聚集已成為必然趨勢。特別是近年來(lái),各地都在加大城市化建設力度,村委變社區,農民變市民。但是,城市擴建也對失地農民帶來(lái)了諸如土地征用、房屋拆遷、工作安置和生活保障等問(wèn)題。而法制宣傳教育不能適應城市建設快速發(fā)展的形勢,使城市建設中的土地征用、房屋拆遷、生活保障等一度成為熱點(diǎn)問(wèn)題。
二、用法制提升普法教育質(zhì)量
普法教育質(zhì)量不高有領(lǐng)導重視程度不夠的問(wèn)題,有相關(guān)部門(mén)責任不明的問(wèn)題,也有主管部門(mén)工作不到位的問(wèn)題等等,但是從根本上說(shuō)還是缺乏應有的法制保障。因此,在推進(jìn)“五五”普法中,我們應當下大力氣建立一套有效的法律保障制度,以提升普法教育質(zhì)量。在建立法律保障制度中,我們認為,應構建以下四個(gè)保障機制:
。ㄒ唬┮獦嫿ㄆ辗ń逃M織保障機制。首先要從法律制度上確立組織保障機制。不僅要求各地區、各部門(mén)、各單位都要建立普法組織機構,而且還要賦予其相應的職能和權限,不能讓普法機構成為擺設。目前,絕大多數單位都有普法的組織機構,但一些單位的普法機構作用不大,工作推進(jìn)不力,普法教育的質(zhì)量難以保證。因此,必須通過(guò)法律制度的形式來(lái)確立普法組織機構的職能和權限,讓它們真正在全民普法中發(fā)揮服務(wù)和保障作用。
。ǘ┮獦嫿ㄆ辗ń逃熑螜C制。全民普法教育是全社會(huì )的共同責任,必須要全社會(huì )來(lái)共同參與。這一方面需要全體公民的自覺(jué)行動(dòng),另一方面又需要通過(guò)法律制度的形式來(lái)明確各自的責任,否則共同責任就會(huì )成為一句空話(huà)。因此,必須要通過(guò)建立法律制度的形式來(lái)構建地區、部門(mén)、單位和個(gè)人的責任體系,真正做到“千斤重擔大家挑,人人頭上有指標”,這樣才能做好普法教育工作,普法教育的質(zhì)量才能提高。
教師教育心得體會(huì ) 篇7
老師們!蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著(zhù)此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著(zhù)題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導學(xué)習能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(cháng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應接不暇,更何況現在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著(zhù)家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。
對!這段話(huà)發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,成為入門(mén)的常識。在科學(xué)知識的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì )使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識字課本一樣了”。
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