【精選】學(xué)習教育心得體會(huì )范文匯總8篇
我們從一些事情上得到感悟后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習教育心得體會(huì )8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
新法首次提出了“以人為本，安全發(fā)展”的理念。安全是一條不可逾越的紅線(xiàn)，這條紅線(xiàn)就是要堅守“發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)”這條紅線(xiàn)，牢固樹(shù)立以人為本、生命至上的理念，正確處理重大險情和事故應急救援中“保財產(chǎn)”還是“保人命”的問(wèn)題，所以就要求生產(chǎn)必須安全，安全才能生產(chǎn)。新法為促進(jìn)和實(shí)現這個(gè)理念，從兩個(gè)方面進(jìn)行了加強：一是明確了安全生產(chǎn)管理工作各個(gè)方面及各類(lèi)人員的職責，包括生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位及其主要負責人和安全管理機構與安全管理人員的職責，各級政府及負有安全管理職責的部門(mén)的職責，工會(huì )的職責，中介機構的職責等；二是加大了對違法單位及人員的懲罰力度。
對新法的學(xué)習，我發(fā)現責任的明確，責任的落實(shí)，責任的`追究是新法的主要關(guān)注點(diǎn)。新法的責任體系是“強化和落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的主體責任，建立生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位負責、職工參與、政府監管、行業(yè)自律和社會(huì )監督的機制”。落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的主體責任就要堅持“安全第一，預防為主，綜合治理”的管理方針。安全第一，是指"安全"是生產(chǎn)的前提條件，不安全不生產(chǎn)；為此需要預防為主，包括消除事故隱患及事故應急救援隱患兩個(gè)方面；要實(shí)現上述要求就需要綜合治理，包括政府綜合有關(guān)力量和社會(huì )綜合有關(guān)方面對企業(yè)加以管理與監督，和企業(yè)內部各職能及各層次的安全管理與監督，并從技術(shù)上對人、機、環(huán)境生產(chǎn)三要素進(jìn)行系統的治理。企業(yè)主體責任體現為從制度、規范、措施、實(shí)施程序、檢驗、責任等都得到落實(shí)。
對于安全管理人員來(lái)說(shuō)，我最關(guān)注的一條是新法確立了注冊安全工程師制度。危險物品的生產(chǎn)、儲存單位及礦山、金屬冶煉單位應當有注冊安全工程師從事安全生產(chǎn)管理工作，鼓勵其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位聘用注冊安全工程師從事安全生產(chǎn)管理工作。這體現了國家對安全生產(chǎn)越來(lái)越重視，安全生產(chǎn)需要更專(zhuān)業(yè)化，職業(yè)化的隊伍來(lái)管理。這就要求我們現在安全管理人員改變觀(guān)念，從以前安全管理無(wú)計劃，無(wú)目的，粗放型向有計劃，有目的，精細型轉變，認真學(xué)習安全生產(chǎn)技術(shù)，安全生產(chǎn)相關(guān)法律法規，先進(jìn)的安全管理技術(shù)，做一個(gè)合格的安全人。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
《基礎教育課程改革》從課程改革的目標、課程結構、課程標準、教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與治理、課程評價(jià)、課程治理、教師的培養和培訓、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言，要適應新課程教學(xué)，就必須對新課改加強熟悉，熱情投進(jìn)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，進(jìn)步教師素質(zhì)是深化新課程改革的條件條件。
通過(guò)學(xué)習我知道了基礎教育課程改革在實(shí)際應用中的目標:改變課程過(guò)于注重知識傳授的影響，夸大形成積極主動(dòng)的學(xué)習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì )學(xué)習和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。改變課程結構過(guò)于夸大學(xué)課本位、門(mén)類(lèi)過(guò)多和缺乏整合的現狀，使課程結構具有均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本知識的現狀，加強課程內容與學(xué)生生活以及現代社會(huì )科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生學(xué)習愛(ài)好和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習必備的基礎知識和技能。改變課程實(shí)施過(guò)于夸大接受學(xué)習、死記硬背、機械練習的現狀，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決題目的能力，以及交流與合作的能力。改變課程評價(jià)過(guò)于夸大評價(jià)的甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師進(jìn)步和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。改變課程治理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程治理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應性。
我國基礎教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著(zhù)課程功能、課程理念、課程內容、課程構架、課程實(shí)施與課程評語(yǔ)的變化，新課程必須對教學(xué)活動(dòng)提出一定的要求�；A教育課程改革把“學(xué)生發(fā)展為本”作為基本的課程理念�！皩W(xué)生的發(fā)展”指全體學(xué)生的發(fā)展、終身持續發(fā)展、活波主動(dòng)地發(fā)展和個(gè)性特長(cháng)的發(fā)展。新課程的教學(xué)設計要為每位學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )造合適的學(xué)習的條件。這些條件包括：
一、促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。
新課程構建了一個(gè)符合素質(zhì)教育的要求，具有普及性、基礎性和發(fā)展性的課程體系，這為教學(xué)設計提供了一個(gè)很好的平臺。新課程的教學(xué)設計要以進(jìn)步全國民族素質(zhì)為目標，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生在原有的基礎上得到最大限度的發(fā)展。面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此，在教學(xué)中，教師要把基本要求同特殊要求結合起來(lái)，把著(zhù)眼全體同因材施教結合起來(lái)。
二、著(zhù)眼學(xué)生的基本素養的全面進(jìn)步。
學(xué)生的素養是他內在心理的寫(xiě)照，取決于它的心理結構及其質(zhì)量水平；進(jìn)步學(xué)生的素養就必須化知識為聰明，積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因此，新課程的教學(xué)設計不僅要重視雙基的練習，發(fā)展學(xué)生的聰明和能力，而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀(guān)的形成。
三、引導學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習。
為了培養適應新世紀要求的、具有創(chuàng )新精神和實(shí)際能力的一代新人，新課程的教學(xué)設計要注重充分發(fā)揮學(xué)習者的主體作用創(chuàng )設合適的教學(xué)情景和條件，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和動(dòng)機，引導他們主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解，把握和運用所學(xué)的知識。
面對現今的教育狀況，以我對于新的課程理念的熟悉，我以為進(jìn)行以下幾個(gè)方面的改革:
首先，加強學(xué)習現代教育理論，轉變傳統的教育思想和觀(guān)念。這是一個(gè)熟悉題目，任何一位教育工作者的思想熟悉假如落后于新課程改革思想理念，那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革？對于這個(gè)題目，很多人都是滿(mǎn)頭霧水，到底什么是新課改誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)頭道來(lái)，綜合各種對新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即：通過(guò)新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生根本性的轉變，使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素質(zhì)教育的軌道。它講究的是知識與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)行課程改革？眾所周知某種教育方式的確立是受社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的因素制約的，傳統的教學(xué)方式也許適合當時(shí)的經(jīng)濟發(fā)展，但隨著(zhù)改革開(kāi)放的深進(jìn)，經(jīng)濟體制的變化，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，知識的更新越來(lái)越短，面對這些新情況，傳統的教學(xué)方式必然有其不適應的地方。過(guò)往的教學(xué)是有很多弊病的。如夸大共性，忽視個(gè)性，重視知識的傳授，忽視能力的培養，重視學(xué)習結果，忽視學(xué)習過(guò)程。我們現在夸大的.是學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，自主地進(jìn)行反思與總結，而不是被動(dòng)的應試，要把育人放在第一位，全面進(jìn)步學(xué)生的素質(zhì)。教育是培養人的，是要培養社會(huì )需要的人的。因此，新課程改革勢在必行。
其次，調整自己的角色，改變傳統的教育方式。印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言：“當鞋合腳時(shí)，腳就被忘記了�！蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解，如同給腳提供合適的鞋，我們必須給學(xué)生提供適合的教育。腳之所以能忘記，恰恰說(shuō)明鞋之合腳；假如鞋分歧腳，腳就會(huì )被時(shí)時(shí)記住。同樣，當學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(cháng)時(shí)，我們就會(huì )欣喜地發(fā)現他們似乎忘記了自己在學(xué)習，忘記了自己在課堂上。這時(shí)，學(xué)生的學(xué)習熱情和效率就會(huì )意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們的教育工作者就要充當提供適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此，我們必須專(zhuān)心記�。何覀円獎�(chuàng )造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉變角色，走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統意義上的知識的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人，由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習的指導者和拓荒人。在教學(xué)方式上，要體現出以人為本，以學(xué)生為中心，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人而不被知識牽著(zhù)鼻子走。在課堂教學(xué)中，設計恰當的教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生不斷反思自我，營(yíng)造維持他們學(xué)習過(guò)程中積極的心理氛圍。
第三，努力進(jìn)步教師的素質(zhì)是關(guān)鍵。教師的水平，直接影響甚至制約課改的進(jìn)行，今天的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了，他們思維活躍，愛(ài)好廣泛。獲取信息的渠道多，對新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣大教師要勤于學(xué)習，不斷進(jìn)步自身的基本素養，以滿(mǎn)足新課標的課堂教學(xué)要求，課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”，要讓學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習當中，要讓學(xué)生往想、往做，從而在這個(gè)過(guò)程中往感悟知識。因此，這不僅要求教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習的靈感，發(fā)現和挖掘學(xué)生發(fā)展的潛能，維系學(xué)生思維的積極性，還要有靈活的課堂應變能力，以保證雙方的協(xié)調發(fā)展。
同時(shí)，新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習，這充分說(shuō)明合作學(xué)習要以學(xué)生的自主學(xué)習為主，否則，不利于培養學(xué)生的思考和終生學(xué)習的能力，勢必助長(cháng)學(xué)生的依靠心理。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的目標是如此。合作能力提升的能力，能形成集體的聰明，但應以每個(gè)學(xué)生的獨立思考為條件，才能有針對性地討論，有目的性的討論，才能達到自主學(xué)習的要求。如何做到這一點(diǎn)呢？再出現題目后，不要急于組織或要求學(xué)生討論應留給學(xué)生一定的獨立思考的時(shí)間，等學(xué)生有了自己的想法后再參與討論。這樣培養學(xué)生獨立思考的習慣，才能達到或做學(xué)習的最佳效果。
教師還要鼓勵學(xué)生表達獨立的觀(guān)點(diǎn)。合作不是一種順從，而是一種相互認同、相互接納合作以獨立為基礎，假如小組成員盲目服從“優(yōu)生”，假如學(xué)生沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn)，千人一面，合作就沒(méi)有意義。學(xué)生有自己的觀(guān)點(diǎn)，這個(gè)本身就是價(jià)值，不管論證結果是實(shí)是偽，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生多是受益者。
傳統的教學(xué)觀(guān)師生隨師轉，教師唱主角，學(xué)生當聽(tīng)眾，可是，由于學(xué)生的個(gè)體差異，一不留神，合作學(xué)習就會(huì )變成“優(yōu)生”挑大梁，“學(xué)困生”跑龍套的假合作學(xué)習。有的學(xué)生思維靈敏語(yǔ)言表達能力強，常樂(lè )于表達不倦；有的學(xué)生反應較慢，又羞于開(kāi)口，這時(shí)，教師就要引導學(xué)習小組車(chē)成員之間形成相互尊重、互相關(guān)心、互相欣賞的***氛圍。學(xué)生學(xué)會(huì )互相幫助，共同解決學(xué)習上的困難，就能從中培養學(xué)生形成良好的社會(huì )公德和為人民服務(wù)意識，也就是學(xué)生在合作中取長(cháng)補短，促進(jìn)知識、技能的迅速把握。
新課程提倡教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展。教師的新角色，不僅使學(xué)生的引導和促進(jìn)者，也應是學(xué)生學(xué)習的合作者，同學(xué)一起交流，同學(xué)一起討論，為學(xué)生的合作學(xué)習起一個(gè)榜樣效應。
在學(xué)生交流討論時(shí)，教師不能只是積極的旁觀(guān)，更應積極地參與，在參與中放下“師道尊”、“嚴權威心理”，和學(xué)生一起學(xué)習探究，傾聽(tīng)每一位學(xué)生的心聲，為學(xué)生的合作學(xué)習起著(zhù)潛移默化的示范作用。
教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！苯處熢趨⑴c合作學(xué)習時(shí)，要留意保護兒文化，庇護學(xué)生的理想精神，讓學(xué)生爭辯，讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生保存自己的意見(jiàn)，要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習，只是學(xué)習小組中的一員，不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居，更多的是一個(gè)學(xué)習者的身份，使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習，以為自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，產(chǎn)生超越的自豪感。
信息時(shí)代的發(fā)展迅速，學(xué)生獲取知識的多渠道，經(jīng)常會(huì )讓我們自嘆不如，學(xué)生知道我們未必知道，學(xué)生的疑問(wèn)我們未必能解答，教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)；“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，但不能原諒她們的不學(xué)無(wú)術(shù)�！痹诤献鲗W(xué)習時(shí)，碰到困惑或不懂得事情，教師不能礙于面子，怕難為情，應與學(xué)生一道尋找真理，要能夠承認自己的不足或失誤，留給學(xué)生課外思維的空間，也留給自己重新思維的機會(huì )。因而讓課堂煥發(fā)活力，必將是學(xué)生更加健康、快樂(lè )的成長(cháng)。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
孩子是祖國的未來(lái)和希望。做好學(xué)生的安全工作，責任重大！有位教授說(shuō)：教師是安全之魂，學(xué)生是安全之本，班級是安全之實(shí)，活動(dòng)是事故之源。
近日，學(xué)校組織學(xué)校師生學(xué)習《中小學(xué)校崗位安全工作指南》，通過(guò)這次針對教育部頒發(fā)的《中小學(xué)校崗位安全工作指南》文件的學(xué)習,使我自己的安全認識又提高了一個(gè)層次，再次認識到學(xué)校安全工作的緊迫性、重要性 收獲、感慨也頗多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問(wèn)題，感觸很深。下面我就安全教育學(xué)習談幾點(diǎn)自己的體會(huì )：
一、抓好安全教育是我們教師進(jìn)行教書(shū)育人的行動(dòng)指南。
安全教育講座中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬廣，不但談到了教師所應該具備的職業(yè)道德規范，學(xué)校的安全責任，而且談到了教師必須應盡到的安全責任等方面。
我覺(jué)得安全教育講座給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的行動(dòng)指南。一名合格的農村教師，必須明確自己的權利和義務(wù)，要有安全理念，要懂得安全基本常識，要有安全第一的思想。作為教師更應把職業(yè)責任變成自覺(jué)的道德義務(wù)，更應知曉安全教育常識和掌握安全保護基本方法，更應在保護好學(xué)生的安全前提下教書(shū)育人。作為班主任教師更應把抓安全工作放在班務(wù)工作的`首要地位，要不厭其煩的講安全，要關(guān)注全體學(xué)生。必須自覺(jué)地做到對學(xué)校安全負責， 對學(xué)生家長(cháng)負責， 對教師集體負責， 對社會(huì )負責。 在社會(huì )主義社會(huì )，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養社會(huì )主義新人。教師必須有主人翁的安全責任感，必須具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感，必須有安全工作奉獻精神。
二、抓好安全工作是學(xué)生接受良好教育的重要保證，是學(xué)校實(shí)施教育的重要保障。
思想品德課中講到生命健康權是人的一項重要權利，安全教育講座中談到了“學(xué)生”，學(xué)校保護學(xué)生生命安全是學(xué)生應享受的一項最基本權利。而這一基本權利所對應的是國家和政府的基本義務(wù)。制定安全法，宣傳安全法，實(shí)施安全法，落實(shí)安全法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)學(xué)生權利的必由之路，安全教育不僅是適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù)，更是國家和政府的義務(wù)。國家和政府必須采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校安全教育，提供安全的教育教學(xué)設施。學(xué)生在校的安全更是學(xué)校的重要職責，讓學(xué)生了解安全常識，掌握安全自我保護方法，這是學(xué)校義不容辭的責任。學(xué)校要充分利用升降旗儀式、廣播、電視、班會(huì )、集會(huì )、板報等宣傳陣地或聘請相關(guān)人員到校，認真開(kāi)展安全知識宣傳和講解。利用多種形式認真開(kāi)展安全活動(dòng)，讓每一位教師明確，讓每一位學(xué)生知曉。學(xué)校要根據不同季節的特點(diǎn)，抓好安全衛生工作，學(xué)校要有安全提示牌、警示牌、人行橫道線(xiàn)設置，學(xué)校要做到安全制度落實(shí)，人員到位，責任明確。學(xué)校只有把安全工作抓好，學(xué)校的各項工作才能正常開(kāi)展，教育教學(xué)質(zhì)量才能提高；才能讓家長(cháng)放心，讓學(xué)生安心，讓社會(huì )滿(mǎn)意。
三、社會(huì )、家庭、學(xué)校聯(lián)動(dòng)抓好安全工作
在中小學(xué)安全教育講座中也明確了社會(huì )應該對教育履行的安全義務(wù)，社會(huì )各部門(mén)要充分利用電視、電臺、廣播、報刊、雜志、宣傳欄、宣傳車(chē)、宣傳單、信息簡(jiǎn)報等宣傳陣地，廣泛深入地開(kāi)展法制知識、交通、消防、公共衛生、意外傷害、網(wǎng)絡(luò )、信息安全、自然災害以及影響學(xué)生安全的其他事故、安全事故圖片巡展等活動(dòng)，在社會(huì )中營(yíng)造一種“安全工作人人有責”的氛圍。定時(shí)播出提示中、小學(xué)生安全的宣傳畫(huà)面，特別是推出動(dòng)畫(huà)片等中、小學(xué)生喜歡的節目時(shí)，有意識地插播一些宣傳教育公益廣告，此種宣傳方式長(cháng)期堅持，久而久之將會(huì )收到事半功倍的效果。社會(huì )、家庭、學(xué)校聯(lián)動(dòng)抓好了安全工作，一個(gè)“和諧、文明、平安”的社會(huì )、家庭、學(xué)校將促使國家發(fā)展，國民素質(zhì)提高，社會(huì )穩定，國家繁榮昌盛。
在社會(huì )迅速發(fā)展的時(shí)代，作為教育工作者必須不斷學(xué)習，不斷更新，適應時(shí)代對學(xué)校安全教育的要求，關(guān)注學(xué)生的安全，為國家、社會(huì )培養合格人才不懈努力。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
說(shuō)起孩子，大概每個(gè)父母都有說(shuō)不完的話(huà)題，孩子的成長(cháng)傾注了我們太多的心血與愛(ài)，當然孩子也帶給了我們數不清的歡樂(lè )。孩子們一天天在成長(cháng)，從牙牙學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步，到如今的小小兒童，他們的變化帶給我們一個(gè)個(gè)的驚喜。其實(shí)孩子的成長(cháng)過(guò)程也是我們?yōu)槿烁改傅某砷L(cháng)過(guò)程，我們在父母這個(gè)學(xué)堂里也在不停地學(xué)習和進(jìn)步，真不知道是我們教會(huì )了孩子還是孩子教會(huì )了我們?
孩子一出生就意味著(zhù)教育的開(kāi)始，教育可分為家庭教育、社會(huì )教育和學(xué)校教育。家長(cháng)不能僅僅關(guān)心孩子的智力開(kāi)發(fā)，學(xué)習成績(jì)的好壞。我認為，家長(cháng)應注重：孩子的身心健康教育;情感教育;社會(huì )道德;意志品質(zhì)等非智力因素的教育，即家庭教育。知識教學(xué)、智力開(kāi)發(fā)這些一定要由學(xué)校教育來(lái)完成。即便家長(cháng)懂得這些知識，可能不懂得解決問(wèn)題的方法，甚至和專(zhuān)業(yè)老師的方法相矛盾，所以作為家長(cháng)只要做好家庭教育就是對老師工作的支持。下面，我就對孩子的教育談?wù)勎业囊恍┬牡谩?/p>
我的兒子今年8歲，就讀于萊蕪市第二實(shí)驗小學(xué)一年級一班，他有值得我驕傲的地方：孩子發(fā)展比較全面，學(xué)習上進(jìn)步非常明顯，有一定的獨立自主的能力，能主動(dòng)學(xué)習;有一定的責任心和愛(ài)心，能體諒、尊重父母，與小朋友和睦相處，知道勞動(dòng)的艱辛，有較強的交際能力。但也存在不少的問(wèn)題：如粗心、愛(ài)玩電腦游戲、做事情慢等。
要說(shuō)起教育孩子，我覺(jué)得談不上有什么成功之處。但是，孩子從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(cháng)為一個(gè)了略懂人事的.孩子，這過(guò)程也的確是凝聚著(zhù)我們做父母的一番心血。這其中也有不少困惑。下面我來(lái)談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>
一、“嚴”字當頭，抓住小學(xué)關(guān)鍵期
大學(xué)者胡適曾經(jīng)這樣說(shuō)：“一個(gè)人小的時(shí)候，最是要緊，將來(lái)成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個(gè)大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個(gè)字上分別出來(lái)”�，F今社會(huì )獨生子女多了，家庭條件好了，隔代管教，甚至請他人管教孩子的現象也多了，在孩子成長(cháng)過(guò)程中，很多家長(cháng)往往忽略了孩子的嚴格教育，對孩子“錯愛(ài)”、“寵愛(ài)”、把孩子慣得不像樣，如對人沒(méi)禮貌，本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶代辦，一邊做作業(yè)一邊講話(huà)，或者要大人陪伴
做作業(yè)，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所認識的大學(xué)生、高中生中均出現過(guò)要父母給盛飯事件。我們絕對不要認為那是小事，我之所以稱(chēng)之為“事件”，是認為這種孩子“嬌生慣養”、“自私”、“以我為中心”。沒(méi)有同情心，沒(méi)有自理能力，沒(méi)有克服困難的意志。樹(shù)大并沒(méi)自然直，反倒長(cháng)成歪脖樹(shù)。
我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成為一個(gè)正心、誠意的人。一切時(shí)，一切事正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要多為公著(zhù)想，盡量斷除自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心，要愛(ài)國家，愛(ài)父母，愛(ài)社會(huì )，必須做到孝敬父母，尊敬師長(cháng)。努力學(xué)習，不可懈擔爭取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。
我家培養孩子的習慣采勸小時(shí)嚴、大時(shí)寬”。幼兒園、小學(xué)時(shí)期，孩子還比較聽(tīng)話(huà)，好管教，容易養成好習慣，這時(shí)我對兒子以嚴為主。孩子只要小時(shí)侯養成好習慣，大了寬松一點(diǎn)兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期，任何教育都有關(guān)鍵期，在這個(gè)年齡段培養孩子的行為習慣最為有效，如果過(guò)了這個(gè)年齡段，再進(jìn)行這種教育，效果可能就差多了。小學(xué)階段，它是建立常規、培養良好學(xué)習習慣的最關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)階段培養各種良好習慣最易見(jiàn)效，抓住這個(gè)環(huán)節就等于抓住了孩子的以后。
二、培養獨立意識，使孩子不產(chǎn)生依賴(lài)思想。
孩子一天天長(cháng)大，但無(wú)論怎樣長(cháng)他們在父母眼中永遠都是孩子。我們總覺(jué)得他們這也不會(huì )那也不行，處處都需要我們的幫助。其實(shí)孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的，關(guān)鍵是我們會(huì )不會(huì )放手讓他們去做。大概我們都會(huì )有這樣的經(jīng)歷，好像一夜之間孩子就會(huì )做些我們從沒(méi)特意叫過(guò)他的事情，我們會(huì )驚訝：他怎么學(xué)會(huì )的?這就是孩子，只要我們肯放手讓他邁出第一步，他們會(huì )給我們一個(gè)大大的驚喜!可能有時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得讓他們做還不如自己做來(lái)得輕松，但孩子一次做不好會(huì )有兩次、三次，總有一天會(huì )做好!如果不讓他去做，恐怕將永遠做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等，現代社會(huì )交際能力也很重要，也要重視培養。我們一是鼓勵孩子多和他人交往，二是交給孩子一些交往的技巧。
三、關(guān)注孩子的成長(cháng)，多與孩子溝通，當好慈祥父母親，及時(shí)解疑答難，正確引導孩子。
我們家庭和睦、幸福，為孩子健康成長(cháng)提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦，對孩子的傷害往往大于大人，會(huì )使孩子失去安全感，容易形成不良性格和心理，缺少責任感和愛(ài)心，良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長(cháng)提供必要的肥沃土壤。同時(shí)，我家非常重視德育，會(huì )做人才會(huì )做事。德育我們主要從要求兒子不說(shuō)謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起，德育內容也是隨孩子的成長(cháng)而變化。當然，家長(cháng)要求孩子做到的，我們首先做到。身教重于言教，正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行”。家長(cháng)的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有，對孩子進(jìn)行德育教育，家長(cháng)不能居高臨下，要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點(diǎn)兒時(shí)間，關(guān)注孩子的成長(cháng)：作業(yè)完成得如何，學(xué)習順利嗎?有什么新鮮事，心里有沒(méi)有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時(shí)，及時(shí)與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態(tài)。同時(shí)，日常生活中從身邊的人和事說(shuō)起，潛移默化地對孩子進(jìn)行人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，使孩子從小樹(shù)立起遠大的理想，從而激起心靈深處無(wú)窮的動(dòng)力。同時(shí)，愛(ài)玩是小孩的天性，我們從不用過(guò)多的課外培訓剝奪孩子玩耍的權利。
四、經(jīng)常與老師聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的學(xué)習狀態(tài)和表現。
家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系，保持一致，家長(cháng)應當主動(dòng)到學(xué)校去拜訪(fǎng)老師，向老師反映孩子在家的學(xué)習情況和思想態(tài)度，詢(xún)問(wèn)孩子在校的學(xué)習態(tài)度，聽(tīng)課是否認真、發(fā)言是否積極等情況，如果孩子在某些方面存在不足，回家后就能夠有針對性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好，有些事情幸虧老師及時(shí)與我們聯(lián)系，才避免了在教育孩子方面走彎路及孩子一些不好習慣的養成。
家庭教育是一項復雜的系統工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索，我們將不斷地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗，與老師、家長(cháng)們共同探討，使孩子們能夠全面發(fā)展，成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，擁有一個(gè)光明的未來(lái)。
為人父母者，欲子孫賢者，不染惡習。要教育孩子做到勤奮刻苦努力的學(xué)習，將來(lái)能成為我們國家的棟梁之材。為民造福;首先要做到對孩子進(jìn)行道德的教育，知道理，明德行，教育孩子能成為一個(gè)正心、誠意的人。
貪婪癡慢，人心墮落要因。一切時(shí)，一切事要正確引導，養成孩子明理重德的習慣，培養孩子要一切為公著(zhù)想，要使其作到斷除一切自私自利的念頭。要求孩子要有愛(ài)心，要愛(ài)國家，愛(ài)父母，愛(ài)社會(huì )，要做到愛(ài)一切的人事物，更要做到孝敬父母，尊敬師長(cháng)。努力學(xué)習，不可懈擔爭取成為德智體皆?xún)?yōu)的學(xué)生。將來(lái)踏進(jìn)社會(huì )，不為自己，為民造福。
教育孩子要立大志。人無(wú)志向就不能成大器。志向是一個(gè)人的奮斗目標。所以我們家庭是經(jīng)常督促孩子要明確自己的奮斗目標。要求孩子要立大志。明確方向，努力學(xué)習。精進(jìn)不退，在家中，要求孩子作到“父母呼，應句瑗;父母命，行勿懶�！痹趯W(xué)校要求孩子做到“尊敬老師，聽(tīng)從老師的教誨�！鄙险n時(shí)要做到認真聽(tīng)課，要按時(shí)完成老師所布置的一切作業(yè)，團結同學(xué)，要做到取長(cháng)補短;在學(xué)校要爭取多做對大眾有益的事情。嚴格遵守校規，教育孩子力爭做到成為一個(gè)“德智體”全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，將來(lái)能為祖國效力，為人民大眾服務(wù)，做一個(gè)有智慧、有德行、有覺(jué)悟的人，這就是我們家庭對孩子的期望和教育的綱領(lǐng)
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對如何才能強化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì )。下面我就談一談我的認識和感受。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠著(zhù)自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的'。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)此次學(xué)習，我感慨很多，此次縣局相關(guān)方案的出臺，給我們今后的教育教學(xué)工作指明了..。規范辦學(xué)行為，實(shí)施素質(zhì)教育，很多人認為是不抓教學(xué)質(zhì)量了，恰恰相反，規范辦學(xué)行為是為了更好的提高教學(xué)質(zhì)量。
此次“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)的開(kāi)展，就是在規范辦學(xué)行為的'大背景下，牢牢抓住提高教育教學(xué)質(zhì)量這一核心，在嚴格執行國家課程計劃的前提下，進(jìn)一步追求教學(xué)管理的有效性、課堂教學(xué)的高效性、自主發(fā)展的科學(xué)性，增強教學(xué)評價(jià)的激勵和引導功能，以全面實(shí)施素質(zhì)教育，力求教育教學(xué)效益的最大化，使學(xué)校成為學(xué)生成長(cháng)的樂(lè )園，以高效達成教育的本質(zhì)目的。
對于我個(gè)人工作來(lái)說(shuō)，我認為要通過(guò)“課程實(shí)施發(fā)展年”活動(dòng)的開(kāi)展，達到如下具體目標：
1、全面實(shí)施課程計劃，確保興趣小組活動(dòng)正常開(kāi)展，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2、投身到“三案六環(huán)節”課堂教學(xué)模式的研究和實(shí)施中，全面改革課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效益。
3、出臺基于平明鎮小學(xué)現狀的電教工作評估方案并細化到人。
4、開(kāi)放學(xué)校書(shū)吧，組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)。
5、引導教師積極主動(dòng)地參加到各類(lèi)現代教育技術(shù)應用研究活動(dòng)中，不斷提高教師應用現代教育技術(shù)進(jìn)行教育教學(xué)的能力和水平。
6、繼續積極做好省四配套工程和省優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源光盤(pán)的使用和管理工作，為教師使用好省優(yōu)質(zhì)資源做好服務(wù)和指導工作。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7
6月17日始，局組織“三項學(xué)習教育活動(dòng)”，通過(guò)局領(lǐng)導、縣委黨校老師的集中授課，對馬克思主義新聞?dòng)^、職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋?zhuān)由盍宋覍h的路線(xiàn)、方針、政策的理解，增強了堅持黨的領(lǐng)導，擁護黨領(lǐng)導的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊伍中一員的努力方向。
合格的新聞宣傳隊伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會(huì )主義建設中始終發(fā)揮著(zhù)重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應充分領(lǐng)會(huì )黨的意圖和人民的需求，把黨的路線(xiàn)、方針、政策、科技文化知識灌輸到人民中去，把大眾的需求反饋到黨政中央來(lái)，使其成為黨政決策的基礎。結合自身實(shí)際工作，認為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的'責任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎，具有緊定的大局意識是其保證。
無(wú)論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責任心和主人翁意識，新聞宣傳工作也不例外，樹(shù)立高度的責任感和主人翁意識才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳，為誰(shuí)進(jìn)行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會(huì )進(jìn)步、社會(huì )主義建設的需要，為此工作應講奉獻、講忘我，有線(xiàn)電視網(wǎng)絡(luò )建設是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬(wàn)戶(hù)，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò )從業(yè)人員若沒(méi)有高度的責任心和主人翁意識其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時(shí)工作制修不好，干不完明天接著(zhù)來(lái)、信號一般將就著(zhù)看，粗活不是大技術(shù)會(huì )點(diǎn)就行”等旁觀(guān)者心態(tài)，不負責、不敬業(yè)、不認真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò )建設事業(yè)，因此加強愛(ài)崗敬業(yè)教育，增強工作責任心和主人翁意識是做好本職工作，成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。
新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰斗的新聞宣傳隊伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著(zhù)各種各樣的努力，國際形勢的不斷變化，時(shí)代的進(jìn)步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，才能肩負起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負黨的重托，人民的厚望，才不會(huì )面對從事的工作束手無(wú)策一臉的無(wú)奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò )建設，不站在精湛網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò )，就不能預知未來(lái)發(fā)展，就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò )規劃，有時(shí)會(huì )脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟損失；不掌握專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò )建設知識就不能實(shí)施建設規劃，不能把收、發(fā)、轉、傳輸等設備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道；不掌握專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)絡(luò )維護、維修知識就難以保證網(wǎng)絡(luò )的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識及時(shí)高效地灌輸到人民中去。同時(shí)，不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨，談不上對黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛(ài)一行還不夠，還應鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中找靈性，找提高，營(yíng)造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習空間、形成良好學(xué)習氛圍，不斷提高專(zhuān)業(yè)技述能力去從事心愛(ài)的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。
黨的新聞宣傳事業(yè)是站在中華民族總體利益高度的事業(yè)，新聞宣傳能夠改變人類(lèi)的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，新聞宣傳工作要以馬克思主義新聞?dòng)^，職業(yè)道德實(shí)踐、符合我國發(fā)展規律和人民的愿望，正確的堅持黨的領(lǐng)導，服務(wù)大局，我們的愿望才能實(shí)現，本領(lǐng)才能得到充分發(fā)發(fā)展，才能為人類(lèi)進(jìn)步做貢獻，網(wǎng)絡(luò )建設是新聞宣傳事業(yè)中一個(gè)小小的單元，無(wú)數健康發(fā)展的小單元才能帶來(lái)新聞宣傳事業(yè)的繁榮和大發(fā)展，因此作為新聞宣傳工作的每位從業(yè)者均應該自覺(jué)堅持局的統一領(lǐng)導，服從局的分配，堅持以大局為重，正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，使個(gè)人利益服從整體利益，必為集體長(cháng)遠利益犧牲個(gè)人短暫利益，只有以大局為重，團結協(xié)作才能保證新聞宣傳事業(yè)的健康發(fā)展。
總之做好新聞宣傳工作人的因素很重要，每位從業(yè)人員具有高度的責任心、精湛的專(zhuān)業(yè)技能、堅強的大局意識是新聞宣傳工作更好地服務(wù)黨服務(wù)人民、健康發(fā)展的基本要素。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇8
在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著(zhù)中華文化的觀(guān)念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起，滋潤著(zhù)中華物茁壯成長(cháng)，展現著(zhù)中華民族的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現代文明，成為了傳之千古、揪之四海的為類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。
從前對于我來(lái)說(shuō)，感覺(jué)國學(xué)有陽(yáng)春白雪的味道，似乎是雅堂之事，是飽讀詩(shī)書(shū)者的功課，在大師們口中筆下舞蹈，高不可攀。如今，通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習，感覺(jué)國學(xué)不僅在廟堂上生輝，在民間照樣閃光。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的'國家，也是因為國學(xué)文化一直貫穿于每一個(gè)中國人的成長(cháng)歷程。
我們學(xué)國學(xué)，不只是合乎人性的教育法則，還可以提高我們的思維能力，識字能力，白話(huà)水平，有助于對其他知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟與旁通，促進(jìn)各課學(xué)業(yè)的進(jìn)步。同時(shí)，還可以增進(jìn)腦力開(kāi)發(fā)，提高記憶力、注意力、理解力、創(chuàng )造力等。從某種意義上講，在小學(xué)開(kāi)展國學(xué)教育，是使兒童心性向善，潛移默化，陶冶性情，根治社會(huì )風(fēng)紀敗壞，道德淪喪的一劑妙方。兩千多年來(lái)，中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準，就是在元朝與清朝時(shí)，外族入主中原時(shí)，這種教育方法也不曾被改變。這種以國學(xué)為基礎的教育，為中國培養了一代又一代的文化巨人與治國能臣。然而現代的教育，只是對人的智力與技能方面的開(kāi)發(fā)加大重 百家姓，三字經(jīng)，千字文，弟子規，聲律啟蒙，幼學(xué)瓊林，唐詩(shī)三百首，上到四五年級左右就可以讀四書(shū)五經(jīng)宋詞元曲了，不一定理解意思，主要鍛煉背誦和記憶能力，背誦雖然枯燥，但是底子打好了受益無(wú)窮。
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