【精品】學(xué)習教育心得體會(huì )模板錦集5篇
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，從而不斷地豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編整理的學(xué)習教育心得體會(huì )5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
《新義務(wù)教育法》頒布后，我校教師在學(xué)校領(lǐng)導的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流，對如何才能強化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位教師都有了自己更深刻的體會(huì )。下面我就談一談我的認識和感受。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，僅靠著(zhù)自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的'心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
*****在“七一”重要講話(huà)中，對1840年以來(lái)中國170多年歷史進(jìn)行概括時(shí)指出，“我們偉大的人民創(chuàng )造了彪炳史冊的偉業(yè)”;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性根本點(diǎn)時(shí)強調，“堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現了我們黨對人民主體地位的尊重，體現了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。而我們黨90年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續誠心誠意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )等各項利益，黨就會(huì )取得永不枯竭的力量之源，就會(huì )不斷從勝利走向勝利。
目前，正在全省宣傳文化系統集中開(kāi)展的“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”群眾路線(xiàn)主題教育活動(dòng)，集中體現了黨的群眾路線(xiàn)、群眾立場(chǎng)和群眾觀(guān)點(diǎn)，是學(xué)習貫徹*****重要講話(huà)精神的重大舉措和實(shí)際行動(dòng)。深入領(lǐng)會(huì )、認真落實(shí)***講話(huà)精神就應堅持“三個(gè)一切”，誠心誠意為民謀利，用“三個(gè)一切”的思想改造主觀(guān)世界，用“三個(gè)一切”的要求改進(jìn)各項工作，用“三個(gè)一切”的標準檢驗成效。
堅持“三個(gè)一切”，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會(huì )變革的最終決定力量，是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng )精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(cháng)、執政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng )造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作，堅持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計于民，真誠傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )等各項權益。
堅持“三個(gè)一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本，執政為民。以人為本，執政為民，是我們黨的'性質(zhì)和宗旨的集中體現，是指引、評價(jià)、檢驗我們黨一切執政活動(dòng)的最高標準。要始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。
堅持“三個(gè)一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用�；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)�！�，是鍛煉干部的“大熔爐”，是服務(wù)群眾的大舞臺。要堅持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂(yōu)、暖民心。要把基層一線(xiàn)作為培養鍛煉干部的基礎陣地，引導干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對群眾的思想感情、增強服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責，使基層黨組織成為推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅強戰斗堡壘。
來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。在實(shí)現“十二五”宏偉藍圖、全面建設小康社會(huì )的新征程中，只要我們堅持“三個(gè)一切”，誠心誠意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng )造人民的幸福生活、為實(shí)現中華民族的偉大復興而努力奮斗，就能書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的新篇章。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
讀教育名著(zhù)，讓我感覺(jué)收獲了很多，對于讀教育名著(zhù)也有了一次看法，先寫(xiě)來(lái)大家共享。
學(xué)習教育名著(zhù)的直接目的是提高教師教育理論水平，最終目的是改進(jìn)教師的教育教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益。為此，學(xué)習應當是“研讀”，應當“求甚解”，并且把研讀與教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)結合起來(lái)，真正做到學(xué)有所得。
我認為研讀教育名著(zhù)的原則應該是理論與實(shí)踐相結合，間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結合，繼承與創(chuàng )新相結合，生動(dòng)有趣與治學(xué)嚴謹相結合。研讀教育名著(zhù)的.全過(guò)程可以包括“讀、議、盛寫(xiě)、用”等幾個(gè)階段。
讀。初讀教育名著(zhù)我先選擇那些有生動(dòng)情境、豐富事例而又蘊涵深邃思想和崇高精神的著(zhù)作，繼而選讀理論性抽象性更強的其他著(zhù)作。自讀的時(shí)候，應當瀏覽、細讀、精讀、摘抄、記憶相結合，并采用表格、提綱、心得、批注等形式作好讀書(shū)筆記。一般說(shuō)來(lái)，研讀的過(guò)程中應當安排適當的專(zhuān)家輔導，幫助教師梳理名著(zhù)的基本觀(guān)點(diǎn)，提煉其思想精髓，解釋疑點(diǎn)難點(diǎn)，介紹背景材料。必要時(shí)也可圍繞名著(zhù)讀一點(diǎn)介紹性的輔助讀物。
議。研讀教育名著(zhù)可以個(gè)人進(jìn)行，但最好是有組織地以培訓班或學(xué)校、教研組為單位共同進(jìn)行。研讀過(guò)程中的“議”——交流和討論是必不可少的，有助于互相啟發(fā)、取長(cháng)補短、共同提高。有組織的議可以做到時(shí)間固定、主題確定、提前準備，提高議的質(zhì)量和效益�！白h”也可以包括辯論。辯論不僅能碰撞出新的思想火花，而且能把不夠成熟的思想觀(guān)點(diǎn)在討論中煉成真金。
剩即把從研讀教育名著(zhù)過(guò)程中獲得的理論、思想、觀(guān)點(diǎn)與自己過(guò)去和現在的認識、做法相對照，進(jìn)行反思、分析、解剖，判斷正誤優(yōu)劣，把成功的經(jīng)驗上升成具有普遍指導意義的理性認識，或找出失敗的原因，確定改進(jìn)工作的方向、途徑和措施。這是理論學(xué)習和實(shí)踐應用之間必不可少的、十分重要的中間環(huán)節。
寫(xiě)。研讀過(guò)程中的“寫(xiě)”，除了寫(xiě)讀書(shū)筆記、學(xué)習心得體會(huì )外，更重要的是寫(xiě)論文、研究報告或經(jīng)驗文章。寫(xiě)，不僅能把讀書(shū)、交流、反省過(guò)程中產(chǎn)生的點(diǎn)滴思想條理化、層次化、系統化，而且能促使讀者把原來(lái)沒(méi)想清楚的問(wèn)題進(jìn)一步想清楚，能幫助讀者產(chǎn)生新的想法。
用。研讀教育名著(zhù)過(guò)程中，教師個(gè)人或小組可以把學(xué)得的理論、思想、觀(guān)點(diǎn)用來(lái)指導小型課題的教育科研活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)科教學(xué)、班隊工作、課外活動(dòng)或管理工作等。這種課題研究可以是驗證性、完善性、移植性的，也可以是創(chuàng )新性、反駁性、顛覆性的。以課題研究的形式來(lái)運用從名著(zhù)中學(xué)得的理論、思想、觀(guān)點(diǎn)，比讓教師自發(fā)地運用要好得多，因為前者更具有規范性、科學(xué)性、強制性、效益性，更能體現研讀的成果，更有利于提高自己的業(yè)務(wù)素養。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個(gè)更系統的認識更全新的了解。
新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。
新教育把閱讀作為實(shí)驗最重要的基礎活動(dòng)。讓我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀，一切的競爭與價(jià)值都以知識為主，而一切知識的基礎都自閱讀開(kāi)始�？v觀(guān)世界各國，凡是崇尚閱讀的民族，大多是生命力頑強的民族。一個(gè)國家不能靠巨大的人口屹立于世界民族之林，靠的是人口素質(zhì)，只有重視全社會(huì )范圍內倡導閱讀，才能真正為中華民族的偉大復興提供不竭動(dòng)力。
《新教育》中提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導閱讀生活�，F在的教育在很大程度上擠占了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)校中無(wú)書(shū)可讀的現象遠未銷(xiāo)聲匿跡，學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不想讀書(shū)的情形也不少見(jiàn)。除了幾本干巴巴的教科書(shū)，學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他的書(shū)。新教育就在這時(shí)給我們倡導一種積極的生活方式，培養他們健全的心智。朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的'讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開(kāi)啟美好的人生。
讓我們和學(xué)生共同閱讀，共同成長(cháng)，共同享受教育的幸福！
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
本學(xué)期,我又進(jìn)一步認真學(xué)習了《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》，通過(guò)本次學(xué)習, 我更充分認識到義務(wù)教育階段的數學(xué)課程應突出體現基礎性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強學(xué)生的基礎性學(xué)習，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀(guān)念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應現代教學(xué)的需要。本人通過(guò)對新課程的學(xué)習，對如何讓學(xué)生學(xué)好數學(xué)有了進(jìn)一步的認識。下面談一下自己的感受：
一、數學(xué)觀(guān)的改變。
《新課程標準（修訂稿）》，將數學(xué)觀(guān)更改為：數學(xué)是研究數量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數學(xué)作為對于客觀(guān)現象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數學(xué)素養是現代社會(huì )每一個(gè)公民應該具備的基本素養。新課標強調從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現實(shí)的情境中去學(xué)習數學(xué)。作為一名數學(xué)教師，我們首先要改變自己的數學(xué)觀(guān)念，以適應新時(shí)代的要求。
二、關(guān)于數學(xué)課程。
數學(xué)課程應致力于實(shí)現義務(wù)教育階段的培養目標，體現基礎性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。
1、人人都能獲得良好的數學(xué)教育：
良好的數學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習過(guò)程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數學(xué)課程具有公共基礎的地位，要著(zhù)眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續、和諧發(fā)展。
課程設計要滿(mǎn)足學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習的需要，使學(xué)生掌握必需的數學(xué)基礎知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養應用意識和創(chuàng )新意識，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面都要得到發(fā)展；要符合數學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現數學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)；要符合學(xué)生的認知規律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣；要在呈現作為知識與技能的數學(xué)結果的同時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗，讓學(xué)生體驗從實(shí)際背景中抽象出數學(xué)問(wèn)題、構建數學(xué)模型、得到結果、解決問(wèn)題的過(guò)程。要處理好人人都能獲得良好的數學(xué)教育與不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系；要處理好強調學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導作用之間的關(guān)系；要處理好 “四基”：基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗之間的關(guān)系。并把“四基”與數學(xué)素養的培養進(jìn)行整合，掌握數學(xué)基礎知識，訓練數學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數學(xué)基本思想，積累數學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗。
2、 不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展：
現代學(xué)生觀(guān)認為，在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊藏著(zhù)巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護、開(kāi)發(fā)。要面對每一個(gè)有差異的個(gè)體，適應每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機會(huì )與可能。數學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(cháng)的'課程，而不能成為專(zhuān)門(mén)用來(lái)淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習方式，學(xué)生學(xué)習應當是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程，除接受學(xué)習外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數學(xué)學(xué)習的重要方式，學(xué)生應當有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動(dòng)過(guò)程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考；二是既能培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習方法。
課標解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著(zhù)，我們在旬陽(yáng)中學(xué)階梯教室參加了20xx版《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》的解讀會(huì )，感觸頗多；特別是師訓中心老師對于數學(xué)素養的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì )頗多。
1.《小學(xué)數學(xué)新課程標準》以全新的觀(guān)點(diǎn)將小學(xué)數學(xué)內容歸納為“數與代數”“空間與圖形”“統計與概率”“實(shí)踐與綜合應用”四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域，特別突出地強調了6個(gè)學(xué)習內容的核心概念：數感、符號感、空間觀(guān)念、統計觀(guān)念、應用意識和推理能力。
2、通過(guò)新課標解讀，教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸過(guò)程，應當是學(xué)生和教師互相作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天壤之別。
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