【熱門(mén)】學(xué)習教育心得體會(huì )模板集合七篇
我們有一些啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習教育心得體會(huì )7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
禮儀，是人們在社會(huì )交往中由于受歷史傳統、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規范的總和，學(xué)習禮儀教育心得體會(huì )的作文800字。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們在社會(huì )交往活動(dòng)中應共同遵守的行為規范和準則。
從個(gè)人修養的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi)，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因為禮儀是門(mén)綜合性的.學(xué)科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì )交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì )風(fēng)氣。從團體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內容，是企業(yè)形象的主要附著(zhù)點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內容，同時(shí)也是獲得國際認證的重要軟件。
通過(guò)學(xué)習，可以從中得到很多樂(lè )趣，可以提高個(gè)人修養，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競爭的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養方面，現代禮儀起了很大作用。學(xué)習現代禮儀，不僅規范了自己的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，而且還培養了禮貌待人接物的好習慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮定，落落大方的面對眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭相表演各國風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現代禮儀對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì )使你在未來(lái)的競爭中占據更大優(yōu)勢。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
在過(guò)去很長(cháng)一段時(shí)間里，我們的德育工作更多地注重學(xué)生認知領(lǐng)域的接受，而較少關(guān)注學(xué)生在行為層面的體驗和收獲。德育工作中的道德教育也就是將社會(huì )發(fā)展所形成的公共道德價(jià)值體系通過(guò)教師以知識傳授的方式傳遞給學(xué)生，告訴學(xué)生"應該如何"或"不許怎樣"，忽略了道德的內化過(guò)程，如此便形成了將道德知識簡(jiǎn)單地等同于道德行為的弊端，學(xué)生認知與踐行嚴重脫節。這次我校高一400余名新生在東方綠舟進(jìn)行了"體驗、感悟、探索、發(fā)展"國防教育主題活動(dòng)，為學(xué)生在活動(dòng)中挖掘自身潛能，展示自身素質(zhì)，體驗責任情感，促進(jìn)團結協(xié)作提供了一次非常好的機會(huì )�；仡欉@次活動(dòng)，有收獲，也有缺憾。圍繞這兩方面簡(jiǎn)單談一些感受。
1、教育局領(lǐng)導的關(guān)心使我們更清楚地認識到讓學(xué)生多在活動(dòng)中去體驗和感受責任情感，促進(jìn)學(xué)生間團結協(xié)作，寓思想教育于活動(dòng)之中。
我校在兩年前也參與了一次東方綠舟的活動(dòng)，可能是由于經(jīng)驗問(wèn)題，給學(xué)生的感受并不理想，活動(dòng)內容較少，踏青的感覺(jué)更濃一些。盡管我們也設計了學(xué)生的實(shí)踐課題，由于參與的學(xué)生較少，提供的環(huán)境也無(wú)法讓學(xué)生有更多的去探索，效果非常差，給班主任的思想上也帶來(lái)了一定的負面印象。使我們對這項活動(dòng)的參與也曾產(chǎn)生過(guò)為難情緒。這次的主題活動(dòng)給學(xué)生的感受大不一樣，教官訓練有素，活動(dòng)內容豐富，學(xué)學(xué)習國防教育心得體會(huì )生體驗強烈，教育效果突出。學(xué)生參與性強。再活動(dòng)中感受很多，師生對這次活動(dòng)大加贊賞。出國留學(xué)相信參與活動(dòng)過(guò)程中的教師也會(huì )有同感。
2、 精心組織每一項活動(dòng)，提高活動(dòng)效果，側重學(xué)生責任情感的培養
為了更好地達到這次活動(dòng)的教育效果，學(xué)校把學(xué)生活動(dòng)安全放在第一位，多次組織年級組長(cháng)、班主任開(kāi)會(huì )，強調注意事項。把每一個(gè)細節都進(jìn)行了考慮，并做了細致的安排。為了在常規活動(dòng)外讓學(xué)生有更多的收獲，還安排一些專(zhuān)題，讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行研究。學(xué)校層面設計了三個(gè)主題："漫步知識大道，回溯文明進(jìn)程"，"瀏覽世界民居之林，探究民族文化之源"，"參與國防教育活動(dòng)，感悟愛(ài)國愛(ài)校情懷"。讓每個(gè)班級的學(xué)生從中選擇一個(gè)內容，充分挖掘東方綠舟的教育資源，讓學(xué)生探究，拓廣知識領(lǐng)域。為使學(xué)生在校外活動(dòng)中感受責任情感，無(wú)論在活動(dòng)之前的教育過(guò)程中，還是在東方綠舟的軍事教育活動(dòng)過(guò)程中，強調學(xué)生的社會(huì )責任感。在同學(xué)發(fā)生困難時(shí)，在活動(dòng)之后的場(chǎng)館保結，在與公共場(chǎng)所的人員交往中，充分展示中學(xué)生精神風(fēng)貌。以對人、對事高度負責的態(tài)度，做好每一件事，搞好每一項活動(dòng)。
要進(jìn)一步展現學(xué)生自主學(xué)習、實(shí)踐體驗的作用，在進(jìn)營(yíng)前做好"學(xué)生自主管理委員會(huì )"的組建工作，明確活動(dòng)部、宣傳部、文藝部、內務(wù)部的工作職責和要求。組織入、結營(yíng)式，創(chuàng )辦"揚帆綠舟"廣播臺、編緝"綠舟快報"軍訓特刊、主持校際文藝聯(lián)歡晚會(huì )、檢查公寓內務(wù)等工作要放手讓學(xué)生承擔;以"文明公寓"的創(chuàng )建和評比活動(dòng)為抓手，充分發(fā)揮學(xué)生自主參與親身體驗的積極性。在活動(dòng)之后，學(xué)校積極組織"國家安全在我心中"主題征文活動(dòng)，有多篇學(xué)生的文章獲獎。在東方綠洲的"與奧運同行"主題教育系列活動(dòng)中，引導學(xué)生加強對"奧運"知識的`學(xué)習;以"更快、更高、更強"的口號激勵學(xué)生不斷進(jìn)取;以團隊合作的精神提倡學(xué)生發(fā)揚集體主義;培養學(xué)生的國家意識，以?shī)W林匹克的人文精神激勵學(xué)生爭做人格健全、和諧發(fā)展的當代中學(xué)生。
我們知道，深入到情感領(lǐng)域的教育是艱巨的。道德情感教育不能靠單純的講授和說(shuō)教，而應該向學(xué)生提供更多的機會(huì )，讓他們在處理現實(shí)的道德問(wèn)題、道德情境、體驗道德沖突的過(guò)程中增加對道德規則的認識和理解，促進(jìn)道德的發(fā)展。我國傳統教育思想強調知行統一，就是在關(guān)注認知與實(shí)踐的關(guān)系。責任感培養不但要提高學(xué)生的認知與情感，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的道德踐行。
活動(dòng)的第二天，六校聯(lián)歡晚會(huì )活動(dòng)上的一個(gè)現象讓我們感到不安，剛開(kāi)始時(shí)學(xué)生們對各校的文藝表演還能報以熱烈的掌聲，但后來(lái)卻發(fā)展到只對本校的節目表示歡迎，對外校的節目表現冷淡。針對這種現象。返回學(xué)校之后，在班會(huì )課上教育學(xué)生如何正確認識學(xué)校的榮譽(yù)感，學(xué)會(huì )尊重別人勞動(dòng)成果。善于發(fā)現別人的長(cháng)處，促進(jìn)自身發(fā)展。
我們深知，責任情感和行為的培養非朝夕之功。所有的學(xué)校教育都是為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎，在可塑性極強的青少年時(shí)期，培養學(xué)生良好的道德情感和行為，將會(huì )使青少年終生受益。我們希望能抓住一切時(shí)機，積極導引學(xué)生的思想，規范學(xué)生的行為，塑造學(xué)生的個(gè)性，豐富責任情感。
這次活動(dòng)總體是成功的。但在結束時(shí)才發(fā)現對活動(dòng)的籌劃還是有缺撼的，首先，對活動(dòng)的過(guò)程中的細節，及活動(dòng)的效果沒(méi)有客觀(guān)的預知，在每一項活動(dòng)的教育效果上的目標還應當設置更高的標準和要求。其次，在課題的設置上還可以從人文方面上做文章，如"探究學(xué)生活動(dòng)中的表現，改進(jìn)活動(dòng)設計的理念"，"針對活動(dòng)中的學(xué)生習慣行為，探究文化背景對人的影響"等一些課題。
總之，本次活動(dòng)為我們德育教育和國防教育提供了非常好的平臺，學(xué)生的心靈體驗具體且生動(dòng)，教官的軍人作風(fēng)感染每一位同學(xué)，國防教育的效果是顯著(zhù)的。我們期待在下一次活動(dòng)中，揚長(cháng)避短，使國防教育真正在學(xué)生心里在下根。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
孩子就像一棵樹(shù)上的果子，果子看上去很好的時(shí)候，大家都感覺(jué)很不錯，很欣慰；果子若不好，那么，單純關(guān)注孩子是不會(huì )有多大改變的，要關(guān)注這棵大樹(shù)，給很好的肥料，適當地給，該修正就修正……才會(huì )產(chǎn)生好果子；如果是樹(shù)的問(wèn)題，絕不要讓果子單獨承擔，不輸在家庭教育學(xué)習心得體會(huì )。那么這棵大樹(shù)應當扎根在哪里呢？那就是家庭教育。
讀讀里面的案例，和孩子的父親聊聊孩子的動(dòng)向以及統一我們的立場(chǎng)，不僅能夠形成自己的家庭的核心價(jià)值，也能加深家人間的情意。在家里時(shí)，讓孩子盡力遵守規則或做不到時(shí)坦白或表達歉疚外，很難鉆空子。他就能把自己的注意力轉移到他應該關(guān)注的游戲和生活實(shí)踐中，使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長(cháng)。每位父母都渴望自己的孩子能健康地成長(cháng)，將來(lái)成為一個(gè)成功的人。當孩子日漸長(cháng)大，他的成長(cháng)帶給我們很多快樂(lè )，也帶給我們無(wú)盡的困惑和煩惱，為什么他是如此的任性、如此的叛逆、如此……作為父母的我們該怎樣做？要怎樣做？成為我們全家爭論的話(huà)題。我們都是再普通不過(guò)的家庭，也并不奢望孩子能成為什么大人物、大智者，我們只是希望他能成為一個(gè)知道是非對錯、善惡美丑的人……說(shuō)到這里真的十分感謝xx
通過(guò)學(xué)習得到一些心得。
（一）營(yíng)造使孩子心情舒暢的家熱愛(ài)孩子的父母都想為孩子提供舒適安全的家。
家的含義不僅是指有大面積的住房，有許多玩具，庇護孩子身體安全不受侵害。更重要的是，一個(gè)真正意義上的家要具有最多的和諧與關(guān)愛(ài)、最少的緊張與壓力良好的家庭氣氛有利孩子身心健康，讓人也在和諧中感受到愛(ài)，懂的愛(ài)，懂得包容，懂得理解、懂得感恩，做一個(gè)善良，快樂(lè )，大度，樂(lè )于助人的人！
二）在原則上給孩子自由的空間如果你能尊重他的選擇，適時(shí)地引導與鼓勵，努力給孩子營(yíng)造一個(gè)快樂(lè )的童年，不要在他還沒(méi)有成年的時(shí)候就背負我們大人的煩惱。
不強迫、不被迫他做他極不愿做的.事。不需要教孩子學(xué)會(huì )快樂(lè )，孩子天性快樂(lè )、喜悅，但這種心情要自由地表達出來(lái)卻需要家長(cháng)的允許，有時(shí)還需要家長(cháng)的鼓勵。生活愉快并不意味著(zhù)豐厚的物質(zhì)條件。家長(cháng)越熱愛(ài)生活，樂(lè )于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來(lái)就露出微笑，思想匯報專(zhuān)題聽(tīng)到音樂(lè )會(huì )隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿(mǎn)好奇心，渴望探索，積級參與周?chē)澜绲幕顒?dòng)，樂(lè )于與人友交往。
（三）讓孩子生活愉快
不需要教孩子學(xué)會(huì )快樂(lè )，孩子天性快樂(lè )、喜悅，但這種心情要自由地表達出來(lái)卻需要家長(cháng)的允許，有時(shí)還需要家長(cháng)的鼓勵。生活愉快并不意味著(zhù)豐厚的物質(zhì)條件。家長(cháng)越熱愛(ài)生活，樂(lè )于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來(lái)就露出微笑，聽(tīng)到音樂(lè )會(huì )隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿(mǎn)好奇心，渴望探索，積級參與周?chē)澜绲幕顒?dòng)，樂(lè )于與人友交往。
（四）培養孩子的學(xué)習能力
渴望學(xué)習與探索，對未知的世界充滿(mǎn)好奇心是孩子與生俱來(lái)的本能。孩子出生以后的最初幾年是大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)段，如果孩子的各種嘗試與探索能得到外界很好的理解與引導，孩子的學(xué)習本能就能順利地轉變成自覺(jué)學(xué)習愛(ài)好學(xué)習的興趣與習慣，這種興趣與習慣的建立使孩子受益終生。保持與促進(jìn)孩子對學(xué)習班的興趣，是家長(cháng)的重要責任。孩子學(xué)習和探索的行為給予鼓勵、呵護與引導，尊重孩子的興趣與選擇，孩子提問(wèn)，允許孩子自己發(fā)揮，反復試誤，欣賞孩子由學(xué)習而獲得的樂(lè )趣，孩子很快就會(huì )認識到，學(xué)習把事情做好，既能獲得自我滿(mǎn)足又能討家長(cháng)的歡心。反之，如果家長(cháng)對孩子的智慧火花不欣賞，對孩子的嘗試橫加干涉與限制，超越孩子的能力強迫加壓，孩子的學(xué)習興趣就會(huì )受挫，還沒(méi)有等到上學(xué)，已經(jīng)變得害怕探索、不想學(xué)習，甚至厭惡學(xué)習，激發(fā)孩子學(xué)習興趣的秘訣是，在確保安全的前提下，盡可能多給孩子是求知的天然欲望，讓孩子愛(ài)上學(xué)習，我們很多家長(cháng)給予孩子太多愛(ài)、太多這不能那不許、也太多責備。唯獨少了他最需要的理解。我們都是從為人子的階段經(jīng)歷到現如今的為人父母，雖然我們有過(guò)走彎路的經(jīng)歷，但卻成不能把自己走的認為的得出的成功筆直的路給孩子走。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
教師是學(xué)生學(xué)習的參與者、引導者和合作者。新教育理念指導之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)主動(dòng)建構學(xué)習意義的過(guò)程，使學(xué)生真正成為知識意義的建構者;另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為，樹(shù)立“以活動(dòng)促學(xué)習”的教學(xué)觀(guān)念，教師不再是傳統教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者、教學(xué)內容的制定者和學(xué)生學(xué)習成績(jì)的評判者，學(xué)生自主學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者和指導者。教師應幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑、指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握學(xué)習策略、創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認自己的過(guò)失和錯誤。
教師由靜態(tài)的知識占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者，教師應當成為孜孜不倦的學(xué)習者、教學(xué)問(wèn)題的探索者、新的教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專(zhuān)業(yè)決策者。教師通過(guò)對自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強時(shí)態(tài)性。
教師只是課堂的一個(gè)參與者、引導者，學(xué)生應當成為主角。理想的課堂應是師生互動(dòng)、心靈對話(huà)的舞臺，課堂教學(xué)應喚醒學(xué)生沉睡的'潛能，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向學(xué)生的現在，更注重學(xué)生面向學(xué)生的未來(lái)。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺(jué)的進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個(gè)性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達到的和諧課堂。教育的過(guò)程要體現受教育者的主題性。要確立和提高受教育著(zhù)的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識到并主動(dòng)追求和實(shí)現個(gè)人在教育過(guò)程和自身發(fā)展中對未來(lái)社會(huì )的價(jià)值。學(xué)生是學(xué)習的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長(cháng)發(fā)展的規律性。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
健康的心理是現代人必須具備的條件和基礎。從素質(zhì)教育的著(zhù)眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，由于社會(huì )、學(xué)校、家庭多方因素，這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習。我感到非常的榮幸。
經(jīng)歷了心理健康教育理論等內容的學(xué)習。經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習，使自己提高了對心理健康教育的認識，現對這次心理健康學(xué)習談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì )。
“心理是人腦對客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)反應，是人的各種行為的準則，是個(gè)體進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng)思想基礎”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認知對于人的心理的影響。
人本主義心理學(xué)認為，人是自主的，可以對自己未來(lái)進(jìn)行選擇。正是因為有了自由和自主，人才可以嘗試消除種種條件的限制，去發(fā)展自我，實(shí)現自我，提高生命的質(zhì)量。
再進(jìn)一步從個(gè)體發(fā)展的角度展開(kāi)之前，我們不妨接受中國古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類(lèi)社會(huì )幾千年來(lái)對于至善至美的不懈追求，這種源自人類(lèi)自身最深層次的追求是人類(lèi)成長(cháng)，進(jìn)步的`基本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來(lái)講就是：人的生命質(zhì)量的提高（即自我實(shí)現）是指向健康的向上的，而不是指向破壞和毀滅的。
心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過(guò)去人們所普遍認為的“心臟是心理的器官”。但對于更多的認識目前我們大多還只停留在一個(gè)描述性的階段。大腦是一個(gè)如此復雜而精準的構造，以至于現在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細節。腦機能定位嘗試了解大腦的不同區域對不同心理活動(dòng)產(chǎn)生及發(fā)展的分工情況，并已經(jīng)取得很大成果。這是對古代人類(lèi)迷信的認為靈魂是脫離肉體獨立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動(dòng)（當然這種控制并不是絕對的控制）。這給“人擁有自主的意識”以科學(xué)的依據。人也就可以通過(guò)控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權，提高自己的生命質(zhì)量。
通過(guò)上曹教授心理健康講授，我還了解了許多關(guān)于心理方面的問(wèn)題，這也使我更好的認識了自己，懂得了心理健康對一個(gè)人成長(cháng)的重要性。
近來(lái)，大學(xué)生，工人自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生，工人自殺問(wèn)題成為嚴重的社會(huì )問(wèn)題之一。據記載，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著(zhù)密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩定和強而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人則因生活和工作的艱苦環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理咨詢(xún)，從而長(cháng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。當這些問(wèn)題長(cháng)時(shí)間得不到緩解就會(huì )導致自殺，從而就會(huì )引起社會(huì )不穩定因素造成很多的社會(huì )問(wèn)題。通過(guò)這次學(xué)習特別是聽(tīng)了曹教授的講授；使我深深體會(huì )到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài)；其次就是要認真學(xué)習科學(xué)和德育知識并把自己容入社會(huì )的大家庭中，這樣才能更好地為人民服務(wù)。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6
我認為：思想道德教育要少“說(shuō)教”。不防結合學(xué)科的內容，在課堂上抓住點(diǎn)滴的德育契機。
比如說(shuō)在學(xué)生說(shuō)到哪里的花漂亮，她采了一朵做標本時(shí)就該及時(shí)指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來(lái)的人就沒(méi)有花看了。也可以使豐富多彩的班級活動(dòng)具有育人的價(jià)值。我們班就開(kāi)展了豐富多彩的班隊活動(dòng)。如《團結力量大》、《該先愛(ài)國還是先愛(ài)家》的主題班隊會(huì )；同時(shí)開(kāi)展拔河、跳繩、小制作等活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生從中懂得：凡事要多動(dòng)腦筋，找竅門(mén)，體會(huì )手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動(dòng)中培養學(xué)生的集體觀(guān)念，責任感和義務(wù)感，豐富學(xué)生課余生活；組織學(xué)生每人每周至少看一本書(shū)，開(kāi)展讀書(shū)沙龍，好書(shū)推薦，讀書(shū)經(jīng)驗交流等活動(dòng)拓展學(xué)生視野，展開(kāi)想象的翅膀，豐富學(xué)生的情感體驗。
班級中開(kāi)展的活動(dòng)，形式多樣，趣味性強，學(xué)生有了顯示自己才華的機會(huì )，參與意識日益加強，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養學(xué)生的競爭意識、合作意識、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現了學(xué)生的主體地位，這更是使日常生活成了培養學(xué)生良好品德習慣的演練場(chǎng)。
而對于不同年齡、年紀、知識基礎、能力水平、個(gè)性、興趣、學(xué)習習慣的學(xué)生要區別對待，做到因材施教。比如高年級的學(xué)生對說(shuō)教、批評非常反感，嚴格的有很強烈的抵觸情緒，我總是先和他開(kāi)開(kāi)玩笑，放松他的心理防范意識，讓他知道老師是來(lái)幫助他的，讓他把老師當作朋友，意識到自己的做法欠妥。
比如我們班上有名學(xué)生李某，他性格孤僻，上進(jìn)心不強，逆反心理重，學(xué)習成績(jì)不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問(wèn)題的原因，并制定了應該先從心理疏導開(kāi)始的教育方法，盡量讓他取得小的'進(jìn)步，循序漸進(jìn)的轉化。具體的教育方法是：先通過(guò)班級師生交流，取得學(xué)生對老師的信任，和學(xué)生交心，還通過(guò)集體活動(dòng)，為該生參加集體活動(dòng)提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養父建立起和諧的父子關(guān)系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識。最后，幫助他正確認識和評價(jià)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足。從而樹(shù)立必勝的信心和勇氣。通過(guò)以上的工作，學(xué)生黃某的行為習慣大有改變，進(jìn)步比較大，學(xué)習上也開(kāi)始努力，初步收到成效。相信他能轉化自己，讓自己成為一個(gè)積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強的好學(xué)生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點(diǎn)滴做起！想到這里，感覺(jué)自己肩上的擔子突然重了許多。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7
人要走進(jìn)知識寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習的東西太多了。網(wǎng)絡(luò )教育，給了我們一把學(xué)習的鑰匙。這是一把增長(cháng)知識才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì )，世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以，為了適應社會(huì )的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想，積極參加培訓學(xué)習，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓，我收獲很多，體會(huì )深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習淺談幾點(diǎn)體會(huì )：
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道，經(jīng)濟發(fā)展狀況可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規模，一般地，教育受經(jīng)濟的影響是從二個(gè)方面展開(kāi)的。一是從教育設施上，教育技術(shù)和設施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習可看做是一種在教育領(lǐng)域內擴大勞動(dòng)規模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò )所替代，并不意味著(zhù)教師作用是多余的，相反，作為指導者的教師或設備維護者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉向另一個(gè)地方。這種學(xué)習方式下是適應了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節省了很多時(shí)間。比如，我們現在的培訓就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )學(xué)習。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習最大的特點(diǎn)是成人能根據自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò )社會(huì )需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。傳統教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴(lài)教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統教育的優(yōu)勢將消失。遠程式學(xué)習中，每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現在多數采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò )學(xué)習對我們教學(xué)觀(guān)念，思想模式的轉變很大，在傳統教育模式中，是以教師為中心，教師通過(guò)講授、板書(shū)及多種媒體的輔助，把教學(xué)內容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識的地位。在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的`外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向學(xué)生灌輸的工具，教材則是灌輸的內容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制；但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性能力的培養，不能把學(xué)生的認知主體作用很好地體現出來(lái)，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng )造性思維，不利于創(chuàng )新能力的培養和創(chuàng )造性人才的成長(cháng)。
在信息時(shí)代，教師既不會(huì )被技術(shù)所替代，也不應該再作為傳遞知識的權威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠不會(huì )替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會(huì )從廣播知識的繁重任務(wù)中解脫出來(lái)，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)�，F代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中，教師能夠由原來(lái)的處于中心地位的知識權威轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的指導者和合作伙伴、設計者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì )文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的設計和開(kāi)發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，教師會(huì )自然而然地專(zhuān)注于對信息教學(xué)系統的設計、監控、研究和評價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應該由被動(dòng)的知識容器和知識受體轉變?yōu)橹R的主宰、學(xué)習的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識的積極建構者。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習慣�！袄^續教育網(wǎng)”像一本磁力很強的教科書(shū)，里面共享信息內容豐富，各類(lèi)課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識的儲存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且，這里有著(zhù)良好的互動(dòng)交流的學(xué)習氛圍。比如在線(xiàn)答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習和自主學(xué)習相得益彰。
我把網(wǎng)上學(xué)習當作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續教育網(wǎng)，或調閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現代教育的發(fā)展越來(lái)越強調自主學(xué)習和討論式的學(xué)習，網(wǎng)絡(luò )就給我門(mén)這樣一個(gè)機會(huì )，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò )上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì )，這本身就已經(jīng)體現了網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教師這個(gè)團隊的協(xié)作學(xué)習精神。
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