【必備】教師教育心得體會(huì )模板匯編十篇
有了一些收獲以后，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編收集整理的教師教育心得體會(huì )10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師教育心得體會(huì ) 篇1
1月16日—20日，我參加了黑河市中小學(xué)教師繼續教育培訓班。聆聽(tīng)了各位專(zhuān)家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設、葉靜、二位專(zhuān)家對學(xué)科教育、隨筆寫(xiě)作的準確解讀，讓人茅塞頓開(kāi)。
雖然學(xué)習的方式比較單調，就是靜靜的坐下來(lái)聽(tīng)課，但是，滿(mǎn)眼的精彩讓靜坐不再單調;雖然連續幾個(gè)小時(shí)讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖……
下面，我就把我本次學(xué)習的體會(huì )具體談一談：
一、虛心學(xué)習完善自身的知識結構。作為教師就必須善于接受和消化新觀(guān)念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣;必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，得心應手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺(jué)自愿地接受教育和指導。
二、轉變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應立足于學(xué)生的成長(cháng)，教師的教育觀(guān)念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現“人人成才”的一個(gè)重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理目戶(hù)配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì )有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問(wèn)、練習、復習、談話(huà)等技術(shù)，運用現代化教育技術(shù)，才能表現出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì )產(chǎn)生一種寓于創(chuàng )造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達到準確、鮮明、生動(dòng)的境界。
四、作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書(shū)，多學(xué)習多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。
學(xué)習中的體會(huì )實(shí)在太多了，讓自己深受感觸的內容也太多。感謝教研院培訓部領(lǐng)導給了我們這樣一個(gè)能夠不出家門(mén)就能學(xué)習的機會(huì )，讓我們聆聽(tīng)到了如此真實(shí)的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!
教師教育心得體會(huì ) 篇2
一個(gè)學(xué)期結束了，本學(xué)期我帶的是一年級政治，在教學(xué)過(guò)程中，我有許多感想，特別是在政治教學(xué)上感想頗深。
首先，我感到與學(xué)生們在一起學(xué)習和生活是一件非�？鞓�(lè )的事.剛進(jìn)校的一年級學(xué)生好奇心特別強，喜歡問(wèn)許多問(wèn)題，在與學(xué)生一起解決了他們所提出的問(wèn)題后，會(huì )使我們內心有一種成就感，和教書(shū)育人的一種使命感。
其次，在課堂教學(xué)中，我感到學(xué)生特別喜歡輕松的游戲式教學(xué)方法，每當我使用這樣的教學(xué)方法的時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習興趣都特別的濃厚，而且始終保持著(zhù)高度的學(xué)習興趣。這樣取得的教學(xué)效果會(huì )是平時(shí)的好幾倍。因此我在不斷地努力多增加一些有趣的能提起學(xué)生興趣的教學(xué)內容。
最后，我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中，教師還應該多展示學(xué)生的能力，不要怕影響進(jìn)度。這樣會(huì )使學(xué)生的學(xué)習積極性得到空前的高漲，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
教書(shū)育人是一件非常重大的事情，也是一件非常繁瑣的事情，要使學(xué)生健康快樂(lè )地學(xué)到知識，我們教師就必須充滿(mǎn)耐心、信心和崇高的事業(yè)心，去從事我們偉大的教育工作。
眾所周知，朗讀是一種有聲有色的語(yǔ)言藝術(shù)，是把訴諸視覺(jué)的文字語(yǔ)言轉化為訴諸聽(tīng)覺(jué)的活動(dòng)。自古以來(lái)，人們都非常重視朗讀在學(xué)習和教學(xué)中的運用，象白居易則是讀書(shū)以至“口舌成瘡”方有大成；韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。
在教學(xué)實(shí)踐中，我對朗讀有切身的體會(huì )，假如不讀，學(xué)生就無(wú)法熟悉文章；假如不讀，學(xué)生就無(wú)從感悟文章；假如不讀，學(xué)生就難以理解文章。一個(gè)沒(méi)有朗朗讀書(shū)聲的語(yǔ)文課是不可想象的。XX市教研部門(mén)曾經(jīng)在20xx年對課堂教學(xué)做過(guò)一系列的調查，其中結果發(fā)現學(xué)生在課堂上閱讀的時(shí)間在五分鐘以下，這個(gè)問(wèn)題很?chē)乐�。蘇教授認為關(guān)于訓練的理解和操作實(shí)在問(wèn)題太多，需要我們繼續研究。20xx年XX市組織教研員學(xué)習的時(shí)候，有一位教研員發(fā)言說(shuō)他通過(guò)觀(guān)察發(fā)現順XX縣某山村學(xué)校的學(xué)生考試成績(jì)特別好，他想必定有一位不為人知的高水平教師。所以他打算到該校調研，以總結經(jīng)驗。結果倆位教研員騎了自行車(chē)跑好多山路到了那所中學(xué)，跟校長(cháng)說(shuō)明來(lái)意后，校長(cháng)叫來(lái)了一個(gè)二十歲出頭的年輕教師。這個(gè)老師很緊張，還以為出了什么事情。兩位教研員說(shuō)明來(lái)意后，這個(gè)老師特別不好意思，他說(shuō)沒(méi)什么教學(xué)經(jīng)驗，也沒(méi)有教參，不知道該怎么教，就讓學(xué)生一遍遍朗讀。最后這個(gè)教研員無(wú)不風(fēng)趣的說(shuō)：“在教參到了那位老師手里之后，那個(gè)班的成績(jì)再也沒(méi)有這么突出過(guò)了�！钡拇_朗讀是語(yǔ)文學(xué)科知識中最本體的知識之一。她曾舉過(guò)這樣一個(gè)例子是關(guān)于分析句子結構的基本技能：祥林嫂她一手提著(zhù)竹籃，內中一個(gè)破碗，空的。改成長(cháng)句子“她一手提著(zhù)一個(gè)內中裝著(zhù)一個(gè)空的破碗的竹籃”拋開(kāi)字詞的結合能力來(lái)說(shuō)，就是朗讀上我感覺(jué)第一個(gè)句子，長(cháng)句向短句過(guò)渡，聲音有了延宕的效果，更有利于表現人物形象、意義和情感。
一、調查課堂教學(xué)現狀，梳理我在朗讀教學(xué)存在的問(wèn)題。
1．朗讀的時(shí)間不夠充分。
2．朗讀的目的性不夠明確。
3．學(xué)生朗讀的面窄。
4．教師朗讀指導機械匱乏。
二、在教學(xué)中面對問(wèn)題實(shí)施的做法：
�。ㄒ唬撔睦首x，整體感知。
初步感知階段，是深入閱讀所應該著(zhù)力扶持、鋪墊的過(guò)程，是訓練語(yǔ)言的熱身運動(dòng)�，F代意義的感知除了讀通順、初步知道文章之大概以外，更重要的是要把握文章的脈絡(luò )，抓住文章的主要內容，了解文章的主要句段之所在，初步感受文章思想境界之內核�，F在的閱讀教學(xué)已擯棄了逐詞、逐句、逐段、逐篇講讀的教學(xué)方法，更多的是以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的意愿，使其自主選擇，自主交流，自主評價(jià)，教學(xué)上往往打破教學(xué)常規。
�。ǘ├首x教學(xué)中突出學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)朗讀的興趣。
要激發(fā)朗讀的興趣。興趣是最好的老師。對不愿開(kāi)口，忽視朗讀的同學(xué)而言，培養其朗讀興趣無(wú)疑是提高他們朗讀水平的“催化劑”。 孔子說(shuō)：“知之者，不如好之者�！敝灰覀兩朴谝浴叭ぁ币�，以“情”導航，又何愁孩子們對文章中情感的領(lǐng)悟呢？
要做到激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，朗讀教學(xué)中應充分尊重學(xué)生的個(gè)性，避免人云亦云，按老師的要求把學(xué)生訓練成一個(gè)統一的朗讀模式。朗讀形式應以個(gè)別讀為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、個(gè)體獨立性。默讀、齊讀、范讀、引讀、自由讀、指名讀、分角色讀、表演讀、理解讀、欣賞讀等多種方法都是語(yǔ)文日常教學(xué)中經(jīng)常用到的手段。為體現文章中心思想服務(wù)，為深刻理解課文表達的感情服務(wù)，依據教材特點(diǎn)和教學(xué)需要，靈活，科學(xué)地安排讀的形式，既提高了學(xué)生讀的興趣，又可起到激活語(yǔ)感的作用�？梢圆扇∫韵吕首x形式來(lái)進(jìn)行朗讀教學(xué)。自由讀就是學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，按照自己的理解讀。這種形式不管從時(shí)間還是表達方式上都給學(xué)生較大的自由發(fā)揮空間，有利于學(xué)生想象力、創(chuàng )造力的發(fā)揮。指名讀，分角色讀，上臺表演讀、誦讀，美讀等。在外學(xué)習聽(tīng)課時(shí)，很多老師在讀上開(kāi)動(dòng)腦筋，比如有一個(gè)男老師講《安塞腰鼓》時(shí)他讓學(xué)生抓住“沖破”這個(gè)詞進(jìn)行梯度式反復閱讀，盡管那位老師講的不是很多，可那節課確實(shí)讓學(xué)生感受到了奔騰的力量和不可遏制的生命力。再如有一個(gè)女老師講授譚歌《絕品》時(shí)，那樣長(cháng)篇幅的文章，又有傳奇色彩，該采用什么樣的方式讀呢？她摘錄了體現人物個(gè)性最為明顯的對話(huà)，讓學(xué)生分角色讀，當有一個(gè)小男孩讀的怯怯的，沒(méi)把人物個(gè)性讀出來(lái)時(shí)，她靈機一動(dòng)說(shuō)讓學(xué)生可以嘗試反串閱讀，結果學(xué)生的積極性被調動(dòng)起來(lái)，課堂也達到了預期效果。在教授巴金《日》和《月》時(shí)我讓男生讀《日》，想讓學(xué)生感受升騰和壯闊，讓女生讀出《月》的柔媚和冷清。學(xué)生中有要求換位讀的，我故意說(shuō)聲音條件有限制，結果學(xué)生不服氣，有的學(xué)生換位讀效果更好，氣氛也很活躍，大家分別在下面讀，我想我就達到想要的效果了。朗讀還可以采用美讀，即表情朗讀。這種朗讀方式往往要求我們創(chuàng )設情境，對于語(yǔ)言和意境較優(yōu)美的詩(shī)歌和散文較適合�？刹シ耪n文朗讀錄音讓學(xué)生比照感悟。首先放錄音，要求學(xué)生對照課文，邊聽(tīng)邊領(lǐng)會(huì )文章中所表達的思想感情，然后請學(xué)生朗讀，比照兩者的朗讀情況，可以讓學(xué)生明白該如何讀，從而領(lǐng)悟文章的內涵。
多種方式的朗讀中，學(xué)生最感興趣，取得效果最好的要算是分角色朗讀。學(xué)生總是選定自己喜歡的角色，配之以自己的理解進(jìn)行朗讀，這其中最能體現出孩子們對課文內容的理解、對人物感情的把握，因為他們真正地做到了設身處地地去讀，去想，去參與，這時(shí)的孩子已在不知不覺(jué)中成了文章中的人物。由此我想直接讓孩子先選定自己的角色，根據自己的角色再去選文章中相應段落進(jìn)行理解，內化，讀出來(lái)的語(yǔ)句必然趣味橫生，更有高明的孩子將文章語(yǔ)言演變成自己的語(yǔ)言，感情更是油然而生，這才是朗讀的升華。例如最近教授《范進(jìn)中舉》時(shí)，學(xué)生爭先恐后想要分角色朗讀，有的學(xué)生本來(lái)是個(gè)性格張揚的孩子，讀文章向來(lái)情緒高昂，可讀到“高鄰，你曉得我今日沒(méi)有米，要賣(mài)這雞去救命，我又不同你頑，”卻把握了人物的身份及個(gè)性，窮酸書(shū)生的無(wú)奈及忍氣吞聲也通過(guò)這個(gè)孩子的朗讀傳遞下去了。的確，語(yǔ)言文字中蘊涵的語(yǔ)境、語(yǔ)意不是光做技術(shù)性的指導和操作就能夠領(lǐng)悟的，它重在一個(gè)“悟”字。只有經(jīng)常在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，在充分讀悟的過(guò)程中進(jìn)行闡析，學(xué)生的語(yǔ)言分析能力，表情達意能力等語(yǔ)文素養才能得以有效的提升。朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的手段，只要在指導的設計上多花一些時(shí)間，就能使學(xué)生更好地體會(huì )文章的感情，提高朗讀技巧，發(fā)展朗讀能力。朗讀的形式紛繁多樣，不一而足，但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。在教學(xué)過(guò)程中，力求能讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，做到以讀代講，以讀激情，以問(wèn)帶讀，以讀促思。過(guò)去傳統的朗讀教學(xué)中，一節課重點(diǎn)朗讀哪幾個(gè)句子，往往都是由教師所定。教師通常會(huì )說(shuō)：“同學(xué)們，這幾個(gè)句子很重要，讓我們來(lái)讀一讀！”至于為什么重要？為什么要讀？學(xué)生卻一頭霧水。這樣做學(xué)生只是被動(dòng)地跟老師讀，不利于激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性。如何把“要我讀”轉變成“我要讀？呢？應由學(xué)生自己選擇感興趣的內容來(lái)讀。我們可問(wèn)學(xué)生“你最喜歡哪幾句？”“你覺(jué)得哪幾句寫(xiě)得最美？”“你最想讀哪能幾句，哪幾段？”“你想怎么讀？”然后讓學(xué)生利用一些時(shí)間找出自己最想讀的部分來(lái)練習，最后讀給大家聽(tīng)，由其他學(xué)生一起來(lái)評評，再比比，誰(shuí)能讀得更好。那么這段時(shí)間是學(xué)生讀書(shū)讀得最認真、最帶勁、最動(dòng)情、最仔細的時(shí)候。他們或許會(huì )把整篇文章翻來(lái)覆去地讀上好幾遍，以找出待會(huì )兒最能展示自己朗讀水平的片段來(lái)；也許會(huì )把所有感情都用上，以期讀得感人肺腑；也許會(huì )動(dòng)用所有感官認真練習，企圖征服全場(chǎng)觀(guān)眾。這時(shí)的場(chǎng)面對學(xué)生來(lái)說(shuō)可是“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”了。接下來(lái)，趕緊讓胸有成竹的學(xué)生們都來(lái)比試一番！那么可想而知，學(xué)生們肯定會(huì )使出九牛二虎之力把剛才準備好的那兩下子統統表現出來(lái)。這個(gè)朗讀的過(guò)程就達到了我們預期的目的。學(xué)生們在整個(gè)過(guò)程中自選、自練、自讀、自悟，寓教于樂(lè )，融會(huì )貫通，讀得輕松愉快，讀得酣暢淋漓。這一讀，體現了學(xué)生們的主體性、獨立性，同時(shí)也讓孩子們讀出了更多的創(chuàng )新空間。
�。ㄈ┙處熓痉独首x，教給學(xué)生適當的朗讀的技巧。
教師的范讀往往具有真實(shí)感、情境感，現場(chǎng)的范讀不僅讓學(xué)生聽(tīng)到了美的聲音，還能通過(guò)手勢、表情、眼神，將美的形象、美的情感傳遞給學(xué)生，比錄音更直接、更有感染力。朗讀最需要的是激情，即使朗讀技巧不是太高明，但能融入了自己感受的聲情并茂的范讀是最具有感染力的，最能引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品。為了真正發(fā)揮朗讀教學(xué)的效果，我們必須對學(xué)生進(jìn)行朗讀技巧的指導�？蓮睦首x速度的快慢、朗讀的停連、讀音的輕重和語(yǔ)調的抑揚等幾個(gè)方面，對學(xué)生作切實(shí)的指導，從而讓學(xué)生掌握朗讀的一般規律。不同體裁的作品在朗讀時(shí)也有各自不同的特點(diǎn)，比如抒情性短文的朗讀，很多學(xué)生不認真閱讀，不去理解分析，哪一個(gè)固定的腔調，毫無(wú)目的的把聲音或提高、或放低、或拉長(cháng)、或縮短，以為這就是抒情了。比如前些天教授《沁園春.雪》時(shí)，學(xué)生精神飽滿(mǎn)，滿(mǎn)懷激情的朗讀，聲調始終高昂。但是我在感覺(jué)詩(shī)歌豪邁氣魄的同時(shí)，也能感受到詩(shī)人看到大好河山心中涌動(dòng)的詩(shī)情和贊嘆，哪一種成功前的韜光養晦，所以有的地方體現蟄伏的心緒，不宜全部用激昂的語(yǔ)調。像詩(shī)歌是激情的產(chǎn)兒，朗讀時(shí)著(zhù)重于指導學(xué)生如何表達出各章節思想感情的變化，和詩(shī)人一些潛藏的感情。如李白的詩(shī)大都豪放飄逸，所以人們在朗讀處理時(shí)，多是激情奔放的。但是據《唐詩(shī)別裁》所述，“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”。我們常常只注意雄快之表，而不考慮深遠宕逸之神。所以朗讀時(shí)，高亢的同時(shí)，更多的是深沉和傷感。像抒情為主的短文都有一個(gè)所歌頌、所感嘆的對象。只是為了抒情而抒情，成為一種浮在表面的華麗語(yǔ)言形式。敘事性短文的朗讀要注意讀敘述的句子要舒展，句子處理不好就會(huì )出現緊緊巴巴的語(yǔ)流，敘述的事實(shí)都無(wú)法表達清楚。描寫(xiě)的句子在敘事類(lèi)作品中屢見(jiàn)不鮮。朗讀描寫(xiě)語(yǔ)句，關(guān)鍵是以“身臨其境”的心態(tài)和語(yǔ)感，把握現實(shí)景色的真實(shí)再現。像講授《故鄉》時(shí)，描寫(xiě)閏土的一段“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈”朗讀這段時(shí)用一種懷舊的平和的色彩，表現少時(shí)故友的形象就可以了，“紫色”“明晃晃”如果過(guò)分強調，不但不能喚起溫情的回憶，反而會(huì )有突兀的感覺(jué)，令人心中失望。議論性短文以形象化的筆法揭示其本質(zhì)，或歌頌，或批判。脈絡(luò )清晰，感情傾向明顯，讀的時(shí)候要感情飽滿(mǎn)，語(yǔ)調自然、舒緩、連貫、流暢；咬字力度適中，聲音虛實(shí)結合才好。說(shuō)明性短文有真實(shí)性的特點(diǎn)，決定了說(shuō)明文朗讀的質(zhì)樸性，一般是采用樸實(shí)、平和的情感和語(yǔ)氣。
�。ㄋ模├枚嗝襟w渲染朗讀氣氛，讓學(xué)生享受藝術(shù)的熏陶
多媒體具有特殊的形象性和感染力，如果在閱讀教學(xué)中能恰當地運用多媒體創(chuàng )設情境，營(yíng)造氣氛，就能喚起學(xué)生的想象，撥動(dòng)學(xué)生的情感，從而使他們的朗讀更具有表現力，也更能使學(xué)生享受到朗讀的愉悅。因為文學(xué)作品的言外之意，弦外之音，有時(shí)是難以用文字準確地描繪出來(lái)，這種只可意會(huì )難以言傳的東西，有了音樂(lè )，有了聲情并茂的朗讀，它就能在學(xué)生的頭腦中再現。歌曲有著(zhù)優(yōu)美的旋律，又有著(zhù)美好的意境。配上樂(lè )曲來(lái)朗讀，可以營(yíng)造情境，能使學(xué)生盡快進(jìn)入角色，活躍課堂氣氛，愉悅學(xué)生的心情，提高學(xué)生的注意力，有助于理解課文內容。進(jìn)行配樂(lè )朗讀時(shí)，應注意樂(lè )曲的意境、格調和旋律，它們應與課文內容相協(xié)調。歡快的樂(lè )曲應與喜劇性的內容相配，低沉的樂(lè )曲應與悲劇性的內容相配。例如從前語(yǔ)文版教材我講授過(guò)席慕容的《長(cháng)城謠》，那首詩(shī)是她依托夢(mèng)境流露深沉的相思，并且借助長(cháng)城，傾訴滿(mǎn)腔熱忱。其實(shí)她的家鄉在草原，她并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草原，早年也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有歷史滄桑感的文化古跡，她的詩(shī)很多都是緣于她的想象，思鄉詩(shī)比較豪邁，我當時(shí)放了一首用席慕容的詩(shī)寫(xiě)得《出塞曲》，學(xué)生在音樂(lè )的感染下更深刻的理解那種壯闊下的蒼涼。前一段教學(xué)外國詩(shī)《夜》時(shí)，為了讓學(xué)生感受夜的安寧靜謐，配上鋼琴曲《秋的喁語(yǔ)》，突出體現這里環(huán)境寂靜清幽而又煥發(fā)出無(wú)限生命力的特點(diǎn)，陶醉在生機勃勃的大自然天籟之聲中，學(xué)生閱讀熱情很高。學(xué)才能收到事半功倍的效果。
在這幾年的教學(xué)課改中，課改實(shí)踐使我深深體會(huì )到，音樂(lè )教育的主題是創(chuàng )造。以創(chuàng )造性為主線(xiàn)的模式教學(xué)才能體現現代音樂(lè )教育的特色。具有創(chuàng )造性主題的多種音樂(lè )教育模式，有利于提高學(xué)生的素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力，調動(dòng)學(xué)生的積極性。
為此，我在教學(xué)中大膽改革課堂教學(xué)模式，突出一個(gè)“學(xué)”字，落實(shí)一個(gè)“教”字，努力追求教學(xué)和諧的氛圍，教學(xué)相長(cháng)的境界。
新課程教學(xué)觀(guān)倡導教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機構成部分，是課程的創(chuàng )造者和主體，他們共同參與課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。
教師作為學(xué)生的引導者，就要有團結學(xué)生、依靠學(xué)生、尊重學(xué)生的藝術(shù)，既要善于聽(tīng)從學(xué)生的意見(jiàn)，又要善于進(jìn)行科學(xué)分析，聽(tīng)取意見(jiàn)中的精華，丟棄其中不合理的東西。只要是正確的意見(jiàn)，就要積極采納。
新課程強調教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀(guān)念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識，共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。
新課程重視不同課程領(lǐng)域對學(xué)生發(fā)展的獨特價(jià)值，淡化學(xué)科界限，強調學(xué)科間的聯(lián)系與綜合�？傊�，《音樂(lè )課程標準（實(shí)驗稿）》的精神引領(lǐng)著(zhù)我們要用新觀(guān)念、新思維去轉變自我角色。那么，作為課改的實(shí)踐者，更要主動(dòng)地學(xué)習領(lǐng)悟，敢于創(chuàng )造。
教師教育心得體會(huì ) 篇3
教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，在與實(shí)際相結合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F將一些學(xué)習體會(huì )做個(gè)小結。
一、通過(guò)學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(cháng)的守護人。他將教師角色定位于學(xué)習者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習者，不僅要善于向實(shí)踐學(xué)習，向理論學(xué)習，而且要向學(xué)生學(xué)習。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著(zhù)一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復翻閱新課標，領(lǐng)會(huì )其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動(dòng)，我都積極參加�！敖處煈幸环N苦讀，苦學(xué)的精神�！笨嘧x、苦學(xué)應該是教師的“天性”。學(xué)習研究新課標新課程，讓我有了方向從學(xué)習中我懂的了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學(xué)習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì )其中蘊涵著(zhù)的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應用。我和學(xué)生們相互學(xué)習，共同成長(cháng)。我想，所謂的教學(xué)相長(cháng)就是這個(gè)意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標。
教師教育心得體會(huì ) 篇4
在學(xué)習了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責任.在開(kāi)展 “三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習后，使我深刻地認識到作為教師無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì )反響，贏(yíng)得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師，首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神，正確認清和對待教師責任，提高意識、能力。歌德說(shuō)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值�！薄氨M力履行你的職責，那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值�！狈瞰I是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻，通過(guò)向學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會(huì )有用的人才。對此，我們的責任在于教育和引導，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀(guān)念，努力實(shí)現學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認可，成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育。
其次，要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍，對周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖�，而我們又習慣把學(xué)生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當成人來(lái)培養”，要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì )像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì )產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習俗，徹底轉換觀(guān)念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養和造就一代新人。
最后，要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準則，履行教書(shū)育人的神圣職責，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責任感，正確處理自己與社會(huì )的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模， 做社會(huì )的表率，注重自身全面發(fā)展， 增強自身師德修養， 提高自身專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能， 實(shí)現自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在教學(xué)過(guò)程中，應開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。一句話(huà)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀(guān)需要。
愿“愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生， 愛(ài)自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
教師教育心得體會(huì ) 篇5
作為教師要有責任心。就是指教師在教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節要有高度責任心。其原因很簡(jiǎn)單，教師的職業(yè)是一個(gè)具有特殊性。其培養的“產(chǎn)品”是人，理想的目標是培養出要符合國家教育的目標的人。最好不出廢品，更不能出危險品，教師沒(méi)有高度的責任心，怎樣作到對學(xué)生有愛(ài)心，又怎能對學(xué)生的思想、學(xué)習、身體、生活去主動(dòng)全面關(guān)懷呢?特別是民辦學(xué)校，生源來(lái)自全國各地，語(yǔ)言、習慣、性格各異。應該培養學(xué)生的哪些好習慣，習慣有哪些作用？習慣是一把“雙刃劍”，既是天使也是魔鬼。好習慣讓人終身受益，壞習慣讓人痛苦一生�！�
作為教師要有事業(yè)心、平常心。從平凡的教學(xué)工作中看到培養下一代的重要意義，教師只有對自己有了正確的認識，才會(huì )對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會(huì )對自己的工作有強烈的自豪感、光榮感。在現代的社會(huì )中教師不能和其他掙錢(qián)多的行業(yè)去對比，特別是民辦學(xué)校的教師更不能去對比，工資待遇低，工資是公辦校教師的三分之一，工作量是公辦校教師的三倍。我們培養出的學(xué)生現在當老總、廠(chǎng)長(cháng)、老板的人，教師如果和他們去對比，你就不能安心去搞教育工作，要求教師要有一顆平常心。
民辦教師基本功的培訓，講座中蔣校長(cháng)談到了教師基本功的特點(diǎn)，練好基本功，如何提高課堂的有效性，設計和實(shí)施教學(xué)目標應注意哪些問(wèn)題等。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是人民教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，我們應該認識到教育工作的重要性，把自己教學(xué)工作與祖國民族的興衰聯(lián)系起來(lái)。教師基本功有其共同性、基礎性、習得性、專(zhuān)業(yè)性和時(shí)代性，因此我們必須要掌握它。
教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)，為什么要對教育教學(xué)進(jìn)行改革，大家也都會(huì )說(shuō)，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養模式是教育教學(xué)緊跟社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，實(shí)現理論與實(shí)踐統一，知識與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標，若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，必須教師要在課前做充分的準備工作，把課堂可能發(fā)生的種種情景預設出來(lái)，把每個(gè)細節，沒(méi)個(gè)環(huán)節都要設計的周密，才不至于在課上浪費大量的無(wú)必要時(shí)間，讓學(xué)生自己動(dòng)手，動(dòng)腦，比我們教師滔滔不絕的講效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來(lái)，學(xué)生更愛(ài)學(xué)了，興趣有了，效率當然就高了。
這就是我實(shí)習之后的教育心得體會(huì )。
教師教育心得體會(huì ) 篇6
自從學(xué)習了《幼兒教師職業(yè)道德規范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì )、家長(cháng)賦予我們的重大責任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀(guān)念，才使每一個(gè)孩子得到充分地展示，開(kāi)心學(xué)習、快樂(lè )成長(cháng)。以下是我學(xué)習的心得體會(huì )：
一、要關(guān)心、愛(ài)護每一個(gè)幼兒：
對所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛(ài)幼兒或歧視個(gè)別幼兒。我覺(jué)得作為一名幼兒教師，要有無(wú)私奉獻的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，尊重、理解每一位幼兒，對那些困難幼兒、問(wèn)題幼兒、特殊幼兒都要采取針對性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
二、與家長(cháng)合作方面：
要加強與家長(cháng)的聯(lián)系，尊重每一位家長(cháng)，虛心傾聽(tīng)家長(cháng)的意見(jiàn)，以誠相待、以理相見(jiàn)。與家長(cháng)共同努力，培養每一位孩子，使他們全面健康的發(fā)展。
三、要注重自身的師德修養，刻苦鉆研、不斷創(chuàng )新
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類(lèi)的靈魂工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應該活到老學(xué)到老，我們應該不斷給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習當作一種樂(lè )趣。從各方面吸取新的知識，不斷反思、創(chuàng )新，使自己變得更加的強大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
四、與領(lǐng)導和同事之間：
服從領(lǐng)導安排，認真做好每一項工作，恪守崗位職責。在各種競賽中要展現自我、相互學(xué)習、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。
教師教育心得體會(huì ) 篇7
通過(guò)認真學(xué)習《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的.樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守法律和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續認真學(xué)習《教育法》、《教師法》等。堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。
教師教育心得體會(huì ) 篇8
從教已經(jīng)十多年來(lái)�；仡^想想，這么多年居然就這么過(guò)來(lái)了。真是感慨萬(wàn)千�；仡欁约鹤畛醯哪切┰竿�，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因為似乎覺(jué)得那份工作太煩，每一天要應對那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。之后進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺(jué)這個(gè)世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。于是才開(kāi)始安下心來(lái)，本分工作。
從教師的角度來(lái)說(shuō)，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫忙他們創(chuàng )造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現自己。教師應充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問(wèn)題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無(wú)話(huà)不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫忙他們排憂(yōu)解難，幫忙他們走出迷茫和困惑。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)，傳道、守業(yè)是教師最基本的職業(yè)要求，指導學(xué)生學(xué)習、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是21世紀教師素質(zhì)的重要體現。
當教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛(ài)盡管無(wú)知。他們屢錯屢犯卻并非因為他們故意而是因為他們容易遺忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說(shuō)話(huà)，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復的事情。
當教師讓我變成了一個(gè)更有愛(ài)心的人。當初實(shí)在不認為教書(shū)是一件讓我感興趣的事情，也并不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來(lái)工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然但是的事情;之后喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純凈的內心世界，他們使我覺(jué)得我能夠活在他們充滿(mǎn)真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。當教師讓我變成了一個(gè)更有職責心的人。以前一向理解著(zhù)父母、長(cháng)輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”(或者也能夠說(shuō)“媽媽”)之后，覺(jué)得肩膀上的職責一下子就沉重了起來(lái)。覺(jué)得不讓他們學(xué)會(huì )什么什么知識，覺(jué)得不幫忙他們養成什么什么習慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負起職責。這種職責感讓我對他們關(guān)愛(ài)有余、監管有加、嚴格有度。我也從這份職責之中體會(huì )到了疲憊和幸福。舊的教育方法強調：“學(xué)生有一杯水，教師就應有一桶水”因此各種教師進(jìn)修班應運而生，課堂上教師為表現自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺(jué)得沒(méi)講透，經(jīng)常拖到下一科老師來(lái)上課才戀戀不舍的離開(kāi)。
把教學(xué)看作是知識的傳授是最普遍、最傳統的，也是落后于時(shí)代要求的。著(zhù)名物理學(xué)家楊振寧認為：“中國教育方法是一步步教、一步步學(xué)。傳統教育方法訓練出來(lái)的小孩，能夠深入地學(xué)習很多東西，這對于他進(jìn)入大學(xué)、考試有很多幫忙但中國最需要的恐怕不見(jiàn)得是會(huì )考試的人�！焙茱@然，只會(huì )考試的人難以適應當今世界的。
創(chuàng )新教育和實(shí)踐教育是素質(zhì)教育的兩大重要資料，教會(huì )學(xué)生如何學(xué)習，如何開(kāi)創(chuàng )性地學(xué)習，并在社會(huì )實(shí)踐中掌握和運用是至關(guān)重要的。中國教育學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)顧明遠教授到美國訪(fǎng)問(wèn)，在談?wù)搶γ绹逃目捶〞r(shí)很直率的對美國人說(shuō)：“你們的小學(xué)教育中，學(xué)生的基礎知識較差�！泵绹藛�(wèn)道：“先生，請允許我叫一個(gè)學(xué)生，來(lái)考一考如何”于是美方找來(lái)了一個(gè)四年級的學(xué)生，顧教授提了一個(gè)問(wèn)題：“你明白什么叫算珠嗎”學(xué)生回答：“我不明白�！闭f(shuō)完后，小學(xué)生立刻坐在計算機前提檢索�！皣}、噠、噠”隨著(zhù)鍵盤(pán)的敲擊聲，計算機屏幕上出現了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問(wèn)題的說(shuō)明。
這件事引起教授的思考，其實(shí)也值得我們大家思考。正如北京大學(xué)附中校長(cháng)趙鈺對中國基礎教育的評價(jià)那樣：“我國的基礎教育存在兩強兩弱的現象。我們的基礎知識比較強，考試潛力比較強;但是我們的動(dòng)手潛力、實(shí)踐潛力比較弱，我們的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新潛力比較弱�！蔽覀內蹴椙∏∈�21世紀人才最重要的素質(zhì)。
《中國教育報》“教師應是‘自來(lái)水’”一文中，把教與學(xué)比作一桶水和一瓢水，并推而廣之，“教師務(wù)必是自來(lái)水�！惫P者則認為，水再多，也不外乎教與學(xué)的灌輸關(guān)系，只但是是量的大小。教師如何讓學(xué)生認識到水的重要，并不斷去探索水源，發(fā)現水源，這才是教師在素質(zhì)教育中真正成功，才是素質(zhì)教育所要求的實(shí)質(zhì)�！笆谌艘贼~(yú)”只能使人受用一時(shí);只有“授人以漁”才能使人受用終身。
教師教育心得體會(huì ) 篇9
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話(huà)相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話(huà)都不知道，簡(jiǎn)直就是披著(zhù)羊皮的狼；當然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習了教師法律法規師德師風(fēng)，通過(guò)這次學(xué)習，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規范的自覺(jué)性，試問(wèn)：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說(shuō)：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處�！庇纱丝梢�(jiàn)，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！通過(guò)此次法律法規師德師風(fēng)學(xué)習，我有深刻體會(huì )：
一、教師的服務(wù)心態(tài)
“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”、“燃燒著(zhù)的蠟燭“等稱(chēng)號，是社會(huì )對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務(wù)，而應該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設法調動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì )在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。
二、作為教師，要熱愛(ài)學(xué)生
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界�！笔墙逃�，首先應該是溫暖的，是充滿(mǎn)情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì )遇到他們急著(zhù)上衛生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著(zhù)鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉熱后，我包里總是放著(zhù)一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì )對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復他們的自信。
三、教師要具有敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，學(xué)生快樂(lè )不快樂(lè )，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維，培養了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿(mǎn)的熱情搞好自己的本職工作。
四、為人師表
教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)，教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響，教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為師范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
師德法制教育心得體會(huì )3篇師德法制教育心得體會(huì )3篇
我們都深深地知道――學(xué)高為師，要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二、能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。三、是要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。所以，作為新教師的我，更應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想觀(guān)念，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，爭取為社會(huì )培養出更多優(yōu)秀的人才！
因此，作為一名合格的教師，不僅要做到上面提到的，更應該知道教師的職 責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本，我相信如果我們長(cháng)石中學(xué)的每名教師都做到這些，教育水平會(huì )慢慢地提高的。
教師教育心得體會(huì ) 篇10
語(yǔ)言是人們進(jìn)行交流和溝通的工具，兒童時(shí)期是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，也是最迅速的時(shí)期，因此，發(fā)展孩子口頭語(yǔ)言是培養孩子接受一切教育的出國留學(xué)認為小班語(yǔ)言教學(xué)的主要任務(wù)，應該是抓好口頭語(yǔ)言訓練的最基礎部分，即正確發(fā)音和短句的表達。
教會(huì )幼兒正確的發(fā)音是發(fā)展幼兒口語(yǔ)的語(yǔ)音是發(fā)展語(yǔ)言的基礎，要發(fā)展幼兒語(yǔ)言，第一步就應該教會(huì )幼兒正確的發(fā)音。只有發(fā)準了音，幼兒才能正確地表達自己的意愿和要求。
幼兒的發(fā)音正確與否不僅影響幼兒語(yǔ)言發(fā)展，還會(huì )影響他們德、智、體全面發(fā)展，對今后升小學(xué)，學(xué)好漢語(yǔ)拼音，正確朗讀，書(shū)寫(xiě)漢字甚至對雙語(yǔ)學(xué)習都起著(zhù)重要的作用，因而必須引起我們的廣泛關(guān)注。
在小班語(yǔ)言教學(xué)中許多幼師只注重抓發(fā)音練習和豐富詞匯兩項。使得很多孩子只會(huì )一些單詞，不會(huì )表達意思;有時(shí)個(gè)別單詞發(fā)音糾正了，但在語(yǔ)句中單詞的發(fā)音又錯了，所以，這一時(shí)段內不應單抓語(yǔ)音、詞匯，而應該結合短句進(jìn)行練習。在日常生活中可以有意識地讓幼兒大膽的表達出來(lái)，拿出一件玩具讓他描述，孩子從玩具的各部分特征進(jìn)行概括，從而使孩子從不會(huì )說(shuō)、不愿說(shuō)過(guò)渡到大膽地說(shuō)。
注意聽(tīng)、說(shuō)能力的培養是對小班幼兒口語(yǔ)訓練的中的重要一環(huán)，模仿、實(shí)踐、訓練、創(chuàng )造、運用是幼兒學(xué)習語(yǔ)言的規律。這一過(guò)程的基礎階段首先要解決幼兒聽(tīng)、說(shuō)能力的培養。在聽(tīng)、說(shuō)能力的培養中認為首先要教會(huì )幼兒注意聽(tīng)，聽(tīng)是說(shuō)的前提，聽(tīng)得清楚才能說(shuō)得明白。所以，作為家長(cháng)應該給孩子們創(chuàng )造適當的語(yǔ)言的環(huán)境。我在培養小班幼兒聽(tīng)的方面提出了兩點(diǎn)要求，即：能注意傾聽(tīng)老師和同伴講話(huà);注意堅持給孩子創(chuàng )造聽(tīng)讀的環(huán)境!
總之，在培養說(shuō)的能力上，運用“模仿→實(shí)踐→創(chuàng )造”這一過(guò)程，使幼兒在念兒歌、講故事中，發(fā)音、口齒都變得清楚，能大致完整的描述某樣東西、某件事。幼教工作者應抓住一切有利因素，因勢利導，啟發(fā)幼兒，及時(shí)改進(jìn)，進(jìn)一步促進(jìn)幼兒園小班幼兒語(yǔ)言能力，
雖然已有4年時(shí)間沒(méi)有教小班了，對小班幼兒的年齡特點(diǎn)，課程滲透都不及別的老師，但既然接手了這個(gè)班，我想我有責任把這個(gè)班級管理好，服務(wù)好。每個(gè)學(xué)期初，每年新生入園，解決幼兒的分離焦慮是教師的重要工作。為了使幼兒盡快熟悉幼兒園，喜歡上幼兒園，我在歷年經(jīng)驗的基礎上不斷進(jìn)行探索與實(shí)踐，在深入了解幼兒的心理特點(diǎn)及家庭狀況的基礎上，嘗試采用幼兒園教育/趨于家庭化的方法，收到了良好的效果。
(一)做好新生入園適應
年齡小的孩子，用小食品轉移其注意力很有效。當孩子哭鬧較厲害時(shí)，老師將事先準備的小食品分發(fā)給他們，孩年齡小的孩子，用小食品轉移其注意力很有效。孩子吃著(zhù)自己平時(shí)熟悉的食品時(shí)，就像生活在家中一樣，一個(gè)個(gè)喊著(zhù)：“老師給我，我不哭了�！�
(二)良好常規的培養
1、設立規則明確、要求統一。良好的常規是在不斷鞏固中建立的，兩位老師的要求一定要一致，孩子們就有了標準。
2、要注意自身的演示和行動(dòng)，創(chuàng )設良好的學(xué)習氛圍。如小班幼兒收玩具，總是隨便亂放，玩具筐里的玩具跟什錦菜一樣，每一種都有，老師具體提出要求并做示范，不是把玩具全部推倒，而是直接一塊一塊地拿。幼兒學(xué)會(huì )輕放的方法后，我再逐步要求幼兒快，并學(xué)習收得快的方法：兩只手同時(shí)收;將幾塊相同的積木疊在一起收;先收自己面前的，再幫別人收……。
3、要注意常規設立目標的循序漸進(jìn)。常規培養不能只追求即時(shí)效果，如培養幼兒穿脫折疊衣服的常規培養我實(shí)施的“序”是這樣的。小班上學(xué)期的培養目標是：認識自己的衣服和正反，會(huì )脫-衣服，知道放在固定的地方。小班下學(xué)期的培養目標是：在老師幫助下會(huì )穿脫-衣服，初步學(xué)會(huì )扣紐扣，初步有放整齊的意識。小班幼兒的生活常規的培養我們提出的要求也是這樣的，小班上學(xué)期的前半學(xué)期：以適應、熟悉為主;后半學(xué)期：以初步遵守為主。小班下學(xué)期的前半學(xué)期：以鞏固、提高為主;后半學(xué)期：以樂(lè )意遵守為主。
4、采用兒歌等藝術(shù)形式培養良好的常規。在培養和訓練孩子們正確洗手環(huán)節中，孩子們不是把先后順序弄錯，就是細節達不到要求。我和孩子們一起編了洗手歌：“吃飯之前要洗手，輕輕擰開(kāi)水龍頭。先把小手打打濕，再用肥皂搓搓手。搓手心，搓手背，甩甩小手真干凈�！边@樣既可讓孩子熟練地掌握要領(lǐng)又可把握動(dòng)作的先后順序。
5、不要吝嗇表?yè)P和鼓勵。我很注重情感教育，經(jīng)常與孩子談“愛(ài)”，我們把“愛(ài)”融進(jìn)一天活動(dòng)當中，如吃飯好、睡覺(jué)好、來(lái)園不哭、有禮貌的孩子，老師經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“寶貝，真乖，老師愛(ài)你”。我還注意捕捉幼兒在園一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，及時(shí)在孩子的父母面前表?yè)P他，親親他的小臉或摸摸他的頭以表示鼓勵或獎勵小貼貼。