實(shí)用的師德學(xué)習心得體會(huì )集合5篇
有了一些收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可使我們今后少走彎路。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編為大家收集的師德學(xué)習心得體會(huì )5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，搭建了人類(lèi)的昨天和明天。教師的工作就是教書(shū)育人，培養人才，作為人類(lèi)啟蒙教育的幼兒園教師來(lái)說(shuō)，責任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個(gè)知識積累，塑造人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的重要時(shí)期，所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(cháng)的重要因素。因此，幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。
一、幼兒教師應提高對師德的認識
所謂師德，就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應包含高度民主負責的敬業(yè)精神，傳授知識、培養能力的科學(xué)態(tài)度，對教育對象的真誠關(guān)愛(ài)。我從事幼教工作已8年，回顧自己的經(jīng)歷，對師德認識有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。從偏重業(yè)務(wù)能力、專(zhuān)業(yè)文化的學(xué)習到認識到師德的重要性和必要性。
目前經(jīng)過(guò)學(xué)習，可以說(shuō)在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了具體內容和明確目標，我對自己所擔負的教育教學(xué)工作有了新的認識。培養跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的教師就培養什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。
二、提高幼兒園教師修養，建立幼兒教師行為規范
教師的行為規范是教師個(gè)人道德情操的反映，是教師師德建設的重要組成部分。教師不僅要依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼兒，勤于學(xué)習新知識，了解新信息，還要成為意識新、能力強，有高度責任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養、文化修養、身心修養，成為語(yǔ)言規范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。
科技發(fā)展快、觀(guān)念更新快、信息增加快、生活節奏快、環(huán)境變化快的競爭社會(huì )中，更要加強自身的身心修養，提高情緒調節自控能力和對困難挫折的承受能力，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對幼兒的身心健康起到潛移默化的影響。教師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化水平，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心健康全面發(fā)展。在日常工作中要堅持依法辦學(xué)，以德立園，將《教師法》、《教育法》、職業(yè)道德規范中的要求內化為自身的自覺(jué)行為，努力使自己的行為符合新時(shí)期教師職業(yè)道德規范。
三、樹(shù)立榜樣，不斷提高教師的教育教學(xué)能力
新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探索，不斷創(chuàng )新。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，創(chuàng )造活力來(lái)源于教師對事業(yè)強烈的責任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想，更新觀(guān)念，樹(shù)立現代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實(shí)踐中，對現有的教學(xué)方法進(jìn)行認真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)發(fā)展，讓幼兒有充分發(fā)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合，使之形成新的合力，提高幼兒教育質(zhì)量。
“給學(xué)生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話(huà)很有道理。我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象。師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，提高以下幾方面：
1、重視學(xué)習和實(shí)踐
認真學(xué)習，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
2、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教；既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂(lè )意親近。教師承擔培養和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無(wú)閑人，人人育人；人格教育無(wú)小不，事事育人人格教育無(wú)空地，處處育人”的意識。
3、培養良好的內在素養
注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，作為美術(shù)特長(cháng)的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫(huà)、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養，調動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，還必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內在素養。
總之，教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的.師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量，培養出全面、健康的下一代。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
我學(xué)習了《中國師德手冊》一書(shū)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。
通過(guò)學(xué)習，我知道把社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設提到事關(guān)和諧文化建設的戰略高度，具有很強的針對性和指導性。社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機的統一體，其外延由大到小，內涵由淺到深，共同構成一個(gè)完善的道德體系。
在四德建設中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養是樹(shù)立四德意識、規范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會(huì )和諧的基礎，我們每個(gè)人在道德建設過(guò)程中要自覺(jué)地以自身品德修養為起點(diǎn)，首先要修內功。個(gè)人品德修養是社會(huì )公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴大，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì )。
由于對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。
1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、學(xué)高為師。俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。
二是熟練掌握現代教育技術(shù)的操作和應用。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思維結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。
三要有創(chuàng )新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
當代社會(huì )對高質(zhì)量幼兒教育的追求最終會(huì )轉化為對具有崇高教育理想和較高專(zhuān)業(yè)化水平的幼兒教師的呼喚。一名過(guò)硬的教師，既要有過(guò)硬的思想政治素養，同時(shí)也必須具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養，這是為師之本。具體做法有以下幾點(diǎn)：
一、加強政治思想教育，增強教工師德素養。
幾年來(lái)，我園堅持每月進(jìn)行一次政治思想教育專(zhuān)題學(xué)習，每學(xué)期舉辦一次黨風(fēng)廉政專(zhuān)題報告，每年舉行一次以師德為重點(diǎn)的集中整訓，臨時(shí)工教工一律參加整訓。此外還開(kāi)展政治理論講座、專(zhuān)題報告、論壇、師德演講、英模事跡報告等多種形式的政治理論教育、廉政教育、師德教育，不斷提高教工政治思想覺(jué)悟，增強師德修養。
二、加大“園本培訓”力度，提高隊伍專(zhuān)業(yè)素養
我園將教工政治素養、師德素養與專(zhuān)業(yè)素養統一起來(lái)，著(zhù)力培養德藝雙馨的教工隊伍。既關(guān)注教師成長(cháng)又關(guān)注保育員成長(cháng)，既重視保教隊伍專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養又關(guān)注后勤隊伍專(zhuān)業(yè)技能提高。幾年來(lái)，堅持把“園本培訓”作為推動(dòng)教工專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑。具體組織形式有以下幾點(diǎn)：
一是舉辦專(zhuān)家講壇。
1、我們每期都要聘請各方面的專(zhuān)家給教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)講座，培訓專(zhuān)業(yè)理論和指導實(shí)踐。雙語(yǔ)教學(xué)是我園的實(shí)驗課程，旨在培養孩子對英語(yǔ)的學(xué)習興趣和語(yǔ)感，感受英語(yǔ)的學(xué)習氛圍。我們聘請了英語(yǔ)專(zhuān)家對全體教師進(jìn)行周期性地培訓，極大地提高了教師英語(yǔ)口語(yǔ)能力和英語(yǔ)教學(xué)能力。
2、為了進(jìn)一步樹(shù)立良好的教師職業(yè)形象，規范教師的語(yǔ)言和行為，我們特地請來(lái)了國家級普通話(huà)測試員師范講師呂澤文為全體教師進(jìn)行了“教師職業(yè)形象和職業(yè)語(yǔ)言”專(zhuān)題講座；“幫我早讀書(shū)”是我們的“園本特色課程”，一直以來(lái)深受幼兒和家長(cháng)的喜愛(ài)。為此，我們特地邀請北京的專(zhuān)家來(lái)我園作專(zhuān)題講座，大大提高了全體教師駕馭“早閱”教材的能力，及時(shí)推廣應用了早期閱讀科研新成果。
二是開(kāi)辦教師講壇。
教師們個(gè)個(gè)輪流當講師，人人當專(zhuān)家，講者不斷要弄清自己主講的相關(guān)理論，更要聯(lián)系實(shí)際，聽(tīng)者要認真傾聽(tīng)，更要交流看法與體會(huì )。通過(guò)互動(dòng)學(xué)習，教師們與同伴分享交流，與先進(jìn)的理念碰撞，專(zhuān)業(yè)理論水平得到了快速提升。
三是進(jìn)行觀(guān)摩研討、實(shí)踐反思活動(dòng)。
我園定期組織公開(kāi)課觀(guān)摩活動(dòng)，要求新教師上好常規課，骨干教師上好創(chuàng )新課、研究課，老教師上好示范課，讓教師們在聽(tīng)、評、說(shuō)、議中共同學(xué)習，共同探討；定期開(kāi)展課題研究活動(dòng)，在有計劃有指導的課題實(shí)驗中，不斷創(chuàng )新教育手段，提高實(shí)踐能力。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
8月21日至24日的師德學(xué)習，學(xué)習了張緒培教育廳長(cháng)的關(guān)于《國家教育改革綱要》的解讀，聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(cháng)經(jīng)歷，還聽(tīng)了北京市德育特級教師的現身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結以下幾點(diǎn)學(xué)習體會(huì )：
一、以身作則，為人師表
俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取
現在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(cháng)的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進(jìn)。
三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標準和本學(xué)科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
當然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯誤，對學(xué)生發(fā)火、知識點(diǎn)沒(méi)認真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我深刻認識到我的缺點(diǎn)和錯誤，爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個(gè)教師當已失去對學(xué)生構成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì )真實(shí)地顯露出來(lái)，對其師德師風(fēng)的評價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等、相互學(xué)習、相互尊重�！耙蝗諡閹�，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起“子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！� 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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