精選師德培訓心得體會(huì )錦集8篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的師德培訓心得體會(huì )8篇，歡迎大家分享。
師德培訓心得體會(huì ) 篇1
二天半的時(shí)間，我們分別聽(tīng)取了xx學(xué)院魏院長(cháng)、袁教授、李博士有關(guān)教師師德、做新型教師、教師倦怠與心理調適幾個(gè)方面的內容。他們通過(guò)一些典型事例分析了當前課改下我們應該怎么做一個(gè)新型的教師。他們的話(huà)字字如針，鉆進(jìn)我的耳里，又句句似錘，使我的心靈受到了震撼。下面就此談?wù)勛约簩W(xué)習的心得體會(huì )：
感悟一：要努力成為一名師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的教師。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本，教師大計，師德為本�！蓖ㄟ^(guò)這次師德修養的培訓，我對教師這個(gè)職業(yè)，又有了新的理解。聽(tīng)了魏院長(cháng)精彩的講座和諄諄的教誨，我銘記了作為人民教師所需要的九個(gè)“心”：真心、小心、專(zhuān)心、用心、傾心、誠心、靜心、安心和愛(ài)心。我也想了很多，高尚師德的養成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養的角度發(fā)現問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終“與時(shí)俱進(jìn)”，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jì)。因此，今后我會(huì )從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)，努力使自己成為一個(gè)師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生、家長(cháng)歡迎的人民教師。
感悟二：要努力成為一名新時(shí)期的教師。
回想起這幾年報刊電視上對教師的一些負面報道，往往探討的不是一個(gè)教師的教學(xué)水平如何，而是關(guān)注一個(gè)教師的言行帶給學(xué)生的不良影響�；蛟S，我們的一些教育工作者在對如何為人師表的問(wèn)題的認識上還一直存在著(zhù)偏差，這也就是袁教授向我們提出的“新時(shí)期，如何做一名老師”、“今日，應當如何做教師”。這個(gè)看似普通實(shí)則不一般的問(wèn)題�！敖裉煸趺醋鼋處煛�，值得我們每個(gè)人去關(guān)注，去思考。通過(guò)袁教授的講座，我認為在新時(shí)期，作為一名教師首先應以愛(ài)心為教育前提，熱愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立以學(xué)生為本的思想；其次以廣博的知識增強教育的力量，教師要有精湛的業(yè)務(wù)水平，主動(dòng)學(xué)習新知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，第三，以獨立的現代人格影響學(xué)生素質(zhì)，師德高尚，為人師表。第四，以創(chuàng )新意識開(kāi)拓教育新境界，教師要更新教育觀(guān)念，鼓勵創(chuàng )新，在教學(xué)中要以新理念組織教學(xué)。第五、以崇高的教育理想為畢生追求，一個(gè)好教師，應該把他的全部身心獻給教育事業(yè)。在今后我們應該有更高的覺(jué)悟，要將自己的工作定位到較高的格調上，要做一個(gè)教育工程師，而不是簡(jiǎn)單養家糊口的教書(shū)匠，要努力做個(gè)健康、全面、新時(shí)期師德高尚的人民教師。
感悟三：要努力成為一名心理健康的教師。
通過(guò)學(xué)習李博士《教師倦怠與心理調適》方面的講座，使我受益非淺。如果我們教師無(wú)法對來(lái)自社會(huì )、家長(cháng)、學(xué)校的壓力有效應對，在外界壓力和自身心理素質(zhì)的內外因素共同作用下就容易產(chǎn)生心理行為問(wèn)題，從而導致心理不健康現象的發(fā)生。由此我更加明確自己要成為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師首先應該是一個(gè)心理健康的教師。因此我會(huì )在今后的工作中，不斷的學(xué)習有關(guān)心理健康知識，不斷地去探索研究心理健康知識，加深自身的素質(zhì)和水平，及時(shí)調整自己心態(tài)，學(xué)會(huì )自我心理保健和提高。我相信經(jīng)過(guò)學(xué)院老師的輔導與培訓，我定能成為一名優(yōu)秀的心理健康教師。
教師繼續教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習期間，在與實(shí)際相結合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步�，F將一些學(xué)習體會(huì )做個(gè)小結。
一、通過(guò)學(xué)習，我首先是更新了觀(guān)念：對教師來(lái)說(shuō)，研究是學(xué)習、反思、成長(cháng)、發(fā)展的同義詞，與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區別。它是“以解決問(wèn)題為目標的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習，從“過(guò)去的我”與“現在的我”的對話(huà)交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細節可能會(huì )影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì )到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著(zhù)新鮮芳香、體現著(zhù)高尚情操的教育細節。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng )造力的生命體。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛(ài)心，才樂(lè )于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會(huì )，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè )表現給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。我們需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會(huì )的神圣信仰與追求！
有人說(shuō)，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說(shuō)，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。為了達到這一目標，我始終在做著(zhù)一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái)，在教學(xué)工作的同時(shí)，我積極學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后，我更感覺(jué)到如魚(yú)得水，反復翻閱新課標，領(lǐng)會(huì )其中的真諦，在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動(dòng)，我都積極參加�！敖處煈幸环N苦讀，苦學(xué)的精神�！笨嘧x、苦學(xué)應該是教師的“天性”。學(xué)習研究新課標新課程，讓我有了方向從學(xué)習中我懂的了“三人行必有我師焉”的道理。我在不斷的學(xué)習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會(huì )其中蘊涵著(zhù)的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應用。我和學(xué)生們相互學(xué)習，共同成長(cháng)。我想，所謂的教學(xué)相長(cháng)就是這個(gè)意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標�？傊�，繼續教育學(xué)習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。
師德培訓心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教誨活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教誨事業(yè)，要有博識的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)："學(xué)高為師，德高為范。"教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，時(shí)刻是幼兒的表率。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面臨的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f(shuō)得好："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"要想在幼兒心中建立起杰出的師德師風(fēng)形象。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面動(dòng)手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)幼兒教誨事業(yè)，要對于幼兒教誨事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教誨事業(yè)，我對于自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。不求最佳，但求更好。只有這樣幼兒才能接管老師的教誨而愿意學(xué)習，不斷進(jìn)取。
二、尊重每一個(gè)幼兒。
每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒垂青，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì )尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各類(lèi)知識。
三、以身作則。
教師的言行對于幼兒的思惟、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。是以，教師必得時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給幼兒，又要用自己的高尚人格影響他們、感化他們，使幼兒的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
師德培訓心得體會(huì ) 篇3
9月1日上午，我們全市中小學(xué)教師參加20xx年暑期師德培訓，會(huì )議由溫州市教育局長(cháng)謝樹(shù)華主持，采取全程網(wǎng)絡(luò )授課的形式。謝樹(shù)華局長(cháng)緊緊圍繞“踐行為人師表，爭做人民滿(mǎn)意好教師”的會(huì )議主題為教師們奉上了一次精彩紛呈、收獲頗豐的報告，讓在場(chǎng)的教師受益匪淺。
幾年的教學(xué)下來(lái)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。 謝樹(shù)華局長(cháng)針對教育理念提出四點(diǎn)要求，一是更加公平的教育，二是更有質(zhì)量的教育，三是以人為本的教育，四是適應社會(huì )的教育。其次，謝局長(cháng)指出師德為先，教師職業(yè)道德乃教師素質(zhì)的核心。會(huì )議進(jìn)一步明確教師的責任和義務(wù)，增強教師職業(yè)的使命感和圣神感，促使教師樹(shù)立正確的人生觀(guān)、職業(yè)觀(guān)和教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)；進(jìn)一步促斤教師更好地遵紀守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習，嚴明從教行為和職業(yè)操守，爭做人民滿(mǎn)意的教師，為實(shí)現中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”做出自己的貢獻。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，我在這將近幾年的教學(xué)工作，有了以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
師德培訓心得體會(huì ) 篇4
暑期師德培訓已結束，短短的幾天學(xué)習，使我受益非淺。我，作為一名青年教師，從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻精神中，學(xué)習了知識，得到了啟發(fā)，也受到了鞭策。
剛剛走上講臺的時(shí)候，常�；貞浧鹱约荷蠈W(xué)時(shí)的情景，那時(shí)曾因喜歡一位老師而喜歡一門(mén)功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門(mén)課的學(xué)習。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師的。
教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì )有教育。作為一名教師，就應關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì )愛(ài)。教師對學(xué)生的“愛(ài)”應是真誠的、無(wú)私的、廣泛的'、一視同仁的。盡管學(xué)生情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(cháng)大成才。對每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對頑皮、學(xué)習成績(jì)不理想、需要心理疏導的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴(lài)、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎學(xué)生，激勵每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
作為一名教師，要更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新，擔負起教育下一代的責任，主動(dòng)思考，虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結，盡全力把工作做得細致、扎實(shí)。同時(shí)，細心總結工作經(jīng)驗，在摸索中前進(jìn)。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對今天的教育？我想，我應該快樂(lè )地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè)，面對自己的工作，面對自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到德才兼備。抓住“課改”帶來(lái)的發(fā)展機遇，樹(shù)立較強的科研意識，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭做善于吸收的學(xué)習型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng )新型教師。
師德培訓心得體會(huì ) 篇5
一 、對全體學(xué)生負責。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛(ài)優(yōu)生，而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開(kāi)導，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養成怯弱無(wú)能，膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當矜憐�！睂筮M(jìn)生，做為教師要多加關(guān)愛(ài)，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(cháng)壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。
二 、對學(xué)生未來(lái)負責。我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級------，重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
三 、對學(xué)生所授的知識負責。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直�！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識，對知識的第一印象會(huì )給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內容必須準確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書(shū)育人是一項職責重大的嚴肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學(xué)識，應當能夠對科學(xué)知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內化為學(xué)生的知識結構，并轉化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識傳授的過(guò)程。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭論哪個(gè)更強壯的結果嗎？“溫和與友善永遠強過(guò)激烈狂暴�！蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感，讓師愛(ài)、父愛(ài)和友愛(ài)匯成一條小溪，涓涓流入學(xué)生心田，塑造一批又一批具有愛(ài)心和良好品質(zhì)的人，達到教育的最終目的——人的培養。
師德培訓心得體會(huì ) 篇6
在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。使我更加清醒地認識到和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在今后的教學(xué)中我要努力控制自己的焦燥情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，也使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
總之，在教育方面要把學(xué)生當作朋友，用誠心去對待他們，用愛(ài)心去感化他們，以?xún)?yōu)良的師德師風(fēng)樹(shù)立教師的形象，以嚴謹治學(xué)的態(tài)度去影響他們，以廣博的才學(xué)贏(yíng)得他們的尊敬和信任。努力使自己成為一名深受學(xué)生喜愛(ài)，社會(huì )認可，家長(cháng)滿(mǎn)意的教師。
作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。今年的師德師風(fēng)培訓讓我收獲很多，讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
此外，通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了更具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！
師德培訓心得體會(huì ) 篇7
師德是一種職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設體會(huì )。但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。
師愛(ài)是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為"師愛(ài)"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為："疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!"因為教師對幼兒的愛(ài)，是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會(huì )到這種感情;就會(huì )"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能，師愛(ài)就是師魂!
正師風(fēng)。
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛(ài)幼兒、教書(shū)育人為核心;以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則;以職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn);以愛(ài)心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來(lái)關(guān)愛(ài)呵護每一個(gè)幼兒，好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績(jì)，不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當幼兒犯了錯，應主動(dòng)承擔起教師的責任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對幼兒的愛(ài)心，教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。
加強師德師風(fēng)建設，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹(shù)立幼兒園的良好形象。加強家園聯(lián)系，開(kāi)創(chuàng )師德師風(fēng)建設新局面:幼兒園通過(guò)家長(cháng)委員會(huì )及時(shí)交流情況，使幼兒園，家庭和社會(huì )相互配合，相互促進(jìn)，形成教育等等整體效果，促進(jìn)幼兒園全面發(fā)展。
師德培訓心得體會(huì ) 篇8
一位哲人說(shuō)過(guò)：沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。 師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德策略。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、 熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除拜金主義.仕爵主義觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣：捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二.熱愛(ài).尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在嚴和慈上。常言道：嚴師出高徒。又說(shuō)：嚴是愛(ài)，寬是害。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來(lái)要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三.為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，為人師表是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規則，教師應自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。正說(shuō)明這個(gè)道理。
四.教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)：教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
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