有關(guān)教師讀書(shū)心得體會(huì )范文集合5篇
當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )5篇,希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一 、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,不要過(guò)分求全責備,因為教師偶爾也會(huì )有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(cháng),像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學(xué)生的自主發(fā)展權。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會(huì )激勵起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著(zhù)成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段!疤蹛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )用欣賞的眼光看待孩
子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì )理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機會(huì )
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展潛能的金鑰匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表?yè)P。鼓勵和表?yè)P的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P和贊揚中,他會(huì )自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì )在不知不覺(jué)中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識!百p識”這個(gè)詞,《現代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著(zhù)學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習,掌握賞識這一有效手段,并在適當的時(shí)機、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識不是萬(wàn)能的,但可以接近萬(wàn)能。
《賞識你的學(xué)生》中無(wú)數的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(cháng)應該是學(xué)生
自己的事,只有調動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對他的評價(jià)是“精彩極了”,父親的評價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng )作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個(gè)著(zhù)名的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們可以認識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長(cháng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學(xué)生內在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jì)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無(wú)心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導而不是指責,是真誠而不是偽善。他們是成長(cháng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相
互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì )賞識你的學(xué)生,先學(xué)會(huì )從心底去愛(ài)他們。
賞識學(xué)生,把他們當作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵表?yè)P他們,我想我們也一定會(huì )得到皮格馬利翁效應的。美國著(zhù)名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!睙o(wú)論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì )拒絕別人的贊揚,來(lái)自別人的贊揚或獎勵,都會(huì )令被表?yè)P者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,那么學(xué)生也一定會(huì )朝著(zhù)你引導的方向前進(jìn)的。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
暑假里,我們學(xué)習了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結:
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門(mén)研究人的德性的形成規律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認為在德育教育的內容上,應從少年兒童學(xué)習生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內容更加貼近青少年成長(cháng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習結合起來(lái),將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應堅持以養成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的'培養。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀(guān)念更多地來(lái)源于日常生活,來(lái)源于他們自己在社會(huì )實(shí)踐中的親身體驗,他們往往是在實(shí)際生活的體驗中,在行為習慣養成的基礎上,伴隨著(zhù)自身的成長(cháng)而認識到道德價(jià)值,樹(shù)立起道德觀(guān)念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗,而道德教育重在養成。
那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢結合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎,以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人;蛟S有些老師認為,小學(xué)生犯了錯,只要訓斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會(huì )使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
在沒(méi)有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛(ài)的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識,這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿(mǎn)著(zhù)奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著(zhù)一種感覺(jué)或行動(dòng)。而是從很多方面去體現出來(lái)的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時(shí)候告訴自己再堅持一會(huì )兒,再堅持一會(huì )兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結果注定是失敗的。
做一名超越失敗的教師——當自己失敗了這并不可怕,自己應該反而高興。因為自己最起碼自己去努力做過(guò)了,雖然失敗了,可是在這做的過(guò)程里自己可以反思到是哪里出現了問(wèn)題,在下一次準備的時(shí)候便不會(huì )出現同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒(méi)有失敗的經(jīng)驗哪來(lái)的成功收獲?沒(méi)有失敗過(guò)的人這次也許成功了,可是我們能保證不會(huì )發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒(méi)有絕對的事情和絕對的人,只有我們自己是獨一無(wú)二的。只要相信自己我可以,那就一定沒(méi)有問(wèn)題的!
做一名挑戰自己的教師——作為新教師的我雖然沒(méi)有老教師的豐富經(jīng)驗,但是我有對工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗的教師以前就做過(guò)了,現在再做一遍便覺(jué)得沒(méi)什么了或者還可以做得更好?墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒(méi)有接觸過(guò),當我去想到這個(gè)想法或創(chuàng )意的時(shí)候說(shuō)明我進(jìn)步了,我努力去做過(guò)了。在這做的過(guò)程中是我成長(cháng)了,做過(guò)的事情在反思中就又會(huì )有新的想法,使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區域都能使自己充滿(mǎn)奮斗感,因為我又學(xué)到了一種知識,也許是件很簡(jiǎn)單的事情,可是心里卻洋溢著(zhù)成功的喜悅。
在以后的工作中我會(huì )多跟有經(jīng)驗的教師多溝通交流,學(xué)習他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿(mǎn)奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒(méi)有問(wèn)題的!其次要告訴自己因為沒(méi)有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會(huì )成功的,最后便是——貴在堅持!
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
古往今來(lái),禮儀一直受到人們的重視?鬃釉唬憾Y,敬也。荀子曰:人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規范的表現形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤(pán)之后,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識,我深深地體會(huì )到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此,教師的禮儀必須規范。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時(shí),更要注重內在的美,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應具備的基本素養、教師的形象、教師的語(yǔ)言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個(gè)方面來(lái)談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人,尊重別人就需要善解人意,擺正位置,在交往中以對方為中心。擺正位置,不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說(shuō)在社交禮儀中交往是以對方為主的,例如吃飯:你請某君吃飯就不能光點(diǎn)自己愛(ài)吃的飯菜,首先應先考慮對方的口味,否則就失去這頓飯的意義了,F代教育教學(xué)中強調教師和學(xué)生平等,當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教,學(xué)生注重的是學(xué),所以現代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本,即一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切。
正所謂學(xué)高為師,身正為范,我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認為一個(gè)有合格的教師必須是具備四大方面:師德、師資、師表、師心。其中,師德是首要的要求。一個(gè)有師德的教師必須是善解人意,端正態(tài)度,擺正位置,在交往中以對方為中心的,能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德,擺正教師與社會(huì )不同層面的關(guān)系,擺正自己的位置,嚴于律己,以學(xué)生為本,與時(shí)俱進(jìn)。
2、形象。
教師要有真知,有廣博的知識,愛(ài)護學(xué)生、要有正義感,注意教師的教養與形體給學(xué)生的整體感覺(jué)。今后在著(zhù)裝和修飾自己還要特別注重,特別是在校園里,要與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合,穿著(zhù)大方得體,干凈整齊。舉止方面,我認為應該從坐立行的姿勢,以及表情動(dòng)作行為習慣等方面來(lái)要求自己。在我看來(lái),教師僅僅注重了自己的著(zhù)裝,但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為,也是非常難看的。所以,我今后要求自己坐就坐正,站就站直,走就走穩。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語(yǔ)言。
語(yǔ)言是教師在教育學(xué)生時(shí)使用的最主要的手段。因此,教師的語(yǔ)言必須規范、準確、生動(dòng),要講普通話(huà),要講文明話(huà),要有現代感,要有禮貌,而且聲音要美,語(yǔ)言要美。在教學(xué)中我會(huì )努力運用語(yǔ)言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲,撥動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心,把知識和感情送進(jìn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生知曉做人的道理,讓學(xué)生在思想上認同后,再指導其行為,以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應該通過(guò)文明的禮儀表現出應有的風(fēng)度,反映出對他人的尊重,從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應注意因人而異、因課而異,符合教學(xué)目標,有方法地指導學(xué)生,注意課堂互動(dòng)。在校園里,要努力做好四個(gè)一工程,即:一張笑臉、一聲致謝、一聲問(wèn)候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率,從而體現教師的示范性和率先性。其實(shí)這是待人接物的禮儀之基本,不管在哪里,對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是必須具備的。
身教重于言教,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習,提高自己,嚴格要求自己,以身作則,言傳身教,做個(gè)尊重自己,尊重學(xué)生的老師。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自我。教師,作為一種職業(yè),承擔著(zhù)傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富。
當今社會(huì ),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng )新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自我,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì )"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。學(xué)習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,精通本專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì )、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自我的專(zhuān)業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加用心向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì )傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是持續著(zhù)真誠、熱情、樂(lè )觀(guān)和用心,他們十分樂(lè )意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著(zhù)一顆"赤子之心",才能以自我的心去發(fā)現學(xué)生的心。"多改變自我,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標準十分明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要好處。開(kāi)敞胸襟,樂(lè )于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話(huà)、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長(cháng)離不開(kāi)身邊的長(cháng)者、名師的指名和幫忙,團結的力量大,群眾的智慧永遠大于個(gè)體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛(ài)崗敬業(yè),加強師德修養。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養,透過(guò)言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿(mǎn)人生鑄造堅實(shí)的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì )縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現學(xué)生的心理變化,要設身處地為學(xué)生著(zhù)想,體諒他們成長(cháng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
既然選取了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對教學(xué)過(guò)程負責。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請教,學(xué)習別人的長(cháng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節課,都要根據教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際狀況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節。對學(xué)生未來(lái)負責。教育是一個(gè)長(cháng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節出現缺陷就會(huì )影響其它環(huán)節,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。因此,教師要立足當今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,充當人梯,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為社會(huì )負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導,對他們取得的點(diǎn)滴成績(jì)及時(shí)給予肯定和表?yè)P,讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習新知識,開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀(guān)念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。
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