【精華】學(xué)習教育心得體會(huì )范文集錦5篇

　　在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編精心整理的學(xué)習教育心得體會(huì )5篇，希望對大家有所幫助。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1

　　本學(xué)期在學(xué)校統一組織的“三個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專(zhuān)著(zhù)是郭德俊、雷靂編著(zhù)的《教育心理學(xué)概論》。該書(shū)于1998年8月由警官教育出版社出版，全書(shū)用十四章25萬(wàn)字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據典的論述。通過(guò)認真閱讀這本教育專(zhuān)著(zhù)使我這個(gè)半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認識，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì )介紹如下：

　　首先我覺(jué)得《教育心理學(xué)概論》這本書(shū)所講的知識是認識論而非方法論。全書(shū)引經(jīng)據典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運用現代心理學(xué)的知識和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

　　其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認真體會(huì )和運用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀(guān)事實(shí)，而現實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒(méi)有認識到這一點(diǎn)。正是這種認識上的偏差，導致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛(ài)護學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì )填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認識到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的`中心這一客觀(guān)事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，從而達到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

　　其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著(zhù)歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書(shū)中對教師的職業(yè)角色定位為教書(shū)育人、行政管理、心理導向、自我定向四大類(lèi)角色。作為第一類(lèi)教書(shū)育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔人類(lèi)知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類(lèi)行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理；第三類(lèi)心理導向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調者和心理衛生工作者；第四類(lèi)自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類(lèi)靈魂的工程師”是社會(huì )對每一位教師的期望，為了回報社會(huì )這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習者和學(xué)生家長(cháng)的代理者。

　　作為一名成人教育工作者對我而言，我覺(jué)得應定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導者、課堂紀律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護考試紀律保證考試的公正性，維護好學(xué)校的聲譽(yù)。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2

　　前幾日，學(xué)校組織了一次法制教育活動(dòng)，我受益匪淺。

　　犯罪，犯法它們是兄弟?不，不是。它們是兩個(gè)完全不同的詞語(yǔ)。

　　犯法，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做，它是我們每個(gè)人都做過(guò)的一件事。

　　而犯罪呢!它是一顆長(cháng)滿(mǎn)刺的玫瑰，美麗誘人，但是會(huì )讓我們流血流淚。

　　不要自以為是地說(shuō)：“我們是未成年人，犯罪沒(méi)有關(guān)系�！痹诖�，我要嚴肅地告訴你：“不，你說(shuō)錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的：殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷�！�

　　不也不要滿(mǎn)不在乎地說(shuō)：“我一定不會(huì )做這些事情�！币驗�，就拿我們認為離我們最遙遠的投毒來(lái)說(shuō)吧。

　　曾經(jīng)有多少人這么認為過(guò)：毒物有什么了不起，我一定能抵制它，那寫(xiě)吸毒的人一定是非常不堅強的人。但是，又有多少這么認為過(guò)的人能逃出毒物的魔掌中呢?不要認為它離我們遙遠，因為它就在我們身邊呀。說(shuō)不定，在無(wú)意中，毒物已經(jīng)走進(jìn)你的.生活。

　　與法律作朋友，與犯罪作戰斗。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì )利用法律保護自己!

　　青少年是祖國的未來(lái)、民族的希望，是社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(cháng)。我國青少年教育和保護工作取得了很大成績(jì)，青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì )、家庭和個(gè)人造成了嚴重的危害和巨大的不幸，也對實(shí)現依法治國的戰略目標提出了嚴峻的挑戰。

　　在推進(jìn)依法治國，建設社會(huì )主義法治國家的進(jìn)程中，加強對青少年的法制教育，促進(jìn)青少年的健康成長(cháng)，我們負有不可推卸的歷史責任。為此，我們對當前青少年犯罪的現狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調查，對如何進(jìn)一步加強青少年法制教育和預防青少年犯罪的方法作了一些探索

　　面對當前部分青少年法律和紀律觀(guān)念淡薄，自我保護意識和能力不強，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現狀，進(jìn)一步加強青少年法制教育已成為當務(wù)之急。

　　總而言之，國有國法，家有家規，法律是一個(gè)國家的根本，國無(wú)法則不能立足于世界，更不用說(shuō)在世界上建立自己的威信。無(wú)論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。小平爺爺更是在1986年指出：加強法制重要是進(jìn)行教育，根本問(wèn)題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行法制教育。因此，我們每位高中生都應認真學(xué)習法律知識，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3

　　愛(ài)是教師在教育過(guò)程中所表現出來(lái)的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻精神，是一種極端負責的態(tài)度。

　　愛(ài)是一種巨大的力量，愛(ài)心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛(ài)心能春風(fēng)化雨，澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛(ài)心能熏陶、震撼學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的自信心和求知欲，養成其良好的情感品質(zhì)，使之全身心投入到學(xué)習中去。

　　師愛(ài)是陽(yáng)光雨露，學(xué)生是花朵禾苗。對學(xué)生的愛(ài)要象陽(yáng)光一樣普照大地，一視同仁。李鎮西老師在《愛(ài)心與教育》一書(shū)中說(shuō)："教師應把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛(ài)的同學(xué)。弱勢群體是不幸的.，因為他們長(cháng)期承受著(zhù)巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂(lè )、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂(lè )、自信、向上，那該是多好的教育!"

　　學(xué)校和老師的教育任務(wù)，除了"授業(yè)解惑"外，更須培養學(xué)生作為一個(gè)社會(huì )人應具的愛(ài)心和社會(huì )責任感等。而要完成好這一任務(wù)，老師自己首先就必須有愛(ài)心、有責任感。缺乏愛(ài)心、不關(guān)心學(xué)生痛癢的老師，很難培養出具有愛(ài)心和社會(huì )責任感的學(xué)生來(lái)。人們在"人類(lèi)靈魂的工程師"、"太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)"等贊美之類(lèi)的詞句中蘊藏著(zhù)對教師的高要求。的確，教師這一職業(yè)是偉大而又神圣的，在人類(lèi)歷史的蒼桑流變中，教師承擔著(zhù)培養、教育祖國下一代的任務(wù)。教師要勝任這一工作，只靠淵博的知識是不夠的，還要有對學(xué)生的愛(ài)。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4

　　教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。讀了有關(guān)的教育法規后，我認識到自1949年中華人民共和國成立以來(lái)，國家一直都十分重視發(fā)展社會(huì )主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標，做出了一系列重大的制度創(chuàng )新。這些制度的創(chuàng )新，更加適應了當代教育發(fā)展的要求。通過(guò)有關(guān)教育法律法規的學(xué)習，使我對教師的權利和義務(wù)、教師的行為規范、教育教學(xué)工作的開(kāi)展、未成年人的保護、義務(wù)教育法的內涵有了進(jìn)一步的認識。通過(guò)學(xué)習，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什么，什么樣的行為是合乎教師行為規范的，哪些是違法的，教育的目標是什么，教師應該擁有的權利和義務(wù)是什么。

　　我認為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。而且我們作為人民教師，在教育學(xué)生在學(xué)會(huì )知識的同時(shí)，我們還要教會(huì )學(xué)生什么？我們不光要培養出知識能力優(yōu)秀的人才，我們還要對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設教育，還要進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義和中華民族精神教育。在教育的過(guò)程中，一定要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛(ài)他們，發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的長(cháng)處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習的快樂(lè )和滿(mǎn)足，過(guò)一種幸福的'學(xué)習生活。因為我們教育的目的是讓每一個(gè)學(xué)生都能夠健康快樂(lè )的成長(cháng)，都能成為社會(huì )做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應該把教育辦成發(fā)現人才、培養人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方！

　　其次“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標，還要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

　　最后，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，特別是我們所面對的這群孩子，他們更渴望得到老師的愛(ài)，我們要做的，就是真誠的對待每一名學(xué)生……

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5

　　很榮幸我們接觸到了“生本教育”這一理念。我們學(xué)校為了提高教師教學(xué)水平，更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)校給每位老師都買(mǎi)了郭思樂(lè )教授的書(shū)《教育走向生本》，學(xué)習他的教育理念，讓我初步感受了生本課。隨后組織同組教師一起備課研究討論生本課的教學(xué)方法。倆周聽(tīng)了很多位優(yōu)秀教師的生本課教學(xué)。我們組的2節生本數學(xué)示范課。都讓我體會(huì )到了生本教育能真正解放孩子。通過(guò)看觀(guān)摩課、集體學(xué)習、個(gè)人閱讀生本教育的書(shū)籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開(kāi)始學(xué)著(zhù)上“生本課”，結合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習體會(huì )。

　　一、學(xué)生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧�本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽(tīng)，只是在聽(tīng)老師講，而他本身并沒(méi)有真正參與到學(xué)習中來(lái)，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒(méi)有真正體現出來(lái)�！吧�本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現出學(xué)生是學(xué)習的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習，獲取知識和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開(kāi)，對學(xué)習更加有興趣了。其中，我們班的喬宇航、楊佳福同學(xué)的變化就很明顯，原來(lái)的時(shí)候他們倆在課堂上屬于不主動(dòng)積極回答問(wèn)題的那類(lèi)學(xué)生，對學(xué)習的參與積極性不高，但自從我們開(kāi)始讓學(xué)生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后，他們倆像換了一個(gè)人似的，積極性特別高，課下還動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)我問(wèn)題，看到他們的變化，我特別高興、特別激動(dòng)，甚至都不敢相信。通過(guò)看他們兩個(gè)的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì )，以前的時(shí)候在課堂上總是像一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽(tīng)不懂，總是反反復復的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話(huà)中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。 “生本教育”思想，不是要求教師有超出專(zhuān)業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習的動(dòng)力，學(xué)會(huì )學(xué)習的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開(kāi)的'。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說(shuō)些什么不該說(shuō)些什么了，一開(kāi)始總感覺(jué)本節課的知識點(diǎn)應該由學(xué)生來(lái)生成，自己盡量不敢多說(shuō)話(huà)，但是后來(lái)才知道，老師應該學(xué)會(huì )恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說(shuō)，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續努力學(xué)習。

　　三、生本過(guò)程中遇到的問(wèn)題

　　我們通過(guò)看教學(xué)視頻及課堂實(shí)踐，發(fā)現生本課上的孩子們都是自信的、快樂(lè )的，現在我有時(shí)候體會(huì )到這一點(diǎn)，當學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現規律，找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候，我感到非常的意外和喜悅。但是，更多的時(shí)候是憋著(zhù)一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會(huì )合作？語(yǔ)言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時(shí)怎么總是說(shuō)不在點(diǎn)子上，還那么啰嗦？實(shí)際上，他們的現狀其實(shí)很正常，因為在前期，我們并沒(méi)有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開(kāi)始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過(guò)看他們的變化，發(fā)現他們在學(xué)習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，更多的是學(xué)習上的創(chuàng )新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的，比如：在任琴老師課中，有一個(gè)孩子居然會(huì )下一節的內容，用我試試的口吻清晰的解出了正確答案。并不是因為他預習過(guò)，而是，以前我們老師提早就框死了定格了孩子的思維，而這節生本課給了學(xué)生無(wú)限的空間，就是那句話(huà)：“給他一個(gè)舞臺，他會(huì )還你一個(gè)奇跡！”

　　通過(guò)了解生本教育，我知道了一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jì),這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)窮快樂(lè )，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè )的感受是人更好學(xué)習的情感基礎�？鞓�(lè )的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì )獲得最高的學(xué)習效率和最好的學(xué)習效果�！�

　　在今后的教學(xué)中，我要繼續學(xué)習生本教育理念，將生本教育深入開(kāi)展下去。真正把學(xué)習的自主權還給學(xué)生，引導他們自己去探索，去發(fā)現，在反復驗證的過(guò)程中學(xué)習知識，快樂(lè )的成長(cháng)。使他們真正的成為學(xué)習的主人。我們班的班訓：在快樂(lè )中學(xué)習，在學(xué)習中成長(cháng)！同時(shí)，自己也要學(xué)著(zhù)做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！