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學(xué)習教育心得體會(huì )

時(shí)間:2022-08-23 23:59:55 心得體會(huì ) 我要投稿

【精品】學(xué)習教育心得體會(huì )范文9篇

  當我們備受啟迪時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?以下是小編為大家收集的學(xué)習教育心得體會(huì )10篇,希望能夠幫助到大家。

【精品】學(xué)習教育心得體會(huì )范文9篇

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1

  近兩個(gè)月以來(lái),全國安全事故頻發(fā)。從"7.25"、"7.26"事件,到"8.12"事件,一次次的血淚事故為我們敲響了安全的警鐘。這一次次的事件告訴我們一點(diǎn)點(diǎn)的大意、一點(diǎn)點(diǎn)的放松,就可能帶來(lái)無(wú)法估量的重大傷亡損失。眼下我們即將迎來(lái)"反法西斯抗戰勝利70周年"的保障任務(wù),如何才能在這特殊的時(shí)期充分保障安全呢?我認為,只有一個(gè)辦法,就是堅守底線(xiàn)!我們只有在工作中堅守底線(xiàn),在思想上樹(shù)立"在崗有責"的意識,在認識上堅持"在崗負責"的理念,在行動(dòng)上保持"在崗盡責"的作風(fēng)。以不變應萬(wàn)變,才能在日益嚴峻、繁雜的空防形式下保障航空安全。

  "堅守底線(xiàn)"就是在工作中堅守落實(shí)崗位操作標準的.底線(xiàn),用懷疑的態(tài)度對待每一件貨物。首先,我們必須在思想上樹(shù)立"在崗有責"的意識,即"我在崗我有保證安全的責任".在思想上堅定保障安全的信念,不產(chǎn)生麻痹思想。眾所周知,貨物檢查不同于行李檢查,它的種類(lèi)要更加繁多,圖像更為散亂。我們必須要有百分百的耐心、仔細對待每幅圖像的恒心、將違禁品、危險品留在地面的決心,堅持底線(xiàn)思維,守住我們的崗位,保障貨運安全。其次,我們要在認識上堅持"在崗負責",即在認識上要有"我在崗我能夠負責安全"的安全理念。我們常說(shuō)的"在崗一分鐘,安全60秒",說(shuō)的就是這個(gè)道理。工作中我們必須有我在崗我安全的決心,對過(guò)檢的每件、每票貨物抱著(zhù)負責任的態(tài)度。要做到這一點(diǎn),有思想上的認識是不夠的,還需要強化自身的業(yè)務(wù)技能。只有自身的業(yè)務(wù)技能過(guò)硬,業(yè)務(wù)知識豐富,才能夠"負責",也才"負的起"責,才能在別人質(zhì)疑貨物安全性的時(shí)候,有說(shuō)"我保證沒(méi)問(wèn)題"的底氣。最后,我們要在工作上"在崗盡責",即要有"我在崗我能恪盡職守"的工作作風(fēng)。貨郵過(guò)檢的貨物相對雜亂,想要在這些雜亂的貨物中準確的查出危險品、違禁品離不開(kāi)我們的操作標準。尤其是"五個(gè)必須"、"十個(gè)百分百",這些操作標準為開(kāi)包工作劃定了尺度,確定了方向,將可能含有危險品、違禁品的圖像都涵蓋了進(jìn)來(lái),在開(kāi)機的過(guò)程中,只要我們按操作標準執行,恪盡職守,違禁品、危險品必定無(wú)處遁形。

  安全無(wú)小事,警鐘在長(cháng)鳴。安全,不是一個(gè)人就能夠保障的了的,它需要我們所有人共同努力,共同完成。只要我們每個(gè)人都能夠保持底線(xiàn)思維,堅守底線(xiàn)、嚴守紅線(xiàn),明確落實(shí)崗位職責,盡職盡責,把基礎夯實(shí),就能把每個(gè)安保環(huán)節做到滴水不漏,形成閉環(huán),將安全隱患扼殺到萌芽狀態(tài),從而確保安全。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2

  通過(guò)學(xué)習,在姬局長(cháng)的報告中讓我了解了德清教育的基本概況和發(fā)展前景,了解了如何對學(xué)生進(jìn)行管理,了解了如何建立良好的師生關(guān)系。他還將自己成功的經(jīng)驗與我們每為新教師分享,讓我體會(huì )到我們教師自身需要不斷充實(shí)和提高,給孩子一碗水,自己就要準備一桶水這樣一個(gè)道理。同時(shí)錢(qián)局長(cháng)的有關(guān)師德、行風(fēng)的建設報告也讓我們在坐的每一位新教師對當今教育存在的問(wèn)題及師德的要求有了更深的理解。同時(shí)我深切感受到了德清教育局領(lǐng)導對教育事業(yè)的關(guān)懷和執著(zhù)敬業(yè)的精神。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是天底下最崇高的職業(yè),幼兒教師是教育的先導,是孩子的啟蒙老師。我們都知道,最初的教育對孩子的將來(lái)有深遠的影響。我們是明天花朵的培育者。如今,我實(shí)現了我的夢(mèng),作為幼兒園的一名老師,我覺(jué)得很幸福。我終于有了施展抱負的舞臺。我一定會(huì )本著(zhù)我園"一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子"的辦園宗旨,去做一名優(yōu)秀的幼兒教師。

  想教好學(xué)生,新教師首先要有一個(gè)良好的心態(tài),然后給自己一個(gè)合適的定位。從小事做起,一點(diǎn)一滴的做好教學(xué)工作。根據我們幼兒的年齡特征和發(fā)展水平去教育,引導他們,使他們不但健康成長(cháng),還能健康成人。第二,要不斷學(xué)習。學(xué)習對于我們這些年輕人來(lái)說(shuō),是一件非常容易的事情。但最重要的是怎么把學(xué)習的知識更好的運用到實(shí)踐中去。我們不僅僅要學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,還要學(xué)習每位教師的優(yōu)秀品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗。在以后的教學(xué)中有好的經(jīng)驗和好的教學(xué)方法,要和其他的教師去分享。在教學(xué)中我們要選擇更好更簡(jiǎn)潔的教育方法,從和其他教師的合作中找到快樂(lè )。創(chuàng )新對與我們新教師來(lái)說(shuō)是很困難的,在教育領(lǐng)域里我們一面舉著(zhù)教育基礎的旗幟,一面舉著(zhù)創(chuàng )新改革的`旗幟。對我們年輕的新教師來(lái)說(shuō),我們肩上的擔子是沉甸甸的。這充分的體現了對我們新教師職業(yè)道德的具體表現和期望。師德中要求我們教師為人師表,敬業(yè)愛(ài)崗,熱愛(ài)學(xué)生,嚴謹治學(xué)。

  太多的經(jīng)驗我是沒(méi)有的,只是一點(diǎn)學(xué)習后的個(gè)人自我體會(huì )。我想在以后的工作生活中我會(huì )努力學(xué)習的,經(jīng)驗是在實(shí)踐生活中慢慢增長(cháng)的,我相信在不久的未來(lái)我會(huì )成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3

  一、我認為, 加強教師學(xué)習,提高教師心理素質(zhì)。要對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,必須提高教師的心理素質(zhì),F代化生活日益緊張和繁忙,給人們帶來(lái)許多心理變化,面對激烈的升學(xué)競爭及來(lái)自社會(huì )各方面有形無(wú)形的壓力,使一些教師產(chǎn)生心理沖突和壓抑感。教師不健康的心理狀態(tài),必然導致不適當的教育行為,對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。學(xué)校要重視自身的心理健康,教師的職業(yè)牲特征要求教師要有極強的自我調節情緒的能力。教師要用科學(xué)知識調整自己心態(tài)使自己始終處于積極樂(lè )觀(guān),平和穩定,健康的狀態(tài),以旺盛的精力、豐富的情感,健康的情緒投入教育教學(xué)工作中去。

  二、 教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,所以,教師完善的心理素質(zhì)和人格,是構成良好師生關(guān)系的基礎,是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則,新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應該從自身的心理健康的'角度,完善自己的人格,提升自己的人格魅力。

  三、通過(guò)學(xué)習,我也知道了教師要善于做好自身的心理調節及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習心理衛生知識和心理健康知識,掌握心理調節的方法,學(xué)會(huì )緩解心理壓力,改善不良人格,提高心理承受能力;調整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問(wèn)題、處理問(wèn)題,建立起良好的人際關(guān)系;樂(lè )于為工作奉獻,并合理安排時(shí)間,張弛有度;培養多種興趣與愛(ài)好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  四、讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)才能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用,真正作到為 人師表。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4

  孩子在學(xué)校的教育下長(cháng)大,作為家長(cháng)的我們也在家長(cháng)學(xué)校里受益非淺,感覺(jué)頗深!記得第一次參加家長(cháng)學(xué)校的活動(dòng)能時(shí),還帶著(zhù)不少的疑惑:家長(cháng)學(xué)校------多么陌生的詞語(yǔ)!可當一堂課聽(tīng)下來(lái)才明白其中的奧秘,原來(lái)這是針對我們這些年輕父母專(zhuān)門(mén)開(kāi)辦的學(xué)校,也是讓我們認識到家庭教育在推進(jìn)素質(zhì)教育中所起到的重要作用;幫助我們樹(shù)立正確的教育觀(guān)和人才觀(guān);更是讓我們明白做人遠比分數重要的一所好學(xué)校。所以,非常感謝學(xué)校為我們家長(cháng)提供了難得的學(xué)習機會(huì )! 下面結合在家長(cháng)學(xué)校聽(tīng)課后的感受和所受到的啟發(fā)談幾點(diǎn)自己教育孩子的體會(huì ),同時(shí)也與各位老師和家長(cháng)共同交流與探討:

  一、賞識教育

  關(guān)于賞識教育,我還特地買(mǎi)過(guò)碟子來(lái)看過(guò),后來(lái)也在家長(cháng)學(xué)校的講座里聽(tīng)老師提起。我們發(fā)現并賞識孩子的進(jìn)步,不僅影響到孩子學(xué)習和做事的效果,而且還會(huì )影響到孩子對學(xué)習和做事的態(tài)度。如果我們對孩子的進(jìn)步不聽(tīng)、不看、不肯定、不贊揚,孩子的學(xué)習態(tài)度肯定會(huì )受到打擊。所以我們不要吝嗇我們的微笑和表?yè)P,常給他們鼓勵:“你很棒!我真替你感到驕傲!”當然,賞識教育并不意味道著(zhù)拒絕批評,只是別忘了在批評他們過(guò)后仍記得給他們一個(gè)擁抱,讓他們知道我們有多愛(ài)他們!

  二、學(xué)會(huì )寬容,拒絕自私

  現在的孩子都是獨生子女,都是家里的小皇帝,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了,我相信眾多的家長(cháng)對此都深有體會(huì )。獨生子女的家庭往往以孩子為中心,從小到大,習慣于衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,什么事都無(wú)須其操心,因為父母會(huì )把一切安排的妥妥貼貼,有什么好東西都是一個(gè)人擁有獨享。做錯了事,打不得,說(shuō)不得,由此一來(lái)就養成孩子自私的性格,不懂寬容。所以我們就要培訓孩子的責任感,讓他們懂得與別人分享快樂(lè ),懂得謙讓、懂得尊重、懂得團隊精神,更要懂得孝敬父母,尊敬師長(cháng)。我常常告訴兒子,在班上多交朋友,要時(shí)常幫助別人;蛘咴诮邮芰送瑢W(xué)的幫助時(shí),要懂得謝謝和感恩!

  都說(shuō)獨生子女是自私的一代,象他們這樣從小缺少必要的.磨練和經(jīng)歷,顯然是人生一大缺憾和危機,而這很容易造成其個(gè)人性格思想上的缺陷和不足,確實(shí)很難想象將來(lái)步入社會(huì )會(huì )有怎樣的表現和姿態(tài)。

  三、接受挫折和失敗

  對于自己的兒子,我知道在這一點(diǎn)上我做得非常差。從他出生到現在,幾乎沒(méi)受過(guò)挫折,也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)失敗。讓我記憶最深刻的是兒子在學(xué)校由于不小心把同學(xué)撞倒了,從沒(méi)被老師批評過(guò)的他由于太緊張而臉色大變,反倒把老師嚇倒。由此可見(jiàn),過(guò)于的呵護備至讓他在面對這樣的事情時(shí)沒(méi)有承受能力,所以適當的讓孩子出溫室見(jiàn)風(fēng)雨是有必要的。有一天兒子回來(lái)后告訴我說(shuō)他今天被老師罰站了,我問(wèn)為什么?他說(shuō)因為上課講話(huà),在我還沒(méi)來(lái)得及發(fā)表評論時(shí)他說(shuō):“媽媽?zhuān)悴皇钦f(shuō)要讓我接受挫折教育嗎?被老師罰站了算是接受挫折了吧!當時(shí)我就笑了,是啊,也許偶爾犯一下錯誤被老師批評未必不是好事。

  四、承受委屈

  承受委屈是堅強、勇敢的表現,是更為成熟更為深沉的勇敢。而這種承受或者這種承受力正是我們孩子身上所缺少的。也許將來(lái)我們不會(huì )為他們的學(xué)習擔心,不會(huì )為他們的成績(jì)擔心,但卻會(huì )為他們如何走向社會(huì )?如何在社會(huì )中找到自己?又如何迅速融入和適應這個(gè)復雜而多變的社會(huì )而擔心?!

  那么孩子在學(xué);蚴瞧渌胤绞芰宋,就告訴他和小朋友在一起相處就要互相謙讓?zhuān)@種謙讓與委屈不會(huì )讓他失去什么。而我們更要教育他在勇敢地承受委屈的同時(shí)更要勇敢地站立起來(lái),保持健康的心態(tài)和高尚的人格。

  五、養成良好的習慣

  能改變我們一生的,也許就是一些良好的習慣!成功是一種習慣,失敗也是種習慣;對孩子而言,養成良好的生活和學(xué)習習慣,受用終生。父母的言傳教也會(huì )潛移默化的改變和影響著(zhù)孩子。所以在我們要求孩子別這樣別那樣,要這樣要那樣時(shí)請問(wèn)問(wèn)自己是否這樣做了。而良好的習慣都是在一些瑣碎和細微的小事中培養和形成的。都說(shuō)行為決定習慣、習慣決定性格、性格決定命運,那么希望通過(guò)努力能使孩子養成良好的學(xué)習、生活習慣,讓他們將來(lái)在尋找成功時(shí)不至于兩手空空。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5

  在國家級學(xué)校安全教育學(xué)習模塊中,聽(tīng)了幾位教授和專(zhuān)家的講座后,收益很大。對安全方面的知識有了較大的提升,增強了對安全的防范意識。確實(shí)感到了做好安全工作責任的重大。

  生命不保,何談教育?說(shuō)得多實(shí)在!且看一些觸目驚心的數據吧:我國每年死于意外事故的少年兒童( 18歲前)約 8萬(wàn)人,是職業(yè)意外死亡率的 4—5倍,我國每年死于交通意外事故的少年兒童高達數千人。多么可怕多么殘酷的事情!鮮活嬌嫩的.生命,還未綻放青春和美麗就這樣消逝了。她牽動(dòng)了多少人的心?承載了多少人的希望!作為教育者,怎不為之動(dòng)容?

  孩子是祖國的未來(lái)和希望。做好學(xué)生的安全工作,責任重大!有位教授說(shuō):教師是安全之魂,學(xué)生是安全之本,班級是安全之實(shí),活動(dòng)是事故之源。今后我校將把師生安全作為首要任務(wù)來(lái)抓:首先,構建學(xué)校安全工作的保障體系,全面落實(shí)安全工作責任制和事故責任追究制,保證學(xué)校安全工作規范有序地進(jìn)行。其次,健全學(xué)校安全預警機制,制定突發(fā)事件應急預案,完善事故預防措施,及時(shí)排除安全隱患,不斷提高學(xué)校安全工作的管理水平。 第三,建立校園周邊整治協(xié)調工作機制,維護校園及周邊環(huán)境安全。第四, 加強安全宣傳教育培訓,提高師生安全意識和防護能力。 第五,事故發(fā)生以后,啟動(dòng)應急預案,對傷亡人員實(shí)施救治和責任追究。我校值周四處巡視檢查,發(fā)現不足及時(shí)反饋、改正。每天,每個(gè)班都定時(shí)檢查學(xué)生到校情況,及時(shí)上報人數。另外,我們還利用晨會(huì )、班會(huì )、廣播站進(jìn)行安全教育和活動(dòng)以提高學(xué)生的安全意識和掌握求生自救自護的本領(lǐng)。

  只要學(xué)校的一切規制度都落到實(shí)處,學(xué)生懂得安全知識,有安全防范意識,并有一定的自救自護能力。我想,危險定會(huì )遠離我們。讓我們大家一起努力,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全而美好的學(xué)習環(huán)境,讓他們能夠健康而茁壯的成長(cháng),使他們成為國家興旺和社會(huì )建設的棟梁之才。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6

  提高師德修養,是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉變觀(guān)念,樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì )。

  教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問(wèn)題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛(ài)護學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

  明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛(ài)護學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責,尊重他們的.人格,在求知的過(guò)程中,幫助他們學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )學(xué)習,培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。

  在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過(guò)去的應試教育一套而不放,應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習,力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因,導致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀(guān)念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養,同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應試教育的框架下,缺少應有的心理品質(zhì),缺少愛(ài)心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機制,導致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。知識時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識。

  這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習,深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛(ài)崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

  在學(xué)習的過(guò)程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現在我不會(huì )再怎么認為了,因為,每個(gè)人都享有一定的權利,“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。

  教書(shū)和學(xué)習的生活,使我感悟到:教師的人生,還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來(lái)規范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí),還要保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。

  通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7

  我學(xué)習完《新義務(wù)教育法》后,覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南,是學(xué)生接受良好教育的保證,是學(xué)校實(shí)施教育的準則,同時(shí)也是社會(huì )對教育關(guān)注的體現。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法:

  一、 《義務(wù)教育法》是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南。

  《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分,它涉及面較寬,不僅談到了教師所應該具備的職業(yè)道德規范,教師錄取辦法,教師享有的權利,而且談到了教師所應盡到的義務(wù)等方面。

  我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的指南。作為一名合格的人民教師,就應該明確自己的權利和義務(wù),教師要把職業(yè)責任變成自覺(jué)的道德義務(wù),為培養和造就社會(huì )主義新人而無(wú)私奉獻。那么,教師怎樣才能做到這一條呢? 第一, 教師必須自覺(jué)地做到對學(xué)生負責。第二,對學(xué)生家長(cháng)負責。 第三, 對教師集體負責。 第四, 對社會(huì )負責。 在社會(huì )主義社會(huì ),教師職業(yè)態(tài)度的基本要求,就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養社會(huì )主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養社會(huì )主義新人呢?首先,教師必須有主人翁的責任感。第二,具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。 第三,要有肯于吃苦的精神。

  二、 《義務(wù)教育法》是學(xué)生接受良好教育的保證。

  《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”,它規定了學(xué)生凡年滿(mǎn)六周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應當入學(xué)接受基本義務(wù)教育;談到了學(xué)生享有的權利及學(xué)生應當履行的義務(wù)等方面。

  受教育權是現代社會(huì )公民的'一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育,是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。

  三、 《義務(wù)教育法》是學(xué)校實(shí)施教育的準則

  《新義務(wù)教育法》的第五章重點(diǎn)談到“學(xué)!,它是學(xué)校實(shí)施教育的準則,不僅規定學(xué)校所應該盡到的義務(wù),而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面,真正體現了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。

  作為學(xué)校,應該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的準繩,必須承擔該有的職責和任務(wù)。在社會(huì )主義條件下,學(xué)校的根本職責,就是培養社會(huì )主義新人,換句話(huà)也可以說(shuō),就是培養社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。

  四、 《義務(wù)教育法》是社會(huì )對教育關(guān)注的體現

  同樣,《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì )對教育的權利與義務(wù)等方面。

  多方面研究表明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運,教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略,推進(jìn)自主創(chuàng )新,要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上,政府責無(wú)旁貸。

  真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處,社會(huì )各界能團結一致,為了實(shí)現中華民族的偉大復興,提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力,營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習氛圍,培養德、智、體全方面發(fā)展的人才。

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇8

  德不孤,必有鄰。xxx縣委今年暑期開(kāi)展的傳統文化教育活動(dòng)已持續了兩個(gè)多月,培訓學(xué)習范圍廣、力度大,效果顯著(zhù)。在此基礎上,教體局進(jìn)行了實(shí)施“新八德”素質(zhì)教育培訓,我作為一名參訓人員,深受啟發(fā)。

  “新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(cháng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規》。是傳統文化的核心內容。

  先說(shuō)對中國傳統文化的認識,它內容豐富、包容萬(wàn)象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數千載,中國傳統文化在經(jīng)歷幾次全盤(pán)否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,它依然獨樹(shù)一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統文化已勢在必行。

  數年前,我就感覺(jué)到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來(lái),我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書(shū),書(shū)中講述了《論語(yǔ)》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統經(jīng)典的心德,初步接觸中國傳統文化,但覺(jué)得在科技高度發(fā)達的現代社會(huì ),花精力去學(xué)習幾千年的封建文化“古董”,耗時(shí)費力,跟不上時(shí)代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說(shuō),這些內容均不在課程標準之內,能讓小學(xué)生學(xué)習嗎?懷著(zhù)試試看的心態(tài),我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統文化潛移默化了。當枯燥的文字,拗口的語(yǔ)句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導悟道、求道、體道、行道,無(wú)為而無(wú)不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿(mǎn);《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時(shí),心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統文化的冰山一角。

  古圣先賢用更多的時(shí)間總結過(guò)去,思考未來(lái),所以他們睿智。他們真正是在用心地活著(zhù),好好的活著(zhù),真正讓自己達到精神與軀體的結合,詮釋活著(zhù)的內在含義。而生活在現代社會(huì )忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛!耙蝗~障目,不見(jiàn)泰山”,我們目前的障礙物遠不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類(lèi)面臨三大問(wèn)題,順序錯不得:一個(gè)是解決人與物之間的問(wèn)題,二是解決人與人之間的問(wèn)題,三是解決人與自己內心之間的問(wèn)題。人內心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個(gè)問(wèn)題而無(wú)法達到更高。時(shí)代紛繁復雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過(guò)幾千年流傳下來(lái)的`寶貴財富。它就是改變現代心浮氣躁功利的社會(huì )風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統文化,而我們中國人卻時(shí)常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤(pán)否定和摒棄的沖動(dòng),豈不痛哉?

  古人有云:半部《論語(yǔ)》治天下。如果我們能夠潛心專(zhuān)修傳統文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會(huì )煙消云散;我們的心胸會(huì )開(kāi)闊許多;我們的心境會(huì )開(kāi)朗許多;我們的心靈也會(huì )純凈許多。當有一天我們擁有古人那般深厚傳統文化的底蘊時(shí),我們離佛家所說(shuō)的無(wú)悲無(wú)喜、無(wú)欲無(wú)求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會(huì )是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”。

  中國傳統文化承載著(zhù)數千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類(lèi)處理好人與物、人與人、人與自己內心三大問(wèn)題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無(wú)數仁人義士以生命和實(shí)踐換來(lái)的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時(shí)代的考驗。如今的中國社會(huì ),急需傳統文化匡時(shí)濟世。一個(gè)民族要強大,首先是文化要強大。我們沒(méi)有理由不學(xué)習它,不傳承它,不發(fā)揚它!

  中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去接受,去實(shí)踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統文化結合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧。只有與時(shí)代結合,運用到生活中去,傳統文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會(huì )在日益強大的中國和富有創(chuàng )造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見(jiàn)證中國傳統文化的神奇與博厚!

學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇9

  上周五去北京參觀(guān)學(xué)習,是關(guān)于學(xué)前教育的。參觀(guān)學(xué)習的人來(lái)自山西、內蒙、湖北,還有保定、涿州、高碑店,共46人,僅我和山西一書(shū)商為男性。

  周四晚上,組織方設宴款待與會(huì )人員,吃云南菜。我不喜歡吃云南菜,于是就專(zhuān)心聽(tīng)大家聊天。內蒙烏海的張某,1994年開(kāi)始辦幼兒園,從租民房,16個(gè)孩子起步,發(fā)展到現在幼兒園占地15畝,建筑面積11000平米,近1000個(gè)在園幼兒,她一臉的驕傲給我看照片,是她們幼兒園的主廳,一個(gè)完整的、濃縮了的世博會(huì )中國館的造型。席間,張某拿出隨身攜帶的小本,記下同行們的談話(huà)。還有一個(gè)山西來(lái)的50多歲的老園長(cháng),不善言辭,經(jīng)營(yíng)著(zhù)一個(gè)700多人的幼兒園,經(jīng)別人透露得知,她在北京二環(huán)邊上東直門(mén)一帶有一套150平米的房子。除我之外唯一的男士是山西小草堂的總經(jīng)理劉某,他在太原辦英語(yǔ)培訓班起步,最多時(shí)單季招生1800人,后來(lái)由于教育局的干涉,效益不好,轉向幼兒教材的出版發(fā)行,熟悉他的人都說(shuō)他是個(gè)才子,是否屬實(shí)不清楚,他在聊天時(shí)說(shuō)晉商是以經(jīng)濟建設為中心的時(shí)代炒作起來(lái)的,只能代表山西文化的一小部分,山西真正的文化在于厚重的歷史,山西是中華文明的發(fā)源地,比如二十四節氣只有在山西才絲毫不差,聽(tīng)上去“似乎”很有文化。他們談起自己創(chuàng )業(yè)的過(guò)程都有無(wú)限感慨,說(shuō)起自己的企業(yè)都充滿(mǎn)著(zhù)像對孩子一樣的感情。而幾個(gè)公辦園的園長(cháng)、領(lǐng)導們,包括我這個(gè)所謂的“教育干部”卻顯得有些木訥,無(wú)從插嘴。我不得不感嘆,要狠斗“公”字一閃念。

  閑聊間,人們還談起自己的業(yè)余生活和愛(ài)好。他們當中有幾個(gè)人剛結伴去了云南,在邊遠的小鎮旅游,去淘琥珀、玉石,旅程充滿(mǎn)艱辛和刺激。好幾個(gè)人到歐美國家考察學(xué)習,為了自己幼兒園、企業(yè)的發(fā)展。他們談了很多先進(jìn)的理念,他們互相留下號碼。而我只能傻傻地呆在一旁,我不會(huì )用微信,甚至還以為微信是個(gè)不好的東西。

  周五參觀(guān)了兩個(gè)幼兒園,蒲黃榆二幼和中華女子學(xué)院幼兒園。當然,幼兒園的硬件水平、管理水平、辦園理念都使人耳目一新,印象更深的是中華女子學(xué)院幼兒園。進(jìn)入幼兒園,門(mén)口的電子屏上顯示著(zhù)當天過(guò)生日的小朋友的班級和姓名,祝小朋友生日快樂(lè )。幼兒園的占地面積和建筑面積都不大,整體環(huán)境布置非常樸素,以白色為主,但是處處用心。每個(gè)班的外面是帶班老師的照片,都是生活照,還有全班幼兒的“全家!,幼兒的外套整齊的碼放在一個(gè)個(gè)透明的整理箱中,活動(dòng)室對面的墻上是幼兒一日排便記錄,還有科學(xué)育兒宣傳資料,全部都是白紙黑字打印。走廊的墻上有《我們的四季》、《我們的一天》等照片集,都是幼兒在園的記錄。盡管看得不是很仔細,但分明感受到了幼兒園的`溫馨、溫暖,管理者的用心、愛(ài)心。

  幼兒園的園長(cháng)叫胡華。網(wǎng)上這樣介紹她“學(xué)術(shù)背景使她在幼教領(lǐng)域出類(lèi)拔萃。她是幼教界的學(xué)者和思想家,是新一代園長(cháng)中高素質(zhì)的大師級的領(lǐng)軍人物,F任中華女子學(xué)院學(xué)前教育系副教授兼中華女子學(xué)院附屬實(shí)驗幼兒園園長(cháng)!焙A給我們做了約1小時(shí)的報告,四點(diǎn)印象深刻:

  1、談到幼兒園環(huán)境創(chuàng )設,她說(shuō)理念來(lái)自《莊子·人世間》的“虛室生白”。(即心無(wú)任何雜念,就會(huì )悟出“道”來(lái),生出智慧)幼兒的世界本就豐富多彩,絢麗奇幻,無(wú)需過(guò)多裝飾,給他們空間,他們自己會(huì )創(chuàng )造。

  2、談到自信,她說(shuō)“自信是知道自己有缺點(diǎn),但是我愛(ài)我自己”。所以她們幼兒園就是要培養孩子正確地愛(ài)自己,然后愛(ài)親人、愛(ài)朋友、愛(ài)生活。

  3、談到工作,她說(shuō)幼兒園創(chuàng )辦很艱難,但是她喜歡自己的工作。她堅持要一邊在中華女子學(xué)院任教,一邊辦好這個(gè)幼兒園。學(xué)前教育的學(xué)科背景和理論研究是她的優(yōu)勢,不能放棄,幼兒園是她的理想的實(shí)驗基地,更不能放棄。盡管工作繁重,但因為熱愛(ài),不覺(jué)得累。

  4、談到與一個(gè)父親有心理問(wèn)題的孩子交流時(shí),胡華幾度哽咽。她始終關(guān)心這個(gè)孩子,并逐步轉化了他的父親。

  學(xué)習不僅讓我認識到工作、業(yè)務(wù)上的不足,還讓我認識到自己生活上的欠缺,后者甚至更重要。我們往往把物質(zhì)生活的匱乏歸結為工作報酬的微薄,卻不會(huì )把精神生活的空虛歸結到工作價(jià)值的缺失。

  是不是可以這樣理解:當我們不再為自己工作了,可能也就不會(huì )為自己生活了。