【精選】學(xué)習教育心得體會(huì )范文八篇
我們從一些事情上得到感悟后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的學(xué)習教育心得體會(huì )8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇1
健康的心理是現代人必須具備的條件和基礎。從素質(zhì)教育的著(zhù)眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，由于社會(huì )、學(xué)校、家庭多方因素，這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習。我感到非常的榮幸。
經(jīng)歷了心理健康教育理論等內容的學(xué)習。經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習，使自己提高了對心理健康教育的認識，現對這次心理健康學(xué)習談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì )。
“心理是人腦對客觀(guān)現實(shí)的主觀(guān)反應，是人的各種行為的準則，是個(gè)體進(jìn)行的社會(huì )活動(dòng)思想基礎”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認知對于人的心理的影響。
人本主義心理學(xué)認為，人是自主的，可以對自己未來(lái)進(jìn)行選擇。正是因為有了自由和自主，人才可以嘗試消除種種條件的限制，去發(fā)展自我，實(shí)現自我，提高生命的質(zhì)量。
再進(jìn)一步從個(gè)體發(fā)展的角度展開(kāi)之前，我們不妨接受中國古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類(lèi)社會(huì )幾千年來(lái)對于至善至美的不懈追求，這種源自人類(lèi)自身最深層次的追求是人類(lèi)成長(cháng)，進(jìn)步的基本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來(lái)講就是：人的生命質(zhì)量的提高（即自我實(shí)現）是指向健康的向上的，而不是指向破壞和毀滅的。
心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過(guò)去人們所普遍認為的“心臟是心理的器官”。但對于更多的認識目前我們大多還只停留在一個(gè)描述性的階段。大腦是一個(gè)如此復雜而精準的構造，以至于現在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細節。腦機能定位嘗試了解大腦的不同區域對不同心理活動(dòng)產(chǎn)生及發(fā)展的分工情況，并已經(jīng)取得很大成果。這是對古代人類(lèi)迷信的'認為靈魂是脫離肉體獨立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動(dòng)（當然這種控制并不是絕對的控制）。這給“人擁有自主的意識”以科學(xué)的依據。人也就可以通過(guò)控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權，提高自己的生命質(zhì)量。
通過(guò)上曹教授心理健康講授，我還了解了許多關(guān)于心理方面的問(wèn)題，這也使我更好的認識了自己，懂得了心理健康對一個(gè)人成長(cháng)的重要性。
近來(lái)，大學(xué)生，工人自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生，工人自殺問(wèn)題成為嚴重的社會(huì )問(wèn)題之一。據記載，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著(zhù)密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩定和強而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人則因生活和工作的艱苦環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理咨詢(xún)，從而長(cháng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。當這些問(wèn)題長(cháng)時(shí)間得不到緩解就會(huì )導致自殺，從而就會(huì )引起社會(huì )不穩定因素造成很多的社會(huì )問(wèn)題。通過(guò)這次學(xué)習特別是聽(tīng)了曹教授的講授；使我深深體會(huì )到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài)；其次就是要認真學(xué)習科學(xué)和德育知識并把自己容入社會(huì )的大家庭中，這樣才能更好地為人民服務(wù)。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇2
國之古語(yǔ)：人命大于天!雖簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題。閱古覽今：從大的方面來(lái)說(shuō)，國之盛狀是“國泰民安”，人民是“安居樂(lè )業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō)，家人外出，也是“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安”�？梢�(jiàn)安全是人之根本，完成各項任務(wù)的基礎。在培養祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長(cháng)鳴，不能有絲毫松懈之處。作為教師，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習，茁壯成長(cháng)。自參加工作十年來(lái)，我對安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì )。
一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。
正如“安居樂(lè )業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè )業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂(lè )業(yè)”，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習”為主，學(xué)習是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣，激發(fā)學(xué)生對各種知識的學(xué)習興趣，讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習。讓學(xué)生養成愛(ài)看書(shū)，愛(ài)查閱資料，愛(ài)追蹤討論、探究自己感興趣的問(wèn)題。但須注意，中國是歷經(jīng)長(cháng)久的科舉考試，以及前期的應試教育，令許多人走入了“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì )走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓練，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了，但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現象，我們應該拋棄。古人常提“棋、琴、詩(shī)、畫(huà)”，“文能治國，武能安邦”，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對學(xué)生的引導和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習————-樂(lè )業(yè)，才會(huì )杜絕在校打架斗毆，無(wú)所事事的'不良現象。才會(huì )讓校園真正平安。
二、必須規范學(xué)生的行為習慣。
我國的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“習慣成自然�！绷己玫男袨榱晳T鑄就人的性格，顯示人的魅力，體現人的修養。良好的行為習慣讓人受益終身。學(xué)校是培養人的地方，孩子們良好習慣的養成關(guān)系著(zhù)祖國未來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣。因此，作為教育工作者的我們，在培養學(xué)生行為習慣方面應該賞罰分明，公平公正地對待，才能讓孩子們“知榮辱，辨是非”，只有愛(ài)憎分明，才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
三、普法教育迫在眉睫。
面對是非觀(guān)念弱，榮辱感不強的小學(xué)生，特別是高年級的孩子，身體的成長(cháng)讓他們對許多事產(chǎn)生好奇感。在農村，由于一些家長(cháng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說(shuō)和做。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害。我覺(jué)得，學(xué)校應該定期開(kāi)展法制教育，讓孩子們明白“肖像權”、“名譽(yù)權”等，加強法律意識，安定校園環(huán)境。
四、亟待整頓的家長(cháng)教育。
目前，在很多的家庭中，一是獨苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現象隨處可見(jiàn)，家長(cháng)對孩子的教育更談不上嚴格。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌，對孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁，兩眼發(fā)困不能回家，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲，看圖像;要么獨守“空”房，飽一頓，饑一頓;要么三五成群，從這個(gè)山坡，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒(méi)話(huà)說(shuō)。三是留守兒童，公婆管其生活，卻不能引導心靈的成長(cháng)。孩子對公婆的逆反心重，不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長(cháng)，學(xué)生在學(xué)校鬧事，教師請家長(cháng)，家長(cháng)“忙”，總請不來(lái);教師家訪(fǎng)，家中大門(mén)緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節嚴重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習慣養成的難度。故，家長(cháng)理應接受“培養孩子”的教育。
五、師德是教師的靈魂。
“潤物細無(wú)聲”是教師教育學(xué)生的寫(xiě)照。我們常記“學(xué)高為師，身正為范”，沒(méi)有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車(chē)，沒(méi)有良好的行為習慣(修養)，是不會(huì )得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師，沒(méi)有良好的行為習慣(修養)，潛移默化中，學(xué)生也會(huì )養成不良的行為習慣，還會(huì )引以為榮，減弱學(xué)生的正義感。
面對學(xué)生，教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生，公平公正對待每位學(xué)生。當我們的孺子犯錯時(shí)，我們應該弄清事情的原委，給他講清楚“錯在什么地方”，并指明“他應該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認識到錯誤，才會(huì )心服口服地改正錯誤。切不可以教師自身對學(xué)生的好惡來(lái)評價(jià)學(xué)生，一旦學(xué)生與教師處于對立面，教育只有失敗，更談不上安全教育了。
校園的安全教育與教師、學(xué)生、家長(cháng)、校園、家庭、社會(huì )都息息相關(guān)。不可忽視安全教育，更應該從各個(gè)方面加強安全教育，才能真正建立“平安、和諧”的校園。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇3
一、學(xué)習他偉大的人格。
他有著(zhù)海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊的錯誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中，真正體現出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛(ài)的熏陶呢？學(xué)生從內心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他，所以，能夠主動(dòng)認識自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì )敢于承認自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。魏書(shū)生，他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。。這種精神值得我們學(xué)習。
二、學(xué)習魏書(shū)生的良好品德。
教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他們才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人。
三、學(xué)習魏書(shū)生的自立自強。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(cháng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學(xué)習、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的`境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀(guān)念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書(shū)而不失職！
四、學(xué)習特指導學(xué)生創(chuàng )新。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結合。使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達到即傳受知識，有開(kāi)發(fā)智力。
五．學(xué)習他為人師表。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養成習慣。作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏書(shū)生的育人篇中我體會(huì )到：魏書(shū)生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力識的運用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的認識到自己的教育責任。
學(xué)習魏書(shū)生教育思想，我的最大的體會(huì )是人要會(huì )“享受”。人生在世，要會(huì )享受生活，享受學(xué)習，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書(shū)生說(shuō)，現在社會(huì )穩定，生活水平在逐漸提高，只有懷著(zhù)感恩的心，用“享受”的心態(tài)適應社會(huì )環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè )的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當回事。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇4
多少年來(lái)，我們在傳統的教育教學(xué)方式下禁錮了許多年，許多教師的教學(xué)思想和教學(xué)方式方法受到了很大的約束；現在，國家為我們配備了遠程教育接收裝臵，我們可以通過(guò)學(xué)習和運用遠程教育資源接收技術(shù)；把我們所學(xué)到的書(shū)本上得知識及教學(xué)大綱的相關(guān)要求與我們掌握的遠程教育資源的接收技能和遠程教學(xué)資源充分地應用到教學(xué)中去，有機地結合起來(lái)，生動(dòng)活勃的進(jìn)行新時(shí)期新形式下的新方法、新內涵、新方式的教與學(xué)，改變利了傳統教育方式方法，跳出了傳統思維的禁錮。我們可以任意的在遠程教育直接學(xué)習和利用其他名師名校的優(yōu)質(zhì)課件，豐富我們的教學(xué)方式方法，生動(dòng)和豐富我們的教學(xué)手段，在不斷地運用和總結中，加強對于媒體與技術(shù)的理解。更可讓學(xué)生利用遠程資源進(jìn)行網(wǎng)上自學(xué)等；發(fā)揮師生的巨大創(chuàng )造能力和想象力；豐富我們的教學(xué)和學(xué)習，拓展和豐富師生的信息資源及索取知識、了解外面世界、事物空間。
我個(gè)人認為遠程教育資源的作用和好處有兩個(gè)：一是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái),讓我們有時(shí)間、有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.通過(guò)學(xué)校的系統培訓后，在我的學(xué)習和運用過(guò)程中，讓我的教育教學(xué)理念發(fā)生了根本性的改變,視野逐漸開(kāi)闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。二是遠程教育資源的運用，使得信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現現代化、信息化必不可少的手段，也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應用多媒體教學(xué)的.最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了中學(xué)教學(xué)過(guò)程有效利用遠程教育資源，實(shí)現信息化教學(xué)、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。使教學(xué)方式方法更精益求精，豐富多彩，聲色具備。在充分利用遠程教育資源之后，我感到自我需求的不滿(mǎn)足和對傳統教學(xué)方式方法的不滿(mǎn)意，便開(kāi)始大膽的對原有資源重新編輯、改造、升華，從而更有效的組織利用資源，積極探索新的教育方式方法，制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件。用于課堂，激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲。自從我接收了豐富的遠程教育教學(xué)資源以來(lái)，并利用資源實(shí)現了教學(xué)質(zhì)量的穩定提高。我總結了以下三點(diǎn)體會(huì ):
一、遠程教育是新資源的新跨越
通過(guò)我對遠程教育學(xué)習和應用，使我感受到這是現代多媒體信息技術(shù)教育對傳統教育的挑戰，突破了傳統的教學(xué)模式和教學(xué)技術(shù)，開(kāi)始消除地區性的教育差距，能讓農牧區的孩子同其它大城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源，使不發(fā)達的邊遠地區的教育手段上了一個(gè)新臺階，改變了課堂教學(xué)以教師的語(yǔ)言講授為主要形式，一直沿襲單一的口耳相授的教學(xué)模式，使我們的教學(xué)方式變得豐富多彩，讓課堂更形象、具體、生動(dòng)，更直觀(guān)，更逼真。使用教學(xué)光盤(pán)、教育網(wǎng)絡(luò )去采集和利用各種教學(xué)媒體資料使學(xué)生的視野更開(kāi)闊了、教育信息更靈通了，不再限制學(xué)生的發(fā)展空間，更能有效的提高學(xué)生學(xué)習興趣。
二、遠程教育是新時(shí)期教學(xué)的新方法
在我使用和利用遠程教育資源時(shí)，面對如此充足、精美的遠程教育資源，我感到非常的興奮、激動(dòng)，通過(guò)學(xué)習和使用，如我在講這課時(shí)，利用課件動(dòng)畫(huà)素材制作課件，創(chuàng )設了情景，把內容很直觀(guān)的表現出來(lái)，在播放時(shí)同學(xué)們一下子明白了原來(lái)數學(xué)中的時(shí)分就在我們身邊，引起了孩子們極大的興趣，大家開(kāi)始熱烈討論一節課有多長(cháng)時(shí)間，并在課后隨時(shí)觀(guān)察自己生活周?chē)腥さ臄祵W(xué)知識，而且使學(xué)生更加懂得珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間。這樣既培養了孩子們的珍惜時(shí)間的好習慣。有時(shí)我把有關(guān)教學(xué)資源應用于實(shí)際教學(xué)中，利用圖片、背景音樂(lè )等素材創(chuàng )設出符合課程要求的情境，喧染了課堂氣氛，我發(fā)現學(xué)生在輕松愉快的氣氛中既學(xué)到了知識，又減輕了學(xué)生的負擔，更提高了學(xué)生的興趣。
三、遠程教育是素質(zhì)教育的新工具
利用資源實(shí)施素質(zhì)教育遠程教育為我提供了多姿多彩的資源，為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在利用學(xué)生自習時(shí)，我利用多媒體課件,有計劃的播放一些數學(xué)知識，在數學(xué)知識節目中同學(xué)們了解了數學(xué)的發(fā)展，體會(huì )到數學(xué)的力量，憧憬著(zhù)數學(xué)的未來(lái)，激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng )新的智慧,使同學(xué)們感覺(jué)到生活中處處有數學(xué),明白了數學(xué)的價(jià)值和魅力所在。經(jīng)過(guò)幾年的努力，我己取得了一些成績(jì)，我所帶的學(xué)生不再感覺(jué)到數學(xué)的乏味，而是爭先恐后地要上數學(xué)課。我也覺(jué)得非常的慰藉。我認為，如果我們老師調用、修改網(wǎng)上資源在網(wǎng)上備教案，進(jìn)行教學(xué)設計，這樣既節省了時(shí)間，又能使老師有更多時(shí)間去探索教
法、研究學(xué)生，因材施教,這何嘗不是一種好教法呢？總之，我感覺(jué)遠程教育資源的運用，使學(xué)生的視野開(kāi)闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展潛力；我相信學(xué)生會(huì )擁有更加燦爛、輝煌的明天，因此我們應該充分利用遠教資源為教學(xué)服務(wù)，讓遠程教育達到最佳效果.
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇5
自學(xué)校開(kāi)展“四群”教育學(xué)習以來(lái)，我積極參加了學(xué)習活動(dòng)，不僅豐富了我的政治理論知識，也是我的思想政治素養得到了提升。在工作實(shí)際中，我充分的做到理論聯(lián)系實(shí)際，把“四群”理論知識與工作實(shí)際緊密結合起來(lái)，用以指導教育教育工作實(shí)際，受益匪淺。通過(guò)學(xué)習“四群”理論知識，是我深深的懂得：
1、要深入教師實(shí)際，想教師所想。
工作中，我扮演者不同的角色，承擔著(zhù)不同的工作任務(wù)，我既是學(xué)校的英語(yǔ)教研組長(cháng)，又是老師們的同事，還是一名英語(yǔ)課教師，工作是方方面面的，要考慮的也很多，有教研管理的，也有教學(xué)方面的。要承擔好自己的本職工作，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展，是學(xué)校的教學(xué)工作正常開(kāi)展，只有深入年級實(shí)際、教師實(shí)際、課堂教學(xué)的實(shí)際，了解最基本得情況，才能掌握第一手的信息和材料，也才能弄清教學(xué)管理中存在的問(wèn)題，制定出切實(shí)可行的，有利于促進(jìn)學(xué)校發(fā)展和調動(dòng)教師積極性的措施和方案，也才能凝聚教師的力量，增加學(xué)校教師隊伍的積極性與主動(dòng)性。如在檢查教師的教案的過(guò)程中，發(fā)現有的老師的教案不齊全，如果不分青紅皂白的加以批評和責罰，勢必與老師之間產(chǎn)生矛盾。只有在認真傾聽(tīng)老師的心聲的基礎上，作出合情合理的處理決定，才能在教師中樹(shù)立威信，增強凝聚力，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。只有深入教師的教學(xué)實(shí)際，想教師所想，才能切實(shí)解決存在的問(wèn)題，也才能更好的為教師們做好服務(wù)工作，同時(shí)，切實(shí)提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，最終提高教育教學(xué)質(zhì)量。
2、深入學(xué)生實(shí)際，想學(xué)生所想。
以人為本，執政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求，人民群眾是歷史的主人，只有充分尊重人民的主體地位，才能達到群眾的.支持。亦如在可讓教學(xué)中，我們只有充分的尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，學(xué)生才是學(xué)習的主人，只有尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，從而真正的激發(fā)學(xué)生內在的學(xué)習動(dòng)力，提高課堂教學(xué)的效率。我們也應該深入學(xué)生的學(xué)習和生活實(shí)際，深入了解學(xué)生的學(xué)習意愿、學(xué)習需求、學(xué)習狀況以及學(xué)生的認知情況和心理發(fā)展水平，才能更好的教育學(xué)生。那種教師一廂情愿的教學(xué)“獨角戲”，哪怕學(xué)生順從，但也是暫時(shí)的，如果沒(méi)有學(xué)生內在的持續的學(xué)習動(dòng)力，教育就不會(huì )真正成功。只有深入課堂、深入學(xué)生、了解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護、尊重學(xué)生，才能得到學(xué)生尊重，贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，教學(xué)才會(huì )有效，教學(xué)質(zhì)量才會(huì )提高，教育的影響力才會(huì )持久。
3、深入家長(cháng)實(shí)際，想家長(cháng)所想。
沒(méi)有家庭教育的支持與配合，學(xué)校教育的力量是薄弱的。向我們這樣的農村中學(xué)，由于農村的特殊情況，家長(cháng)的文化素養不高，家庭教育水平參差不齊，甚至有的家長(cháng)心有余而力不足，對學(xué)生的教育重擔全部壓在了學(xué)校的身上。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，社會(huì )對青少年的影響越來(lái)越大，而農村學(xué)校家庭教育的缺失，甚至使得學(xué)校教育出現了“5+2=0”的情況。如在讓子女讀書(shū)的問(wèn)題上，農村學(xué)生的家長(cháng)也很實(shí)際，他們更多的要看到的是幾年以后子女為家庭創(chuàng )造的經(jīng)濟效益，因而認為讀再多的書(shū)也無(wú)用，在這種時(shí)候，學(xué)校與家長(cháng)之間，毫無(wú)疑問(wèn)，就會(huì )產(chǎn)生矛盾。因此，教師只有放下身段，深入田間地頭，了解家長(cháng)的真實(shí)的想法，向家長(cháng)所想，才能和家長(cháng)取得共識，達成一致，也才能真正促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。
總之，通過(guò)參加“四群”教育學(xué)習活動(dòng)，有了很多的感悟，我將繼續一如既往，加強學(xué)習，不斷提高自己的思想政治素養和業(yè)務(wù)能力，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，以先進(jìn)為榜樣，以飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)工作當中來(lái)。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇6
這次網(wǎng)絡(luò )培訓，收獲很多，體會(huì )深刻�，F總結如下幾點(diǎn)：
一、要徹底摒棄舊的教育觀(guān)念，樹(shù)立新的科學(xué)的教育理念。
我們的教育是發(fā)展人的教育，必須樹(shù)立現代的學(xué)生觀(guān)：學(xué)生是公民，是天生的學(xué)習者，學(xué)生是學(xué)會(huì )的而不是教會(huì )的，同時(shí)，要樹(shù)立向學(xué)生學(xué)習的觀(guān)念，加強和學(xué)生的交流，要與學(xué)生平等對話(huà)。
二、要樹(shù)立現代學(xué)習觀(guān)。
要保護好學(xué)生的學(xué)習天性，充分發(fā)揮學(xué)生內在的學(xué)習動(dòng)機，學(xué)習方法要多樣化，從教育學(xué)和心理學(xué)方面看智力因素對學(xué)生學(xué)習的影響是有限的，而情感方面的因素對學(xué)生的學(xué)習發(fā)展是重要的，因此，我們的教師要全面了解我們的學(xué)生，保護好學(xué)生學(xué)習的天性。
三、要樹(shù)立現代的教師觀(guān)。
1、教師是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者
教師是促進(jìn)者，也就是說(shuō)教師要促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習。所以教師要幫助學(xué)生確定適當的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑，要指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握適當的學(xué)習策略，發(fā)展元認知能力，要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性，建立一個(gè)寬容、輕松的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。
2、教師是學(xué)生學(xué)習的引導者。
教師作為引導者，要引導學(xué)生改變被動(dòng)接受的學(xué)習方式，積極創(chuàng )設情境和條件，引導學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習方式，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人，使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性和創(chuàng )造性不斷得到發(fā)展，培養他們的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力。我們要改變教學(xué)方法，使教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)習方式。
3、教師是學(xué)生學(xué)習的參與者。教學(xué)是教與學(xué)的交往與互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)和共同發(fā)展。因此，作為學(xué)生的.學(xué)習伙伴，教師要積極參與到學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中去，與學(xué)生共同學(xué)習，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。
4、教師是教育教學(xué)的研究者。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都要求教師以一個(gè)研究者的身份去觀(guān)察、了解和解決。教師要以一個(gè)研究者的身份置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現的問(wèn)題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結，使其形成規律性的認識。教師要把教學(xué)與研究有機地融為一體，把自己由“教書(shū)匠”變成“教育家”，不斷提高教學(xué)水平，從而最終實(shí)現自我完善。
5、教師是課程的建設者和開(kāi)發(fā)者。教師要形成強烈的課程參與意識，了解和掌握各個(gè)層次的課程知識，以及這些層次之間的關(guān)系；要提高和增強課程建設能力，使國家課程和地方課程在學(xué)校，在課堂實(shí)施中不斷豐富和完善；要鍛煉并形成課程開(kāi)發(fā)的能力，開(kāi)發(fā)具有本土化、鄉土化、樣本化的課程。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，要對教材進(jìn)行鉆研和處理，使學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內容。教師要使教材內容更好地激發(fā)學(xué)生的探究熱情和認知欲望，使教材內容同學(xué)生的經(jīng)驗與體驗建立聯(lián)系，使教材內容更切合學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活實(shí)際。教師要引導學(xué)生在做中學(xué)、用中學(xué)，幫助學(xué)生建構知識的意義，形成知識的框架，掌握知識的結構，幫助他們在最短的時(shí)間內最大限度地掌握課程內容。
總之，新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求，我們要轉變觀(guān)念，認真學(xué)習、領(lǐng)會(huì )新課程的改革精神，充分發(fā)揮自己在教育教學(xué)中的促進(jìn)、引導、參與的作用，認真總結教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，分析研究自己的教育教學(xué)行為，充分利用現有課程資源，不斷建設和開(kāi)發(fā)新的課程資源，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展作出自己的貢獻。
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇7
很多人都會(huì )知道，當一個(gè)農民在生命快要結束的那一瞬間，他會(huì )默默無(wú)聞地忙著(zhù)播種收割;當一個(gè)醫生在生命快要結束的那一瞬間，他會(huì )急著(zhù)去救治躺在醫院的病人;當一個(gè)老師在生命快要結束的那一瞬間，他會(huì )認認真真地教育每一個(gè)學(xué)生，賦予每一個(gè)學(xué)生，這才是盡職盡責，而當一個(gè)在路上行走或開(kāi)車(chē)的人，在生命快要結束的那一瞬間，會(huì )想起什么呢?
班會(huì )課上，老師給我們上了一節生動(dòng)有趣而受益匪淺的課。同學(xué)們都非常專(zhuān)心致志，有時(shí)[捧腹大笑，有時(shí)深表同情。首先，老師讓我們看了一些關(guān)于交通的知識，哪些我們應該做的，哪些我們不應該做的。其中有一些很滑稽的動(dòng)畫(huà)，接著(zhù)，老師設計了一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)際的小游戲，他先說(shuō)出一些交通安全中存在的情況，再讓我們判斷是對還是錯，如果這道題是對的話(huà)就要擺出一個(gè)錯誤的手勢，反之就擺出一個(gè)正確的手勢，有些同學(xué)因為反應遲鈍，一時(shí)做錯了，同學(xué)們都笑了起來(lái)。下一個(gè)節目，老師讓我們看了一場(chǎng)短劇——《流淚的`花季》，里面的主角都是一些傷殘的小孩子，有的小孩子因為爸爸媽媽出了車(chē)禍而從此失去了世界上最親愛(ài)的人，有的小孩子因為去幫爸爸買(mǎi)煙而在過(guò)馬路的時(shí)候被大貨車(chē)撞傷了腿，有的小孩子因為他們的爸爸媽媽都準備要結婚了，但由于一時(shí)失誤而被車(chē)撞了，導致雙方的子女都有年老的爺爺奶奶供養….
一次又一次的交通安全失誤,都使小孩子們的幼小心靈受到巨大的創(chuàng )傷,他們的人生道路才剛剛開(kāi)始,就因為一場(chǎng)事故,在他們心中留下了深深的傷痕,上天對他們是如此的不公平,不公平……
在現實(shí)生活中,有些安全事故是可以避免的,生命只有一次,我們不可以讓它因為自己的不小心而失去,這樣很不值得,一些平常很注意任何事,做事非常有原則的人,也許他們的警惕性會(huì )比較高,但也不可以隨便了事,因為這樣的人往往會(huì )以為自己一定會(huì )沒(méi)事,卻”聰明反被聰明誤”;一些平時(shí)對交通安全極度不留意,不關(guān)心的人,也許他們的交通意識比較淡薄,但到了適當時(shí)候,他們可能會(huì )變得十分小心,因為這樣的人知道”一失足成千古恨”.
總之,無(wú)論什么時(shí)候,只要我們一出家門(mén)口,就要小心謹慎,左望右望,人人都知道”馬路如虎口”,我們千萬(wàn)不要忽視它.
為了自己的安全,為了不讓家人擔心,為了社會(huì )的秩序井然,請大家認真遵守交通規則,做好自己,造福社會(huì ).
學(xué)習教育心得體會(huì ) 篇8
按照市局領(lǐng)導統一部署，我通過(guò)對廉政警示教育的學(xué)習，使得我對廉政教育有了一個(gè)更高的認識，使我對開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認識和了解。同時(shí)也使自己對相關(guān)內容在原有的學(xué)習基礎上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強了搞好工作的信心。
在廉政警示教育中，有的居功自傲，剛愎自用，價(jià)值觀(guān)扭曲，權力觀(guān)變形，貪污享受，走上了受賄、索賄的犯罪道路;有的意志薄弱，經(jīng)不起不良風(fēng)氣的被拉籠腐蝕，千方百計的謀取個(gè)人利益。他們并不是不懂法，而是為了滿(mǎn)足一己私欲，就視各項規章制度于不顧，貪婪的索取。給國家和人民造成了損失，也嚴重影響了干部在群眾中的'威信和形象，最終走上犯罪之路，受到了法律的懲罰�，F就學(xué)習情況談一點(diǎn)粗淺的認識和看法。
一、在實(shí)際工作中,筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,勿以惡小而為之;勿以善小而不為，時(shí)刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該"做什么",不該"做什么",強化自律意識,構筑廉潔工作的警示防線(xiàn)。
二、遵循謙虛樸實(shí),嚴于律己,廉潔奉公的原則,在生活中老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,快快樂(lè )樂(lè )生活。樂(lè )于奉獻,從而在錯綜復雜的社會(huì )中找準自己的人生航標,始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),真正筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。
三、加強政治學(xué)習和法律知識的學(xué)習，以及中國石化下發(fā)的各種廉政文件規定。帶頭執行企業(yè)各項規章制度，嚴格要求自己，始終堅持黨風(fēng)廉政建設與履行職責的互融共進(jìn),把黨風(fēng)廉政建設作為履行職責的基本保證和重要基礎。不斷強化自律意識，做到自重、自省、自警、自勵，堅持嚴格要求自己，注重以身作則，堅持全心全意為生產(chǎn)服務(wù)的宗旨，不斷加強自身修養，強化自我防腐意識，維護領(lǐng)導干部廉潔自律的形象。
四、是要長(cháng)期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開(kāi)明開(kāi)放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì )氛圍中，團結協(xié)作、嚴守紀律、堅強意志、奮發(fā)向上。更加努力地在加快發(fā)展、富民強市的建設事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設和反腐敗斗爭
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