【精華】教師學(xué)習心得體會(huì )四篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
學(xué)習了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，讓我認識到自己還有很多不足之處，精良的業(yè)務(wù)，良好的修養是我執著(zhù)的追求。在今后的工作中，我認為我需要在以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強和改進(jìn)：
一、活到老學(xué)到老。在科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)發(fā)展飛速的時(shí)代，知識更新周期短、速度快，作為一名教師，如果不學(xué)習，將會(huì )落后于時(shí)代，甚至落后于學(xué)生。教師既要有精深的專(zhuān)業(yè)知識，又要通曉基本的學(xué)科知識，做到博學(xué)多才。教師需要掌握各方面的知識，力爭當一個(gè)“百事通”。在學(xué)生眼里，教師是百科全書(shū)，無(wú)所不知，無(wú)所不曉。如果教師一問(wèn)三不知，或者經(jīng)常被問(wèn)住，學(xué)生會(huì )非常失望，對教師的信任度和崇拜程度將會(huì )大大降低，也將直接影響教師的教育教學(xué)效果。因此，教師要勤于學(xué)習，不斷完善和充實(shí)自我，做一個(gè)知識淵博的教師。
二、以學(xué)生為本。學(xué)生是有思想的人，是學(xué)習的主人，在課堂上多傾聽(tīng)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)和看法。不要只偏愛(ài)成績(jì)好的學(xué)生，要愛(ài)所有的學(xué)生。在以往我對于品學(xué)兼優(yōu)和活潑開(kāi)朗的學(xué)生有一種偏愛(ài)，卻不知道在無(wú)形中傷害到了被冷落的孩子。小學(xué)生的向師性非常強，十分需要老師的鼓勵和愛(ài)護。所以在以后的工作中我要對所有學(xué)生一視同仁。盡量做到公平。
三、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。在課堂教學(xué)技能、方法上需要不斷的向優(yōu)秀教師學(xué)習，然后融入自己的教學(xué)方法，形成一套自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，提高課堂教學(xué)的效率。我們做一件事往往會(huì )獲得一些經(jīng)驗和知識，倘若我們及時(shí)去總結、強化我們能將一個(gè)知識放大十倍的作用。而在以往的工作中我在教學(xué)反思這方面做得不到位。今后我會(huì )及時(shí)撰寫(xiě)教學(xué)反思、學(xué)習寫(xiě)教學(xué)日志等方式來(lái)改變自己，促進(jìn)自身的發(fā)展。
四、家校聯(lián)系緊密。加強和家長(cháng)的聯(lián)系，幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣。良好的學(xué)習習慣較之知識和能力對學(xué)生的發(fā)展更重要，可使學(xué)生順利地按要求完成學(xué)習任務(wù)，從而大大提高學(xué)習效率。家校合力，讓學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，從小養成自覺(jué)的課前預習、專(zhuān)心聽(tīng)講、認真書(shū)寫(xiě)等習慣，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)體在各自條件下得到最好的發(fā)展。
作為一名教師，要堅持不懈地完善自我，做好教育教學(xué)工作，就會(huì )成為一名合格的、受人愛(ài)戴的人民教師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
首先《標準》在 “基本理念”中突出:“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習”，這是一個(gè)全新的理念。生本、師德、能力、終身學(xué)習是作為新時(shí)期的教師必備的素質(zhì)，教育教學(xué)的終極目標是為了學(xué)生的發(fā)展。作為教師的人是有形的知識，能力與無(wú)形的態(tài)度和精神的結合，教師為了適應新時(shí)代的教育教學(xué)需要，必須終身學(xué)習，提高教育教學(xué)能力，加強師德修養。
首先我們應該樹(shù)立師德為先、能力為重、學(xué)生為本、終生學(xué)習的理念。
“師德為先”的底線(xiàn)則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色；“能力為重”是講教師應該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線(xiàn)是能夠管住自己的情緒，做一個(gè)有幽默感的教師。作為初中教師的我們，正是在孩子們人格初步形成的時(shí)期，那么作為教師的我們更應該樹(shù)立專(zhuān)業(yè)的教師形象。
其次我們應該樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
“終生學(xué)習”的底線(xiàn)是要會(huì )不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長(cháng)。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
最后我們應該勢力以學(xué)生為本的理念。
“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線(xiàn)體現在——學(xué)生可以不成才，但是要成人。關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀(guān)�，F代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì )都普遍認同的觀(guān)點(diǎn)，愛(ài)和責任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯誤，作為教師不能一味批評指責他們，而要從關(guān)心愛(ài)護的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內心認識到自己的錯誤，只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì )關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現象發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習《標準》，我感覺(jué)做一名教師除了不斷開(kāi)拓、創(chuàng )新，更要執著(zhù)的愛(ài)崗、敬業(yè)。我們要依據《標準》做一個(gè)好老師，做一個(gè)有成就感老師，做一個(gè)享受教育的老師，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。一起成就我們的事業(yè)，享受我們職業(yè)的幸福。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習《教師法》的過(guò)程中，我不僅僅更新了自我對法律的認識，更是清楚的了解到自我的法律地位，以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是能夠吞下去，那此刻我不會(huì )再怎樣認為了，因為，每個(gè)人都享有必須的權利，平等的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的職責和義務(wù)，《教師法》不僅僅幫忙教師得到她的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它才能保證教師享有自我的權利。
在沒(méi)有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jì)，有的老師采取了一些過(guò)激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼Υ私o出了明確的界定。學(xué)校是培養教育下一代和建設社會(huì )主義精神禮貌的主要陣地，保護少年兒童健康成長(cháng)是教育工作者的神圣職責。對學(xué)生堅持正面教育，是所有教育工作者務(wù)必遵循的一條重要原則。教師要面向學(xué)生，對全體學(xué)生負責，不要偏愛(ài)一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生，要深入了解狀況，具體分析原因、滿(mǎn)腔熱情地做好他們的思想轉化工作。要善于發(fā)現、培養和調動(dòng)后進(jìn)生身上的用心因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進(jìn)心，幫忙他們滿(mǎn)懷信心的成長(cháng)。對于極個(gè)別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細致的說(shuō)服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規定了教師體罰學(xué)生應承擔的法律職責。對于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機構或者教育行政部門(mén)，務(wù)必及時(shí)進(jìn)行批評教育，幫忙他們認識和改正錯誤，并視情節給予行政處分或者解聘。對于情節極為惡劣，構成犯罪的，要依照刑法的規定追究法律職責。
長(cháng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著(zhù)，但是每當教師的合法權益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛自我的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師上一節用法的課更有實(shí)際的必要。
透過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我明白了要想使自我的思想適應社會(huì )需要，就要有知識，這就要學(xué)習。同樣，人們的觀(guān)念需要更新，提高自我的道德水平，也更要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養的必要方法。
首先，教師要認真學(xué)習政治理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能構成正確科學(xué)的.人生觀(guān)和世界觀(guān)。不能矢志教育，義無(wú)反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責，這本身是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)要求。同時(shí)，透過(guò)學(xué)習教育理論，教師能進(jìn)一步明確自我在教育教學(xué)中的主導地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴格要求自我，加強職業(yè)道德修養。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到在教書(shū)過(guò)程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于構成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐潛力。教師不僅僅要透過(guò)理論學(xué)習來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自我的行動(dòng)，培養自我的良好的品行。就像我國著(zhù)名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就能夠了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀(guān)念的認識來(lái)源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中，才能正確認識教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系，才能培養好自我的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
在教師職業(yè)道德修養中指導整個(gè)修養過(guò)程的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書(shū)育人的職責指明了前進(jìn)的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動(dòng)和激勵著(zhù)教師朝著(zhù)更高的道德境界奮進(jìn)。但是，由于教師的職業(yè)道德修養過(guò)程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過(guò)程，個(gè)人原有的道德水平與社會(huì )道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著(zhù)層次之分，每個(gè)教師務(wù)必從自身的實(shí)際狀況出發(fā)，確立可行的目標，去努力實(shí)現自身師德從無(wú)到有，從現有層次向更高層次的攀登。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
著(zhù)名幼兒教育家陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“幼兒園教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實(shí)如此，幼兒教育如果沒(méi)有家長(cháng)的配合、支持，那么只能獲得一半的教育效果，只有家園共建，雙向互動(dòng)，才是開(kāi)啟成功早教的“金鑰匙”。
最近學(xué)習解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內容，在“教師以平等的態(tài)度幫助家長(cháng)建立主人翁的意識”中其中有兩小點(diǎn)提到“教師要有強烈的責任心和角色意識，要明確自己在家園合作中承擔的任務(wù)”及“教師樹(shù)立為家長(cháng)服務(wù)的意識，解決家長(cháng)的后顧之憂(yōu)”。作為班主任，更要明確自己在家園合作中承擔的任務(wù)，和家長(cháng)的交流中發(fā)現對我們的工作是否滿(mǎn)意。這與家園合作分不開(kāi)。
作為一名有責任心的幼兒園老師，除了對家長(cháng)“尊重、熱情、主動(dòng)”外，必須樹(shù)立為家長(cháng)服務(wù)的意識，尤其是我們在幼兒園，孩子年齡小，要照顧的方面很多，更要爭取家長(cháng)的理解、支持和主動(dòng)參與，同時(shí)為我園提升口碑。幼兒園和家長(cháng)之家建立起互相的信任感，架起家園合作的橋梁。解決家長(cháng)的后顧之憂(yōu)，也是我們工作的其中一部分。如：班上的家長(cháng)，由于工作時(shí)間的原因，可能孩子們離園時(shí)間到了家長(cháng)趕不及來(lái)接幼兒，我園就安排孩子們去晚托班，又安排了老師們輪著(zhù)值班，雖是延長(cháng)服務(wù)，老師們沒(méi)有任何報酬，但老師們誰(shuí)也沒(méi)有“計較”過(guò)。
家園合作，當幼兒園或老師們滿(mǎn)足了家長(cháng)的合理需要，家長(cháng)合作的愿望和熱情才會(huì )更高，態(tài)度也會(huì )更積極;當幼兒園或老師們只要用心地、竭誠為家長(cháng)服務(wù)，家長(cháng)自然會(huì )更肯定我們的工作，配合好我們工作的開(kāi)展。
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