職業(yè)道德教育的心得體會(huì )（精選14篇）
當我們備受啟迪時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的職業(yè)道德教育的心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇1
職業(yè)道德是什么？它是社會(huì )一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì )一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會(huì )交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石�！疤焐也疟赜杏谩�，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì )超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì )教育逐步形成的道德?tīng)顩r的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì )上有一種正當的職業(yè)，就會(huì )有一種職業(yè)道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術(shù)，仁愛(ài)救人”的言論，強調“德為醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實(shí)守信，買(mǎi)賣(mài)公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。
學(xué)習職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們從事城市規劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規劃行業(yè)人員素質(zhì)，加強城市規劃事業(yè)的建設發(fā)展，因此，就必須以城市規劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立城市規劃行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規劃行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)城市規劃事業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有熱愛(ài)城市規劃工作，尊重城市規劃職業(yè)，才會(huì )全身心地投入到城市規劃事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在城市規劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。通過(guò)學(xué)習，下面是我學(xué)習職業(yè)道德這門(mén)課的一些心得體會(huì )。
一、通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工
作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。盡管這次城市規劃專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續教育培訓的職業(yè)道德培訓課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導老師對職業(yè)道德學(xué)習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺(jué)，把他律轉化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官�！痹鰪姼愫帽韭毠ぷ鞯男判�，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。
三、通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，城市的發(fā)展也在不斷變化，對規劃的專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事城市規劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，在學(xué)習中掌握、思考和運用，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守城市規劃行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高城市規劃職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立城市規劃行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，保持高昂的熱情和干勁，立志在本崗位多為咸陽(yáng)市的規劃事業(yè)做出應有的貢獻。
總之，通過(guò)學(xué)習，要在今后工作當中，結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現在經(jīng)濟社會(huì )生活的各個(gè)方面，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟；樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者；要在全規劃系統職工隊伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng )一流的業(yè)績(jì)，為規劃事業(yè)，為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切�！蔽覀冋斍啻耗耆A，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日？的確，我們可能不是社會(huì )上稱(chēng)之為“精英”的那一群之一，但我也不會(huì )覺(jué)得一個(gè)稱(chēng)謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義；也許，傾盡我一生之力創(chuàng )造出的財富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無(wú)愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個(gè)正直的人，培養精益求精的工作態(tài)度，樹(shù)立社會(huì )責任感，讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇2
學(xué)習職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規范我們從事工會(huì )事業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事工會(huì )人員素質(zhì)，因此，就必須以工會(huì )事業(yè)的職業(yè)道德作為從事工會(huì )人員提高職業(yè)素質(zhì)的內在要求。要從內心地自覺(jué)地樹(shù)立工會(huì )行業(yè)職業(yè)道德觀(guān)念和規范自身的職業(yè)道德行為。 我們既然選擇了從事工會(huì )這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)事業(yè)工會(huì )。俗話(huà)說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jì)，取得成功，只有熱愛(ài)工會(huì )工作，尊重職工會(huì )業(yè)，才能獻身于事業(yè)工會(huì )的建設發(fā)展，才會(huì )全身心地投入到工會(huì )事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在工會(huì )做一番成績(jì)，為社會(huì )進(jìn)步做出自己應有貢獻，從而實(shí)現自身的社會(huì )價(jià)值。通過(guò)學(xué)習，下面有幾點(diǎn)收獲：
一、通過(guò)學(xué)習，了解社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容，深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性，結合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養，逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習，使我進(jìn)一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習從淺引入，講解深刻，結合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì )學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會(huì )。
三、通過(guò)學(xué)習，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，工會(huì )發(fā)展，對工會(huì )人員要求越來(lái)越高，作為從事工會(huì )人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守工會(huì )的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高工會(huì )工作職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立工會(huì )事業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，立志在本崗位多廣大工人階級，
總之，通過(guò)學(xué)習，要在今后工作當中，結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育，把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現在經(jīng)濟社會(huì )生活的各個(gè)方面，把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟；樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，以身作則，努力做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng )一流的業(yè)績(jì)，為工會(huì )事業(yè)，為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇3
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生， 誨人不倦；職業(yè)規范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
一、當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習，成為學(xué)習的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護。
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
�。�3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
三、教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
四、職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動(dòng)不可缺少的精神支柱，是推動(dòng)人們朝著(zhù)職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強大動(dòng)力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價(jià)值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對人生觀(guān)、世界觀(guān)是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當代的中國教師應當樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢？
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)希望，要做到“尊重與信任，有耐心。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇4
一、 為人師表，忠誠于教育事業(yè)
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
二，樹(shù)立終身學(xué)習的思想，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
三、無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。
教師要關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格，平等公正對待每一位學(xué)生。要做學(xué)生的良師益友。既要保護學(xué)生的安全，又要關(guān)心學(xué)生的健康。無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。
總之，教師必須先為人師，必先行為示范，不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結向上，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇5
黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期具有十分重要的意義，4月11日我很有興地參加了武昌區委舉辦公務(wù)員職業(yè)道德教育實(shí)踐活動(dòng)第八次集中學(xué)習報告會(huì )。
走進(jìn)區委大禮堂，參會(huì )人員都很有秩序的坐好，濃厚的學(xué)習氣氛充滿(mǎn)著(zhù)整個(gè)會(huì )場(chǎng)。這次給我們講演的是上海商學(xué)院朱明教授《自我認知與溝通技巧》的輔導報告。
朱明教授的演講生動(dòng)而富有生活的哲理，通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例告訴了我們人與人溝通的重要性，讓我們知道人生存在的價(jià)值，她還用生動(dòng)詳實(shí)的例子闡釋了積極的心態(tài)和心理暗示對啟發(fā)和發(fā)掘人的潛力的重要性。講座深入淺出，通俗易懂，用豐富的案例和理論有機結合，深入分析了人生各階段的特點(diǎn)，不僅要懂得如何尊重別人，還要懂得賞識別人、欣賞他人，讓個(gè)體的才智得到充分發(fā)揮，各展其才，真正做到“以人為本”。 “聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”，用這句話(huà)來(lái)形容這堂課和朱明教授的演講再合適不過(guò)了。原本以為這種講座都是枯燥無(wú)味的，但是朱教授給了我一個(gè)巨大的驚喜。她用生動(dòng)活潑的例子、通俗易懂的語(yǔ)言將有效人際關(guān)系與溝通基本立足點(diǎn)、有效人際關(guān)系與溝通的方法深入淺出地向我們做了一個(gè)明白的演繹。
在兩個(gè)半小時(shí)的講課中，朱明教授用的最多的例子就是她手中那半杯水，每個(gè)人看待的角度不同，你是看到那水上的“空”呢還是看到下面的“實(shí)”？這是一個(gè)問(wèn)題。如果這半杯水是一個(gè)人，你是用挑剔的眼光去尋找他的缺點(diǎn)加以分析和批評，還是用欣賞的眼光尋找他的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚？?jì)煞N不同看待他人的眼光，產(chǎn)生兩種不同的人際關(guān)系。
人際關(guān)系是一門(mén)太復雜的學(xué)問(wèn)，做為一名水務(wù)執法人員，為人民干實(shí)事、干好事的勁頭還不夠，奉獻精神還不夠，在人生的這條路上我要不斷的學(xué)習、進(jìn)步才能跟上時(shí)代的步伐，不使自己迷茫，不使自己后退，向著(zhù)共產(chǎn)主義社會(huì )前進(jìn)。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇6
職業(yè)道德是規范的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)，誨人不倦；職業(yè)規范——團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德，培養高尚道德情操。
首先，當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)限的。
�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。
�。�2）要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
�。�3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我門(mén)要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習，成為學(xué)習的.主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
�。�3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
自從學(xué)習了《幼兒教師職業(yè)道德規范》后，我從中得到不少啟發(fā)，使我深深感受到了社會(huì )、家長(cháng)賦予我們的重大責任，作為教師，我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點(diǎn)一滴，直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)。只有我們老師不斷反思、及時(shí)分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀(guān)念，才使每一個(gè)孩子得到充分地展示，開(kāi)心學(xué)習、快樂(lè )成長(cháng)。以下是我學(xué)習的心得體會(huì )：
一、要關(guān)心、愛(ài)護每一個(gè)幼兒：
對所有的幼兒都要一視同仁，不能偏愛(ài)幼兒或歧視個(gè)別幼兒。我覺(jué)得作為一名幼兒教師，要有無(wú)私奉獻的精神，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，尊重、理解每一位幼兒，對那些困難幼兒、問(wèn)題幼兒、特殊幼兒都要采取針對性教育，以求得每位孩子的發(fā)展。
二、與家長(cháng)合作方面：
要加強與家長(cháng)的聯(lián)系，尊重每一位家長(cháng)，虛心傾聽(tīng)家長(cháng)的意見(jiàn)，以誠相待、以理相見(jiàn)。與家長(cháng)共同努力，培養每一位孩子，使他們全面健康的發(fā)展。
三、要注重自身的師德修養，刻苦鉆研、不斷創(chuàng )新
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類(lèi)的靈魂工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。首先，自己要有高尚的道德情操，以身立教，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應該活到老學(xué)到老，我們應該不斷給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習當作一種樂(lè )趣。從各方面吸取新的知識，不斷反思、創(chuàng )新，使自己變得更加的強大，才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。
四、與領(lǐng)導和同事之間：
服從領(lǐng)導安排，認真做好每一項工作，恪守崗位職責。在各種競賽中要展現自我、相互學(xué)習、共同提高，同事之間相互尊重、和睦相處，熱情招呼。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇7
國家工商總局在新形勢下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規范》的四條資料，讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業(yè)道德。透過(guò)學(xué)習工商管理人員職業(yè)道德規范，使我進(jìn)一步熟悉到，新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執法，理解群眾監督。下方是我學(xué)習職業(yè)道德規范的一些心得體會(huì )。
一、遵紀守法，忠于職守。不管是從事何種職業(yè)，都就應愛(ài)國遵法，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護黨的領(lǐng)導。工商行政管理人員處在執法一線(xiàn)，務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自我的職責權利。
二、執法為民，高效服務(wù)。作為一名普通的工商管理人員，我甚至自我的權、利皆源于人民，自我能做的就是要立足實(shí)際，扎實(shí)勤奮的工作，樹(shù)立和強化服務(wù)意識，清正廉潔，確保情為民所系、權為民所用、利為民所謀，真正做到禮貌執法，執法為民。對前來(lái)辦事者要熱情接待，態(tài)度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)
三、依法監管，公正維權，既是職責，也是良心。作為工商管理人員，我們在加強市場(chǎng)監管、維護消費者合法權益的時(shí)候務(wù)必遵循這項基本原則。在平時(shí)的監管過(guò)程中，我們應當立足工商職能，認真執行國家有關(guān)法律、法規，處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程序合法。在維權方面，我們更應當將堅持一切從實(shí)際出發(fā)，不聽(tīng)一面之詞，實(shí)事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業(yè)監督的要求。在平時(shí)的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則，認真執行公開(kāi)辦事制度和公開(kāi)辦事程序，嚴于律已，嚴格公正，不以權謀私，廉潔奉公，自覺(jué)理解群眾監督。
學(xué)習職業(yè)道德規范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養上有了很大的進(jìn)步；學(xué)習職業(yè)道德規范，讓我對自我的工作有了客觀(guān)的評價(jià)；學(xué)習職業(yè)道德規范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿(mǎn)信心。今后我決定把《職業(yè)道德規范》作為自我行為準則坐標，以此規范自我的言行。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇8
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問(wèn)暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
在一次考試時(shí)，我正站在教室的前面注視著(zhù)同學(xué)們，只見(jiàn)同學(xué)們都在認真地答題，教室里靜悄悄的。突然，從后天傳來(lái)了桌椅的碰撞聲，順著(zhù)聲音望去，原來(lái)是張洋同學(xué)邊答題便晃動(dòng)著(zhù)桌椅，我大聲喝道：“這是考試，不要太隨便！”誰(shuí)知他卻滿(mǎn)不在乎，我頓時(shí)火冒三丈，怕影響全班同學(xué)，耐著(zhù)性子沒(méi)有理他。誰(shuí)知他竟變本加厲，竟拿出書(shū)來(lái)抄。于是，我走上前去搶他的卷子，可他不但不給，反把卷子揉成一團。這是我一把將他從椅子上拽起來(lái)。把他推到了門(mén)外。以后，每到我的課，他不是一言不發(fā)，就是在那愣神，和我有了距離。
一天，平常格外活潑的張洋同學(xué)“打蔫了”，我很奇怪，一打聽(tīng)，原來(lái)是他沒(méi)有帶飯，又沒(méi)帶錢(qián)。我趕緊拿出錢(qián)給她買(mǎi)了飯，勸他吃。雖然他當時(shí)沒(méi)說(shuō)話(huà)，我也感覺(jué)到他的眼睛在注視著(zhù)我而且眼圈紅紅的。第二天，張洋同學(xué)主動(dòng)走到了我跟前說(shuō)：“老師，我錯了”。然后就把頭低下了。
從此，孩子又恢復了以前的活潑，在沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的錯誤。只要用心去教育學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生，我們就會(huì )和諧相處，達到教育的目的。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇9
尊師重道是我們中華民族歷來(lái)的文化傳統，但是這項傳統的產(chǎn)生和延續必定是古人在為師道路上付出了眾多艱辛才得以形成良好的師德規范。子曰：“為人師表、教學(xué)相長(cháng)”“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這些耳熟能詳的話(huà)，無(wú)時(shí)不刻都在提醒告誡我們什么是作為一名教師應該具備職業(yè)道德。因此，身為一名教師，我認為不斷提高教師的師德素養始終是作為一名優(yōu)秀教師所應該不懈追求的目標。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人們對教育越來(lái)越重視，對教師這一職業(yè)也越來(lái)越關(guān)注，特別是教師的職業(yè)道德素質(zhì)。社會(huì )傳播媒介越來(lái)越先進(jìn)，各種關(guān)于教師的報道層出不窮。在央視不斷尋找“鄉村最美教師”的同時(shí)，各種教師體罰侵害學(xué)生的現象也隨之流瀉而出。在指責教師的種種不是和各種教育弊端的高聲中，我們確實(shí)應該時(shí)時(shí)反思師德在教育教學(xué)中所引領(lǐng)的重要作用。但是，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師該如何從我做起，也并非易事。比如是否能讓班上的每一個(gè)學(xué)生都能夠感受到在學(xué)校這個(gè)大家庭中都是平等的，在生活中盡量幫助他們克服心理上的自卑，讓他們能夠信心百倍地做事，從容地面對失敗和挫折。捫心自問(wèn)，我確實(shí)沒(méi)辦法完全做到。
作為教師，要學(xué)會(huì )控制自己的不良情緒，不要把不愉快的情緒帶到課堂上，甚至是轉嫁到學(xué)生身上。記得剛進(jìn)入教師崗位時(shí)，有時(shí)會(huì )因為學(xué)生經(jīng)常做小動(dòng)作而失去耐心，導致對學(xué)生發(fā)火，控制不住自己的情緒。慢慢地，我開(kāi)始注意到，每次產(chǎn)生不良情緒時(shí)，我的上課進(jìn)度開(kāi)始落后，學(xué)生的聽(tīng)課效率也隨之下降。此時(shí)，我恍然大悟，是我的不良情緒導致了學(xué)生的不良反應，這讓我深深感到自己教育的失敗。在看到個(gè)別學(xué)生成績(jì)下降，不遵守課堂紀律時(shí)，教師往往會(huì )為了嚇嚇學(xué)生，對違規違紀的孩子大聲斥責、重說(shuō)他們。但一換位思考，就能發(fā)現這種無(wú)心之失往往會(huì )比體罰給學(xué)生帶來(lái)的傷害更為可怕。造成這樣的結果，往往也是我們教師的自尊心在作祟。
我應該深刻地明白，每個(gè)孩子都是存在個(gè)體差異的，不能完全以一樣的標準來(lái)要求所有的學(xué)生，這既不科學(xué)，也無(wú)法體現出教師所應具備的良好的師德。好動(dòng)調皮才是孩子的天性，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重�，F今學(xué)生和教師之間會(huì )造成如此多的遺憾、傷害，我想正是我們的師德修養還不夠。因此，不要在違背師德后還讓學(xué)生感受到你的愛(ài)，你的關(guān)心，你的教育，控制自己的情緒，以健康、寬容的心去教育每個(gè)學(xué)生，影響每個(gè)學(xué)生，從而不斷提升自己的師德素養。
反思自己的行為，我覺(jué)得自己還不具備嚴格的自律和高尚的思想境界。我們教師應該在現實(shí)的教育生涯中凈化自己的思想觀(guān)念，把愛(ài)奉獻給每一位學(xué)生。要真正做到陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。完善自我還需要自身不斷修煉，提高師德素養必將成為一名教師終身追求的目標。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇10
一天清晨，剛剛走上二樓，小班長(cháng)就趕忙向我匯報：“老師，李陳哭了，哭得很厲害！”李陳哭了？李陳是我們班一個(gè)倔強而又堅強的男孩子。去年上一年級時(shí)，有次他不小心，弄破了手指，鮮血直流，在縫針時(shí)，他的額頭上滿(mǎn)是都是汗水，但沒(méi)見(jiàn)他流一滴眼淚。今天怎么啦，他居然哭了，而且哭得很厲害？
我顧不得放下手中的包，就沖進(jìn)教室。李陳的位子旁圍了好多同學(xué)。他趴在桌子上，肩膀一抽一抽的�？次疫M(jìn)來(lái)，孩子們七嘴八舌地說(shuō)是李陳想爸爸，所以哭了。我想起，去年留守兒童家訪(fǎng)時(shí)，我和他姥姥、姥爺交流過(guò)，原來(lái)李陳爸爸的老家在陜西 ，因為擔心女兒遠嫁受委屈，老兩口要男方過(guò)來(lái)，在大河廠(chǎng)買(mǎi)了塊地蓋了房子，就在這兒安了家。李陳爸媽原來(lái)都在燈泡廠(chǎng)上班，日子過(guò)得也挺滋潤�？墒�，天有不測風(fēng)云，去年上半年的一天晚上，李陳爸爸騎車(chē)撞死了一個(gè)老人，賠了幾十萬(wàn)，家里從此債臺高筑。
為了生活，他們夫婦遠去江蘇打工，從此沒(méi)再回來(lái)。一直到現在，都一年了，可憐的李陳也再沒(méi)見(jiàn)過(guò)爸媽。孩子想爸爸也是很正常的呀。我趕緊扶起李陳，喊著(zhù)他：“來(lái)，小李陳，到老師這兒來(lái)，跟老師說(shuō)說(shuō)吧�！崩铌愓酒饋�(lái)，我看他眼睛紅紅的，滿(mǎn)臉是淚，我也忍不住眼睛紅了。我把他帶到辦公室，辦公室里靜悄悄的。我趕緊打來(lái)熱水幫他洗洗臉，又把他抱在我懷里，柔聲問(wèn)他：“李陳，你怎么啦？”“早上同學(xué)們說(shuō)爸爸爸爸的，我就好想我爸爸�！薄鞍职纸�(jīng)常打電話(huà)給你嗎？”“有時(shí)候打，他們忙�！蔽矣謫�(wèn)他爸爸媽媽為啥到外面打工。他說(shuō)為了家里還債。我說(shuō)爸爸媽媽不光是為還債，也是為了讓小李陳將來(lái)過(guò)好日子，對吧？他重重地點(diǎn)點(diǎn)頭。我又問(wèn)他爸爸媽媽打電話(huà)給他說(shuō)了什么。他說(shuō)爸爸主要讓他好好學(xué)習，要聽(tīng)話(huà)，要當好孩子。我表?yè)P他近段時(shí)間學(xué)習很認真，發(fā)言很積極。告訴他有啥困難來(lái)找老師，老師會(huì )幫他想辦法解決的。又和他說(shuō)了古代孩子孝順爸媽體貼父母的故事。說(shuō)到開(kāi)心處，他臉上漸漸露出了笑容。
從這以后，堅強的李陳又活潑好動(dòng)了，不同的事，總喜歡借機會(huì )到辦公室來(lái)，和我說(shuō)說(shuō)這，聊聊那。作業(yè)有困難也不再是躲避，而是來(lái)找我幫助。他姥姥說(shuō)，李陳就是想上學(xué)，星期天也念叨要上學(xué)呢。
有人說(shuō)過(guò)：“母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，師愛(ài)是世界上最神圣的愛(ài)”當孩子那份親情之愛(ài)缺乏時(shí)，老師之愛(ài)也能彌補一點(diǎn)欠缺。師愛(ài)，是學(xué)生遇到困難時(shí)，老師的熱情鼓勵；師愛(ài)，是學(xué)生遭受挫折時(shí)，老師的親切微笑；師愛(ài)，是學(xué)生獲得成功時(shí)，老師的真誠贊許。師愛(ài)如一米陽(yáng)光，會(huì )灑向孩子純真的心靈世界，使他們感受溫暖，汲取力量；師愛(ài)若一縷清泉，會(huì )滋潤孩子的心靈世界，讓他們體會(huì )關(guān)懷，茁壯成長(cháng)。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇11
一個(gè)合格的教師首先要加強的就是其自身的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是作為教師的基本原則，更是因為教師作為學(xué)生的行為榜樣，其良好的道德準則更是必不可少。
經(jīng)過(guò)本學(xué)期的德育學(xué)習，我對師德有了更進(jìn)一步的認識。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標準。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六�，F實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的題目。碰到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該題目不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該題目，而且一定要言而有信�！爸疄橹�，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于進(jìn)步威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
有一次我在課堂上講課，因為疏忽，我講錯了一個(gè)題目。正當我講解下一道題時(shí)，一名學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，你這題說(shuō)錯了！”當時(shí)，我回頭一看，腦袋轟的一下，果然，自己的答案錯了。老師自己都做錯了答案，還有什么本事教學(xué)生呢？那時(shí)，我腦袋里閃過(guò)一個(gè)念頭：不承認自己錯了，在想辦法糊弄過(guò)去，反正學(xué)生們也不太懂�？僧斘彝�(zhù)講臺下學(xué)生們那一雙雙充滿(mǎn)求知欲和對老師信任的大眼時(shí)，我放棄了。我表?yè)P了那個(gè)學(xué)生，勇敢的承認了自己的錯誤。原以為學(xué)生會(huì )因此瞧不起犯錯的老師，可沒(méi)想到學(xué)生們因此對我更加尊敬了，上課也更加認真了。
這使我深刻地認識到只有你真正的為學(xué)生著(zhù)想，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )真正尊重你。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇12
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè)，教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊，就是因為教師的工作對象是有個(gè)性、有情感、有自身價(jià)值活生生的人。要培養人，就要求教師一方面傳授知識，使學(xué)生懂得教育規律，掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂，陶冶人的情操，要求教師教書(shū)育人。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳”。
如今的教師，肩負著(zhù)神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。所以，加強師德建設的工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導更新教育理念的今日，我們怎樣樹(shù)立新時(shí)期的教師形象，已成為廣大教師面臨的重要課題。對此，我有如下的淺見(jiàn)。
1、轉變教育理念，實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師應對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。教書(shū)育人，不可急功近利。從我校的教學(xué)情景來(lái)看，不少教師已從舊的教學(xué)觀(guān)念中爭脫出來(lái)。他們不僅僅是向學(xué)生傳授知識，更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會(huì )按學(xué)生的成績(jì)來(lái)把他們分為三六九等。我們的眼中也沒(méi)有差生，僅有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
2、以身示范，情感育人。搞教育不能跟風(fēng)走，搞形式主義。因為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致。無(wú)法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。
3、我覺(jué)得新時(shí)代的師風(fēng)師德應當與傳統的標準揉在地起的。比如當班主任的要做到平易近人，嚴中帶慈，公平待人，勤奮好學(xué)。嚴歷并不是苛刻，教師雖也有七情六欲，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化，以前的學(xué)生對教師是絕對的服從，而此刻要求師生平等。這是時(shí)代對教師提出的新標準。
另外，我個(gè)人認為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好，但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來(lái)就沒(méi)有十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現，此刻有一些家長(cháng)就違背了這一規律，不管孩子能不能理解，他們都要孩子學(xué)習棋琴書(shū)畫(huà)、唱歌跳舞……
經(jīng)過(guò)師德學(xué)習，我認識到加強師德修養對自我教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自我在今后的教育生涯中必須會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自我的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
學(xué)高為師，德高為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的教師，不僅僅要有豐富的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng )新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。經(jīng)過(guò)師德建設的學(xué)習，是我懂得：一個(gè)為人師表的教師，僅有認真的遵守職業(yè)道德規范才能成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生思想的導航燈。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所以認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
如今的教師，肩負著(zhù)神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。所以，加強師德建設的工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
經(jīng)過(guò)師德建設的學(xué)習，我有了深刻的體會(huì )，師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現了知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。個(gè)人認為，教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù)，培養高水準人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情感和品質(zhì)。
師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表此刻：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應對孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習、生活的主人;對學(xué)生嚴格要求，幫忙他們從小樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一齊來(lái)。
教師應當做到：在思想上積極向上，表里如一;在工作上愛(ài)生敬業(yè)，嚴謹治學(xué);在為人上胸懷坦蕩，誠實(shí)守信。要從對學(xué)生的正確引導與教育中體現深道意義，每次正確教育與引導學(xué)生的過(guò)程中，也是對自我身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現就是以身作則，為人師表。為人師表在必須程度看，主要是強調教師言行一致，要求學(xué)生學(xué)習的知識自我應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自我應當行之;要求學(xué)生反對的行為，自我應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不會(huì )而行�！狈駝t“雖令不從”。所以，作為教師應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
作為一名教師，要適應時(shí)代給予的任務(wù)，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自我師德修養。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，淡泊明志。之后要嚴于解剖自我，要善于發(fā)現自我的缺點(diǎn)和不足，要用高標準嚴格要求自我。另外，要增強職責心，本著(zhù)對學(xué)生負責，對家長(cháng)負責，對社會(huì )負責的精神。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自我的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自我的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇13
近日，在單位的組織下，接受了“公務(wù)員職業(yè)道德”的學(xué)習培訓，從理論和實(shí)踐相結合上，加深了對公務(wù)員職業(yè)道德問(wèn)題的認識，更加深刻的體會(huì )到公務(wù)員職業(yè)道德的重要性。
古人云“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威”。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，“誠信無(wú)欺，道德高尚，秩序規范”的社會(huì )風(fēng)氣越來(lái)越受到人們的重視。對公務(wù)員而言，承載著(zhù)國家單位與人民群眾的雙重要求，既要傳達國家單位的要求，又要切實(shí)做到為人民服務(wù)，因而一個(gè)良好的職業(yè)道德對公務(wù)員來(lái)說(shuō)就顯得倍加重要，尤其是作為一名基層公務(wù)員，樹(shù)立良好的職業(yè)道德修養，對做好基層工作有著(zhù)不可忽視的作用。
此次以“忠于祖國、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”為核心的四次講座，讓我們從不同的角度明白公務(wù)員職業(yè)道德的重要性，要求自覺(jué)加強職業(yè)道德修養，堅定信仰、求真務(wù)實(shí)，全心全意為人民服務(wù)，切實(shí)的做好一名勤政為民的公仆。
第一，堅定信仰，樹(shù)立為民服務(wù)的理想信念
信仰的力量是無(wú)窮的，它是人們前進(jìn)的燈塔和精神動(dòng)力。堅定的信念，永遠是一個(gè)民族走向輝煌的思想基礎和精神支撐。黨的理論工作者一定要有堅定的信仰。作為一名人民公仆，自己首先要有堅定的馬克思主義信仰，才能將信仰用于工作，用于為人民服務(wù)的實(shí)踐。
可以說(shuō)，精神境界的提升紅巖精神品質(zhì)最突出最本質(zhì)的現實(shí)反映。我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，需大批有堅定信仰的理論工作者來(lái)傳播、踐行黨的創(chuàng )新理論，來(lái)化解矛盾、推進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )又好又快的發(fā)展;實(shí)現中華民族的偉大復興，需要大批有堅定信仰的理論工作者來(lái)貢獻力量。學(xué)習紅巖精神就要牢記理論工作者的當代使命和歷史責任，堅定信仰，奮發(fā)有為，切實(shí)的做到為人民服務(wù)。
第二，勤政為民，樹(shù)立舍己奉公的公仆意思
俗語(yǔ)云“常懷為民之心，常聽(tīng)為民之言，常性為民之舉”。勤政為民是黨和人民對黨員領(lǐng)導干部最起碼的要求，是黨執政合法性和穩固性的現實(shí)基礎。對黨員領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，勤政為民是為官之要，是立身之本，是衡量其能否保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現。樹(shù)立舍己奉公的公仆意思，是勤政為民的具體要求，只有以民為本，多辦實(shí)事，才是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的具體體現。作為基礎公務(wù)員，要“為官一任，造福一方”。在今后的工作中，要把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成作為想問(wèn)題、作決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不搞勞民傷財的假政績(jì)、虛政績(jì)，不做欺上瞞下的表面文章，扎扎實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事、辦好事。
第三，依法行政，培養正道直行的道德素養
依法行政是約束政府工作人員避免出現違法行政，以免對社會(huì )、人民造成嚴重后果，同時(shí)也是在公平、公正、公開(kāi)的情況下保護廣大群眾的根本利益，二者是對立統一的。作為基礎工作者，要代表國家機關(guān)行使權力，就要求將法律作為依據，依法維持社會(huì )秩序，依法維護人民群眾的利益，只有黨政工作人員加強培養正道直行的道德素養，不斷的學(xué)習法律知識，提高法律意識，才能不斷加強黨政干部與群眾的聯(lián)系，才能提高黨政的辦事效率，真正的提高人民的生活水平。
第四，求真務(wù)實(shí)，提高與時(shí)俱進(jìn)的辦事能力
求真務(wù)實(shí)，是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統和作風(fēng)，是黨的各項事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。在基層工作的時(shí)間里，我們最重要的事情就是為人民服務(wù)，就要踏踏實(shí)實(shí)做人，真真切切做事;時(shí)時(shí)為百姓考慮，事事為群眾著(zhù)想;思百姓之所思，想百姓之所想，急百姓之所急，才能真正做到為百姓辦事，為人民服務(wù)。
通過(guò)學(xué)習，深刻明白作為公務(wù)員，有著(zhù)不可忽視的使命，我們自身就要不斷的及愛(ài)情道德修養，提高自身的道德水平，形成堅定的信仰，勤政愛(ài)民，依法行政，求真務(wù)實(shí)的思想道德風(fēng)尚，做到全心全意為人民服務(wù)。
職業(yè)道德教育的心得體會(huì ) 篇14
我國教師的職業(yè)素養，繼承了中國傳統文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿(mǎn)好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養。從社會(huì )發(fā)展的趨勢來(lái)看，現代幼兒科學(xué)教育不再是傳統的傳授知識，訓練技能和基本的常識教育，《幼兒教育指導綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養幼兒的科學(xué)素養。因此，現代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養的基礎上，還應該具備以下幾個(gè)方面：
(一)、熱愛(ài)幼兒、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)
熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒(méi)有真正的愛(ài)，就不會(huì )有真正的教育。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說(shuō)道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)�！�
現代心理學(xué)研究材料說(shuō)明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長(cháng)，成人的愛(ài)撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛(ài)是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛(ài)幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛(ài)，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛(ài)，而是理智的愛(ài)，尊重的愛(ài)，嚴格的愛(ài)。每個(gè)幼兒獨特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設四個(gè)現代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導他們開(kāi)展游戲和各項活動(dòng)，發(fā)揚他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛(ài)或放縱的愛(ài)。
(二) 對待集體和家長(cháng)溝通的能力，熱愛(ài)幼兒，熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項重要內容。
幼兒教師對待同事應互相尊重，看到別人長(cháng)處，虛心學(xué)習，互相協(xié)作，互相團結。步調一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現。
家長(cháng)的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應尊重幼兒家長(cháng)，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內容。取得家長(cháng)與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)、有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是精神文明的播種者�？鬃邮侵袊谝粋�(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認為教師應是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長(cháng)有特殊的影響。幼兒模仿性強，教師的行為舉止就是他們直觀(guān)的活生生的學(xué)習榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說(shuō)：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著(zhù)這樣嚴格的監督。孩子們幾十雙眼睛盯著(zhù)他，須知天地間再也沒(méi)有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應有崇高的理想、堅定正確的政治方面和高度的社會(huì )主義覺(jué)悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責任心，以及對工作一絲不茍的嚴謹態(tài)度。
教師要培養幼兒有文明的行為習慣，他自己就應該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語(yǔ)言文明、態(tài)度可親�？傊�，教師的言行對幼兒是無(wú)聲的教育，幼兒教師應用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
(四)幼兒教師應具備的道德意志和儀表風(fēng)度
幼兒教師從職業(yè)要求上應具有沉著(zhù)、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無(wú)私。教師應一視同仁，滿(mǎn)腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統統待之以愛(ài)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，教育上的公正。意味著(zhù)教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著(zhù)儀容等方面表現出來(lái)的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內心美的外在表現，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著(zhù)打扮應符合教師職業(yè)的道德要求和審美標準，作到素雅、美觀(guān)、大方。既不過(guò)份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對幼兒起著(zhù)潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們應該認識到教師肩負的偉大社會(huì )使命和他的光榮職責，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養，真正熱愛(ài)幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀的幼兒教師，豪情滿(mǎn)懷的獻身于培養祖國未來(lái)主人的光榮事業(yè)中來(lái)。
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