假期讀書(shū)的心得體會(huì )
讀書(shū)是一種幸福，讓人增長(cháng)知識，使人明白道理，令人憧憬未來(lái)，以下是小編整理的假期讀書(shū)的心得體會(huì )，歡迎大家參考！
假期讀書(shū)的心得體會(huì )1
我的愛(ài)好就是看課外書(shū)，所有看過(guò)的書(shū)中我最喜歡的就是海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》。
書(shū)在我的手中慢慢的翻動(dòng)著(zhù)。海倫·凱勒于1880年出生在美國，在海倫·凱勒出生不久后就生了一場(chǎng)大病失去了雙眼，她從此生活了在無(wú)聲無(wú)色的世界中，她面對著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的黑夜和沉寂里。但是她并沒(méi)有向這厄運屈服，沒(méi)有放棄自己，沒(méi)有與世隔絕。她不分晝夜，努力的默讀盲文，就連她的手指頭都摸出了血，她還是依然摸讀盲文，她的老師沙利文為都她而痛心，她仔細的把布給一一包扎起來(lái)。一天一天，一年一年，就這樣，海倫·凱勒學(xué)會(huì )了閱讀，書(shū)寫(xiě)和算術(shù)，學(xué)會(huì )了用手指“說(shuō)話(huà)”。她的毅力客服了常人難以想象的困難，是知識把海倫·凱勒的眼界，之后她向薩勒老師學(xué)習說(shuō)話(huà)，1900年考上了哈佛大學(xué)，她一生寫(xiě)了14部著(zhù)作，被美國《時(shí)代周刊》評為美國十大英雄偶像。
書(shū)中寫(xiě)到，如果給她三天的光明，第一天，她要長(cháng)久凝視她親愛(ài)的老師，她不僅要看到老師的面龐的輪廓，還要將那面容珍藏在記憶里，并且還要研究她的容貌，發(fā)現她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象。第二天，她要在黎明起身，去看看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，她將再一次去看那充滿(mǎn)奇跡的日出，她急于尋找新的喜悅，因為對于那些真正看得見(jiàn)的人，每天的黎明一定是重復的美景。
讀完這本書(shū)后，我的內心又一次被這本書(shū)觸動(dòng)到了，我從中知道了許多道理，我們每天都要有樂(lè )觀(guān)向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊和困難面前，她不是怨天尤人，而是以樂(lè )觀(guān)向上的心去度過(guò)一切，面對一切，使自己得到信心，如果有一天，我們的眼睛也失明了，我們不能放棄自己，因為別人都沒(méi)放棄我，我們何必自己放棄自己，我們不能時(shí)刻以為自自己被放棄了，其實(shí)自己不放棄自己，我們的生活還會(huì )繼續，我們也許會(huì )比健康的人還活動(dòng)快樂(lè )。
假期讀書(shū)的心得體會(huì )2
《假如給我三天光明》是一本傳遞希望的勵志書(shū)籍，我的感受特別深刻，知道這是為什么嗎？我先賣(mài)個(gè)關(guān)子，先聽(tīng)我娓娓道來(lái)吧……
這本書(shū)的作者是海倫·凱勒的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。這本書(shū)被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。
我實(shí)在佩服她的樂(lè )觀(guān)，在困難面前，她沒(méi)有像大多數人一樣灰心喪氣、自暴自棄，而是用她的樂(lè )觀(guān)作為人生道路上前進(jìn)指示燈。原來(lái)，命運石可以掌握在自己手里的，但前提是不能放棄自己，只要活著(zhù)一定有希望！每個(gè)人就像是被上帝咬過(guò)的一口蘋(píng)果，不會(huì )有十全十美的人，上帝關(guān)了你的門(mén)，不要灰心喪氣，因為與此同時(shí)，他也為你開(kāi)了一扇窗。
弱者，因此學(xué)會(huì )自強；憤世者，因此學(xué)會(huì )感恩。我要像海倫·凱勒那樣，對生命、知識的無(wú)限熱枕和渴望，不斷克服困厄，掙脫生命中黑暗的束縛。她就是一位從黑暗沉寂世界走來(lái)的光明天使。盡管生命是那樣脆弱，但我們仍然可以感受到愛(ài)、勇敢和感恩給予人類(lèi)最強力的支撐。即使面對生活的各種無(wú)奈，只有心中有希望，小小困難，又算得了什么呢？我們心中有愛(ài)，有希望，有對生命的熱情，我們就能迎難而上！
“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)偉大的心靈對話(huà)�！边@是這本書(shū)的最佳注腳，因為，感人至深的真實(shí)故事，正是傳頌久遠的勵志經(jīng)典。她一生中都活在黑暗中，但她靠著(zhù)一顆不屈不撓的心，用他87個(gè)黑暗無(wú)聲的春秋創(chuàng )造了一個(gè)人類(lèi)的奇跡——她不僅以驚人的毅力面對困境，挑戰和改變自己的命運，還用愛(ài)心去擁抱世界，用生命的全部力量，使一家家慈善機構拔地而起，通過(guò)自己的文字和行為傳播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。來(lái)吧！從現在開(kāi)始，我們要行動(dòng)起來(lái)，珍惜現在的健康身體，做出對社會(huì )有益的事情！
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我想總有兩個(gè)女性，是很多人最早就知道的。不能說(shuō)是所有人，但是至少在我的童年，我最早知道的偉大的女性，一個(gè)是居里夫人，一個(gè)是海倫·凱勒。
有人這樣說(shuō)過(guò)：“她自強不息，她永不低頭，她對生活充滿(mǎn)了渴望，他對生活充滿(mǎn)了激情，這是一曲震撼靈魂的贊歌，在人們心中永遠回蕩�！辈诲e，她就是海倫·凱勒。就是這樣一句話(huà)，評價(jià)了她光輝的一生。
海倫·凱勒確實(shí)是一位了不起的女性。在她剛剛學(xué)會(huì )走路的時(shí)候，一場(chǎng)大病，改變了她的一生。雖然她奇跡般地好了起來(lái)，但是她從此再也看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)了。于是，她在黑暗中摸索著(zhù)長(cháng)大。七歲那一年，家里為她請了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導下，海倫用手觸摸學(xué)會(huì )手語(yǔ)，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì )了讀書(shū)，后來(lái)用手摸別人的嘴唇，終于學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)了。海倫在老師愛(ài)的關(guān)懷下，竟然克服失明與失聰的障礙，完成了哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。在這以后，她到處宣傳盲人福利事業(yè)，把愛(ài)散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。正是因為她堅強的意志和卓越的貢獻，雖然她已經(jīng)走了，但是“海倫·凱勒”這個(gè)名字卻永遠的刻在了歷史上，她的精神也將會(huì )不朽地傳承下去。
或許命運對她是不公平的，但是她確實(shí)一位敢于挑戰命運的人。她是堅強的，因為她堅強，努力為自己在黑暗中撐起一片光明。我想：她的心中一定住著(zhù)一個(gè)光明天使，她的心永遠是光明的。一個(gè)敢于挑戰命運的人，就一定會(huì )是一個(gè)成功的人，一個(gè)了不起的人。在遇到困難時(shí)，我們不能退縮。有的人面對挫折悲痛欲絕，怨天怨地，不斷沉淪，讓陰影伴隨自己，陷入精神的黒淵，很久都無(wú)法解脫。但有的人卻能克服短暫的悲哀，化悲痛為動(dòng)力，努力改變自己，逃出困境，待到成功之時(shí)，回眸過(guò)去，微笑著(zhù)說(shuō)：挫折，你沒(méi)能使我屈服，在這場(chǎng)命運的決戰中，我勝利了！
命運總會(huì )是坎坎坷坷的，但是千萬(wàn)別忘了，主宰命運的人始終是我們。
假期讀書(shū)的心得體會(huì )4
作為一名二十世紀八十年代畢業(yè)的初中教師，原來(lái)在大學(xué)里學(xué)到的知識已經(jīng)幾乎起不到什么作用了。要想繼續勝任教師這一職業(yè)，必須重新學(xué)習有關(guān)的知識和技能。
作為一名教師，究竟怎么樣進(jìn)行教育教學(xué)工作，這需要我們時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行思考和研究。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“走出校門(mén)后，把學(xué)校里的知識全部忘記，剩下的東西就是教育”。也有人說(shuō)，讀了一本書(shū)之后，把書(shū)本里的知識全部忘掉，這才是真正的讀書(shū)。因此，讀書(shū)學(xué)習固然重要，但是怎么讀書(shū)才是最重要的。
就現代社會(huì )發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要，作為一名教師，就需要不斷地給自己充電，一條途徑就是讀書(shū)，為此，我在寒假期間，我閱讀了學(xué)校里給我們購買(mǎi)的《未來(lái)簡(jiǎn)史——從智人到智神》、《合作學(xué)習技能35課——培養學(xué)生的協(xié)作能力和未來(lái)競爭力》等和網(wǎng)絡(luò )上的一些文章，對自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行了一些反思，同時(shí)產(chǎn)生一些感悟，主要是以下幾個(gè)方面。
一、在學(xué)校里應該教給學(xué)生一些什么知識
首先，本人對愛(ài)因斯坦的“走出校門(mén)后，學(xué)生把學(xué)校里所學(xué)的東西都忘記，剩下的東西就是教育”怎么理解。按照常規來(lái)說(shuō)，學(xué)校是培育人的地方，一位學(xué)生從幼兒班開(kāi)始到大學(xué)畢業(yè)，一般需要20年左右的時(shí)間，應該說(shuō)在學(xué)校生活的每一個(gè)過(guò)程都會(huì )給學(xué)生打下烙印。那么，怎么理解“把學(xué)校里的所學(xué)的的東西都忘記”呢？通過(guò)深刻思考，又結合社會(huì )發(fā)展的實(shí)際，可以從以下幾個(gè)方面理解：
�。ㄒ唬⿷摻探o學(xué)生一些書(shū)本上學(xué)不到的知識
學(xué)習知識是為了“學(xué)以致用”，而不是灌知識的“壇子”，也就是說(shuō)，不能夠教給學(xué)生一些現存的死知識。
�。ǘ┳寣W(xué)生磨練出一些技能
現在社會(huì )需要創(chuàng )造性的勞動(dòng)者，也就是說(shuō)，需要培養的應該是勞動(dòng)者，而不是只會(huì )讀死書(shū)的“書(shū)呆子”。
現代社會(huì )需要培養的是有創(chuàng )新能力的勞動(dòng)者，就拿農村來(lái)說(shuō)吧，原來(lái)的農村村民是最底層的，不需要什么知識和技能，只要能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單重復的體力勞動(dòng)就可以了。時(shí)間進(jìn)入二十一世紀，就連農村里的勞動(dòng)也需要有比較高等的技能了。
二、作為二十一世紀的教師，應該怎么培養人才，培育怎么樣的人才
對于“人才”一詞，按照《現代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋的：“人才是指具有一定專(zhuān)業(yè)知識或專(zhuān)門(mén)技能，進(jìn)行創(chuàng )造性勞動(dòng)，并對社會(huì )做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者”�？梢�(jiàn)，人才需要具備創(chuàng )造性勞動(dòng)能力，又是個(gè)勞動(dòng)者。
學(xué)習了《未來(lái)簡(jiǎn)史——從智人到智神》一書(shū)的相關(guān)內容之后，首先的“智人”和“智神”的理念進(jìn)行創(chuàng )新性地理解：
智人：這里值得不是生物學(xué)分類(lèi)中人屬中的一個(gè)“種”，指的應該是有智慧的人，有創(chuàng )造力的人。
智神：指的是有高度智慧的人，有非常強的創(chuàng )造力的人。
�。ㄒ唬⿵男￠_(kāi)始培養學(xué)生的創(chuàng )造力
“創(chuàng )造力”指的是人類(lèi)特有的一種綜合性本領(lǐng)。創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心里品質(zhì)。它是知識、智力、能力以及優(yōu)良的品質(zhì)等復雜因素綜合優(yōu)化構成的。
人的創(chuàng )造力是天生的，可是每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng )造力是有差別的，而且創(chuàng )造力的能力和水平的差異很大，另一方面，不同的學(xué)生的創(chuàng )造力的類(lèi)型也是不一樣的。有藝術(shù)方面的創(chuàng )造力、文學(xué)方面的創(chuàng )造力等。
在學(xué)校里，教師首先需要認識和研究出每一位學(xué)生的個(gè)性和能力特長(cháng)。俗話(huà)說(shuō)，天生我材必有用，投胎到人間的任何一個(gè)人都對社會(huì )會(huì )有用。但是，每一個(gè)人的能力大小、能力類(lèi)型是有差異的。
�。ǘ┌l(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育
個(gè)性指的是個(gè)性別、個(gè)人性，就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)，這個(gè)特質(zhì)表現于外就是他的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等，任何人都是有個(gè)性的，也只能是一種個(gè)性化的存在，個(gè)性化是人存在方式。
過(guò)去的教育教學(xué)方式過(guò)于“千篇一律”了，不論是水平好的還是水平差的學(xué)生，都是用全國統一的教法和評價(jià)標準。這從某種角度來(lái)說(shuō)，一大批的人才被埋沒(méi)了。因為每一個(gè)孩子的能力特征、個(gè)性特征是不同的，有些具有音樂(lè )的天賦、有些具有體育方面的天賦。任何人都有創(chuàng )新的天賦，因此，教師認真地研究學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造力的教育是發(fā)展個(gè)性教育的具體表現。
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作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時(shí)會(huì )感到有些迷茫，特別是針對小學(xué)一年級的孩子，他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng)，有著(zhù)較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我，認識到問(wèn)題的正確性，如何與這些充滿(mǎn)童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流，對于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里，我再一次認真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書(shū)，確實(shí)是受益匪淺，感受頗深。這本書(shū)，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進(jìn)的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待，她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著(zhù)每一位孩子。
孫蒲遠是愛(ài)的大師，是脫離了浮華的愛(ài)的大師，而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認真閱讀，認真思考。
書(shū)上有這樣一句話(huà)：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū)，我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(cháng)朋友的溝通中，家長(cháng)也經(jīng)常說(shuō)："孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(cháng)的多很多。"還有人會(huì )說(shuō)："看，這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí)，這都是班主任在平時(shí)的工作中對學(xué)生的一種耳濡目染，一種側面熏陶，使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢，一種傾向。
正如孫老師說(shuō)："班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的，孩子對自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對自己的學(xué)生影響非常大，班主任提倡的東西將會(huì )釀成這個(gè)班的班風(fēng)，班主任常說(shuō)的話(huà)將成為這個(gè)班的座右銘，班主任的好惡將會(huì )成為這個(gè)班學(xué)生的是非標準，班主任的言談舉止對學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著(zhù)舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū)，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。
教育過(guò)程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(cháng)，一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話(huà)，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的`自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著(zhù)我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預料，或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿(mǎn)意，甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結果讓學(xué)習吃力的孩子更加自卑，讓常常出現問(wèn)題的孩子更加自暴自棄，讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè )。那么，當孩子犯了錯誤的時(shí)候不許批評嗎？不是！沒(méi)有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時(shí)候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。
教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò)：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn)，是正�，F象，犯錯誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時(shí)我們的工作就會(huì )變得主動(dòng)和輕松起來(lái)，甚至還可以從中得到很大樂(lè )趣。當然，老師對學(xué)生的寬容不是對學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步，他是以學(xué)生認識錯誤為前提的。對已經(jīng)認識到錯誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯的孩子一句安慰；給知道自己錯了的孩子臺階下，用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn)，給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間，包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復…
讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠。"的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我們把寬容、賞識、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子，老師愛(ài)學(xué)生，學(xué)生感到幸福，老師也會(huì )感到幸福；同樣，我們也會(huì )得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。
假期讀書(shū)的心得體會(huì )6
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì )的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng )作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側面反映了作家童年的成長(cháng)經(jīng)歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會(huì )生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著(zhù)家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著(zhù)殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì )到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄?zhù)圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣："在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著(zhù)生活的勇氣和信心，并逐漸成長(cháng)為一個(gè)堅強，勇敢，正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的；不幸的童年各有各的不幸�！锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱�(jīng)歷為線(xiàn)索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象：這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂(yōu)郁的媽媽?zhuān)�有會(huì )跳舞的"小茨岡"；有抬起長(cháng)腿踢媽媽的繼父，有稱(chēng)為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著(zhù)于化學(xué)實(shí)驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的善良小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著(zhù)人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿(mǎn)了堅強的力量去應對困苦的生活；苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂(yōu)傷來(lái)逗樂(lè )，玩弄，不為做不幸的人而羞愧正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍�，也為我們認真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶(hù)。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習了作著(zhù)刻畫(huà)人物性格的匠心獨運和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì )我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍。相信自己在以后的生活和學(xué)習中也可以從中獲得從容面對的勇氣。
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