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高中語(yǔ)文《藤野先生》教學(xué)心得體會(huì )
魯迅先生說(shuō)過(guò):“凡是已有定評的大作家,他的作品,全部就說(shuō)明著(zhù)‘應當怎樣寫(xiě)’。只是讀者很不容易看出,也就不能領(lǐng)悟!笨磥(lái),針對學(xué)生讀寫(xiě)方面的缺陷,抓住幾篇名作進(jìn)行剖析,幫助學(xué)生“看出”作者怎樣寫(xiě),領(lǐng)悟自己“應當怎樣寫(xiě)”,該是提高他們閱讀和寫(xiě)作能力的好方法。在教《藤野先生》一文時(shí),我們就是試著(zhù)這樣做的。
一、講清文章的結構線(xiàn)索,教會(huì )學(xué)生布局謀篇
初中學(xué)生讀寫(xiě)復雜的記敘文,不容易掌握布局謀篇!短僖跋壬肥菍(xiě)得較長(cháng)的敘事散文,涉及了許多的人和事,地點(diǎn)也幾經(jīng)變換。為了幫助學(xué)生把握寫(xiě)作線(xiàn)索,學(xué)會(huì )布局謀篇,我們按照傳統的起承轉合式樣,把課文分成四個(gè)大段講述:
1、從“東京”到“喝芋梗湯”,寫(xiě)魯迅為追求救國救民的真理,飄洋過(guò)海,遠尋師學(xué)。這是全文的“起”。
2、從“從此就”到“究竟是怎么一回事呢”,正面寫(xiě)藤野先生對“我”“熱心的希望”,“不倦的教誨”。這是全文的“承“。
3、從“有一天”到“此后的狀況”,寫(xiě)魯迅受了國恥之后,震動(dòng)極大,決心棄醫從文,告別先生。這是全文的“轉”。
4、從“我離開(kāi)仙臺之后”到“深?lèi)和醇驳奈淖帧,?xiě)藤野先生“為中國”、“為學(xué)術(shù)”的精神,永遠鼓舞“我”戰斗。這是全文的“合”。
魯迅就是按照上述“尋師──從師──別師──報師”的線(xiàn)索,以藤野先生為中心,寫(xiě)出了這篇凝聚著(zhù)師生深情的杰作的。上面的講述,雖然和《教參》上的某些分析法不同,但眉目清楚,符合傳統的文章結構規律,學(xué)生感到容易理解。之后,我們又講了“起要平直,承要從容,轉要變化,合要淵永”的一般要求,讓學(xué)生細讀課文,大多數人對文章的布局謀篇方法,就有所“領(lǐng)悟”了。
二、講清魯迅從師的一段文章,教會(huì )學(xué)生從平凡的生活中選材
學(xué)生作文,最感困難的,就是他們不會(huì )從平凡的現實(shí)生活中選材,而他們讀以平凡生活為題材的文章,也往往讀不下去。為了克服這方面的弱點(diǎn),我們把魯迅從師一段所選的五個(gè)材料,逐條講解,讓學(xué)生“看出”魯迅是怎樣堅持現實(shí)主義,從平凡的生活中選材表現深湛思想的:
1、師生生活中,最大量的是課堂生活,魯迅首先就選課堂生活來(lái)寫(xiě);學(xué)生對老師印象最深的,往往是第一堂課,魯迅就選第一堂課寫(xiě)。先生的音容笑貌學(xué)生最注意,魯迅就先寫(xiě)音容笑貌;先生講課離不開(kāi)書(shū),魯迅就重點(diǎn)寫(xiě)書(shū):書(shū)是先生“挾著(zhù)”帶進(jìn)課堂,然后又“放在講臺上”的,從空間形象看,它“大大小小”的一疊,從時(shí)間內容上說(shuō),它是“從最初到現今關(guān)于這一門(mén)學(xué)問(wèn)的著(zhù)作”。所有這些敘述都是真實(shí)的,就是對那些“坐在后面發(fā)笑”的留級生和他們“便給新生講演每一個(gè)教授的`歷史”的敘寫(xiě),也都是取自生活的,它真實(shí)地反映了學(xué)生成分中的不同層次,反襯了先生的風(fēng)度。
2、師生交往中,和課堂交往同樣重要的,是作業(yè)批改,所以魯迅接著(zhù)就寫(xiě)了藤野先生添改講義。
3、為了保證傳道授業(yè),老師常常要批評學(xué)生,所以魯迅寫(xiě)了藤野先生批評解剖圖。這是寫(xiě)得非常精采的一個(gè)語(yǔ)段,我們作了重點(diǎn)分析:
4、和批評同樣重要的是表?yè)P,所以魯迅接著(zhù)寫(xiě)了先生表?yè)P自己解剖尸體。
5、隨著(zhù)師生關(guān)系的親密發(fā)展,老師也會(huì )向自己的學(xué)生詢(xún)問(wèn)疑難,所以魯迅寫(xiě)了藤野先生詢(xún)問(wèn)中國女人裹腳的情形。
五個(gè)材料,全部是從平凡的師生生活中正面擷取的,既真實(shí),又從容。作者把它們有先有后,有主有從地組織起來(lái),生動(dòng)地體現了藤野先生對“我”的熱心的希望、不倦的教誨。所以這是一段反映師生深情、指導學(xué)生從平凡生活中選材的好文章。小學(xué)語(yǔ)文第十冊把它作為一篇相對完整的文章加以選錄,是很有眼光的。
三、講清魯迅別師的第三大段,教會(huì )學(xué)生寫(xiě)文章要向縱深開(kāi)掘
一般學(xué)生作文,容易停留在生活表面,寫(xiě)不出事物在一般發(fā)展之后的更深刻的變化,因而主是題得不到升華。而他們讀文章時(shí),對高潮部分也往往下不到功夫,讀不到家。為了幫助學(xué)生加深對文章的理解,領(lǐng)悟寫(xiě)文章時(shí)“轉要變化”的規律,我們集中力量講解了魯迅別師的第三大段。我們體會(huì ),這一大段中的轉,包括以下三個(gè)相應的方面:
1、由于匿名信和電影的刺激,年輕的魯迅思想產(chǎn)生了激變。從強烈的愛(ài)國主義出發(fā),魯迅決定棄醫從文,告別先生。在這里,魯迅由一個(gè)被教育的受動(dòng)者,一變而為歷史的主動(dòng)者;他正在學(xué)醫,一變而為從文;他正在求學(xué),一變而為別師。
2、與此相應,對藤野先生的描寫(xiě),則從第二段的明線(xiàn)和正面,轉為暗線(xiàn)和側面:匿名信事件時(shí),“我便將這事告知了藤野先生”,沒(méi)有寫(xiě)到先生的反應;看電影時(shí),壓根兒沒(méi)有寫(xiě)到先生是否在座;惜別時(shí),雖然寫(xiě)到了先生,但他那畢竟是被動(dòng)者了。
3、同時(shí),文章的筆調也發(fā)生了變化,由寫(xiě)師生生活的和平溫馨,一變而為慷慨悲涼:魯迅受到國恥,滿(mǎn)腔悲憤;藤野先生被誣,其憤慨也可以想見(jiàn);并且在告別時(shí),魯迅分明看到了先生的“悲哀”,和“凄然”,聽(tīng)到了先生的“嘆息”。
文章有了變化,就顯得騰挪飛動(dòng),婉轉天矯,動(dòng)人心弦,發(fā)人深思。但是應當告訴學(xué)生:
1、文章中的變化,是文章中所寫(xiě)的事物發(fā)展的必然結果,不是作者硬加進(jìn)去的。魯迅所寫(xiě)的棄醫從文,以及他思想如此激變的原因,都是來(lái)自現實(shí)生活的,都是真實(shí)的。所以,要寫(xiě)好文章的變化部分,必須向生活的縱深開(kāi)掘。
2、文章中所寫(xiě)的變化,又是經(jīng)過(guò)作者選擇的。在魯迅當時(shí)的生活中,必然會(huì )遇到多種變化,但魯迅還是選了他的思想變化來(lái)寫(xiě)。這說(shuō)明,文章高潮部分要選最根本的變化來(lái)寫(xiě)。
3、寫(xiě)變化是為深化主題服務(wù)的。魯迅寫(xiě)這篇文章,就是要歌頌日本學(xué)者藤野先生為中國、為學(xué)術(shù)而對“我”熱心地希望和不倦地教誨,表達無(wú)限感激之情的。別師一段,很好地深化了這個(gè)主題。我們看到,藤野先生不但在正常的情況下,為教育魯迅付出了心血,而且在受到誣蔑時(shí),仍然茹苦含辛地教育著(zhù)自己的學(xué)生。他了解自己學(xué)生的志向,所以在魯迅告別時(shí),他雖然“悲哀”,也沒(méi)有阻攔,師生之情在“為中國”的偉大高度上統一起來(lái)了。
試想,如果作者只寫(xiě)到第二大段的上課和改作業(yè),主題如何能得到這樣高度的升華呢?所以,講清變化部分,是開(kāi)掘文章內涵和開(kāi)拓學(xué)生文思的重要手段。學(xué)生反映,聽(tīng)清了課文的變化部分,才感到老師講夠味了;寫(xiě)出了變化部分,才覺(jué)得自己作文使上勁了。
四、講清重要語(yǔ)段,教會(huì )學(xué)生把握文章的細胞
構成文章的基本單位是語(yǔ)段。每一個(gè)語(yǔ)段就是文章的一個(gè)細胞。為了幫助學(xué)生“領(lǐng)悟”語(yǔ)段的寫(xiě)作,“看出”魯迅是怎樣運用語(yǔ)言元素“合成”這種活躍著(zhù)文章生命力的細胞的,我們著(zhù)力分析了藤野先生批評解剖圖一段。前面說(shuō)過(guò),這是一個(gè)寫(xiě)得非常精采的語(yǔ)段,并不長(cháng),全抄如下:
可惜我那時(shí)太不用功,有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái),是下臂的血管,指著(zhù),向我和藹的說(shuō)道:──
“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。──自然,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)法改換它,F在我給你改好了,以后你要全照著(zhù)黑板上那樣的畫(huà)!
但是我還不服氣,口頭答應著(zhù),心里卻想道:──
“圖還是我畫(huà)的不錯;至于實(shí)在的情形,我心里自然記得的!
為了糾正我們在語(yǔ)段教學(xué)上的粗糙性,我們先分句闡述了一些詞語(yǔ)的含義,然后指出再整個(gè)段的結構:
“藤野先生將我叫到他的研究室”
──“研究室”是最好的教學(xué)環(huán)境;單獨“將我”叫去,說(shuō)明先生的關(guān)懷
“翻出我那講義上的一個(gè)圖來(lái)”
──“翻”字傳神,說(shuō)明先生耐心!敖又(zhù),向我和藹的說(shuō)道”
──“指著(zhù)”,說(shuō)明先生鄭重;“和藹”說(shuō)明先生可親。
“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了”
──“你看”,引起注意;“移了一點(diǎn)位置”,是錯誤所在。錯“一點(diǎn)”先生就發(fā)現了,指出了,說(shuō)明先生認真
“自然,這樣一移,的確比較的好看些”
──細心體察學(xué)生出錯的原故!澳憧础,“自然”,還有前面的“指著(zhù)”,兩字一頓,語(yǔ)調舒緩,說(shuō)明先生循循善誘,言和色夷!叭欢馄蕡D不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒(méi)計改換它!
──闡明科學(xué)和藝術(shù)的區別,強調科學(xué)必須嚴格尊重事實(shí),不能憑主觀(guān)隨意對待。這是此次批評的中心!艾F在我給你改好了”
──做出示范
“以后你要全照著(zhù)黑板上那樣的畫(huà)”
──提出要求
試想,一位學(xué)者,親自找來(lái)學(xué)生,親自翻出講義,親手指著(zhù),向身邊的學(xué)生指出缺點(diǎn),分析原因,然后做出示范,提出要求,并且態(tài)度和藹,語(yǔ)言親切,這該是一位具有怎樣高尚師德的先生啊!這種情形,該是一幅多么深情的嚴師誨教圖啊!在這個(gè)用極普通的語(yǔ)言材料鑄造的細胞中,魯迅確實(shí)給它灌注進(jìn)了整篇文章的生命的基因。
從整體來(lái)看,這個(gè)只有三層次的語(yǔ)段,構造十分嚴密。語(yǔ)段的第一句,“可惜我那時(shí)太不用功,有時(shí)也很任性”,關(guān)合前段,籠起下文:“可惜”兩字承上,表示所寫(xiě)內容將發(fā)生轉折;“太不用功”,所以解剖圖出錯,引出先生的批評;“也很任性”,所以受了批評之后,“口頭答應著(zhù)”,心里還在做童子之想。而中間一段藤野先生的話(huà),則是嚴格地按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的邏輯順序寫(xiě)成的,反映了作為學(xué)者、教育家的風(fēng)范。當然,這里的“不用功”和“很任性”,是作者自抑的寫(xiě)法,它構成了對先生慈祥和認真態(tài)度的反襯。
總而言之,我們認為,有計劃地抓住幾篇思想性、藝術(shù)性很強的大家名作,從宏觀(guān)到微觀(guān)“全部”加以分析,不但能夠引導學(xué)生深入理解課文的思想內容,而且能夠幫助學(xué)生系統“領(lǐng)悟”“應當怎樣寫(xiě)”的規律。這對建立學(xué)生的思想道德規范和寫(xiě)作規范,都有好處。同時(shí),這樣有重點(diǎn)地突破,還可以避免課文教學(xué)上平均使用力量、搞大忽隆的弊病。上面所說(shuō)的是我們在教《藤野先生》一文時(shí)的幾點(diǎn)粗淺體會(huì ),謹以此求救于大方之家。