關(guān)于大學(xué)生解放思想心得的范文

　　五年一個(gè)計劃，這是我們國家和社會(huì )歷來(lái)的規矩�！皟蓵�(huì )”剛剛結束，新的領(lǐng)導班子對國家未來(lái)五年的發(fā)展勾畫(huà)了宏圖。借三十而立的改革開(kāi)放之契機，社會(huì )再掀思想解放的高潮。處此時(shí)段，大學(xué)走向何方，是每個(gè)國人關(guān)注的焦點(diǎn)。借此良機，推動(dòng)高校體制改革，必是眾望所歸。

　　圍繞大學(xué)建設和高校教育發(fā)展，涌現出了無(wú)數的豪言壯語(yǔ)�！敖ㄊ澜缫涣鞔髮W(xué)”無(wú)疑是最漂亮的口號。然而，看當下大學(xué)行狀，高校衙門(mén)化、教師官僚化、部門(mén)行政化，在高耗低質(zhì)為人詬病的大學(xué)面前，漂亮言辭恰似黑色幽默。當下國內大學(xué)病入膏肓，下此判斷不足為過(guò)。

　　雖然現代大學(xué)已經(jīng)不像中世紀大學(xué)那樣，完全由教師或學(xué)生進(jìn)行管理，或者師生共同管理的自治社團。但“精神獨立、思想自由”這一底線(xiàn)不容逾越。即便是西方的大學(xué)，隨著(zhù)大學(xué)功能與使命的擴展，權力結構也趨于多元，組織結構日漸復雜�？纱髮W(xué)始終獨立于宗教、世俗權力以及形形色色的政治、利益集團之外，依舊堅守著(zhù)大學(xué)本來(lái)的功能和角色定位——人類(lèi)知識和價(jià)值的堅守者、繼承者與創(chuàng )新變革的推動(dòng)著(zhù)。

　　當下大學(xué)遠遠偏離正道，這對國人是一個(gè)心照不宣的不幸事實(shí)。隨著(zhù)大學(xué)全面改制和全面國有化，多種辦學(xué)體制并存和良性競爭的局面不復存在；政治工具和意識形態(tài)陣地的定位，則從根本上顛覆了大學(xué)傳統的獨立、自治、學(xué)術(shù)自由；為“馬”首是瞻的思想教育和工具教育，讓大學(xué)生成了一個(gè)模子下的成品貨。大學(xué)賴(lài)以安身立命的傳統成為了“原罪”。

　　沒(méi)有思想的碰撞，何來(lái)學(xué)術(shù)的自由與真理的顯身？更何談培養一個(gè)現代的公民。法國思想家布萊斯·帕斯卡說(shuō)過(guò)，人，不過(guò)是一根脆弱的會(huì )思想的蘆葦，我們的全部尊嚴就在于思想。同樣，大學(xué)的全部希望就在于思想。

　　真理越辯越明。真理之辯，在于有獨立的思想作支撐。不拘的探索、自由的論辯、平等的對話(huà)是我們精神和智力上走向成熟的必由之路。自由思想也是“學(xué)術(shù)公民”受到從事學(xué)術(shù)研究的'必要訓練。對于“致力于發(fā)展新思想，闡述新觀(guān)點(diǎn)”的大學(xué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有自由的思想，就沒(méi)有自由的學(xué)術(shù)。沒(méi)有學(xué)術(shù)的大學(xué)，便會(huì )淪落為利益的工具。

　　思想的多元與學(xué)術(shù)的自由相輔相成。不論對學(xué)生還是教師，創(chuàng )造精神和反思精神往往來(lái)源于思想的相互碰撞，這既保護不同學(xué)術(shù)的成果，又激發(fā)學(xué)術(shù)研究的熱情。同時(shí)，大學(xué)作為師生聚合地，學(xué)術(shù)自由在使她成為一個(gè)進(jìn)行知識探究和精神反思的共同體之時(shí)，也成就了大學(xué)作為新知識、新思想的發(fā)源地在推進(jìn)人類(lèi)知識和智慧方面的獨XX獻。

　　可見(jiàn)，思想寬容與學(xué)術(shù)自由猶如一幣兩面。大學(xué)正是提供了一個(gè)不同思想、信仰、觀(guān)念得以共存、對話(huà)、論爭的中立平臺，才得以在學(xué)術(shù)自由上具備兼容并包的情懷。大學(xué)才能成為知識進(jìn)步和思想創(chuàng )新的前沿。

　　缺乏思想自由，大學(xué)的教育便會(huì )無(wú)力提供合理的知識結構和符合現代文明的精神框架。只能以偏見(jiàn)和謊言影響學(xué)生，導致對事物扭曲、變形的判斷和自身精神的沉淪。這樣的教育對廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，本質(zhì)上是一種欺騙。揭穿謊言，無(wú)疑用的是思想火花中產(chǎn)生的真理。

　　寄希望于思想，不僅是思想的探索沒(méi)有禁區，對不同甚至是對立的觀(guān)念、見(jiàn)解無(wú)所偏袒，對知識的真偽與道理的對錯不由任何權威宣示，無(wú)論這權威來(lái)自于個(gè)人、機構或組織。只能通過(guò)自由辯論來(lái)呈現。更在于既是被普遍認定為錯誤的思想也有存在的權利。因為任何錯誤的思想，可能包含著(zhù)前瞻性的因素，可以使真理性認識在與它辯駁中受到砥礪而更趨成熟。

　　思想的自由激揚起反思的熱潮。只有經(jīng)由反省，回歸正道，大學(xué)才有希望。誠然，在當下政治、社會(huì )狀況掣肘下，大學(xué)的回歸之路艱難而漫長(cháng)。不管機構獨立還是師生自治，都不是大學(xué)獨自努力就可以實(shí)現的，這需要所有關(guān)心中國大學(xué)前途的人們共同努力，創(chuàng )造條件。然而，大學(xué)自身至少可以從恢復精神的自尊做起。走出大學(xué)思想一“馬”當先的泥潭，才是高校教育的關(guān)鍵之所在，也是回歸大學(xué)正道的第一步。

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