學(xué)習拉丁舞的心得
拉丁舞又稱(chēng)拉丁風(fēng)情舞或自由社交舞，內容包括倫巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。
作為一門(mén)選修課，我慶幸自己選擇了舞蹈，我很熱愛(ài)跳舞，因為舞蹈是一種表情的藝術(shù)，舞蹈家采用任何形式進(jìn)行表演，都是通過(guò)特定的生活內容的表述，抒發(fā)舞者各種繁復多樣的情感，使觀(guān)眾在審美中引起情感的共鳴，進(jìn)而受到思想上的陶治和感染。所以我覺(jué)得舞蹈可以給人帶來(lái)快樂(lè )，可以帶觀(guān)者進(jìn)入舞者的世界，給人以美的享受，給人以心靈上的震撼。
一、以情帶舞，以舞傳情。
從舞蹈家內心之情，外化為具體可見(jiàn)的形象，再通過(guò)其所表現出的情感，喚起觀(guān)眾的共鳴。這樣一個(gè)藝術(shù)傳達過(guò)程，必須以情帶舞和以舞傳情，進(jìn)而達到情景交融，引人入勝。以舞帶情，是從無(wú)形到有形。即將以舞帶情，是從無(wú)形到有形。即將孕育于舞蹈家內心的無(wú)形之情，憑借訓練有素的人體外化為生動(dòng)具體可感的舞蹈形象。而以舞傳情，是化有形為無(wú)形。即通過(guò)飽含情感的舞蹈形象，激起觀(guān)眾的情感反應。豐富飽滿(mǎn)的情感給舞蹈的展開(kāi)提供了堅實(shí)的內心依據；性格化、美化，有高超技巧的舞又恰到好處的表現了內心的情。情與舞的統一創(chuàng )造了既有真實(shí)感又有形式美的舞蹈形象，進(jìn)而引起觀(guān)眾的審美興趣，產(chǎn)生了情感共鳴，從而完成了藝術(shù)傳達任務(wù)。
二、動(dòng)而合度，形變神真。
舞蹈最重要的特性是動(dòng)作性，凡舞必動(dòng)，不動(dòng)不能成舞。但又非凡動(dòng)皆能成舞，只有經(jīng)過(guò)提煉美化、節律化的動(dòng)作才可能成舞，這就需要講究“動(dòng)而合度”。人體的動(dòng)從形式角度看可分三類(lèi)，即形、質(zhì)、勢。形，有大小、方圓、高低、長(cháng)短、曲直、正斜之分；質(zhì)，有剛柔、粗細，強弱、輕重之別；勢，有疾徐、動(dòng)靜、聚散、進(jìn)退、沉升之態(tài)。這些對立的因素，如果能恰如其分地統一在人體動(dòng)的過(guò)程中就謂之合度，達到了和諧，從而形成多樣統一的舞蹈美。舞蹈藝術(shù)的動(dòng)，除了要求具有形式美外，在內容的表達上也有個(gè)合度的問(wèn)題，這就是合乎舞蹈反映生活的規律，正確處理再現與表現、形似與神似的關(guān)系。舞蹈反映社會(huì )生活、塑造藝術(shù)形象，不是直白地再現生活的原貌，如實(shí)地模擬人物的活動(dòng)和事件過(guò)程，而主要表人物對于社會(huì )生活及其發(fā)展變化的情感反應，描繪在特定情景中人物內心的感情波瀾和性格特征。再現是表現的導引，表現是再現的目的，二者不是排斥而是互補，共同為抒發(fā)人物的情感，所以，形雖變而情更真。這些變了形的、處于“似與不似”之間的動(dòng)作和姿態(tài)能準確地表達人物的感情，同時(shí)還富于形式的美感，達到了形神兼備。
三、技藝結合，引人入勝。
古往今來(lái)，人們習慣于通過(guò)對舞蹈演員超舞蹈技巧表演的欣賞，達到怡情悅性的美感。同時(shí)，高超的技藝對塑造不同性格的人物形象亦是不可或缺的重要的表現手段。因此舞蹈家們經(jīng)過(guò)創(chuàng )造性的勞動(dòng)，努力提高自己的舞蹈技巧和藝術(shù)表現能力。應當強調指出的是，舞蹈技巧只是演員表現手段的基本能力，只有把它和藝術(shù)表現能力結合起來(lái)，才能成為表現社會(huì )生活和塑造人物形象的藝術(shù)表現手段。這也就是說(shuō)技和藝必須要達到結合與統一，才能準確地把握舞蹈的特點(diǎn)、風(fēng)格、韻律、節奏，從而創(chuàng )作出鮮明生動(dòng)的舞蹈形象，產(chǎn)生出引人入勝的藝術(shù)效果。
四、風(fēng)采獨具，舞韻長(cháng)存。
一個(gè)舞蹈演員除了要具有舞蹈基本能力和舞蹈技巧能力外，還要有藝術(shù)創(chuàng )造力。藝術(shù)表現力和藝術(shù)感染力。集中一，就是具有在熟練技巧能力基礎上的舞蹈藝術(shù)獨創(chuàng )性。有無(wú)獨創(chuàng )性是區別一個(gè)普通的舞者還是一位舞蹈藝術(shù)家的尺度所在。我國從古至今的著(zhù)名舞蹈家，哪一位不是在某一方面有杰出超絕的才能才脫穎而出獨步舞壇的呢？因此一個(gè)成熟的舞蹈家，應當在具有獨特的風(fēng)格和能發(fā)揚獨特所長(cháng)的舞蹈作品，才能在舞蹈百花園中獨領(lǐng)風(fēng)騷，流久遠。舞蹈家只有風(fēng)采獨具，才能舞韻長(cháng)存。
以上只是自己對舞蹈的一些認識與見(jiàn)解，還不能完全的體會(huì )到舞蹈的真諦，但在舞蹈表演方面自己還是有一定的了解的，舞蹈是表演的藝術(shù)，任何的作品想成功推上舞臺，一定要依靠演員出色的表演。而舞蹈表演是藝術(shù)性、技巧性、科學(xué)性相結合的體系，它蘊涵的內容是豐富的。根據業(yè)余演員的基礎條件，我認為，舞蹈表演，要重視掌握好以下幾個(gè)要素：
一、技巧和韻律
舞蹈表演首先要掌握好動(dòng)作技巧和韻律，編導演員要注重掌握好舞臺造型和技巧表演能力，并結合音樂(lè )和舞美等藝術(shù)氛圍，將舞蹈豐富多彩的構思內容形象生動(dòng)地表現出來(lái)，讓觀(guān)眾領(lǐng)略表演的意韻。如榮獲廣東省嶺南舞蹈大賽銅獎的群舞《蔗園暢想曲》，10多位演員以嫻熟的技巧和優(yōu)美的韻律，依托嶺南佳果甘蔗的優(yōu)美形象，生動(dòng)地展現在蟬鳴蔗甜的季節，僑鄉兒女踏著(zhù)晨曦，撥開(kāi)霧靄，走進(jìn)豐收在望的甘蔗園的生動(dòng)畫(huà)面，臺山特色非常突出。演員以?xún)?yōu)美的舞蹈技巧，傾情演繹在甘蔗園里辛勤勞作，談情說(shuō)愛(ài)，歡歌起舞，盡情品嘗嶺南佳果——甘蔗的`清香甘甜，盡情地暢想著(zhù)未來(lái)，將美滿(mǎn)、幸福、和諧、美好的新農村生活表演得淋漓盡致。
二、 情感和意形
眾所周知，舞蹈藝術(shù)是情感的藝術(shù)，無(wú)論舞蹈藝術(shù)家用何種形式進(jìn)行表演，都是在以“情 ”動(dòng)人，通過(guò)特殊生活內容的表述，體現舞蹈藝術(shù)家的“喜”、“努”、“哀”、“樂(lè )”之情，使群眾在欣賞中情不自禁，產(chǎn)生共鳴，表現出與“情”共舞。我的經(jīng)驗是：一個(gè)演員 上臺表演前要有心理準備，要“帶情感出場(chǎng)”，而不能出場(chǎng)后再“投入”表演中。
“意”在舞蹈中是指“舞”內有“意”，舞盡而意不止，舞蹈的舞韻讓人回味，發(fā)人深思，這是舞蹈藝術(shù)家表演出最佳的演藝境界之一。所謂“意形”，在舞蹈藝術(shù)家表演當中有許多意猶未盡的形體舞韻。楊麗萍曾在一春節晚會(huì )上表演了她自編自演的雙人舞《兩棵樹(shù)》，這是大家都很贊賞的一個(gè)有較高品位，獨具民族特色的作品。它以傣族舞的風(fēng)韻，生動(dòng)地用人體刻畫(huà)了兩棵連根纏藤的“樹(shù)”，不僅表現了男女鐘情、相依為命的性愛(ài)之情，更耐人激動(dòng)的是蘊含海峽兩岸骨肉同胞心心相連之“意”。對《兩棵樹(shù)》由衷地生發(fā)出更多的真情感觸。像這樣的佳作感人至深，難能可貴。這是“舞”中有“意形”之舞，我們在創(chuàng )作及表演上都要向《兩棵樹(shù)》這種具有藝術(shù)高度和深度的思維掘進(jìn)。
三、 磨煉和夸張
舞蹈是屬于創(chuàng )造性的藝術(shù)，是不斷在磨煉中走向精妙的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。比如作品《送別》，在表演處理上力求“占筆勾畫(huà)，入木三分”。對演員要求在“情”字上下功夫，反復磨煉中不斷織存精華，最后讓表演達到最好的發(fā)揮，展示完美的身段傳達了舞蹈最深情的意境，表演交流時(shí)眼神與舉止更達到默契無(wú)隙的境界。用最少的東西，讓群眾的想象力去引起最大的活躍，使群眾通過(guò)舞蹈美妙的表演讓觀(guān)眾體會(huì )舞蹈的韻味。這就是“以少勝多”的藝術(shù)，而這種以少勝多的藝術(shù)創(chuàng )作就是要不斷磨煉而得出來(lái)的。
而舞蹈表演沒(méi)有適度的夸張就失去藝術(shù)觀(guān)賞的價(jià)值。和其他的表演不同，比如影視要求很生活化很自然化，因為影視要有景實(shí)、人實(shí)等，所以鏡頭或變焦距等技法也屬影視中的夸張手法�？傊�，所有情節都屬藝術(shù)夸張的手法。舞蹈表演與這些是相通的�？鋸埐皇怯幸獾厝藶閯�(chuàng )作；夸張是內心發(fā)感情美化。楊麗萍在獨舞《雀之靈》當中用獨特節奏律動(dòng)來(lái)表現“展翅”的動(dòng)態(tài)，這也是夸張，是感情美化的夸張，是創(chuàng )造性的夸張。
舞蹈藝術(shù)給觀(guān)眾覺(jué)得十分好美好的享受，表演者則給觀(guān)眾留下浪漫無(wú)比的情懷。因此，舞蹈表演要遵循藝術(shù)美化的規律，才能創(chuàng )造出生動(dòng)優(yōu)美的舞蹈。而“技巧和韻律”、“ 情感與意形” 、“磨煉和夸張” 等要素的掌握是獲得舞蹈藝術(shù)美的一些方法與要素，這些要素也隨著(zhù)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展而不斷變化，因而，我們作為基層舞蹈工作者也唯有不斷創(chuàng )新，不斷發(fā)展，才會(huì )不斷有所進(jìn)步和收獲。 最后我們應充分認識到舞蹈的重要性，舞蹈表演，它是一種通過(guò)人體的姿態(tài)與造型來(lái)表達內心的情感的藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng )造的活動(dòng)，是創(chuàng )造者動(dòng)心動(dòng)情的活動(dòng)，熱切的情感沖動(dòng)貫穿著(zhù)創(chuàng )作的始末。它不是舞姿、動(dòng)作、技巧的堆砌，而是由角色的情感線(xiàn)、視象線(xiàn)穿織而成的藝術(shù)生命形象的整體。
在舞蹈藝術(shù)的特定情境里，構成了動(dòng)作的姿態(tài)、節奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度與情感強度的統一所體現的情感傾向，以及動(dòng)作在運動(dòng)中的“力效”，在音樂(lè )，舞美等多種手段的配合下，可以表現不同的情感，塑造不同的人物性格和形象，展示無(wú)數復雜的心境和情感沖突，使舞蹈藝術(shù)在連綿不斷的起伏跌宕中展示內容，表現人物情感，創(chuàng )造各具特色、生動(dòng)鮮明的舞蹈形象，具有造型美、流動(dòng)美、情感美的巨大欣賞價(jià)值。給觀(guān)眾以視覺(jué)上，心靈上的美的欣賞。