百年孤獨讀書(shū)心得體會(huì )感想范例
百年孤獨讀書(shū)心得體會(huì )感想篇1
每個(gè)人由于天生基因、后天經(jīng)歷的不同,其眼里的世界都不盡相同。當一個(gè)人把自己眼里的世界,用無(wú)論音樂(lè )、繪畫(huà)或者文學(xué)等任何形式表現出來(lái)時(shí),其他人哪怕再客觀(guān),對作者了解再深入,也會(huì )根據認知力的局限的或受已有的觀(guān)點(diǎn)和喜好的影響,對其產(chǎn)生形形色色有偏差的解讀。即所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。我除了閱讀《百年孤獨》和準備寫(xiě)這篇文章前看了百度百科對這本書(shū)的介紹外,沒(méi)有同作者更多的交集,也沒(méi)有對作者生活的那個(gè)國家的歷史、文化、習俗有任何的了解。并且,我有我的個(gè)性和經(jīng)歷,我具有搞技術(shù)工作的人的理工科思維方式。因此,注定我的這篇文章,不乏個(gè)人的主觀(guān)感受和看法。
這本書(shū)我連看了三遍。
第一遍,我被其天馬行空怪誕離奇又順理成章妙不可言的表述方式吸引。當時(shí)我的感覺(jué)是,這本書(shū)內涵太豐富,而以我的智商,未必能領(lǐng)略其中一二。我在頂禮膜拜中迫不及待地看完這本書(shū),對其中重復使用的N個(gè)阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾人名,以及錯綜離奇的人物關(guān)系也無(wú)暇梳理清楚。就如同墮入一見(jiàn)鐘情的情人的情網(wǎng),被其富有獨特氣質(zhì)和魅力的外表,蘊含太多灼見(jiàn)的思想吸引,難以掩飾傾慕之情,急于了解關(guān)于他更多的東西。同時(shí),受書(shū)中人物無(wú)望的孤獨氣質(zhì)影響,我的心仿佛也逐漸冷卻凍結。
第二遍,由于是緊接著(zhù)看的,我依然處于熱戀狀態(tài),在我親自賦予情人的閃耀光環(huán)中,在其幻景環(huán)生、深邃寬廣的懷抱中,我又一次忘情暢游,洞察人間細微、領(lǐng)略世間萬(wàn)象。而心中那份孤獨,更加冰冷堅硬 。
第三遍,還是緊接著(zhù)看的,但由于見(jiàn)慣和了解的深入,情人頭頂的光環(huán)已不那么耀眼奪目,熱切的心情也逐漸恢復冷靜,我才可以按照自己理解能力的節奏瀝清人物的名字和關(guān)系,才可以用心領(lǐng)悟作者每一個(gè)表象后隱喻的事實(shí)。此時(shí),心中凍結成塊的孤獨,已到了我不愿容忍的地步。
不得不承認,《百年孤獨》非同尋常的表現藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,巴赫深沉悲壯的樂(lè )曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著(zhù)作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì )暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨。對于我來(lái)說(shuō),這種孤獨讓我覺(jué)得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵,可以刀槍不入但失去了女人柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的能力,以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜歡的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的小心臟一個(gè)堅硬的外殼,但只是為了呵護內里的柔軟、溫暖。
我相信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達出來(lái),讓人們喜歡看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對讀者產(chǎn)生更久遠實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。
百年孤獨讀書(shū)心得體會(huì )感想篇2
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著(zhù)怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。作者著(zhù)書(shū)的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來(lái),走向文明,走向開(kāi)放,走向繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
如何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著(zhù)無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著(zhù)所有的科學(xué)先驅者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著(zhù),探知的欲望和放棄的意念,各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒(méi)有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?墒钱斔移屏松乃兄i底時(shí),他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。他忍受著(zhù)生與死之間橫亙的痛苦無(wú)盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達著(zhù)對所有的開(kāi)拓者的深深的同情。
從第一代的布恩迪亞,直到第七代的奧雷良諾布恩迪亞,他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想,無(wú)論是建立屬于自己的村落、土地、工廠(chǎng)、鐵路,還是愛(ài)情、親情、友情,還是戰爭、權力、金錢(qián),他們在從無(wú)到有,從盛至衰的過(guò)程中,極度渴望,卻又無(wú)法溝通,這使他們浪費了大量的精力和財力,甚至揮霍了一生的青春,始終都沒(méi)有找到正確的道路,最終他們都無(wú)力地、無(wú)奈地陷入到不可救藥的孤獨中,在無(wú)人理解中孤獨地老去、死去
我并不喜歡這本書(shū),它很沉重而又深刻,但仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。如馬爾克斯所說(shuō):注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現,F代化的社會(huì )用文明將孤獨消除,還給這些與社會(huì )格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì )環(huán)境中,他們會(huì )忘掉內心的迷茫,贏(yíng)得充實(shí)的人生。
百年孤獨讀書(shū)心得體會(huì )感想篇3
人生來(lái)就是孤獨的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,但是怕孤獨的恐懼又無(wú)時(shí)不刻的侵襲人們的.孤獨,讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來(lái)越遠。一本《百年孤獨》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長(cháng)江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無(wú)到有,再從有到無(wú),終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會(huì )的發(fā)展,家族的變遷,都畫(huà)著(zhù)一個(gè)圓形的軌跡。
小說(shuō)的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來(lái)轉去,又回到原來(lái)的樣子,一切都逃不出一個(gè)詛咒;舭⒉级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會(huì )像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長(cháng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍阿布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著(zhù)內戰的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著(zhù)居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾布恩地亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà),正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼,而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿(mǎn)了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà),被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
讀這本書(shū)感覺(jué)最強烈的便是書(shū)名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著(zhù)這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著(zhù)他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫(xiě)道:布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情,長(cháng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中,對他們來(lái)說(shuō),孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說(shuō),感覺(jué)就像看作者站在一個(gè)高的平臺上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運,聽(tīng)作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著(zhù)距離從外看馬貢多,無(wú)論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認為打破孤獨進(jìn)行種種艱苦探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái),最后終以失敗告終,如書(shū)中烏蘇拉在非常孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫,對他說(shuō):你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當初那樣只剩你我兩個(gè)了。而霍基阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話(huà)好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng),對于烏蘇拉來(lái)說(shuō),豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨的生存著(zhù)。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一直折磨著(zhù)他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛(ài)過(guò)去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺(jué)悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨特生活行動(dòng)的方式,一直以來(lái)他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼,但最終未能如愿。
在《百年孤獨》中作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛(ài)情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過(guò),也早已知道!作者正是借這個(gè)總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
其實(shí)只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )迎來(lái)美好的明天。同理,只要人人團結在一起,我們的世界將會(huì )更加精彩、和諧。也不會(huì )不至于停滯不前!
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