活著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )范例
《活著(zhù)》讀書(shū)心得體會(huì )
再次翻開(kāi)余華的《活著(zhù)》，一種莫名的感動(dòng)再次涌上心頭。我不知道作者在寫(xiě)時(shí)是懷著(zhù)一種什么樣的心情，但我知道作為一個(gè)讀者，在品味這篇敘說(shuō)一代人歷程時(shí)的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著(zhù)”：活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
所以《活著(zhù)》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時(shí)候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰�！毙旄ＹF活著(zhù)，好像就是為了看著(zhù)身邊的人一個(gè)個(gè)死去。 死亡構成了福貴一生不間斷的悲�。簝鹤佑袘c死于強制給縣長(cháng)的女人獻血，女兒鳳霞死于難產(chǎn)大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著(zhù)了，這些死亡誰(shuí)也預料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無(wú)盡苦難看似是命運的戲弄，自從敗家開(kāi)始，他的命運仿佛是被死神安排著(zhù)：自己被抓去當壯丁，結果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過(guò)，在戰場(chǎng)上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了，成千上萬(wàn)的尸體橫在他面前，只有他和春生幸免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運的活著(zhù)。他回來(lái)之后，由于貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長(cháng)的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關(guān)于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒(méi)資格傷心，因為他已經(jīng)成了佃農，佃種著(zhù)曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個(gè)個(gè)死去了，而他卻沒(méi)有這種“幸運”，他只能活著(zhù)，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個(gè)人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會(huì )讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結于命。而事實(shí)上，這些悲劇歸根結底來(lái)自動(dòng)蕩的社會(huì )，不正常的歷史，在這個(gè)扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個(gè)體生命注定不會(huì )有好的前景，死亡便仿佛應運而生。在那個(gè)戰爭的年代，大躍進(jìn)的年代，福貴是一個(gè)象征，他是貧窮百姓縮影，背負著(zhù)諸多的厄運和沉重的歷史悲傷。在那個(gè)灰色的年代，創(chuàng )傷充滿(mǎn)了整個(gè)社會(huì )，歷史把人類(lèi)所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢(qián)買(mǎi)一頭牛。錢(qián)終于攢夠的時(shí)候，苦根卻已經(jīng)死了。福貴一人買(mǎi)回了牛。那本來(lái)是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經(jīng)干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長(cháng)了，但是，因為不愿看著(zhù)老牛在哭，早已不再會(huì )哭的福貴買(mǎi)下了它。起個(gè)名字也叫福貴。
一過(guò)10年，徐福貴和老牛福貴———居然都沒(méi)有死，他們活著(zhù)。福貴趕著(zhù)福貴去犁田，在吆喝福貴的時(shí)候嘴里也喊著(zhù)所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著(zhù)軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個(gè)孤獨的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事!他是多么的無(wú)奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看著(zhù)，沒(méi)有血淚的控訴，也沒(méi)有撕心裂肺的叫喊命運不公，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的忍耐和堅強的意志，這無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著(zhù)一切的悲痛，以致再大的`苦難降臨，福貴也能將他無(wú)聲無(wú)息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒(méi)有用的，而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠不老的。在福貴心中，這個(gè)世間無(wú)所謂無(wú)望，他活著(zhù)是為了活著(zhù)的本身，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
他的親人死了，生前他們相依為命;死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無(wú)關(guān)了，他只有好好的活下去。福貴一生經(jīng)歷種種生與死的轉換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價(jià)值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說(shuō)這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實(shí)，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個(gè)人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險象環(huán)生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗著(zhù)活著(zhù)的人，福貴，他經(jīng)得起這種考驗。在殘酷的、不穩定的生存中，福貴也變得越來(lái)越堅強，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強的忍受中，顯示他堅忍不拔的品質(zhì)。
我總認為人世間最傷心的事莫過(guò)于親人對你的不理解，當看完《活著(zhù)》你會(huì )知道，人世間最痛苦的事是看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人....
我不敢想象，如果主人翁換著(zhù)是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。
當出生在90年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時(shí)，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著(zhù)到底是為了什么?
當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾你年報道的那位為錢(qián)財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話(huà)：受賄巨款，只是為了下一代過(guò)得更好，再說(shuō)，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著(zhù)理由嗎?
當一次次邪惡的觀(guān)念充斥著(zhù)我們的大腦時(shí)，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！�
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