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關(guān)于大學(xué)毛概心得體會(huì )范文（精選6篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的關(guān)于大學(xué)毛概心得體會(huì )范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)毛概心得體會(huì ) 1
讀一本好書(shū)仿佛似于圣人對話(huà)，它可以開(kāi)闊我們的眼界，豐富我們思想。
《毛澤東思想概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程，也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長(cháng)期革命與建設實(shí)踐中的一系列獨創(chuàng )性經(jīng)驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著(zhù)近現代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著(zhù)巨大的作用，而且被人們運用于各個(gè)領(lǐng)域，起著(zhù)不可替代的領(lǐng)導作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內容以及實(shí)事求是群眾路線(xiàn)和獨立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)；就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實(shí)踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀(guān)，堅持實(shí)踐是檢驗真理的惟一標準。
學(xué)習‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會(huì )主義革命和社會(huì )主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的.。
我們學(xué)習他的理論固然重要，但是我認為學(xué)習一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學(xué)者樹(shù)立一種獨創(chuàng )自己的一套理論的意識，通過(guò)自身的經(jīng)歷和觀(guān)察到的現象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。
此時(shí)我忽然想起一句話(huà)“一直被模仿，不曾被超越�！痹谶@里，我著(zhù)重強調樹(shù)立獨創(chuàng )意識，并付出行動(dòng)的重要性。
學(xué)習‘科學(xué)發(fā)展觀(guān)’這一節，我了解到二戰借宿后，加快經(jīng)濟的增長(cháng)成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長(cháng)，而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )全面協(xié)調發(fā)展，而應該是人與自然和諧的可持續發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和節約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會(huì )主義道路。要走一條中國特色的社會(huì )主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)貫徹落實(shí)到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的各個(gè)方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著(zhù)充滿(mǎn)無(wú)數機遇與挑戰的社會(huì )。如果我們墨守成規、循規蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們人清醒形勢，科學(xué)的發(fā)展自己，才能取得成功。學(xué)習‘實(shí)事求是’這一節，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛研究新情況，解決新問(wèn)題。支持“日心說(shuō)”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現時(shí)代性、把握規律性、富有創(chuàng )造性。作為大學(xué)生而要與時(shí)俱進(jìn)，就必須學(xué)習最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。
做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項工作是，更能夠把握規律，增加主動(dòng)性，減少盲目性，克服片面性。
“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過(guò)對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會(huì )發(fā)展的規律，進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會(huì )主義事業(yè)服務(wù)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命建設，把握馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設的發(fā)展規律，以便為建設有中國特色的社會(huì )主義服務(wù)。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng )立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì )的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實(shí)生活中，她是改革開(kāi)放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，將成為中國社會(huì )主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì )精神尋求歸宿的一座豐碑。
我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學(xué)習和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認真做好自己的每一件事，自覺(jué)把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來(lái)，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng )造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jì)。
大學(xué)毛概心得體會(huì ) 2
這學(xué)期，我們學(xué)習的是毛澤東思想概論，根據我所學(xué)的知識和自己的認識，我有這樣的體會(huì )�！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著(zhù)兩個(gè)方面的內容：其一，是史論結合的問(wèn)題。毛澤東思想深深影響著(zhù)中國的發(fā)展，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設的指導思想過(guò)程，也是近現代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，是其與現實(shí)結合的問(wèn)題。毛澤東的這些很多道理是根據中國的國情，結合其他國家勝利的經(jīng)驗，最主要的是，結合過(guò)去的失敗和教訓，發(fā)展出的理論。是經(jīng)過(guò)實(shí)踐和總結所得的。
辛亥革命前，毛澤東對中國傳統哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習、運用，但是隨著(zhù)中國革命不斷地深入和發(fā)展，他開(kāi)始涉獵中國的`各種文化。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實(shí)踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎，開(kāi)創(chuàng )了我國哲學(xué)思想的新篇章。成為震撼中國和世界的著(zhù)名哲學(xué)大師。
毛澤東哲學(xué)思想就是體現在他對中國傳統哲學(xué)的揚棄基礎上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國傳統哲學(xué)的求真精神，他更能夠領(lǐng)會(huì )，而且可以付諸實(shí)踐，達到了運用自如和更高層次的境界。
十月革命一聲炮響，馬克思主義傳入中國。在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過(guò)程中，他深深地認識到固守傳統的觀(guān)點(diǎn)，思想僵化，因循守舊，中國是沒(méi)有前途的。因此，他接受馬克思主義的務(wù)實(shí)精神，而且逐漸開(kāi)始與我國的革命具體實(shí)踐相結合，并掌握、運用、發(fā)展了馬克思主義，從而把中西求真務(wù)實(shí)精神融為一體。毛澤東同志用中國語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’。這不僅說(shuō)明了毛澤東哲學(xué)思想中國化、民族化的特色，而且也說(shuō)明了毛澤東的實(shí)事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。
通過(guò)學(xué)習毛澤東思想，我明白了人要不斷地學(xué)習。毛澤東博覽群書(shū)，在各個(gè)方面都有所涉及，字體寫(xiě)得強勁有力，根據不同的戰況，制定出不同的方針，做出不同的實(shí)踐。正是因為毛澤東擁有知識，才可以很好地指揮作戰，取得革命的成功。所以，我們要不斷學(xué)習。
大學(xué)毛概心得體會(huì ) 3
大學(xué)社會(huì )實(shí)踐引領(lǐng)我們走向社會(huì )，了解社會(huì )，融入社會(huì )，促使大學(xué)生積極鍛煉才干，提高思想認識，樹(shù)立為社會(huì )服務(wù)的思想。通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，我們收獲的不僅僅是失敗的挫折，成功的喜悅等，更多的是經(jīng)驗，社會(huì )實(shí)踐給予我們更多思考與感悟，同時(shí)也極大鍛煉我們的能力。
本次毛概課社會(huì )實(shí)踐我們調查的是大一新生入學(xué)前后的心理落差，現如今的我們已經(jīng)大二，我們也曾經(jīng)有過(guò)大一時(shí)候的迷茫與不知所措，我們希望通過(guò)調查發(fā)現大一新生存在的心理落差以及原因，希望以此契機提出一些我們關(guān)于解決大一學(xué)生心理落差的建議與意見(jiàn)，讓大一的`同學(xué)更好更快的融入大學(xué)生活。
確立了調查主題我們就著(zhù)手研究調查方式，經(jīng)討論我們一致決定采取調查問(wèn)卷跟現場(chǎng)訪(fǎng)談的調查方式。同時(shí)我們開(kāi)始準備調查問(wèn)卷的內容，我們小組采用的是沒(méi)人寫(xiě)一份然后集思廣益取大家公認不錯的題目組成一份合適的調查問(wèn)卷。經(jīng)過(guò)這樣的方式我們得出一份較為完善的調查問(wèn)卷，個(gè)人認為這種集思廣益的方式值得學(xué)習借鑒，畢竟個(gè)人的力量是有限的，眾人拾柴火焰高。
隨即開(kāi)始的就是我們大家一起去調查了，我們除了在本校調查還走訪(fǎng)了廣西財經(jīng)學(xué)院，廣西建設職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。在調查訪(fǎng)談中我們遇到了不少挫折困難，例如有些同學(xué)警惕性比較強懷疑我們是騙子，不過(guò)在經(jīng)過(guò)我們的耐心解釋下大多同學(xué)都接受了我們的調查訪(fǎng)談。在調查過(guò)程中讓我清楚的認識到自己與人交流的能力還待加強，有時(shí)候我解釋一兩遍被調查的同學(xué)還是沒(méi)能聽(tīng)明白，這值得我反思，我應該在后面的學(xué)習生活中注意加強這方面的能力。同時(shí)我也清楚認識到團隊的力量，調查時(shí)候我們分工合作，效率大大提高，在團隊合作中除了要有強有力的領(lǐng)導更重要的是合作精神與協(xié)作能力吧。在未來(lái)社會(huì )工作中，同樣很多事情需要我們的合作，所以在日常學(xué)習生活中鍛煉提高團隊精神與協(xié)作能力是必須的。
緊隨著(zhù)我們開(kāi)始調查結果分析，經(jīng)過(guò)調查結果分析，我發(fā)現調查對象中的很多同學(xué)感覺(jué)到大學(xué)生活與想象中的大學(xué)生活有著(zhù)心理落差，同時(shí)他們也會(huì )有著(zhù)這方面那方面的煩惱，對大學(xué)生活的未能完全融入讓他們時(shí)常會(huì )懷念起高中的生活時(shí)光。在我看來(lái)，大一新生應該積極融入大學(xué)生活，真誠交友，多參加自己感興趣的各項活動(dòng)，遇到問(wèn)題事情可以多向學(xué)長(cháng)學(xué)姐以及輔導員尋求幫助，努力適應大學(xué)的教學(xué)模式，提高學(xué)習主動(dòng)性，合理安排各項事情的時(shí)間。希望我們的調查分析能為解決大一新生心理落差的問(wèn)題以及適應性問(wèn)題提供一些可行合理的意見(jiàn)與建議。由于調查范圍較小以及數據分析處理能力不足，可能我們的調查分析不是很到位，但我們都在努力，努力讓這次的社會(huì )實(shí)踐調查更為完美。
在此處社會(huì )實(shí)踐調查中，在某種程度上提高了我的各方面能力，同時(shí)也提高個(gè)人的思想認識。做事方面，需要把各種因素考慮進(jìn)去，做出合理的選擇，從而提高做事效率。組織方面，合理安排各項事務(wù)，同時(shí)要有領(lǐng)導力和說(shuō)服力，同時(shí)作為優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導親和力也是必不可少的。與人交流方面，不卑不亢，保持著(zhù)禮貌隨和，同時(shí)需要言語(yǔ)清晰，言簡(jiǎn)意賅，說(shuō)服力與親和力和威嚴同時(shí)存在是最好的，不怒自威，不言自信。
毛概課的社會(huì )實(shí)踐調查雖然結束了，但我們仍然要保持著(zhù)關(guān)注社會(huì )，善于發(fā)現社會(huì )相關(guān)問(wèn)題，積極融入社會(huì )，為畢業(yè)進(jìn)入社會(huì )工作生活做好相關(guān)的準備。同時(shí)積極鍛煉自己，努力提升自己個(gè)人的實(shí)力，增強個(gè)人核心競爭力。
大學(xué)毛概心得體會(huì ) 4
大學(xué)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )；促使大學(xué)生培養鍛煉才干，提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會(huì )經(jīng)驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來(lái)，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的"良師益友"。
借于本次毛概的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們有了走出校門(mén)去接觸社會(huì )，了解社會(huì )的機會(huì )。一開(kāi)始滿(mǎn)懷信心的確定好選題，設計好問(wèn)卷，信誓旦旦地出發(fā)去南工、外貿等高校做調查問(wèn)卷。
本以為趁著(zhù)周末假期這段時(shí)間應該能詢(xún)問(wèn)到一些重要的信息，可是到了外貿，情況變得很不樂(lè )觀(guān)，保安說(shuō)謝絕一切大學(xué)生的調查，把我們拒之校門(mén)外。吃了閉門(mén)羹后，開(kāi)始轉戰南工，可是在詢(xún)問(wèn)許多同學(xué)的時(shí)候，都招到同學(xué)各種各樣的拒絕，幾經(jīng)波折后，我們才取得一點(diǎn)成果。
在實(shí)踐過(guò)程中，我們表現出了經(jīng)驗不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識與實(shí)際結合不夠緊密等問(wèn)題。通過(guò)本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們學(xué)會(huì )了許多。一方面，我們深入了解了網(wǎng)絡(luò )對當代大學(xué)生影響這一熱門(mén)話(huà)題；另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(cháng)。我們回到學(xué)校后會(huì )更加珍惜在校學(xué)習的時(shí)光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。在這一次社會(huì )實(shí)踐當中，最有體會(huì )的便是前
往做調查問(wèn)卷時(shí)碰壁了，真的是有點(diǎn)惱火，不管我們怎么請求都沒(méi)有被允許。不過(guò)我們也從此學(xué)到了在社會(huì )中生存的不易，如何與他們更好地打交道成為了我們必修的一大學(xué)問(wèn)。
這一次社會(huì )實(shí)踐還讓我們學(xué)會(huì )了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來(lái)和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會(huì )包容，善于與人合作。當今社會(huì )，團隊合作能力更加重要，"眾人拾柴火焰高"。
其次要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運用。在發(fā)放調查問(wèn)卷的過(guò)程中，我們深切體會(huì )到這一點(diǎn)。
第三，要有熱情和耐心，其實(shí)，不論做什么，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對生活充滿(mǎn)激情，愿意為共同的目標奮斗；耐心又讓我們細致的對待每一件事，力求做好每個(gè)細節，精益求精。熱情與耐心互補促進(jìn)，才能碰撞出最美麗的火花，才能做到最好。
第四，要主動(dòng)出擊，當你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的"主動(dòng)請纓"卻能為你贏(yíng)得更多的機會(huì )。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì )有意想不到的收獲。在這次的社會(huì )實(shí)踐中，我們的隊員都非常積極的詢(xún)問(wèn)、查詢(xún)資料，這樣就提高了我們的其他能力。
我們除了學(xué)習書(shū)本知識，還需要參加社會(huì )實(shí)踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)"的人不是現代社會(huì )需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì )實(shí)踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(cháng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能。
因為知識要轉化成真正的能力要依靠實(shí)踐的.經(jīng)驗和鍛煉。不僅如此，"艱辛知人生，實(shí)踐長(cháng)才干"。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)習，逐步了解了社會(huì )，開(kāi)闊了視野，增長(cháng)了才干，并在實(shí)習中認清了自己的位置，發(fā)現了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使自己有一個(gè)正確的定位，增強了努力學(xué)習的信心和毅力。
"紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行"。實(shí)踐是理論與實(shí)踐的最佳結合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習，忽視實(shí)踐環(huán)節，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專(zhuān)業(yè)特色，在實(shí)踐中檢驗自己的知識和水平。通過(guò)實(shí)踐，原來(lái)理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化每一天，捧著(zhù)厚厚的問(wèn)卷，懷著(zhù)一份份堅定的信念，我們在烈日下奔跑著(zhù)。感謝這次實(shí)踐，讓我們在這過(guò)程中成長(cháng)了不少，懂得了不少。
作為大學(xué)生，我們深深地感到社會(huì )實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì )實(shí)踐是在大學(xué)中的社團生活所無(wú)法比擬的，只有在真正的社會(huì )工作中體驗生活，親身的接觸社會(huì )、了解社會(huì )，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì )的學(xué)生。社會(huì )實(shí)踐彌補了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì )實(shí)踐的意義也在于此。
大學(xué)毛概心得體會(huì ) 5
經(jīng)過(guò)這幾周時(shí)間的調查分析，在我們小組三個(gè)人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報告，想想在這段時(shí)間，雖說(shuō)不長(cháng)，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的調查報告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個(gè)主題，那是因為這是與我們目前息息相關(guān)的問(wèn)題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設計、派發(fā)、回收問(wèn)卷，統計分析結果，翻閱資料，總結結論，制作、填寫(xiě)大綱，繪制表格，后期完善。做的過(guò)程里，我們遇到過(guò)各種問(wèn)題，有想過(guò)偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來(lái)，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問(wèn)心無(wú)愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個(gè)過(guò)程我們走的不簡(jiǎn)單，但我們回想起就覺(jué)得很開(kāi)心。
調查過(guò)程里，首先發(fā)現的就是是存在的問(wèn)題。問(wèn)題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒(méi)有效利用，不會(huì )安排課余時(shí)間，沒(méi)正確認識課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來(lái)的負面影響較多，課余生活脫離社會(huì )，沒(méi)有經(jīng)驗上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會(huì )成為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀(guān)、客觀(guān)的條件，在我們調查的同時(shí)，我們也在自我反省，反省自身是否也存在著(zhù)結果里的不良習慣，當然，我們也是存在著(zhù)許多陋習的。所以我們在調研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習，改正。
其實(shí)一開(kāi)始，對這個(gè)實(shí)踐報告并沒(méi)怎么放在心上，想想不過(guò)是發(fā)一些調查問(wèn)卷然后分析總結，寫(xiě)篇報告而已。但真正做起來(lái)的時(shí)候才發(fā)覺(jué)并非那么簡(jiǎn)單，首先是選擇一個(gè)要調查的問(wèn)題，然后要出一些圍繞著(zhù)這個(gè)主題的問(wèn)題，問(wèn)卷上雖說(shuō)只有十四個(gè)問(wèn)題，但就是這十幾個(gè)問(wèn)題以及選項就花費了我們很多時(shí)間，之后就是發(fā)放這份問(wèn)卷，我們選擇了晚上在自習室和圖書(shū)館發(fā)這些問(wèn)卷，這一百二十份問(wèn)卷，我們三個(gè)人也足足花了兩個(gè)星期才發(fā)完收完，之后就是分析問(wèn)卷，統計數據，這些數據還要分類(lèi)統計，如何分類(lèi)，這期間我們意見(jiàn)上也發(fā)生過(guò)分歧，但最后通過(guò)討論還是解決了。
所以通過(guò)這次時(shí)間報告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習中所遇到的問(wèn)題，學(xué)習中所遇見(jiàn)的問(wèn)題通過(guò)幾個(gè)公式，幾個(gè)概念，總能得到一個(gè)確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會(huì )出現這樣那樣意想不到的問(wèn)題，也許只是個(gè)小問(wèn)題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會(huì )有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個(gè)東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個(gè)人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說(shuō)都知道團隊意識的概念，但做起來(lái)就并非那么簡(jiǎn)單了，人都有自己的想法，每個(gè)人的想法也不可能會(huì )一致的'相同，而大家都會(huì )有捍衛自己的想法的心理，于是便會(huì )出現爭執，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會(huì )遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應該抱有一顆虛心求教的心，客觀(guān)冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語(yǔ)言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個(gè)即將步入社會(huì )的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個(gè)人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以從他們身上學(xué)習到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實(shí)際生活中不斷培養。
大學(xué)毛概心得體會(huì ) 6
記得在上毛概課之前，當同學(xué)們談起這學(xué)期要開(kāi)設毛概課時(shí)，幾乎每個(gè)人臉上都寫(xiě)滿(mǎn)了抵觸情緒。
我想這大概源于先前的馬哲和馬政經(jīng)課的糟糕經(jīng)歷吧！如今碰上了它們的姊妹課程毛概，想來(lái)亦無(wú)外乎枯燥乏味之類(lèi)，心情自然是可想而知了。但是幾乎令所有同學(xué)都出乎意料了，第一堂課上的極其成功，大家一致的說(shuō)法是：這個(gè)老師還不錯嘛！再往后，每堂課都是如此，大家終于贊口不絕：楊宗麗老師的毛概課絕對是我校的精品課程。下面我就自己的學(xué)習體會(huì )談點(diǎn)兒心得。
首先，作為艱澀乏味的理論課程本來(lái)就不好講，但是楊老師把講解理論融通于講解歷史故事當中了，從而使得理論與實(shí)踐活動(dòng)緊密的聯(lián)系了起來(lái)，好似一幅幅有血有肉的鮮活畫(huà)面，滿(mǎn)足了學(xué)生們更易于理解感性材料的傾向心理，這便大大增強了學(xué)生的理解接受能力。把講解理論變成講故事，不僅豐富了學(xué)生的歷史知識，而且也增強了學(xué)生的歷史文化認同感，講起來(lái)聽(tīng)起來(lái)都很舒服。
其次，楊老師不僅講課的素材豐富，而且表現表達形式多樣。比如她以歌曲、圖片、電影片段、電視畫(huà)面等多元多樣的方式豐富理論框架，把理論的理解變成了一種視聽(tīng)享受。并且上課的組織方式活潑輕松，再加上她幽默的`語(yǔ)言表達，以及課間輕快的音樂(lè )旋律，使得毛概課的學(xué)習變成了獵奇和享樂(lè )的過(guò)程。
再次(不代表不重要)，楊老師與同學(xué)們互動(dòng)密切，這可不僅僅停留在課堂的問(wèn)答層面，更多的則是他對下面不認真聽(tīng)講同學(xué)的提醒與提攜。她對自己工作的熱愛(ài)從她授課的熱情表現和對同學(xué)們的認真負責上表現的淋漓盡致。關(guān)于這點(diǎn)我自己還有切身的體會(huì )。
有一個(gè)周末，我偶然發(fā)現了一條有關(guān)楊老師的講座信息，便慕名而去。但是接下來(lái)的周二我由于身體不適，偷懶沒(méi)去上毛概課(這是我唯一的一次)，這竟然被火眼金睛的楊老師抓了個(gè)現形，下課后系里好幾位男生都來(lái)戲謔我，說(shuō)楊老師“夸”我了，我真是無(wú)地自容！這是令我無(wú)法想象的，原本以為老師只緊盯著(zhù)前排的幾位同學(xué)，可誰(shuí)知我這位經(jīng)常坐在后排的同學(xué)也……你能想象的到當一個(gè)老師這樣對待逃課的學(xué)生時(shí)，他還好意思再逃該老師的課嗎?更重要的是第二次課上我找老師解釋時(shí)，她竟沒(méi)有算我曠課，說(shuō)聽(tīng)講座補齊了！真讓人難以想象，但楊老師卻對每一位出現問(wèn)題的學(xué)生都給予同樣的待遇，甚至你隨便走在校園的路上，廣播里就在談?wù)撝?zhù)……楊宗麗老師就是這樣的一位老師，她用各種溫情的方式勉勵和提攜自己的學(xué)生，對待學(xué)生就像對待自己的孩子一樣。
多希望每位老師都能如此為人師表！ 最后(也是最重要的)，楊老師從來(lái)不把毛概課的講解只局限于該課程，而是以他教師的身份極力承擔著(zhù)育人的責任，這包括她給我們介紹她先前成功學(xué)生的奮斗歷程，與我們分享她自己生活里的經(jīng)驗和樂(lè )趣，以及教導我們該如何面對工作學(xué)習中的困難等等�？偨Y起來(lái)實(shí)際上就是兩點(diǎn)：一是怎樣做人；二是如何做事。我個(gè)人有這樣一種直覺(jué)，無(wú)論學(xué)習哪一門(mén)課，如果學(xué)生聽(tīng)完后覺(jué)得，在如何做一位有修養的、成熟的、自立自強的人，從而從從容容和和氣氣地去做事方面有所收獲，那么這門(mén)課就是成功的，對于文科類(lèi)教育尤其如此。當然理工類(lèi)也不例外，因為這就是教育的使命。
今天我們對教與學(xué)的話(huà)題談?wù)摵芏�，其中不乏爭執叫罵聲，嚷來(lái)嚷去也不見(jiàn)得大局有多大變化，真希望老師與學(xué)生都能自覺(jué)自律，靜心從自己身上發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題！還教育土壤和教育空間的純潔之美。這是我在一門(mén)課的授受過(guò)程中的一點(diǎn)感悟，說(shuō)出來(lái)一起共勉！
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