簡(jiǎn)愛(ài)的讀書(shū)心得有感
《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)心得篇1
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇,她少年時(shí)的堅韌。
我在看見(jiàn)她舅母對待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為,看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn):如果我是簡(jiǎn)我能堅持么?我能像簡(jiǎn)那樣長(cháng)大后你不去憤世嫉俗么?我相信我不會(huì )。因為從小我的環(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(cháng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦,受過(guò)累。之后,在一位善意的女仆的幫助下,她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里,簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習,她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò),只有感覺(jué)有些許的寬慰,不知是不是因為在她舅母家的痛苦日子讓她感覺(jué)現在的生活反而很好。
我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子,總是會(huì )放下書(shū)靜靜地想著(zhù):簡(jiǎn)她真的好厲害!在經(jīng)歷了那么不公平的生活后,在那么艱苦的環(huán)境下,她仍能保持著(zhù)心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗,考過(guò)之后,她從中成長(cháng),她的心靈越發(fā)的美麗,而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅強體現吧~若她脆弱那么她就會(huì )變成不思進(jìn)取,厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊,照顧她,陪伴他。這里,簡(jiǎn)對愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。
簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)混合體,一個(gè)理智,堅韌,執著(zhù)的混合體。當然我最佩服的是他的堅韌,我相信堅韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅韌,怎么面對現在這個(gè)復雜多變的世界?這個(gè)社會(huì )市場(chǎng)是不公平的,這就需要我們堅強的去面對。你若不堅韌,我想在現在這個(gè)社會(huì )你會(huì )過(guò)得很痛苦。面對危險,我們需要勇敢。然而面對困難,我們不但要勇敢還要堅韌!
對于我們來(lái)說(shuō),困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有,從小就一直走在大人們鋪好的道路上,那上面的大石頭沒(méi)有,有的只是一些小石子,或許會(huì )扎到我們,有些硌腳?墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了~,F在我們說(shuō)的苦啊苦啊的,其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦,所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì )大叫!現在我們路上的大石頭被大人小心的搬走,那我們以后呢?難道還要讓父母來(lái)么?這不可能!!因此,我們必須要學(xué)會(huì )堅韌,面對挫折困難都堅持下來(lái)。堅韌的面對今后的人生!
《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)心得篇2
終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺(jué),一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應。不過(guò)呢,人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因為無(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著(zhù)生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國人去學(xué)習和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對人物的心理描寫(xiě)方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書(shū)我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩,F在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現在的中國這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補,而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的`時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著(zhù),讓我聯(lián)想到中國的現狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀書(shū)心得篇3
文學(xué)作品中能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,影響著(zhù)人們的精神世界,甚至對某些人來(lái)講,影響了他們一生的作品并不很多。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的長(cháng)篇小說(shuō),它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)。
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì ),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)。愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿(mǎn)足--她在和羅切斯特結婚的時(shí)候是有尊嚴的,同時(shí)也是有愛(ài)的。
小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài),小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結局過(guò)于完美,甚至這種圓滿(mǎn)本身標志著(zhù)浮淺,但是依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。
人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
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